鱼纹彩陶盆是干什么的

这件人面鱼纹彩陶盆竟然是小孩翁官的官盖，原本中间是有个圆孔，是供灵魂出入的。 文物修复的时候，当时不知道这个是什么功能，就给堵上了。他是新石器时代前期淘气，一九五五年出土于陕西西安的半坡村。在他的内壁有一个人面和鱼纹混合而成的图案，专家称可能代表的是巫师。 还有一种说法是，人们期望像鱼一样产子繁衍，这一时期，鱼的形象具有了半坡群族的崇拜图腾， 半坡人相信这样就可以得到鱼神的庇佑，也是父母对夭折孩子的一种期望，希望像鱼一样自由自在，灵魂自由出入。他也被列为中国永久出国展览的文物。

余温彩陶盆出土于西安市半坡遗址，高十六点五厘米，口径三十九点五厘米，口沿微卷，通体示意红色。盆的外壁描绘互相追逐的有余三围。 半坡人一般都居住在河边的台地上。鱼烈士重要的生活来源，在半坡人的生活中占据了很大的比重。可以说半坡文化里的鱼 具有了半坡族群的崇拜图腾，而逃盆具有实用功能，将使用器皿与崇拜图腾相结合，半坡人相信这样就可以得到雨神的庇佑，使自己的族群得以壮大。

人面鱼纹彩头盆，这是一件文物啊，现藏于北京的国家博物馆。这是咱们国家一九五五年在陕西西安半坡出土，属于新石器时期仰勺文化，距今已经有五千到七千年的时间。这件文物呢，其实一直就没有离开咱们初中历史教材书上的课本 啊。这第一个知识点来了，这东西他干嘛用的呀？他的名字，他叫盆，形状也跟今天的脸盆、面盆、菜盆长得很像，但他实际的用途是棺材盖。那时候儿童去世以后啊，通常会把它装在一个陶制的瓮棺当中，这个就是当时翁棺上的盖子，所以相当于棺材盖。 那第二个知识点来了啊，上面的纹饰又是个什么意思？首先咱们说陶器上的纹饰，当时通常出现在这个容器的外侧啊，都是 是给死人用的时候呢，淘气纹饰才会出现在内侧，显然这件纹物上就是这种情况。上面的纹饰两边是鱼的侧面，上下呢，呈现出这个一个人脸的这个形状， 头的上部是一个鱼鳍形状的帽子或者是发饰，他的耳朵跟嘴这个部位呢，用鱼也进行了代替。 所以有专家就认为啊，这是一种古代巫师的形象啊，是请鱼神附体啊，为夭折的儿童啊，召回纳福呢！ 有人说啊，这图案其实也不是什么巫师形象，而是要整体去看，他整体看上去就是一个女性的生殖器啊，人面正是正在分娩的这个婴儿这个形象，这也证实了当时的人对鬼神的崇拜，对祖先崇拜和对生殖崇拜的一种原始的信仰。同时我们仔细看，这个陶盆 正中心有一块呈现出了不同的颜色，略微有一点发浅，这是因为在刚出土的时候，文物整体呈现出了碎片状，经过修复以后呢，中间仍然有一个孔洞啊，无法修复，当时就认为这一定是一种破损， 所以呢，将它进行了修补封读。后来随着出土文物越来越多，就发现很多同样的文物 也在棚的正中间留有这样的孔洞。那更多人就认为这样的孔洞其实不是什么破损，而是留给逝者灵魂出入的一条通道。那大家认为这样的纹饰啊，你认为有什么样的寓意呢？咱们可以评论区聊聊。

一九五五年，从陕西西安半坡原始部落遗址发掘出了一个密封的陶罐和封盖罐口的彩陶盆。考古人员揭开陶盆后发现陶罐内有一具七千多年前孩子的尸骨， 彩色桃盆上会有人面鱼纹图案。经过考古研究发现，人面鱼纹彩桃盆是原始人用于埋葬儿童的翁冠上的关盖，是藏具的一部分。那么，为何要用彩色桃盆盛装孩子的尸骨？ 在远古史前时期，许多远古鲜明都信奉生死轮回的观念，死亡之神总是与生殖之神合二为一。死并不是人生的结束， 而是新生的开始。故将夭折的婴孩放入形似葫芦的彩色桃盆中埋葬，这蕴含着原始鲜明，期望已经逝去的孩子能够重生的隐蔽。 从人面鱼纹的图案中我们可以看出，当时的原始鲜明不仅有了对人和动物的较复杂形体的基本描绘能力， 而且还能准确的表达一些细不特征，如头发挽成高级，或适于羽毛草穗前额涂以不同的色彩， 即是左右对称的鱼形。尤其让人撑起的是原始鲜明，奇迹般的创造出了几何图形。人面的圆形，脸上的半弧形可能是从日月的 天上中感知到的菱形的余生，也许是从渔网中获得的创作灵感，把这些直观的形象通过艺术创作融合在一起，古人最终完成了从单纯写实模仿向简单艺术概括的伟大飞跃。 可以说，人面鱼纹是原始艺术向古代艺术过度的见证。

