吉普赛人和犹太人区别

吉普赛人，世界上最特殊的民族。他们没有自己的国家，一千多年来居无定所，只能四处流浪。虽然没有自己的国家，他们的生活方式和文化传统却流传至今。让人疑惑的是， 吉普赛人和犹太人的流浪极其相似，但后者已经建立了国家。吉普赛人至今还没有自己的家园，这究竟是为何？他们和犹太人有何差别呢？吉普赛人的园称是罗姆人，后经英国人改变称呼，流传至今。 根据史料记载，吉普赛人的原居地在如今的伊朗境内，十世纪前后开始转移，如今遍布世界各地。 吉普赛人是一个古老的民族，他们的起源和历史背景仍然有很多未解之谜。根据一些学者的研究，吉普赛人可能起源于印度四大陆，然后在公元六至十一世纪间 逐渐向西迁移。他们的祖先是印度的庞蛰仆人，在途中，他们与许多其他族群融合，形成了吉普赛人的独特文化和特质。由于吉普赛人的流动性和逐渐扩散，他们现在分布在全球各地。 根据统计数据，吉普赛人的主要聚居地包括东欧、南欧、西欧和北美洲。他们通常选择居住在较大城市的贫民窟或者边缘地带，以适应他们的流动生活方式。 吉普赛人以拥有流动的生活方式而闻名，他们没有固定的住所，经常迁徙到不同的地方。吉普赛人和犹太人之间存在这流浪相似之处，两者都经历了长时间的流动和迁徙。 他们经常受到社会的排斥和歧视，无法在一个地方安家落户。这种相似的流浪经历也造成了两个民族之间的某种联 联系和共鸣。尽管吉普赛人和犹太人都被称为流浪民族，但他们之间仍然存在着许多差异和特点。首先，他们的起源和宗教信仰有所不同。吉普赛人普遍信奉基督教、伊斯兰教和印度教，而犹太人则信仰犹太教。 此外，吉普赛人的文化传统和生活方式也与犹太人有所不同。他们保留着自己独特的音乐、舞蹈和手工艺，形成了一个独特的吉普赛文化。 吉普赛人的生活方式和文化传统是他们作为一个民族的骄傲。尽管他们没有固定的住所，但他们以流浪为生活方式，善于适应各种环境，并保持了自己的文化传统。 吉普赛人以其独特的音乐、舞蹈和手工艺闻名于世，他们的音乐具有浓厚的东方风格，舞蹈动感独特，手工 一品，精美绝伦。吉普赛人的文化传统不仅是他们自身的瑰宝，也为世界文化的多样性做出了重要贡献。尽管吉普赛人拥有独特而丰富的文化传统，但他们在现代社会中仍然面临着许多挑战和困境。 他们常常受到社会歧视和经济边缘化的影响，很难融入当地社区。政府缺乏对吉普赛人的关注和支持，导致他们在教育、卫生和就业等方面面临着巨大的不平等。 吉普赛人的社会地位和权益保障仍然极待改善。综上所述，吉普赛人作为世界上最特殊的民族之一，他们的流浪生活方式和独特的文化传统让人瞩目，尽管他们和犹太人有许多共同之处，但他们也有自己独特的特点和差异。 在现代社会中，吉普赛人面临诸多挑战，但我们应该重视和尊重他们的文化贡献，并为改善他们的社会地位做出努力。只有通过平等和包容，我们才能共同创造一个多元而和谐的社会。

吉普赛人，世界上最特殊的民族，他们没有自己的国家，一千多年来居无定所，只能四处流浪。虽然没有自己的国家，他们的生活方式和文化传统却流传至今。让人疑惑的是，吉普赛人和犹太人的流浪极其相似，但后者已经见过，他们至今还没有自己的家园。 这究竟是为何？他们和犹太人有何差别呢？吉普赛人的原称是罗姆人，后经英国人改变称呼，流传至今。 根据史料记载，吉普赛人的原居地在如今的伊朗境内，十世纪前后开始转移，如今遍布世界各国。他们没有固定的居住场所，以大篷车为家和交通方式在世界各大城市之间流窜， 逐渐成为世界闻名的流浪民族。吉普赛人的语言和民族文化已经在欧洲流传了五百多年，但他们至今不被欧 受各国接受，要时刻提防警察的逮捕。虽然有的国家希望吉普赛人能定居，并为他们提供住所，但吉普赛人很享受他们的流浪生活。 吉普赛人在罗马尼亚、保加利亚、匈牙利和美国的人口超过五十万，斯洛伐克的吉普赛人占总人口约百分之五到百分之六，其比例在世界各国当中排名第一。 在中欧的很多地区，吉普赛人通常在生活条件极差的棚户区和其他民族居民经常发生冲突。 二战时期，吉普赛人就因为与当地人发生冲突，和犹太人一样被关入集中营，遭遇了屠杀，大约有四十万人遇难。那么，吉普赛人在全世界流浪了一千多年，他们是如何保证生存的呢？

