本草纲目人部怎么删了

本草纲目共有五十二卷，载有药物一千八百九十二种，是明代李时珍耗时二十七年完成的医药学巨著。其中最神秘的一部是第五十二卷人部，由于其内容过于离奇， 现今各出版社出版的本草纲目均对其进行部分删结和修改，在人民卫生出版社一九七五年版的本草纲目笑点本中 依然保存原貌。人不堪了之后，会让很多学习中医的人不寒而立。那么人不理到底记载了什么内容啊？记载的都是人的身体部位 或者排泄物用作药材的内容，比如说人中黄，人包人破等。至于这些是什么，好奇的读者可以自行去百度一下，然后再来看我的视频。这 这里我就不多给大家介绍了。人部这部分除了介绍特书的药材、医疗之法之外，其中在人魁的一张结还介绍了人变瘦的方法和案例，让人看了不由得发冷， 这真的是一本医术吗？其实在古代时间越早，你就会发现医术的很多方法都是很玄幻的，因为在上古时期， 我们人类的医术都是来源于巫术，山海经中说有灵山食物在此升降，在远古时期，巫师的地位是非常高的， 艺术也是完全由他们掌握，比如说驻油术就是最典型的代表。另外在海内南京河，海外西兴 还记载一个非常典型的案例，阿富何威杀害了亚宇，然后灵山食物带走了亚宇的尸体， 用不死要复活了亚宇。但是亚宇已经不是当时的样子了，变成了一只非常可怕，只会嘤嘤直哭的怪兽，样貌发生了非常大的变化。 山海经里的这个故事和本草纲目记载人魁这一张写的内容就吻合了。虽然山海经记载的故事大部分都过于离奇，但是明朝的李世珍在人奎这一张写了这么一句话，夫学之事，岂可是一于之见？ 而盖指古今六和无穷变化，直视为于怪耶。就是说你没有什么学问的人，你凭什么说从古至今天下发生 人话误、误化人的事情是不可能发生的事情了。

本草纲目中最神秘的最后一步，人步看了之后啊，会让很多学习中医的人不寒而栗。 作为中国历史上最重要的医学典籍，这本书里记载了很多传统的药方，不过其中人部的内容却记载了许多光怪陆离的药方，比如人中黄人包、武灵芝等等。 比如武灵芝就是用粪便织成的，不过这个不是人的粪便，而是老鼠的粪便，说是具有解毒功效。 而让人大跌眼镜的药材也远不止这些，比如纸和车、人包、卡器等等。而除了这些奇特的药方，本草纲目还记载了更为奇鬼的内容，那就是腾魁即人变兽。让人看了不由得发问，这真的是一本遗书 书吗？值得注意的是，李时珍在记录本草纲目内容时，有一些自己觉得不该提倡或者不适合的内容，就会大量省略。但是对于人魁部分的描写确实无比详细 说明，李时珍对于这个东西还是有一定信任的。其实啊，在上古时代，我们人类的医术都是来自于巫术，都是先有的巫术，再有的医术， 巫医不分家，山海经中说有灵山石巫在此升降。在远古时期呢，巫师的地位是非常高的，医术也是完全由他们掌握，比如说住游术就是典型的代表。 另外，在山海经里还记载了一个这样的故事，一个叫二负的人受到了手下的怂恿，两个人合伙杀了亚运。皇帝知道这件事后是 分震怒，于是便重罚了二副，并且还命手下的六位巫师救了亚语，谁知亚语火了之后，竟变成了龙首刺身的怪物。这就跟本草纲目中记载的人变兽的内容非常像了。