就这个出门，出门的什么五年挖出来之后呢，就直接进入我们课本里边了，这个叫人民英文彩道本，据说这个有可能啊，是一个大祭司的形象，这个到底是干啥的？ 第一不洗脸，不和面，这个不洗脚干什么呢？这是个小孩的问关的关盖，因为中间是有窟窿的，文物修复的时候呢，当时还没有研究这个具体功能，所以说把这个一块给堵上了。这个是养生文化里边起具代表性的一个彩桃， 除了我们正常的这个桃去烧的比较好以外，上的釉色同时呢还还了两条鱼和俩人，而人脸上还有鱼，这个可能这个部落生活在水边， 而且同时也是代表了当时的父母，给夭折的孩子一种期望，希望他像鱼一样自由自在，灵魂呐，自由出入。以前是出 呼声率特别高，死亡率极高，别说几千年前了。嗯，康熙在二百年前，我们知道他的皇后生的孩子都保不住，何况 几千年前普通老百姓生产力极其低下，没有医药死亡是很正常的，能活下来都是奇迹，所以这个呢是极具代表性的。

这件人面鱼纹盆你一定见过，但是你知道它的作用吗？说出来可能有点阴森。它出土于西安临潼江寨遗址。在养芍时期，小孩的成活率不高，孩童夭折后，父母会把它们放在瓮中安葬。 而这件人面鱼纹盆就是翁官的盖子。陶盆底部有小孔，鲜明认为可以供死者灵魂出入。盆内壁绘制的鱼群围绕的人面是当时的一种图腾，包含着生者对王者的祝福和长辈对晚辈的亲情。所以这件人面鱼纹盆是一种藏具。再看一下其他同时出土的文物。

你知道我们的国宝之一人面鱼纹彩陶盆的真实作用是什么吗？他于一九五五年出土于陕西省西安市半坡遗址，是新石器时代养勺文化的代表文物，诞生于五千到七千年前，是由细泥红桃烧制而成，高十六点五厘米，口径为三十九点八厘米， 敞口卷唇，口沿处会有间断黑色彩带，内壁则以黑彩，会出两组对称人面鱼纹和两组单鱼纹。 虽然他名字里带盆也与面盆、脸盆长得很像，但他实际的用途却是棺材啊！由于当时的文化部落习俗，有儿童不幸夭折，则会将其装到一个陶制的问官之中，埋到村落周围。人面鱼纹彩陶盆便是问官的盖子。同时 他也是我国禁止出境展览文物之一。哦哦。

这个是一个彩陶，你看这颜色是不是彩色的？彩陶的一个盆，里边有人的脸，有鱼的造型，所以叫人面鱼纹彩陶，盆名就是这么起的。那我们看一下这个盆，大家猜猜这盆是干嘛用的？ 小孩的尸体的，他是小孩尸体的，他是小孩尸体的盖子。 那过去的小朋友夭折了没有？长成人就夭折了，死亡了的小朋友，他们就会找一个淘气把他们装起来，然后在上面扣上一个盖，这个就是小朋友的梦官的盖子， 那他有一个乌龙的地，你看那中间是不是有一块修补的痕迹啊？看出来了吗？看出来了，这个彩陶盆出土的时候，中间有一个眼，当时咱们的这些专家们认为这个眼可能是缺 湿，就给补上了，后来又出土了好几个彩陶盆，上面全有眼，才知道补错了。这个眼是干嘛的呢？是在养生文化时期，人们就已经有了对灵魂的概念， 他们觉得小朋友哎，死亡了以后，对有灵魂要从这出入，所以留了一个口，让灵魂从这出入的彩月研学。