二战之前，世界上最主要的犹太人分布地域是东欧地区。大致从十三世纪起，德系犹太人就开始进入东欧地区。 从十五世纪末西班牙驱逐犹太人开始，西班牙系犹太人也大量迁居至奥斯曼帝国统治下的巴尔干地区。 一九三三年德国纳粹上台执政后，纳粹势力的意识形态的影响力陡然上升。随着二战前德国在欧洲的外交战争中不断获胜，德国对东欧国家的经济影响和政治影响也不断增强。 东欧地区当时也存在着严重的排油主义情绪。如有著作指出，如果说东欧国家还有什么共同点的话，那就是都厌恶吉普赛人和犹太人。 二战期间，在东欧地区被杀害的犹太人约为六百万，同样遭遇到种族灭族政策的还有吉普赛人及罗姆人。 从十九世纪起，吉普赛人逐渐穿过中东的波斯、亚美尼亚等地区，到达巴尔干半岛，从这里又向西迁徙到欧洲各地。 在一九三三年至一九四五年期间，德国纳粹及其控制的东欧地区的政权不仅剥夺了吉普赛人的选举权、公民权，还把吉普赛人关进集中营大规模吐露，甚至利用他们进行人体实验。 据估计，二战期间欧洲被杀害的吉普赛人人数超过了一百五十万。在西方文明的体系里，基于民 族和宗教信仰的对世界的认识和划分，导致了无休止的动乱和杀戮，直到今天依然在全球范围内不断制造着冲突和战争。 中国传统文化强调万物病愈而不相害，道病行而不相被。于是天安门上永远高悬着世界人民大团结万岁，世界的未来多了一种来自东方的选择。

吉普赛人的肤色比欧洲人更黑，外貌差别很大，甚至有独特的行为举动。素来崇尚白人优先的欧洲人对这些外来人的态度满是警惕和鄙夷，即使心中有些好奇，也不愿意主动接触。 而吉普赛人严格秉承了祖训，尽量不与贵族接触。好在当时欧洲人口远位饱和，人们对吉普赛人的迁移并不十分反感。 不过很快人们意识到一个问题，吉普赛人天性热情，甚至对野练技术颇有心得，但是更多人却混迹在集市上，做起偷鸡摸狗的勾当，但凡有人丢了东西，基本都是吉普赛人偷的。 随着吉普赛人在某地久居，当地盗窃事件频繁出现，很多侦破的案件中十之八九是吉普赛人所。 久而久之，这个民族的口碑变得越来越差，人们一看到有黑皮肤的人便心生厌恶，甚至远远躲开。除了盗窃，他们还有另一项祖传记忆，占卜。 吉普赛人善用塔罗牌占卜，这项记忆倒是很快传播到了欧洲各地，成了吉普赛人为数不多的文化输出。不过当时欧洲人信奉基督教，连国王都相信军权神兽，纵然对塔罗牌抱有好奇心，也不愿意尝试接触。 在基督教强大的威望加持下，塔罗牌毫无悬念的成了旁门左道，帮人占卜的吉普赛人更是被冠以女巫的名号。在那个时代，吉普赛就是小偷和骗子的代名词，以至于很多国家下令将其驱逐。念到 吉普赛人四处奔逃，就在这时，一场瘟疫又席卷了整个欧洲，原本尴尬的境地已经让吉普赛人如过街老鼠，人人喊打，成为瘟疫之源后更是被到处追杀， 奋起反抗，还是另择新居，这是个值得深思的问题。而吉普赛人已经流浪了上千年，他们依旧选择去其他地方另谋出路。 这次奥斯曼帝国接纳了一部分吉普赛人，并让善于锻造的人制造兵器，用以入侵东欧。在中世纪，奥斯曼帝国是欧洲人挥之不去的梦魇， 他们经常像一阵风似的奔向邻国，抢走金银财宝和粮草，掳走大批牲畜和平民，并且还与海盗合作，进行长久而规模庞大的人口贩卖生意。 当杂乱的马蹄声在边境处响起，欧洲人便瑟瑟发抖的到处逃命。而地中海一旦起雾，渔民再也不敢出海，紧闭家门以防海盗入侵。 被俘虏的其中一部分白人被送往非洲从事长时间体力劳动，另一部分带往亚洲转卖成奴隶，从此成为奴隶主的私人财产。 自许上帝子民的欧洲人认为尊严受到践踏，自然对奥斯曼帝国恨之入骨。然而帝国实力太过强大，全盛世横跨亚飞欧三大洲，欧洲根本无法跟对方硬扛，于是将怒火撒在吉普赛人身上， 他们认为正是吉普赛的锻造技术助长了奥斯曼的嚣张气焰，于是吉普赛人承受了更加深重的仇恨。