福建祖厝是干嘛的

占地五百多平方的福建乡村主做长什么样？今天金博老卢带大家过来参观一下，我们来到兰兰的宫边主册，这一座主册是刚刚贴金完工的，走进这边大门口，这边是一对青石的白纸柱，门口全部都是青石浮雕， 上面是木雕的彩绘贴金，你看所有的吊篮都贴板的黄金，看一下这边是九木船方，知道九木船方是什么姓氏的主措吗？ 这一个县市啊，在福建也是一个大的县市，九牧分为唐九牧还有宋九牧，都是生了九个儿子，然后九子登科啊，统称为九牧三方啊。主册这边你看一下主的中宫这边还是用堆沙宫 做的，堆沙兰的贴金，我们进去看一下吧。啊，你看一下 这边是贴满了满满的金箔，这样才是福建主册的标配，大概这边贴的金箔大概是十几万张吧，等一下大家看完了，猜一猜，像这样的主册大概要花多少钱？ 肯定意想不到，我们都进来看看一下，因为刚刚完工的关系，这边很多还没有清理，这边组装开都是木雕彩绘贴金，所有雕刻都贴满了黄金啊。这边左右两边是影雕，彩绘的二十四项， 主要是要嵌倒后人忠孝仁义，积极进去更好的光宗耀祖。在福建呢，像这样的主措或者是池塘，每个村里面都有几座，甚至 只是做小则几十万，大则几百万的字迹啊，你知道为什么会兴建那么多的主错吗？欢迎在评论区里面留言。

全港的每个自然村都有一个属于他本家族宗亲的祖措，他是维系宗族血脉亲情的一个纽带和安放故人和祖先的场所。 对全港人来说，他是神圣不可侵犯的。保护和建设好主措，也是我们开发者的一个责任。这一点呢，在我们永嘉天地开发和重建龙山社区刘措头自然村主措的过程中呢，就有深刻的印象。今天呢，我就跟大家聊一聊我对全港区主措文化的一个粗浅的认识。 如果你感兴趣呢，记得先点赞关注。历史上呢，主措的地位一直都非常高，往往也是本村最唐皇的一个建筑。他和其他地方的祠堂功能一样， 都是村里供奉祖先和祭祀的一个场所。同时呢，还可以用于办理家族的婚散寿喜。所以呢，主措关乎 家族血脉的传承。按理来说，这样的文化应该要好好保护，好好传承。但挺可惜的，现在不少的祖措其实慢慢的被遗忘，衰落的也挺厉害的。像我们全港就有许多的祖措，就由于疏于管理和维护而显得老脉。所以呢，为了能够保有这样一个珍贵的文物， 我们当年在刘错头祖错拆迁过程中呢，就选择了保护的方式，花巨资呢，重建了一座在全港数一数二的祖错。虽然说成本不低，但说实话，我觉得还是很有价值的。因为只有他们的文化的根， 家族的根保留下来，即使进了城呢，也还能找到传承。而且呢，也因为我们按照村民的意愿，建设了一个较为完善的主措，增进了我们与龙山社区刘错头原著名的情感。在拆迁过程中呢，几乎没遇到什么 太大的阻碍。同时，全港区在前几年隔离带的大拆迁过程中呢，拆迁部门也将主措的保护和重建呢列入一个重要的议程，使得各村的主措大部分都进行了异地重建，焕发了新生，留住了村民的根和对祖先的思念。 这是我对全港主措文化的一点认识，也是我希望对全港主措文化做出的一点小贡献。你有什么想法呢？欢迎在评论区留言，让我们一起观察全港，遇见全港的美好。

是漳州天宝的一座池塘，池塘大城前摆满了香岸，那他是在迎接这边即将过境的神明，这也是属于池塘文化中的一种，满了香岸，然后祭品 啊点满了香，在池塘门前那个来拜拜。这个地方是叫和表啊，姓韩，他们池塘内部也是属于他们的主屋 啊，里边供的就是这边的先祖。这个天井都是石条，可以看出当时也是大户人家的格局，你看这个 的时机都是花雕像，这种木雕啊，在那个年代还是属于大户人家的，这个才能建得起的，当然就是供奉新主排位的地方， 属于户错部分。那他这个现在还有后人居住的啊，说明这个家族很兴旺直调。但是他这边的这个不是红砖是青砖啊，也是映山集映尾的格局出。这个是马鞍形的屋脊，还是有 施以部分的徽雕，当时这个因为及那个中间的梁全部都施以那个彩绘，现在都剥落了，都是齐背在等待神明看热闹。橙子这边基本上现在都占满了人，还有准备好的鞭炮， 就等神明来这边落窖与卒中的长老啊，在这边等候迎接。那现在是诸位神明已经到了这个池塘的门前了啊，所有的人都出来拜拜，保佑 家族兴旺啊，发财。这个就是宗祠文化的一种，闽南这边特有的也是一座家庙啊，南阳西文知道姓什么吗？然后也是诸位神明要进去。 这个是关羽大神啊，这个这边的主神啊，哎，进来这边就是呃 宗祠，然后族人纷纷出来祭拜，所到的神明不仅争相拜拜，还争相给红包的香火钱，是还要进祠堂来拜拜的，这个是我们队 重庆 第二条龙 凉山， 这样就要去挂机了，我的就要抱去，这样抱着这个 神明派拜走完之后大家一起在这边画精啊，哎，画的全部是鞭炮啊，神明走完之后就要犯了，这个就是祖错前拜神。

