鲁迅先生的朝花夕拾为什么会成为历年语文阅读的常考题目?今天呢,我们就来接着说朝花夕拾的第四到第七篇。 第四篇呢,是武昌会。武昌会呢,是一个热闹非凡的迎神赛会。文章的开篇描绘了孩子们对迎神赛会的期待,鲁迅呢,也不例外,对武昌会充满了向往。 然而,当鲁迅兴高采烈的准备去看赛会时,父亲却突然要求他背诵箭略,这让鲁迅的心情瞬间从兴奋变为沮丧。 尽管鲁迅最终完成了背诵,却早已失去了看赛会的性质。鲁迅对这种强制的封建教育方式感到非常不满,他认为这是对儿童天性的一种摧 和压抑。他不仅剥夺了孩子们的快乐,还让他们在成长过程中失去了对世界的好奇和探索的欲望,非常不利于孩子的身心健康和全面发展。第五篇呢是无常, 黑白无常呢,大家都熟悉,他们是民间传说中的勾魂使者,但是在鲁迅的笔下呢,却有着别样的魅力。 文章开篇呢,描绘了迎神赛会上的无常形象,那顶高帽子,那身奇特的装扮,以及他在台上那些夸张的动作 和诙谐的语言,让观众们在欢笑中对生死善恶有了更深的思考。无常虽然是来勾魂的,但他并不像人们想象中的那样冷酷无情,他有着自己的 喜怒哀乐,比如说,他会因为看到阿嫂哭儿子而心生怜悯,他会对一些善良的人网开一面,他的形象既有恐怖的一面,又有着人性的温暖。鲁迅通过描述无常 来映射当时的社会现实,他批判了那些虚伪的、道貌岸然的正人君子,他们表面上仁义道德,背地里却干着见不得人的勾当而无偿,这个看似可怕的形象,反而比那些所谓的君子更加真实可爱。 第六篇是从百草园到三位书。这篇文章呢,大致可以分为前后两个部分。前半部分呢,主要描写了百草园的美丽景色和有趣的生活。鲁迅在百草园当中度过了童年的 大部分时光,这里有碧绿的菜旗、光滑的石井蓝、高大的造假树、紫红的桑葚等各种植物。他可以在这里尽情的玩耍,观察和探索,感受大自然的美好和神奇。后半段呢,主要描写了鲁迅在三位书枯燥的读书生活。 三位书呢,是鲁迅的老师受敬武先生开办的私书,这里的学习氛围非常的严肃和压抑,鲁迅每天都要背诵论语、孟子等一些枯燥无味的似懂非懂的文章。除了这些呢,他还要学习书法、对对子等课程。 而在当时,如果犯了规矩呢,还要领教法规和借尺的滋味,学生也不能向老师提问课堂以外的问题。从百草园的 欢乐到三位书屋的乏味,形成了强烈的对比。通过对童年生活的回忆,展现了儿时的鲁迅对自由、快乐、美好时光的向往和追求。第七篇呢,是父亲的病, 他开篇呢,就介绍了鲁迅的父亲患有水肿,于是呢,鲁迅的父亲请了两位神医来为自己治病。第一位神医呢,开了一些奇怪的药方,比如蟋蟀、一对平地木石株等等。这些药方不仅没有治好父亲的病, 反而让他的病情更加严重。第二位神医呢,则更加离谱,他用的药饮是原配的蟋蟀一对,还说什么蛇乃心之灵秒,需要用拜谷皮丸来治疗。这些荒诞的药方和言论,让鲁迅感 感到十分无奈和愤怒。在父亲治病的过程中呢,鲁迅也看到了当时社会上的一些丑恶现象,他发现那些所谓的神医呢,其实都是些骗子, 他们为了骗取病人的钱财,不择手段的夸大病情,开出一些毫无用处的药方。而那些病人和家属呢,则因为缺乏医学常识, 只能盲目的相信这些神医,最终导致病情延误,甚至失去生命。在父亲病的时候,鲁迅对自己的行为进行了深刻的反思, 他认为自己在父亲生病时,没有尽到做儿子的责任,没有及时阻止那些神医的欺骗,也没有为父亲寻找到真正有效的治疗方法,他感到十分内疚和自责。同时呢,也对当时的社会制度和医疗环境感到失望和不满。
