道教和茅山教有什么区别

在现实生活中啊，人们受影视作品的影响，对道教的印象啊，好像是捉着鬼啊，去去学啊，给人浮水治治病啊。其实不是这样的，道教的教派呢，他是还是挺多的，他主要的派别就是有全真派 啊，有茅山，有珍妮，有晋文等等，有个大的派别。那么到现在呢，它主要是镇一教和全真教干了一个主要的流派，古时候啊，就说总领三山辅路，这就是道教的掌门人。 那三山呢，这个是葛旋开创的一个阿兆山。葛旋呢，就是大名鼎鼎葛洪的爷爷嘛。那茅山呢，是陶红景开创啊，祖师叫三毛正君啊，龙湖山呢，是第一代天师张道霖所创了，那么这一叫，他修行的主要 内容是福禄、到处补水啊等等，以这些为主要修行内容。那全真教呢，是王重阳宗师所创，他把国家的心经，儒家的孝经和我们道家的道德经，作为全真教首要的三个经典，倡导三教合一。那全真什么意思呢？ 就是保全你的金，保全你的神啊，全金全气，全神，保全你天真生活之本性 叫全真。他所信奉的教义呢，是众生贵生，昂山久逝。那说通俗一战，就是一个人呢，要提高自己的生命质量，增强自己的一个生命意义， 把握自己的生命是有非常积极意义的。那么在目前全国，这个全真教他也统一的教规教义，包括服装，谈文化呀，是吧， 双鞋啊，直运倒装啊，续头发呀，全国的公冠管理模式都相近，加上连锁店一样。那么这一叫呢，它就带着浓烈的一个地方特色，包括这个金文，这个该交科一所送金的时候用这个腔调， 北边有北边的腔调，南边南边的腔调，就是具有农业的一个地方特色。那么普通人呢？不管你是喜欢真叶派也好，喜欢全真派也罢，只要你去认真刻苦的去学习，都会有去积极意义的。

朱道长，茅山道士真的存在吗？茅山道士的话，其实大家认为的茅山道士可能跟我们认为的还不一样， 都说茅山其实是上清宗的啊，我们的宗门是在历史上很有名的，很多高道都出自茅山等我们 民间更多知道的茅山呢？是茅山术士啊，他是属于一个民间的法派啊，这个是一直都有传承的啊，现在有很多啊，我们讲这个学习茅山法的人。

道家法术最强的门派，传说呢，他以修炼巫术为主。道家吕山派究竟有多强？第二节呢，我们讲到了吕山派的兵马法术。许多人呢，以为吕山派从开始就是道教分支，但其实吕山派源于魏晋南北朝许逊， 而早期许勋信仰的实际上是江南巫系中之芈月巫法，供奉吕山九郎、邻水三夫人、张媚娘等诸神。后来呢，吸收了茅山派等著派的符咒科仪。 不过呢，时至今日，吕山派叫法形态至今仍保留了许多芈月故地原始巫术的特征。吕山派和静民忠孝道所信仰的神明相同，这两个道派都尊奉许真君为祖师，唯一不一样的是， 忠孝道士以道德伦理为主，而吕山派则是以符咒法术为主。吕山派道士呢，分为红头法师和黑头法师。红头法师主要是奉邻水夫人等三位女神为祖师， 以红头巾呢作为标记，称为酸奶派，又称为红头法师。红头法师主要以驱邪收腰、消灾解恶、压煞纳福等吉祥法师为主。而黑头法师呢，则以超度亡灵等法师为主， 主要供奉的是法主公必黑头金作为法系之标记，以桑理法式、超度驱邪等。舰长人称呢，法主公派，民间曾文静名道，乃是由李山派由来，而静名与李山乃是文物之分。 静民道反对乌鬼，反对各种争斗，因为有争斗就会伤害到民，更甚者呀，被伤害到国。所以之后的发展中呢，静民道和吕山教逐渐分为了两派。 所以啊，无论是静明道还是吕山教，其本质呢，都是为民，为天下所作所为，只是方式不同，没有本质的差别。好了，本期视频呢，仅供娱乐，更多精彩，我们下期再见！