随着蒸汽时代到来， 奥斯曼帝国再也不是威胁，欧洲人终于占据主导地位，成为新时代的霸主。不过吉普赛人的社会地位并没有好转，大多数欧洲人依然轻视他们。 甚至在第二次世界大战时期，德国元首希特勒因为看不惯吉普赛人，直接派人屠杀了四十万吉普赛平民。 两千年来，吉普赛人一直到处漂泊，备受欺凌，妥妥的活成了出气包。 二战结束后，犹太人已经成功建国，有了自己的栖身之所，吉普赛人的归宿又在哪里呢？ 一九四七年，联合国发布一百八十一号决议，将巴勒斯坦百分之五十七的土地划给犹太人，从此这个民族形成了自己的国家，以色列。如今犹太人已经有了安居之所， 同为难兄难弟的吉普赛人则少有报道，这个民族如今身在何处，过着怎样的生活呢？二战之后，吉普赛人数量不断增加，到现在已经达到近两千万人，其中大概有一千万人生活在欧洲，相当于葡萄牙总人口。 这些人依然过着漂泊的生活。纵然部分国家尝试抛弃偏见，给吉普赛人提供发展机会，也无法改变现状。

为什么明明希特勒同时对欧洲两大流浪民族展开了系统的大屠杀？九百五十万犹太人中有六百万被屠杀，二百万吉普赛人中有一百五十万被屠杀。 二战结束后，人们却只熟知犹太人被屠杀的经历，但却很少有人提起吉普赛人被屠杀的事情。犹太人和吉普赛人是欧洲最受排挤的两大流浪民族。奇怪的是，二战结束后，这两个民族的命运却截然相反， 犹太人脾气太赖，像小说爽文中的主角一样，开始步入人生巅峰，一路开挂，走起了好运， 不仅掌控了世界霸主美国的经济，还在一九四八年返回到了他们的发源地，把他们已经灭亡了两千五百多年的母国以色列王国给复国成功了。紧接着顶住四四中东战争多国的围攻，地盘越打越大，经济越打越 版图基本恢复到了古以色列王国巅峰期水平，从此结束了两千多年的流浪生活，成为中东小霸王，世界发达国家之一。而他们的难兄难弟吉普赛人在二战结束后，命运却并没有得到改变，依旧在欧洲四处流浪，被欧洲各国骑士排挤。 当犹太人全球追杀二战德国凶手的时候，那些曾经对吉普赛人实施过打屠杀的德国人却基本上没有被追究责任。 吉普赛人为什么没有像犹太人那样，在二战后得到美、英、苏等大国的支持，获得德国的赔偿，并回到自己的发源地，建立起自己的国家呢？ 游戏原因主要有四点，首先，吉普赛人对政治不感兴趣，没有建立起能代表自己本民族利益的政治组织。所以二战结束后，没有人为吉普赛人喊冤叫屈，得不到实 界舆论支持。而犹太人不仅积极参与政治，还控制了大量媒体，不断宣传自己的遭遇，得到了世界舆论广泛同情。直到一九七一年，吉普赛人才成立了自己的政治组织国际罗某人联盟。 一九九零年，国际罗木人联盟才提出二次世界大战赔偿问题。二零零八年，国际罗木人联盟才开始考虑要不要建国。 人类学家考证出吉普赛人的故乡位于印度西北部或伊朗境内。不幸的是，二零零八年的国际形势已经和二战更结束时有天壤之别。美、苏、英等国已经不是说一不二的世界强权， 不能像当初帮助犹太人一样帮助吉普赛人了。今天的美、俄、英对伊朗的影响有限，印度也早已经从英国手中独立出来，无论联合国给出什么样的补偿方案，伊朗和印度打死都不愿意各让领土，让吉普赛人用来健康。 第二，吉普三人不能像犹太人那样能指出自己的准确起源地。犹太人在三千多年前就发明出了西部来语文字，而吉普三人现在也没有属于自己的文字符号。直到二十世纪，吉普三人才开始借用别国的字母符号书写吉普赛文学作品。 因此，吉普赛人没有留下关于本民族起源的历史文献，历史学家只能模糊的考证出吉普赛人起源于印度西北部地区或今天的伊朗境内。 第三，吉普三人历史上没有建立过属于自己的国家，无法像犹太人那样扛起复国的旗号，号召全球吉普三人共同努力。 而犹太人在公元前一千零四十七年就在今天的巴勒斯产地区建立了属于自己的国家，历经改朝换代、南北分裂时期，在公元前五百八十六年才彻底亡国。第四，吉普赛人不像犹太人 那样重视教育，因此他们的文化水平一般不太高，大多数人都没有稳定的工作，只能以摆摊卖艺、占卜、烧砖打铁等工作为生。而犹太人非常重视教育，他们的后代文化水平比较高， 大多数人都会从事金融、文化艺术、科研、医生、贸易等工作，因此社会影响力比较大，能动用的社会资源也比较多。