为什么有人竟然将本草纲目称为妖术？你知道人中皇子车合、白齿霜这些听起来文雅的药名食物有多离谱吗？李时珍在人部一章中还写了哪些匪夷所思的药方，让人直呼我国古代医学瑰宝，比鬼故事还恐怖。 新来的朋友可以点个关注，带您了解更多精彩内容！本草纲目是我国古代医学据点，历朝历代都被人们推崇和验证。生物学家达尔文认为，本草纲目是十六世纪的百科全书。英国生物化学家里约瑟则称，本草纲目是药物学界中之王子。然而，到了近代，这本传世经典 却成了很多人口中的妖术，只因为其中有很多药方，看起来实在匪夷所思。在这些药方中，只以排泄物入药的药方就有近四十种。进入正题前，需要提 请大家，身体不适要遵医嘱服药，不要擅自用药。接下来的内容，大家当历史故事听听就好。本草纲目中说，用猪的粪便入药，可以治疗妇科疾病。具体方法呢？ 将老母猪的粪便烧成灰，以酒入药，服三钱。与此同时呢，该药方还可以治疗小儿啼哭不止。使用方法呢，是让小孩洗猪屎灰浴。另外呢，如果不孕不育的男女啊，可以用春天的雨水做药饮，服用之后也能有神效。 除了猪屎啊，人的排泄物也有药用价值。书中记载呢，人中黄可以治疗吐血和吐痰。具体用法呀，由于会造成不好的心理感受，我们就不详细描述了。另外， 狗、羊、牛、马等等很多动物的粪便呢，都有不同的药用价值。按书中的记载呢，这些都是李时珍亲自验证，也就是亲自品尝过的药 药方。当然啊，李时珍的药方呢，并不只是针对粪便，还有其他一些比较奇怪的东西，比如牛蹄子里的水，磨刀用的水，鞋底的土，死人坟堆上的土， 寡妇床头的尘土等等。这些奇奇怪怪的东西啊，看起来都毫无科学依据，所以呢，被很多人认为是妖鼠。不过啊，如今很多中成药都是依据本草纲目而研制，比如康复兴业呢，就是以蟑螂为主要药材， 治愈淤血，阻滞胃痛出血。外用呢，可以治疗金疮和外伤。再比如呢，屠呦呦发现的青蒿素，也是从古代中医典籍中获取灵感，经过现代科学实验和 检验后成功研制的药物。其实啊，李时珍记载的这些药方呢，都是古人通过经验总结出来的方法，的确是缺少科学验证，却并不代表没有用处。而且呢，大多数时候啊，并非古人的方法不科学，而是 现代科学还没跟上古人的水平。比如寡妇床头的尘土，在我们看来呢，尘土不都一样，为什么还非得要寡妇床头的尘土呢？然而，在第二次世界大战期间呢，青霉素严重短缺，为了提高青霉素的产量，美国要求飞行员 从世界各地带一些泥土和各种食品垃圾回国。最后呢，他们从皮奥里亚市场的果皮上啊，找到了理想菌种，让产量得到极大提升。寡妇床头灰啊，则是一个形象的比喻，说的是静止的床，因为啊，在南方天气十分潮湿，床头积落的灰尘呢，会发霉， 这就有了轻微的消炎作用。同样对于本草纲目中的其他药方，或许啊，也有相同的道理，只不过呢，我们还没有发现，除了这些药方呢。本草纲目中还记载了一件怪事，那就是人变性的案例。这是怎么回事呢？本草纲目中竟然还 还记载了男人变女人的案例。现代医学才出现变性手术，但古代人又是如何变性的呢？最离谱的是，古人记载的变性人竟然还生了孩子。本草纲目中的男变女案例，让人觉得太过荒谬，成为人们攻击李时珍的把柄。那么，李时珍记载的这一案例，究竟是怎么会 事呢？本草纲目人魁篇有一个李玉良男化女的故事。明朝乾隆年间，皇帝收到一份奏章，说在山西静乐县啊，有个叫李玉良的男人，本来呢，已经娶妻，但不知道为什么， 突然之间呢，就变成了女人。这件事由于过于奇葩，很快呢，就传遍京城。李时珍听闻此事后，他认为老李的身体啊，一定是经过某种变化才成了女人。于是呢，他立即翻阅典籍，果然，在古代典籍中也找到了很多类似的事件。比如在汉朝，汉书中 就记载了这么一件事，豫章地区有个男人，不但突然变成女人，还嫁给了一个老汉，生下一个孩子。这就十分夸张了，毕竟以现代的医学技术，都不能让变性人生孩子，古代又是如何做到的呢？ 清朝时啊，也有类似的事情发生，说进会地的时候，安丰有一个女孩，不知为何，渐渐的男性化，到了 十七八岁的年纪啊，彻底变成了男性。对于这类变性的案例有很多，古代医学大家尝试过做出解释，比如爆铺子就认为，一些灵性生物活到三百岁啊，就能变成人，男女之间的变化呢，也 不足为奇。