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朝花夕拾为什么会成为历年语文阅读常考的题目?今天呢,我们就来说一下鲁迅先生唯一的一部回忆性散文朝花夕拾。 朝花夕拾的原名是旧事重提,他主要讲述了鲁迅先生在晚年回忆过往的人和事。全文呢,一共十篇。今天呢,我们就来说一下前三篇。第一篇呢,狗、猫、鼠。 这里的狗猫鼠呢,看似指的是三种动物,实际上呢,分别代表着三种不同的人群, 猫代表的是无情的折磨弱势群体的施暴者。鼠呢,则是指生活在社会最底层,而且遭受压迫的劳苦大众。狗呢只 这是多管闲事,不愿意与猫做对的人,也就是明哲保身的人。首先,鲁迅先生说出了自己筹猫的原因,因为猫的性情和别的猛兽不同, 凡捕食雀鼠总不肯一口咬死,一定要尽情玩弄,放走又捉住,捉住又放走,只待自己玩厌了,这才吃下去, 会与人们的幸灾乐祸,慢慢的折磨弱者的坏脾气相同。其次呢,猫看似与狮虎同族,却天生一副媚态,就像那些喜欢茶妹妹的正人君子一样。假如猫的体型增大十倍, 可能比狮虎更加霸道。鲁迅回忆小时候,自己心爱的小鼹鼠被猫吃了,尽管后来发现并非是 是猫所谓,但这并没有改变他对猫的负面看法,尤其是在猫伤害了他的小兔子以后,他对猫更加的讨厌。文章表面上是在说鲁迅讨厌猫,实际上呢,是在批判那些和猫类似的一类人, 比如当时社会上的一些正人君子,军法统治者的帮凶等等。第二篇呢,是阿长与山海经 文章开篇呢,先介绍了阿常的来历和外貌,他本是鲁迅家的保姆,身材矮小,又黄又胖,还喜欢和别人叽叽喳喳,睡觉时呢,摆成一个大字, 非常不雅。然而,阿长也并非一无是处,他懂得许多规矩和道理,虽然自 这些规矩在鲁迅看来有些繁琐和迷信,但也让他对传统文化有了初步的认识。此时的鲁迅对阿藏虽然谈不上喜欢,但也没有怨恨。 随着时间的推移,鲁迅对阿长的感情发生了变化。有一次,鲁迅知道阿长杀害了他心爱的小银鼠,而使得鲁迅不畏缘由,对阿长产生了怨恨。但不久以后呢,阿长却为他带来了一本他梦寐以求的山海经, 这让鲁迅对阿常的态度发生了一百八十度的大转弯,他被阿常的真诚和关爱所打动了,从此呢,对阿常充满了敬意和感激。文章通过对阿常的描写,展现了一个 普通劳动妇女的形象,他虽然没有文化,却有着自己的善良和朴实。他对鲁迅的关爱虽然简单,却真挚而深沉。第三篇是二十四孝徒文章的开篇便指出中国古代宣扬的孝道中 存在着许多虚伪、残酷甚至荒谬的内容。作者以我的视角展开,回忆起自己儿时看到的二十四孝图书中那一个个所谓的孝行, 如老来于亲,老来子为取悦父母,身穿彩衣,扮着婴儿戏耍,这在鲁迅看来是非常做作,而且违背常理。郭巨买尔呢,郭巨为了供养母亲,竟然打 算埋掉自己的儿子,以节省粮食来奉养母亲,这种行为呢,更是令人发指,违背了基本的人伦道德。鲁迅通过对这些故事的批判,深刻的揭示了封建孝道的虚伪本质。 同时,鲁迅也对当时社会上那些盲目鼓吹笑道的人进行了讽刺,认为他们不懂得分辨真假善恶,只是一味的跟风附和。
一分钟带你读懂中考必考名著朝花夕拾。咱们今天该讲第二篇阿长与山海经了,这篇呢,其实是一篇非常有意思,而且非常感人至深的文章。这里边的这个山海经呢,我相信大家都非常熟悉了,因为你们小学很多的文言文都是出自于这篇文章,比如说精卫填海, 以及你们熟悉的夸父逐日啊,大禹治水呀这些优秀的民间故事都是出自于这本书里。山海经呢,里边记录了很多民间故事,里面的地理呀,祭祀啊,巫医啊等等的相关知识,简直就是中华文化的宝库。 所以呢,不光是咱们喜欢,咱们小小的鲁迅呢,也是非常喜欢并且向往这本书的。