世界上最懒的民族，在这个民族生活，除了床以外的地方都是远方，他们已经懒到了极致，懒得工作，懒得动弹，就算是快要饿死了，也绝对不会出去寻找食物。 因此，他们也被称为全世界最懒最奇葩的民族。对于他们来说，天为被地为床，能过一天是一天，每天只想着靠国际的救济生活。全世界最懒的民族究竟是谁？ 在曾经，世界上有这么两个民族，他们并没有自己的国家，一直过着颠沛流离的生活，一个是犹太人， 另外一个就是今天的主人公吉普赛人。现在的犹太人最起码翻身做了主人，成立了自己的国家以色列。而吉普赛人却仍然过着流浪汉般的生活。他们在全世界的存在感并不高，欧洲人对他们的印象也不好，直接把他们当 当成乞丐对待这些人，他们并没有固定的场所，不是住在大棚车里，就是随便找一个没人的地方铺着席子就直接睡觉。 关于吉普赛人的起源，有许多种说法，有人认为他们来自印度，也有人认为他们来自伊朗。但不管是来自哪个国家，他们都是被边缘化的，现在的他们并没有自己的国家。绝大多数吉普赛人都把自己称为罗姆人， 因为他们认为国际上对吉普赛这一词普遍带着歧视的色彩，自然不愿意别人这样称呼他。

在欧洲有这样一个人群，他们经常出现在文学、艺术和影视作品中，在这些作品中，他们为人善良，热情奔放，但在现实生活中，他们却处处受到歧视。 他们没有国家，甚至没有国籍，不从事生产，居无定所，并且拒绝融入主流社会。他们的生活方式就是流浪。 他们自称为罗木人，但有一个我们更熟悉的名字，吉普赛人。全球百分之八十的吉普赛人都集中在欧洲，而且已经在欧洲流浪了近千年。他们究竟来自哪里？都经历了什么？今天的现状如何？今天就聊聊这个充满神秘的人群。吉普赛人 对吉普赛人的称呼很多，除了他们自称 的罗某人外，法国人称他们为波西米亚人，西班牙称他们为弗拉明格人，俄罗斯称他们为次刚人。 在欧洲，吉普赛人是一个非常特殊的存在，也许他们的生活方式和生活经历更能激发人们的好奇心和想象力，所以很自然的成为艺术家们创作的素材。先听一段音乐， 相信所有人对这个音乐都不会陌生，他就是比彩的卡门。戏曲出自一部歌剧卡门，而这部歌剧的女主角就是一名叫卡门的吉普赛女郎。 除了 common， 吉普赛人的形象也频繁的出现在很多文学和影视作品中，比如巴黎圣母院、百年孤独、野赛尼亚大篷车等。 在欧洲漫长的中世纪，不从事生产，没有正当职业的吉普赛人靠什么生存呢？吉普赛人具有极高的音乐天赋，他们乘坐大篷车在欧洲各城市间穿梭在城市繁华的街道上，沿街卖艺是他们重要的谋生手段。 吉普赛女郎身材较好，面部轮廓分明，鼻梁高而且直，目光深邃，表情略带冷漠，流露出一点野性， 散发出神秘的气质。他们在音乐声中载歌载舞，成为中世纪欧洲城市中一个美妙的风景。吉普赛男人大 多掌握一些传统的手艺，如驯兽、捕锅和充当乐师。妇女除了街头表演，粘布也是他们重要的谋生手段。 不过也有很多吉普赛人以行气，行气为生，甚至贩卖人口，再加上他们的居住环境卫生条件恶劣，容易滋生一些疾病，所以在欧洲各国， 吉普赛人都不被主流社会接纳，而他们也不愿融入主流社会，不与其他族群通婚，甚至不讲所在国的语言。 那么吉普赛人究竟来自何方呢？最初人们以为他们来自埃及，吉普赛的名称就出自埃及一词，但今天大多相信他们来自印度，因为他们的语言有很多相同之处。史学家经过研究，认为他们可能 是印度第一种性的雅利安人，大约在十一世纪流浪到了波斯，又经过安娜托利亚高原来到巴尔干半岛，之后逐渐向整个欧洲扩散。 妖人将吉普赛人与中世纪欧洲的犹太人进行比较，他们的确有很多可比性，都没有国家在各国都受到歧视，不停的被驱赶。在二战时，纳粹德国屠杀了六百万犹太人，而吉普赛人也有五十多万被关入集中营遭到屠杀。 更吊轨的是，希特勒宣称德意志是高贵的雅利安人，但他们的雅利安人血统反而不如被屠杀的吉普赛人。