也有医者认为啊，男女变化和社会风气有关，宫形泛滥，男的呢，就会变成女的，负正不正，女的呢就会变成男的。不过这些解释太过于天马行空，李时珍也觉得太不靠谱。这一次呢，有了实际案例，他决定啊，亲自找到这个老李， 看看究竟是怎么一回事。到了静乐县后啊，李时珍开始实地调查，通过周围百姓的叙述，他得知呢，老李啊就是当地的一个普通百姓，从小到大呢，一直是男的。后来呢，老李还成过家，但不知为何，四年后呢，他突然就休了妻子，成了一个单身汉。 就在不久前啊，老李突然就变成了一个女性，不但化妆描眉，穿女性衣服，行为举止呢也开始女性化，甚至还与一名工友结成了夫妻。 如果说老李是女装大佬，他应该不会被男工友接受。所以答案只能有两个可能，第一，他的确变成了女人，第二，他是同性恋，工友呢，也是同性恋。李时珍随后又对老李啊进行了采访，通过采访内容，他确认 老李已经变成了女人。李时珍在书中记载，老李最初是经常腹痛，发作一阵后啊，就会停止，循环往复。两 年之后呢，老李突然大痛不止，持续两个月后，男性器官突然就缩入腹中，变成了女人。到了次月，老李开始像女人一样来夜市穿女装，此时啊，老李才二十八岁。对于这种变化，李时珍通过古籍给出了他的解释，他认为呢， 人的灵魂是由气生成的，阴气多为女性，阳气多为男性。老李之所以会变成女性啊，可能是阴盛阳衰的结果。李时珍呢，当时也没能得出准确的结论，他选择将这个案例记下来，可能也是希望后人 能得出解答吧。但这还不是本草纲目中最离谱的记录，创作不易，看到这里的朋友啊，可以点个关注，继续了解。李时珍记录的以人为药的药方。本草纲目中最恐怖的一张，人部记载了大量以人为药的方子，小到头垢，大到胎盘和木乃伊，在里面都被用作药。也正因如此，本 本草纲目被称作妖书。原文究竟写了什么？这些听起来荒唐的药方究竟是治什么的？真的有用吗？李时珍的本草纲目把人列入了药用范围，这绝对是触犯伦理道德和忌讳的事情，也成为现代一些人攻击李时珍的黑点。对于把人列入药用， 李时珍其实也做出了解释。他说，在最早的时候，人体器官入药只有头发，但后世不断发展，有一些炼丹术士和巫师把人体的骨血藏肉都拿来炼丹，李时珍认为 这种行为甚不人也。但与此同时，李时珍认为自己觉得不道德是自己的观点，不代表他们没有用，如果自己不把他们记载下来，这些药方就有可能遗失。李时珍编算本草纲目的目的就是将前人的药方鉴定、修正、归纳总结，好流传于世。所以啊，他不会基于个人的主观判 或者是偏见去对药方做取舍在记录，而是尽自己所能给后人留下更丰富的案例。仅仅是这种医者的素养，李时珍就要比现代的很多医生高尚的多。而且李时珍记载的这些案例啊， 虽然奇葩，却的确有意想不到的作用。比如老李男变女的案例，现在小儿两性畸形，或许就能对其做出解释。这种病例呢，是因为在胚胎发育的时候啊，发生了染色体积，变成了一个双性人。老李早期啊，被当做男孩来养，但后期呢，雌性激素增多，女性意识觉醒，才成了女人性格。 至于李时珍，本草纲目中以动物粪便入药，其实啊，也有合理的解释，比如人的尿液之中也有一种名为乌斯卡丁的成分，这种成分啊，已经广泛用于临床治疗，可治愈中暑以及热射病。而在古代，人们没有发达的科学技术，无法做到成分 提取，只能通过尿液来治愈疾病。所以别以为我们现在医学发达，就可以全盘否定古代医学典籍中的内容，很多药方在现在看来呢，是无稽之谈，但很可能是因为我们还没有找到正确的应用方法。 但同时呢，也需要提醒大家，这些药方呢，都是本草纲目中的记载，如果身体不舒服，还是要寻求专业帮助，用药也要遵医嘱，不要自行乱用药哦。 下面呢，我们就来看看李时珍都记载了哪些匪夷所思的药方。