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我们现在所处的这个展厅呢,是陕西历史博馆比较特殊的一个展厅,他叫大唐怡宝, 顾名思义,就是大唐遗留下来的一批宝物。其实呢,在上世纪七十年代,我们西安市南郊合家村进行基建的时候,也就是挖地基的时候,意外发现了我们面前所看到这三个罐子, 后来总共从这三个罐当中清理出来一千余件文物。他们呢主要是分为金银器、玉器、珍贵药材和钱币这四大类, 以其种类多、数量大、等级高而震惊于世,成为中国丝绸之路研究史上一次重大的发现。究竟是谁把这批宝物放在这三个罐子当中,那么他们的主人又是谁?又 又向我们展现了怎样的唐人生活呢?我们接下来首先去看一届国宝级的文物,也是我们陕西历史博物馆的正馆之宝,他的头衔特别多。还有一个是国家首批公布六十四件禁止出境展览的国宝级文物之一,叫做香精兽兽玛瑙杯。 接下来我们从造型、材质、工艺、用途这几个方面呢,给大家做详细的讲解。首先从造型上来看,它仿制的是一个牛型的兽脚, 但是瘦手的部分确实采用羚羊角螺旋向后弯曲,那么因此啊,他整个造型就是一个牛与羊的一个结合体,因此啊,是别处 复兴材的。从它的材质上来讲,它采用了禅思玛瑙的这种材质,杯身之上红白棕三色相杂,层次是十分分明的。从它的工艺上来讲,它是采用了俏色玉雕的这种方式进行制作了。什么叫俏色玉雕, 就是工匠拿到这块玉料之后呢,根据这块玉料它自然的纹理以及颜色,一色取巧,随行变化。我们举个例子来说,比如说现藏于台北故宫博物院的一件国宝级文物,叫做翡翠玉白菜, 当时工匠拿到这块玉料之后,发现这块玉料之上只有白色和绿色这两个部分,那么工匠呢,就一色鹊桥,随行变化,把白色部分制作成了白菜帮,绿色部分制作成了白菜叶,那么这一件也与那一件翡翠与白菜有着异曲同工之妙。 当工匠拿到这块玉料之后呢,发现这块玉料之上是有乌三色弯曲的这个线条,工匠就利用它这个自然纹理,把它制作成一个弯曲的杯子。而制作完成之后,我们来看杯身的弯曲,是与纹理的弯曲是完全相契合的,线条流畅自然,美观大方, 并且他还是一个中空的杯子,可见他的制作工艺之高超,制作难度之大。前面呢,还像一个金三, 至于他的用途,他是来自于西域一种叫来痛的酒具,那么这种酒具呢,里面可以盛放酒,喝酒的时候把前面的金色拔下来就可以用来喝, 他也可以用来充当漏斗的这种功能。那么当事人认为呢,用他来喝酒可以防止中毒,当然这是一种迷信的思想。至于这一件正馆之宝的蓝 来源呢,在新塘苏西域站当中有记载说大康国敬献玛瑙贝一只,我们不排除大康国当时敬献的就是这一只。
搬到陕西历史博物馆大唐怡宝这个展厅你们来过吗?大唐怡宝何家村窖藏是全国著名的窖藏之一,一千多件文物都出土于这两个陶梦一个银罐中。其中有一件叫做兽兽玛瑙杯,用一整块俏色的蚕丝玛瑙雕刻而成,中国历史上铜材质的只此一件, 牛头型,却装饰着羚羊角,牛的口味有一斤盖划开后直接兑饮。这和过去中国人饮酒饮茶的方式完全不同,而且只适合喝一些流速较慢的饮品, 比如说稠酒或者一些奶制品,喝流速较快的很容易撒到身上。从喝酒方式判断,这东西就是博爱品,仿制西方的酒杯来通杯所做的一件器物。
陕西历史博物馆如果没有看见这件宝物,那就相当于白来了,它就是大唐医保馆的镶金兽首玛瑙杯。这件玛瑙杯由一整块玛瑙雕刻而成,其身呈兽角状,前部为兽首,面似牛耳角,像是羚羊的角,双眼圆睁,目光炯炯,两眼之间肌肉鼓起,显得十分逼真。 兽脚细长,与杯身连接作为杯柄,脚上有细腻螺旋纹,兽嘴处香襟为杯塞,酒可以从这儿流出。这件玛瑙杯的造型来自西方,一种叫来通的酒具, 是唐代与西域各国文化交流的重要佐证,是至今所见唐代唯一的一件俏色玉雕,海内外孤品。今天是六一,大朋友小朋友赶紧来吧!
黑神话火了之后,悟空也随之而火,但是实际上在我们玉雕里面, 其实悟空是做的非常常见的一个题材,九零后的必要是大家都很喜欢那种比较实心的东西,所以说我们也会经常做一些啊,比较有热度的话题的一个作品,一出来就是很多这个网友的点赞收藏。