在精英的武侠小说里面，有一个门派叫全真派，有个人物叫王重阳，那在小说里面啊，王重阳是天下第一高手。小说当然有很多地方不可以当真啊，但是真实的历史里面啊，全真叫王重阳，确确实实是存在的。 今天呢，我们就来说一下道教的门派。道教的门派其实有很多，除了刚才所说的全真教以外，还有比如正一道龙门派，华山派、龙虎宗、茅山宗、灵宝派等的，非常之多。 在历史的发展过程当中呢，有的门派传承下来，有的则消失在时间里。在明朝，当时的官方呢，只承认全真和正义两大派，那其他的小道派呢，也逐渐依附于两大派之下，这样的区分也就延续至今。 现在怎么来区分倒派呢？那就是将正一或全真放在前面，后面加上自己的具体事成，比如全真龙门、全真化山、正义天师、正义茅山等等，慈悲。

今天我们来说说上清茅山，叫苏州茅山。苏州茅山是最贴近正统茅山的一个法脉了。 首先苏州和巨龙两地相近，直线距离只隔了一个湖，如果上清的法脉往外流传，首先到达的地方无非就是 苏州、扬州、常州、南京、芜湖等地。而除苏州外，其他地区并没有传出有关茅山的法脉，所以苏州是上清除巨人外的首要传教点。 再看祖师，苏州茅山的祖师即为三毛真君，这里说的祖师是起教祖师，也就是创立教门的先人。虽说上清派的创立人是魏元军，而不是三毛真军，但是如果忽略教义和魏元军所传的经法等，光看法术的传 传承，上清派的法术传承也是起源于三毛真君。这就与其他的茅山法不同了，其他茅山法和三毛真君没什么直接关系。苏州茅山发展至今，在俘虏咒语上已经逐渐有了自己的风格，又融合了部分佛法，更偏向于四川地区的法术， 与上清派显有可联系的地方。但是从功法上来看，依旧延续着上清派的传承，比如在福禄上主张那练兵马也是五行兵马，所谓的苏毛，其实就是苏州当地的老前辈结合了民间毛衫形成的法教系统，现在据说快失传了。

茅山道士是我国著名的道教文化和传统神秘技艺的代表人物。在影视作品中，茅山道士的形象多变， 或薄或扁，也增加了他们的神秘性。他们擅长运用符咒道术来驱邪治病、祈福，然哉，并在道教仪式中担任重要角色。 茅山道是源于江苏巨容的茅山，其起源可追溯到东晋时期，距今已有一千六百多年的历史。 说到茅山道士，就想到了茅山真君。三毛真君又称三毛君，是指道教茅山派的开山祖师毛莹、毛故和毛中三兄弟。他们原籍陕西咸阳，因修炼得道而成名。在道教及 汉族民间信仰中，三毛真君具有很高的地位。据传说，三毛真君在汉朝时期前幺五六前一百四十年得到成仙， 后来来到聚曲山，经江苏茅山传道修炼、祭祀救人。他们的事迹和道法传说为后世茅山道士所敬奉。茅山派奉三毛真君为祖师，尊称为大毛君、毛蝇、二毛君、毛故三毛君毛中。 在茅山道教中，三毛真君被尊奉为道教神仙，为世人治病驱邪祈福。三毛真君的故事在道教和民间传说中有很多版本，其中最著名的是他们再去取山修炼成仙， 为民除害的传说。这些传说为茅山派和三毛真君增添了神秘的色彩，使得他们成为了道教信仰和茅山文化的重要代表。真正的茅山道士遵循道教信仰，在茅山修炼道法，传承茅山道教文化的人， 他们信仰道教，尊奉三清、四玉、五方、五老等神奇，以茅山为修炼之地，注重内丹修炼、外丹烧炼和符咒道术。 在修炼过程中，他们讲究阴阳五行、天人合一的哲学理念，追求长生不老和超凡入圣。除了在道教活动中发挥作用，茅山道士还积极参与社会事务，为民除害、治病 救人。茅山道士在我国文化史上具有重要地位，不仅在道教领域有着深远影响，还影响了民间信仰和文化传统。如今，茅山道教文化已成为我国非物质文化遗产，得到了传承和保护。 在现代社会，茅山道士依然活跃在宗教活动和民间信仰领域，发挥着独特的作用。