犹太人受到歧视主要是由于他们强烈的信仰，这种信仰使得他们难以被欧洲主流社会接纳。但即便排斥犹太人，欧洲 人也不得不承认犹太人的聪明和勤劳。今天的犹太人在各领域为世界做出的贡献已经得到全世界的尊重，但吉普赛人却依然固守他们古老的生活方式，也许这种生活方式就是他们的信仰。 欧洲各国也试图改变吉普赛人，投入人力物力改善他们的居住环境，提高他们的子女受教育的水平，但似乎没有收到预期的效果。 几百年的生活习俗和传统已经将吉普赛人自行孤立于主流社会，他们依然延续着古老的传统，与现代文明格格不入。 而今天经济的发展和科技的进步使得他们的传统手艺已经越来越没有了市场。越来越多的吉普赛人为了生存开始游走于法律的边缘地带，乞讨、行气、 卖淫的人数呈现不断上升的趋势，已经成为欧洲社会的顽疾。如果说吉普赛人对这个世界还有贡献的话，他的音乐应该算是一个。 虽然一直受到歧视，不断遭到驱逐，甚至在二战时期还遭遇过大规模的屠杀，但似乎并没有影响到吉普赛人的情绪。 咱们的音乐中很少流露出悲伤和怨恨，仍然一如既往的热情和奔放。

哈喽，我是云雨君，今天来填坑研究了吉普赛人之后啊，不禁感到十分唏嘘。同样是流浪民族，同样在二战时期经历过纳粹的魔爪，他们与犹太人的命运那可真是天差地别。 犹太人已翻身建国，成为众多领域的大拿，尤其在经济方面。而吉普赛人仍旧徘徊在各国底层，似乎走哪都不受待见，尤其在欧洲。为什么呢？在探究原因之前，我认为很有必要了解一下吉普赛人的背景。 who am i？ where am i from where should i go？ 这人生三问，仿佛就是为他们量身打造一般。吉普赛人到底是谁？其实，吉普赛人只是他们其中的一个称呼罢了。在法国，他们是波西米亚人。在俄罗斯， 他们是慈冈人。在伊朗，他们是萝莉人。在希腊，他们是阿金加墨人。在阿尔巴尼亚，他们是埃佛吉特人，但他们更愿意称自己为罗姆人。在一九七一年的世界罗姆人大会上，确立了国际罗姆人联盟纲领蒙奇和蒙哥，并将每年的四月八日定为国际罗姆人节。由于他们已在世界各地流浪了 上千年，对于他们到底是不是一个单一的民族这个问题争论了很久。最终，在二零零一年十二月的美国人类遗传学杂志上，科学家们将研究结果公布。他们抽样进行基因检测，发现来自所有十四个地区的样本歪染色体都含有三倍组 vi 六十八，其数量占所有样本的百分之四十四点八。也就是说，罗姆人虽散落在世界各地，有不同的部落，但人就是单一民族。那么，他们究竟来自何方呢？有说罗姆人的 首先来自伊朗，也有说来自土耳其，是古突厥人的后代。但最主流的说法是，他们来自如今的印度北部地区。在这一架设上，欧洲委员会的研究推测，由于受不了战乱和种姓制度的压迫，罗某人于十世纪末十一世纪初从印度中部牵制印度西北部。十一世纪末，由于突厥加色尼王朝 次入侵，罗某人继续往西进入中亚西亚，由小亚西亚进入败战秦帝国，十四世纪到达巴尔干半岛，十五十六世纪就已经 遍布欧洲各国，小部分前往美洲、非洲。至于他们为什么一直向西迁移，没有折返，大批流浪至今依旧是世界史学之谜，与犹太人形成鲜明对比。目前保守估计，全球有一千二百万罗姆人，其中 一千万都在欧洲，是欧洲最大的少数民族群体。由于流浪且神秘的民族特性，使得他们经常成 为欧洲艺术创作的宠儿。比如西班牙的弗朗民歌起源于吉普赛人歌剧卡门， 这种普通的玩意没什么了不起小说巴黎圣母院哦，卡西莫多讲的都是吉普赛姑娘的故事，还有拉威尔的词刚萨拉萨帝的流浪者之歌， 都是你 吉普赛人为创作灵感，但如此也不证明他们喜爱吉普赛人。早在中世纪欧洲被黑死病席卷时，他们就极力排斥罗姆人，认为是犹太人。罗姆人将疾病带去的欧洲，二战期间更是被纳粹当做犹太人 近亲，被屠几十万族人。由于关注度低，此事也闲少被提及。即使来到二十一世纪，罗姆人依旧没能逃离被嫌弃的命运。二零一 年八月，法国时任总统萨克奇下令前反境内非法滞留的吉普赛人，并拆除他们的非法营地，也就是他们聚居的地方意大利。