本草纲目人布中首先提到的就是前面说的头发，比如其中记载千金方中就写道，极度疼病，就需要本人三十根头发，烧过九伏， 即以水调芥子末封在其内，大汗如雨即安。此外呢，还有一味药叫白齿霜，也就是头垢，就连眼泪都是一味药。比较恐怖的有一味药叫子 车核，也就是胎盘。这味药呢，此前还在外网上火了一把，不少老外将其作为补品。还有一位呢，叫木乃伊方，又叫密人。但这味药啊，并非来自中医，而是天方国，也就是现在的阿拉伯国家。 而巧合的是呢，欧洲中世纪的确掀起过一阵拿木乃伊当补品的蜂巢。原文中呢，还有许多常人意想不到， 却被当做药物的人体元素，感兴趣的朋友可以去看看本草纲目原文。很多人呢拿人部这一章节的内容否定整个本草纲目，但实际上，李时珍在本部开始之前就已经做了充分的说明。 而本草纲目之所以被奉为经典，也正是因为它所涵盖的内容广阔，包容性极强。我们不可尽信书，但也不要自负的认为自己一定比古人博学，保持谦逊的态度，以一种批判继承的态度去看待这些文化瑰宝，或许才能有一些意料之外的收获。

本草纲目真的是一本医书吗？他还是刘根红老师的健身操，这本表面上看起来是医书的本草纲目，竟然还暗藏了一些让人细思极恐的秘密。我们都知道，李时珍的本草纲目共分为五十二卷，前面五十一卷都还算正常，但最后一卷、第五十二卷 里面所记载的内容却让人细思极恐。如果你看过本草纲目，就会发现，李时珍其实对于一些觉得不适合的内容就会大量的省略。而在最后一卷、第五十二卷人部的内容却记录的异常详细，并且与山海经的许多故事有呼应。 众所周知，人的全身都是宝，而第五十二卷则详细列出了三十七种人的各个部位可以入药的物件，并构成了二百八十四种药方，感兴趣的可以搜一下。到底是人体哪些恶心的部位， 这还不是最恐怖的，最令人细思极恐的事，书中还记载了如何隐身，如何人话兽等颠覆三观的记载。

本草纲目恐怖的最后一章尽显鲜血，它真的只是一本简单的医书吗？李时珍杜撰的本草纲目一共分为五十二卷，前五十一卷都是记载在正常不过的医学配药处理。如果你看过本草纲目时，就会发现，很多地方如果不适宜记载的 李时珍就会很简短的大量省略。但是唯独最后一张，人不与兽不内容触目惊心，还记载了见鬼的方式。李时珍却记载的无比详细，在兽不一张中，详细记载了人溃的内容，就是人话兽的意思。故事还要从一个李时珍经历的案例说起。大约是明朝隆庆年间，山西太原府经乐县 有一位名叫李良玉的男子，不知为何变成女人，传遍了整个京城。恰好当时李时珍在杜撰本草纲目仍溃篇，他发现很多古代记载中也出现了很多人兽或者性别转换事件。现如今 看，可能我们感觉此人可能是男扮女之类的，但是根据资料记载，李良玉并不是装女人，而是真真切切的变成了女人。李时珍亲自前往一探究竟后， 在书中记录了完整的变性过程。李良玉最初总是开始不规律的腹痛，这种腹痛整整持续了一年多，到了第二年时，他的生理结构就慢慢发生了变化，逐渐缩阳露腹，彻底变成了一个女人。 任华寿则与上古奇书山海经中所记载的一篇内容极为相似。上古时期，有一个名叫二富的人受到了手下的怂恿，联手杀掉了亚宇。 皇帝知道此事后震怒，于是重罚了二府，并且命令巫师救活了亚宇，谁知亚宇救活后就变成了龙首人生的怪物，与李时珍所记载的人话兽极为相似。书中甚至还记载了隐身的方式。里面是这样描述的，八月会日夜半 北屯乌鸡子一枚，有十颗隐形，意思就是在特定的日子里吃一颗乌鸡蛋便可隐身。当然，这些也都只是民间传说，不可当真。古人因为科技水平落后，如果有个常见的发烧、感冒之类的小毛病， 就会认为他们生病是因为触犯了神明，从而受到的惩罚。而最开始的医学被古人称为巫术，巫术也就是医学。