茅山树是我国传说中的神秘倒数，据说用纸伏施咒之后能够驱鬼降魔，令人心生敬畏。 茅山倒数从九十年代开始走进人们的事业，并逐渐引起关注，大量港台灵异电影当中出现的身穿八卦黄衣，手持桃木剑的茅山道士形象从荧幕跃入了观众的眼帘，他们具有强烈的超自然力量， 这让我们不禁的好奇，茅山道术是真的吗？茅山术最初的时候称玉女喜神术，有其自己的教育， 以走火行风，几情岛屿，居其治病，被人们所知。而如今所说的茅山倒数已与许多部分融合为一体，已经不是当初的 以道派道术为主了。随着茅山道术一步步的进入我们的事业，疑惑自然也随之而来。如果这茅山道术如此厉害，根据物竞天择，适者生存的道理，茅山一派应该是弟子众多，门丁兴旺才对。 但是按照现实情况来看，并非如此，近些年的茅山道术逐渐淡出了人们事业，弟子也不如预想之多。 此外，如果相信茅山道术这些东西，那就一定相信鬼神，这是不符合马克思主义唯物史观的。 所以可以肯定的说，茅山倒数并不是真的，至少不是人们以为的走火行风，骑行倒雨，无所不能的样子。茅山派的杨世华道长曾经在采访中说， 很多年轻人在看了港台灵异电影之后，以为道士就是电影当中的样子，殊不知港台灵异电影和武侠小说中的茅山道士形象都是杜传的，和真正的茅山道士有很大出入。 当下很多年轻人不了解道教，错误的认为书本上电影中的道教是真正的道教，当与现实中道教对比之后，就会感到非常失望。 其实这不仅仅说明我们对道教的不理解，也充分说明了道教在宣传和传播中还有很多不足之处。 而不可否认之处在于，茅山道教在历史上的影响力是很大的，正因为他的影响力大，所以港台电影和武侠小说当中才会多次提到茅山和茅山道士。 想人们之所以对茅山道术如此好奇，不得不说林正英先生功不可没。据说林正英先生当初为了塑造角色，让角色更立体，更真实，他翻看了很多关于茅山道术的书籍，获得了很多灵感， 僵尸先生里面的很多细节道具都得益于此，林正英先生为这部影片贡献了很多真实的手法口诀、道具样本。 也正是因为林正英塑造的一眉道人深得人心，很多观众都猜测他真的学过茅山道术，其实并没有。 但是不可否认的是，林正英是一代经典，他开启了僵尸喜剧的新单元，为我们奉献了很多僵尸系列的经典，虽然英叔已是， 但是他所塑造的经典角色会永远留在我们心中。

上个视频很多人在问道教世家怎么没有老子，这其实就是道家和道教的区别。第一，时代不同。道家是由老子、庄子与春秋末年开创的一种哲学思想流派。 道教是由张玲于东汉末年开创的道教，时间上，道家早于道教，道家已经形成了先秦和汉初发展的两个高峰。第二，代表人物不同。 道家代表人物包括老子、庄子等，道教代表人物包括葛洪、桃、红景等，两类人物互不替换。 举个例子，道家老子是道家的创始人，是一个思想家。道教老子是太上老君，是一个宗教教主。第三，道家和道教性质不同。道家是一种哲学思想流派，其思想流变和代表人物是他的 重要内容，具有智慧性和思想性。道教是一个宗教团体，有教徒与组织，崇拜与信仰，具有人间性和世俗性。第四，道家和道教思想不同。道家是一种哲学学派，核心是道，认为道是宇宙的本源， 提倡自然的世界观和方法论。道教是一种宗教信仰，以追求长生不老为最高信仰，主张亲近无为，长生不老，得道成仙。道教是依托道家思想建立，老子、庄子成为道教的重要经典， 道家也借助道教发展得以延续。但有一个终极道理，道教教义远远不足以撼动老子、庄子等人的道家思想。