嗨，大家好，我是虎哥，我现在在福建莆田东燕山的东山主持，这里是三一家的花园地，我带大家进去看一下，希望大家喜欢， 这就是东山主持的山门。东山主慈是三义窖的花园地，三义窖花源于莆田，有林龙江先生创立，他把活道五三家的思想融为一体，创立了三义窖。 三阴交的信仰者主要分布在福建、广东、江西、浙江等地，东南亚一些国家也有，其中以福建的莆田最多， 星土多大？几十万， 这是东山主持的大门， 东山主持创建于明朝朕的年间，我们现在走进东山主持的里面去看一看， 这是东山主持的前院，这院中还有口古井， 这些房屋是梁柱结构的， 这就是这口古井， 龙江圣犬。 这里经常有人来取水，这是东山主持的主题。 我们现在是来到东山主持的后院， 东山主持每月都会举行祭祀活动。 在东山主持的后面还有一棵大樟树，我把镜头转过来给大家瞧瞧， 这就是这棵大樟树，大家看一下文物牌，一千七百多年，这个树干感觉都光秃秃的， 为了保护这棵树，还专门树立起了水力支架。这棵古樟树分枝非常多，像一片小树林一样， 大家看一下这边还有扣 干枯的树枝横在这里，这棵树枝都比得上一根大树了。 我现在给大家欣赏一下这颗东南。第一张的全景，那我们本期视频就分享到这里，喜欢虎哥乡村视频的朋友记得点赞关注一下。

花了三四百万的福建乡村祖宗长什么样？今天带大家过来看一下，走，这边就是永安居奈水流芳，你知道奈水流芳是什么姓氏的祖宗吗？你看两边是红砖青石雕刻， 这些雕刻是栩栩如生啊，然后上面的木雕木雕有贴金 啊，这些连对，左右两边的连对全部都是铁板的黄金啊，我们进来看一下， 哇，真的太亮了，亮瞎了眼睛，金碧辉煌的，你看一下石雕木雕啊，这个祖宗刊满满的黄金啊！ in the moon， 你看一下他这个主措是五开间两落的，但是在当地他的说法又不一样，他是十个房间来垫开间，这边是十开间， 你看这边的石柱都是铁板的黄金啊，金碧辉煌啊，这这个位置有永安堂的家训， 这些是实雕雕刻，然后也是贴金的啊，这边对面是修建的碑记和捐款的蜂鸣版， 在福建哦，很多老板赚到了钱，不管在大城市有买多少房子，都会回乡建造像类似的主措，你们家乡有像这样的主措吗？

花了五百多万的福建乡村哥长什么样？今天带大家过来看一下。 来，大家看一下啊，这个主措很气派啊，门前的吊兰还有木雕全部也是贴板的黄金，这主措是仙景传方，你知道仙景传方是什么形式的主措吗？门口你看一下，有两对大石鼓， 门口百大石鼓一般都是有身份的象征。好，现在看一下啊，你看这边的祖宗，看，全部都是黄金， 太严重了。来来来来，来 一个主做，是去年完工的，但是还没有庆典，所以说你看一下他的金箔，都是很新的，然后这边的占地面积大概是一千两百多平方米， 然后是三诺双护座，如果是按闽南风格来说，他这边是五开间，但是他当地的说法又不一样，他是按房间来住，所以说应该是十开间。 好，这个是他的组装开，看一下全部贴满黄金。我们到后面看一下，这边是第三度，这传统的闽南的那插门，这边还有一座，还有后后天剪， 一般后面这一路都是储藏的功能啊，走过这边看一下， 哎，你看一下，这边是护措，也有一个小天井，两边都有，这个是两边护措， 在闽南哦，这种建筑可以随处可见，像这种山路双户侧的闽南主册结构是比较完整的。你们家的主册是什么样的结构啊？欢迎在评论区讨论哦。

网川下四家陈氏祖措位于惠安县网川镇网川街中街。清道光五年，时任直立周司马陈氏第十二氏组陈爆竹所见，陈氏家族第十一师兄弟四人居于标美鼎，称为鼎。四家老四陈爆竹公民显达， 道光五年在标美中街开机建造祖措书馆，其有四子，分眼为四家，称为下四家。大厅中选有周司马和选魁等匾额。祖措正厅中神刊共奉下四家，始祖陈鲍竹。 祖措为两进五间，加窗户错格局，排梁川二混合结构，映山石屋顶。祖措与书馆为主体建筑，前面是一排十四间店铺，两侧为附属建筑联房、夫子宫、东西楼、东华宅住房等，融居住、教育、 休闲、信仰和商贸于一体的清代典型官家高宅大院。点赞、关注、评论，真心祝大家平安喜乐，前程似锦！