更夸张点的说，最早的医术实际起源于古代巫师， 流传至今，变成如今的遗书。在本草纲目任部一章中，记载了人体可以入药的相关内容，李时珍列出了三十七种， 比如人体的乱法，头垢、耳塞、膝头垢、着甲、牙齿、人骨、眼泪、人肝、人精、人肉、人血等，用他们构成二百八十四个一方。李时珍在写人不识，十分慎重，因为以人入药，为人治病，已经违背了医学的本质。因为本 本草纲目只在即前任之大成，李时珍把前任所记载的所有一方全部录入，即使不被世人所接纳的，也会记录。在于此基础上，李时珍才会慎重地把人部详细记载在内。

本草纲目最后一张清楚写了忍受相辩，引人入教的过程，里面记载的内容啊，令现代的医生都感到不寒而立，那么其中到底暗藏着多少恐怖的内容呢？他难道真是传说中的一届第一妖书吗？大家好，我是凡事都爱刨个底的寻七姐， 本草纲目啊，全书共五十二卷，前五十一卷呢，记载的都很正常，只不过是一些平常的重要药引，而最后一卷呢，是人布， 这其中所记载的内容呢，令人是毛骨悚然。书中有一部分呢，记录了人变瘦，人变性的真实案例，因为过于玄幻呢，迄今为止，此书还被世人称为妖书。那医学的起源呢，我们可以追溯到巫术，在古代啊，巫师是个很崇高的职业， 医术呢，也有他们掌控，就是我们熟知的注油术。传说呢，注油术可以借助符咒和中草药呢来治疗疾病。所以啊，古代中医存在一些玄幻的内容也并不奇怪。 可离奇的是呢，本草纲目人鬼部中啊，记载的与山海经中的内容存在着惊人的相似，包括什么人兽相辩，以人入药，甚至还对隐身术做了详细的描写。 相传呢，李时珍在写本草纲目最后一章的时候呢，当时的皇帝收到了一封来自山西的奏折， 当地一位叫做李良玉的男子，不知为何忽然就变成了一个女子，因此是太过奇葩呀，很快就传遍了整个京城。 李时珍呢，是翻阅了大量的典籍，他发现古书中存在很多人寿变化或者性别转换的案例，但是呢，李时珍总感觉不太靠谱，于是他决定亲自前往一探究竟。

奇了怪了啊，我最近的视频怎么越来越重口味，哈哈哈。首先，李时珍在本草纲目中确实有人部这个类目，而且人部下面多达三十七种人，要什么乱发，人尿人乳，我还算能保持淡定，但人显人事，人胆人肉等等什么的，就确实有点刺激我这颗小心脏。 不要问什么是人事啊，我只能告诉你，阉割就叫去世，剩下的你们自己猜吧。那可能就有人质疑啊，堂堂药圣李世真，何止如此，你这不是为了救人世人吗？嗯，李世珍，我们先来看看人部的前沿。李世珍开篇就说，神农本草人物为法艺者，所以别人于物以后是方祭之士。至于骨肉胆血贤 称为药，善哉不仁义。李时珍，现在先辈的神农本草经，说是说神农本草经中以人的物件入药的只有法币这一种，可见李时珍还是十分谨慎的。而且他还认为后世的那些花里胡哨的神棍，把人的骨肉血胆都称为是药，是很不道德的。所以药圣的人品咱们不用怀疑啊。他为何本草纲目中李时珍却一下收入了三十七种人药呢？为什么比钱人都多得多呢？别急，咱们接着往下看。金鱼刺 只不凡经人用者皆不可以，唯物害于义者则详述之。我们能看出李时珍说的很清楚了，有一些药方和案例，不管是正义的还是邪恶的，他只是在收录罢，但他认为无害于道 也一样才会详细技术。那些残忍不人道的，他都会很简陋的一笔带过，甚至严厉批评，比如人肉人骨等。这个大家如果感兴趣的话可以告诉我，我下次讲细节。其实说实话，我在网上看到很多网友对女神的评价是我是很不舒服的，很多人就是在无脑黑罢了， 但是也有很多批评的不无道理，毕竟不管是任何东西都不可能完美，有精华肯定就有糟粕，大家还是辩证的看比较好，而且毕竟是一位死去多年的仙贝啊，嘴上留点德我觉得不难吧，您说呢？