光在二零一八年就发生过一百 九十五次的强制驱逐事件。在此，洛伐克罗姆孩童学前教育只能进入隔离学校、小学、中学。某些罗姆人多的学校会出现白人外流的现象，一些白人家庭不愿意让自己的孩子跟罗姆人一起学习。那么让大家厌恶、排斥这个群体的原因是什么呢？ a， 口碑差一讲起吉普赛人，罗姆人不 了解的会认为，嗯，神秘的流浪者，天生能歌善舞，浪漫不羁，会占卜，能通灵。但其实去过欧洲接触过罗姆人的都知道，现实生活中的罗姆人并 都如艺术创作中一样。我们所看到的他们确实很多都是从事非正规低技术性工种，或者在街上无所事事，甚至做些小偷小摸小骗的事情，以至于很多正经工作看到是罗某人应聘都直接拒绝。当然了，也有努力爬出泥坑的人。但 不可否认的是，坏印象的形成非一朝一夕一人所为。那么他们知不知道自己的处境呢？当然知道的，被避免迫害，他们也会根据落脚点而改变自己的宗教信仰，因此族内并没有固定的信仰。可为什么我们看到的他们总是难入主流，徘徊在社会底层呢？也许和罗姆人无论去到哪里，都始终坚 持自己的生活方式有关，他们有自己的语言文化，通常很团结，抱团聚居，恪守罗姆人的传统，很少和非罗姆人通婚，因为一旦通婚，就意味着不再被团体接纳，同时也较为拒绝 接受外来文化。因此啊，罗某人受教育程度普遍偏低，受之于文化程度，失业率也居高不下。而这种方式在非罗某人看来就是肮脏、落后、犯罪和无药可救。甚至有人说，罗某人就是没有希望的民族。这个评价确实多少带点成见，但细想，口碑非一日而成，必 很少经济贡献。从上一点钟可知，罗某人中不工作无所事事的人不少，多数罗某人在欧洲那就是扶贫的对象，很多人都是靠政府救济社会福利过火的，伸手问别人要钱似乎已经成为习惯。从小孩到大人 都是，能自食其力已经很好了，更不要说给社会创造什么财富了。社会经济地位低，并且部分人还伴有犯罪行为，这就导致罗某人更加不受欢迎。虽然有些人有钱了，也不见得不会被排挤，比如华人在东南亚，没钱懒惰会被看不起， 太有钱太勤奋了又会造妒忌，做人可真难呐。这样看来，可能中不溜的日子 最好过，但一身想日子不好过，最主要的原因可能还是 c 没有政治地位。罗姆人作为各国的少数民族，争取政治地位本就艰难，更何况还一直处于被排挤的状况，他们也是直到上世纪才开始有政治意识。一九六五年成立国际罗姆人组织，一九七一年召开 第一届世界罗姆人大会，为罗姆人争取权利。但老实说啊，这么多年来，从欧盟到联合国，以及各种无政府组织制定的对罗姆人的帮助计划，全都 收效甚微。比如欧洲七国曾发起的容纳罗姆人的十年运动，该运动于二零零五年至二零一五年间实施。十年过去，罗姆人的生活有变好吗？没有。紧接着又有各国不同的对罗姆人的容纳 战略，什么罗姆人容纳二零一二二零二零等等，几乎都没有起到太大作用。为什么？个人觉得啊，他们帮助罗姆人的意图也许并非发自内心。首先，容纳计划就不包括英法德意这些老牌欧洲国家，只在罗马尼亚、保加利亚等小国间实行。法国、意大利 一边驱逐境内的罗姆人，一边又推进东边国家的罗姆人容纳计划，深怕更多罗姆人向西移民。当初作为加入欧盟的人权门槛，东欧、南欧小国必须拿出点诚意，但一入欧盟， 那个积极性呐，就可想而知了。据一些学者说，很多拨款并没有真正用于改善罗某人的生活，比如住房、教育等问题。自古以来，政治上没有地位、无权无势的族群自然难免会成为当权者实现政治意图的工具。需要你时说要对你好，改变你的贫穷状况，但面对选 和名义时，就毫不犹豫的疯狂打压民众不希望自己纳的税用来帮助那些好吃懒做的人。政治精英也不愿用前途来做慈善，有政策却无法落实，终究 也是一场空啊。说到底，罗某人的困境并不是那一两个人的歧视造成的，而是整个体系从上至下铸就的必然且似乎 无法撼动的结果。多么人的现状是，许多人依然是住在各国远离城市中心的贫民窟聚居区里，无水无电那都不是稀奇事儿。