那么这里边题目的阿长到底指的是谁呢?他指的是民国那个年代社会底层的一个长工啊,一个普通的妇女。其实在那个年代生活在社会底层是非常悲哀的一件事情,阿长这个名字 其实并不是他的本名,而是沿用了上一个女公的名字,所以其实那个时候生活在社会底层的妇女是没有自己的地位,是不被人尊重的,这一点是非常可悲,也是鲁迅想要去抨击的部分。阿成就相当于鲁迅的一个小保姆,因为后来有一次他听说了是阿成 弄死了他心爱的银鼠。而这个小故事呢,在狗猫鼠第一篇文章里边,我也给大家讲到过,鲁迅真的太喜欢那个小动物了,但是一想到他被阿长给踩死了,他心里边太怨分了。 打那以后,鲁迅特别不喜欢长妈妈,尤其是呢,不喜欢他那豪放的睡姿,不喜欢他每天叽叽喳喳,絮絮叨叨的,好像像长舌妇似的在搬动是非,也不喜欢长妈妈总是处处限制自己。鲁迅这个小孩子呀,啊,东一榔头西一棒槌,没事上房揭瓦,没事翻个砖,太正常了,阿成都不让他干。而且在正月初一的时候, 早晨刚睁开眼,还得跟阿长说恭喜恭喜,还得吃福菊,就这个规矩啊,搞得小鲁迅特别不耐烦,尤其是他一系列的限制,让鲁迅非常不喜欢他。但是后来呢, 阿长给鲁迅讲到了一个长毛的故事,说自己有能力让长毛的大炮放不出来。那个时候鲁迅觉得,哇,愣在原地,太震惊了,我的长妈妈好优秀,于是对长妈妈产生了一种敬佩。可是后来一想到淫鼠的死,鲁迅呢,心里边又对他产 一种厌恶。一直到最后呢,阿长在叫不全名字的情况之下,多方打听为鲁迅买来的那个心智向往的山海经。那一刻,鲁迅彻底被他给征服了,被他的温柔, 他的善良,被他的淳朴,被他的一切一切。所以在文章的最后,鲁迅说了一句话,人后黑暗的蒂姆啊,愿在你的怀里,永安他的魂灵。多么感人的一篇文章,赶紧去读一读吧,真的不难,好好加油哦!
一分钟带你读懂中考必读名著朝花夕拾,咱们今天该讲第三篇了,就说这几个视频,给你们省了不少买名猪客的钱,所以呢,赶紧点赞收藏,多读两遍。 首先呢,二十四孝图他是什么呢?他是在中国古代宣传二十四个孝子故事的一本书,这里边呢,有图有文字,那么这个书里边呢,主要宣传的是那种封建的孝道,这个是你要知道的,你们之所以没有读懂这篇文章,是因为你们根本不了解这篇文章的创作背景。 那么接下来咱们去说一说他的背景是什么?一九二六年三一八惨案发生之后,当时的北洋军阀政府为了维护自己的反党统治,对内呢镇压百姓的反抗,同时呢,在整个的思想文化领域掀起了一场遵恐复古的逆流。这里边这个二十四效图呢,就被他们借来 去宣传封建思想了。所以鲁迅呢,不是批判孝道,也不是批判二十四校图,他是借着这件事情来批判二十四校图背后的封建统治思想,以及北洋军阀政府的黑暗统治。所以这文笔写的超犀利,你可不能读不懂。 那么接下来呢,我们去看一看,为什么鲁迅特别讨厌二十四教徒呢?其实呢,以前在当时五四文化革命之后,我们很多儿童的书籍呢,开始带图带文字了,哎呀,儿童看的老开心了,你也知道这小孩们哪能读懂字啊,就是看图呗。 但是这种有图有文字的这种行为呢,遭到了当时封建统治势力的一个反对,就导致呢,孩子们的整个的读书事件开始失去乐趣了,图删掉就留黑斑文字,坐,那就给我!人之初性本善,这种恶伤 孩子天性的行为,遭到了鲁迅大大的强烈批判。其实小的时候鲁迅也拿得过一百二十四校图,他完全看不懂上面的文字,就是看什么呀,看图,那么这里边有图有文字的这种书呢,特别引起小鲁迅的一个喜欢,但是他看的太纠结了,一方面呢,喜欢图, 另一方面呢,就是里边的故事好像有点为人性,比如说像什么郭巨埋儿啊,卧兵求李啊,老来于亲呐,这几个故事你们在网上自己搜一下,基本上就已经开始反人性了, 所以我们把中国传统的那种孝道变成了一种钳制人们思想的东西,让鲁迅非常的反感。