疫情之下，他们的状况也更是堪忧，无论是在网络还是主流媒体上，大量存在包括 将罗某人视为传播新冠病毒替罪羊的言论，似乎梦回非死病时期。所以，这个漂泊的民族还有希望吗？在我的研究过程中啊，不止一次有这样的疑惑，难道他们真的这么蠢笨吗？并不，很多学校的老师都说罗某孩子其实 极为聪明，那为什么现在还在流浪，不尝试提高教育融入当地呢？我个人啊，是不太相信真的有喜欢永远流浪的人。伯母人最早迁徙是未必战乱和迫害，如今的流浪我认为是一种无奈 的恶性循环，被嫌弃成为常态，驱逐来驱逐去某些国家，甚至现金奖励自愿回原籍的罗某人。比如 法国一零年前反罗姆人回保加利亚时，就是成年人三百欧，儿童一百欧，但也没啥用。很多受访的罗姆人说，回到原籍国的第一件事就是重返法国。嘿，事实就是他们确实饱受歧视。一方面社会没有给太多切实的机会，另一方面他们 自己也没有做好所谓融入，双方都没有真心接纳，相信怎么融呢？十年容纳计划确实提高了小部分罗姆人的基础教育，但社会偏见依旧难以改变，这也让不少罗姆人家长对于教育是否真 的有用存疑，于是只能不断的抱团保存。让他们千年来一直生存至今的东西，想想也是，本就一无所有，如果连自己一些仅有的传统都丢失了，也许精神就真的无所依了。只是这些传统能否在当今的时代给他们生活带来好的改变，确实值得深思。有人说啊，应当 从罗某人的幼儿教育改变开始。我认为不无道理，但不难看见，这其中依旧困难重重，弱者祈求庇护所得的最多也就是外部的同情，要想真正改变，获得尊重，自强才是关键。好了，今天的内容就到这里，喜欢记得点个关注，老袁带你看世界，咱们下期再见！

热情奔放的吉普赛人发明了热情奔放的西班牙法拉名歌舞。吉普赛人的正式名称是罗姆人。 在很长的一段时间里，罗某人一直被认为是来自埃及，罗某人自己也确认他们是被埃及赶出来的基督教徒。英文的吉普赛人就是从埃及这个词演变而来的。 然而，他们实际上是发源自印度西北部的低下阶层，在五到六世纪时开始离开印度，到达拜暂停帝国的边境地区，然后分为三指，一直向北到了高加索系，现在的格鲁吉亚和雅美尼亚。 另外一只南下到了叙利亚和北非地区，还有一只继续向西来到了巴尔干地区。 这批被保加利亚成为次港人的罗姆人在巴尔干生活了几代之后，又开始继续西行，到达了西欧。所以巴尔干又有次港人的第二故乡的说法。 在欧洲大约有一千万到一千两百万吉普赛人，在欧盟成员国中大约有六百二十万，主要分布在罗马尼亚、保加利亚、匈牙利和西班牙。 在欧盟之外的欧盟国家中有五百万，主要分布在土耳其、俄罗斯、乌克兰和塞尔维亚等国。 吉普赛人中年流浪，不愿受制于任何法律，练就了彪悍刚强的民族性格。他们以部落为单位，实行卒内婚，不与外卒通婚， 保持严格的民族界限。他们以大篷车为家，妻儿老小浪迹天涯。由于生活不安定，他们主要靠算命、弹奏、占卜、乞讨等独特的职业为生。 当生机受到威胁时，有的吉普赛人就干起盗窃、抢劫的勾当。在吉普赛人的观念里，他们不以偷盗为耻。在欧洲，吉普赛人就是小偷的代名词，这也正是他们备受歧视和冷遇的原因。 虽然经过了一千多年，但欧洲文化和文明并没有同化了吉普赛人，因为欧洲的文明不可能包容罗姆人的文化和社会生活方式，欧洲只是罗姆人借以弃身之地，而不是他们的家园。 罗某人会不会像犹太人那样，最终寻找到属于自己的家园呢？

ok ok ok you rock people ok you rock people this is what you do you pregnant and you rock people you know what you've done kiss you see the people yeah yeah yeah the police come on okay it's looking slowly slowly close your back slowly slowly put this in here okay oh my god。

他们四海为家，他们是世界的漫游者，他们觉得不流浪，灵魂就无处安放。他们是街头的占卜者，他们同样也是备受欧洲宠爱的舞者，但如今他们不得不面对被驱逐的事实。一个流浪了千年的民族，他们的故乡究竟在哪里？ 全世界共有一千二百万级普赛人，他们大多数都居住在欧洲，他们没有国家，没有土地，甚至没有固定的居所，他们只能流浪，所以时常伴着贫穷。 如果非要用一个词语来形容，那就是神秘。作为一个一直流浪的民族，为了谋生，他们只能选择与众不同的职业，女的占卜，男的迅雄，四处表演乞讨一点生活。所以通灵者也是吉普 赛人的标间，似乎这就是他们的标配。有黑的脸庞，深邃的眼睛，这就是大多数吉普赛人的样子。一辆很有特色的房车穿梭在城镇与乡村之间，他们多才多艺，能歌善舞， 自由奔放。作为一个流浪千年的民族，他们已经不具备从事农丧的技能，也不饲养牲畜，跟着房车就是他们的家。在城镇与乡村之间四处讨生活，也为其特殊的生活方式和求生方式进而饱受歧视和迫害。 脏乱差也是他们的代名词，但这并不妨碍夜幕时分，他们架起篝火，弹着吉他，载歌载舞。他们虽是世界的流浪者，但是他们的历史也是一幕悲歌。吉普赛人没有自己的史书，至于他们 为何要迁徙，并且这一流浪就已经是千年之久。至于他们的封闭文化不相关，吉普赛人坚持自己的文化，不会轻易接受和吸收外来文化？在思想还未开放的年代，吉普赛人独特却封闭的文化 很快便引起了当地人的不满和愤恨。正以为他们流浪的生活方式和其一教信仰，导致他们处处受到歧视和侮辱， 甚至还惨遭虐待和迫害。在二战时期，被那最迫害的吉普赛人就多达四十万，被残忍杀害的原因竟然是散漫自由，恪守传统， 不与外族通婚，保持自己的血统纯正。其实吉普赛人士英国对他们的叫法，他们自己则称自己是罗姆 人。就是这么一个跨境民族，在历史上一直都是被残害虐待的对象，这使得他们不得不到处流浪。论苦难，没有民族能比得过吉普赛人。对吉普赛人的歧视和驱逐并不只是一个历史问题， 无论是中世纪还是时至今日，这个民族在欧洲仍处于被歧视的地位，他们依旧是劣等人，是小偷、妓女、神棍。虽然随着社会的发展与进步， 欧洲的吉普赛人待遇稍微好了些，也没有人在迫害他们，但针对他们的歧视、嘲笑和偏见依然无处不在，他们身上时刻都背负着贫困、犯罪等标签，他们在哪里流浪都得不到身份上的承认。就连法国这个标榜 自由、平等、博爱的国家，在二零一零年的时候就大规模的驱逐吉普赛人，不允许他们再在法国四处流浪。而流浪的生活就意味着吉普赛人无法过上现代人的生活， 并且还会扰乱社会秩序。小孩得不到教育，早早辍学，大人则从事非法勾当 或四处打零工，老人更无法安度晚年，政府也难以管理这些行踪不定的族群，也为拒绝外部文化的融入固步自封。吉普赛人只会在自己的小世界里与外界越来越远， 这就让他们更加的被排斥和歧视。直到今天，他们在欧洲依然连公民都算不上，更多的都称他们为流浪的乞丐。虽如此， 吉普赛人却依然乐观洒脱，当人们无聊的时候，他们是给人们带来欢乐的。吉普赛女郎是来自东方的占卜师、读心者，但当人们胆怯或者遇到麻烦的时候，他们就是背锅侠，是会巫术的女巫， 深受歧视。既然他们的命运多传，为什么不回到自己的故乡去呢？有人说吉普赛人是来自埃及， 也有人说他们缘聚一朗，但经过学者研究发现，吉普赛人的语言源处于印度的语言，由此推断，吉普赛人的发源地应该是在印度。大约公元十世纪开始， 迫于饥荒和战乱，他们不得不离开印度向外迁徙，途经阿富汗、波斯、亚美尼亚、土耳其等地，随后才到达今天 的欧洲。至于吉普赛人为何要长途迁徙的原因，至今仍是历史界之谜。虽然在外界看来他们自由散漫洒脱，到处在歌载舞， 可现实中他们浪迹天涯，艰难求生，始终躲不开被驱逐、被歧视的命运。如今，吉普赛人也在慢慢的与主流社会靠拢，而欧洲人 也在逐渐改变他们的观念，希望终有一天，两种文化能相互理解，希望有一天，这个流浪的民族 不再四处流浪，为生存奔波。好了各位，今天的内容就到这里，欢迎长按点赞、关注、收藏，我是阿诗塔特，我们下期见！