就在这个时候呢,鲁迅大大勇敢的拿起笔开骂啊,这就是流量大威带来的结果哈, 那么鲁迅大大呢,他的性格是那种横眉冷对千夫指啊,所以他开骂了,基本上引起了大部分反动 势力的一个强烈批判和压力。其实鲁迅大大也已经做好心理准备了,所以就是这个硬骨文人呐,给我们挑起了文人的一个脊梁,这就是我们为什么这么多年依旧粉咱们的鲁迅大大的一个原因。所以他的书你一定要好好读,读不懂直播间找我。
朝花夕拾这本书呢,是小学、初中必读,中考必考的名著。好多家长给我留言说呀,鲁迅的书可太难了,我家孩子根本读不懂。别着急,这本书我小时候最喜欢,看了一分钟给大家讲明白, 哪怕是七八岁的小朋友都能够听懂它里面呢,讲的全是鲁迅小时候的故事,一共有十篇散文。咱们先讲这篇叫父亲的病,这篇写的呢,是小鲁迅的父亲生病了,病的非常严重。那小鲁迅呢,就忧心忡忡,很担心,四处寻医。这时候听说啊,城里面有一位神医, 这个声音怎么厉害的哈,就别的医生看病出诊,大概一次呢,不到一块钱,他呢,只要出诊,必须是八抬大轿,一堆人抬着他出去,而且你要没有一百块钱根本不去。你知道那时候人们一个月工资多少钱吗?一个月工资四五十块钱,看一次病一百块钱等于你现当今啊,请个医生来看病 要花六千块钱,天价神医了。但没辙呀,那父亲的病得治啊,所以鲁迅呢,就凑钱请他来为父亲看病。我一看才发现,这位神医呀,还真是不一样,别人开药呢,都是开几克生姜,几片人参,但这位神医开药呢,开精霜三年的甘蔗找去吧。 什么意思啊?就是在地里面种的甘蔗,下雪冻了三年,冻两年,冻四年都不行,就得冻三年。所以鲁迅呢,就是四处奔波呀,上刀山下火海的找药,后来找着了,治了整整两年,父亲的病越来越重。后来这位神医眼看 糊弄不下去了,有一天呢,找到他们,很诚恳的道歉说,哎呀,我的医术有限,我已经尽力了,哎呀,不行,您去找别人吧,我认识一个特别厉害的大大神医,他比我厉害,叫陈联合先生,你们找他一定行。啥意思呢?就说今后啊,治 好之坏都跟我没关系了,你们可别找我,你们另请高明吧。鲁迅信吗?他可能不信,但他没办法,因为那个年代没有那么多好的医生,他只能去找那位陈联合陈神医去了。没想到这位陈大神医更厉害, 他开药呢,不开甘蔗了?他开什么?开蟋蟀一对括狐要求原配,啥意思啊?就离过婚的蟋蟀都不配,入药就得是最开始在一块那一对才能给他煮来吃。还有是破骨皮,玩什么叫破骨皮呢?就你敲鼓,咚咚咚咚敲那个鼓,敲破了那个鼓皮,做成药池, 鲁迅呢,就花了大价钱买了吃了,父亲呢,却一天比一天虚弱,就你想看,咱生病了光吃骨皮,那能行吗?肯定不可能的呀。然后这个神医怎么说呢?神医说,哎呀,你这个病蹊跷,恐怕不是病,是命, 你是不是前世造过什么孽,今生被不干净的东西缠上了?所以呢,尽管吃了一百多天的补脾,鲁迅的父亲还是去世了,此后各大神医们依然坐着轿子,威风的满城出诊。文章讲完了,那鲁迅想表达什么?我相信聪明的大家至少猜到一半了, 对庸医共弄玄虚,勒索钱财,耽误病情的痛恨。还有另外深层次,一半,这个天天考,但好多人都不知道什么呢, 就当时的社会,已经像鲁迅的父亲一样病入膏肓了,所以他写这篇文章就在向众人呐喊,就面对社会上那些坑蒙拐骗的带眼后的神医的时候,一定要斗争到底怎么样?你悟到这一层了吗?听的有时候呢,记得点个赞,如果想听话讲更多收纳来直播间。