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汝南县王岗镇有一个名为石微庙的村庄,据当地人讲,六七十年前,村子的东北角有一条汝南支正阳寒冬的官道,官道旁边曾经有一座占地二三十亩,香火旺盛的庙院,这座庙院就叫石微庙, 后来这里因庙成村,就有了现在的石龟庙村。但是让当地人不解的是,究竟石龟庙里供奉的是哪位神仙,随着庙院的消失,已经成了一桩悬案。 具体为啥叫蛇龟庙,当地的老乡说了,当时庙院供奉的是一座汉白玉雕刻的神像,神像左右脚下分别踩着一条蛇和一只乌龟, 所以当地人都称之为蛇龟庙。在古代,蛇与龟地位很高,被认为是灵兽,象征着长寿,这两种神物合在一起,被称为玄武。咱们通常听说的青龙、白虎、朱雀玄武,这里面的玄武就代表蛇龟。在咱们中 古代神话中,一般跟蛇鬼一起出现的有这么一个人叫玄武真君,又称真武大帝,他手下有蛇鬼二将常伴身边。传说中的玄武既承受又通阴阳,能够自由通行,民间道教对其大为推崇,甚至将玄武人格化为玄武真君加以崇拜。 蛇鬼庙村村民的来历是否跟玄武真君有关,村民们不得而知,不过我的推测是,这座蛇鬼庙里曾经供奉的应该就是道教中的玄武真君。 这位热心的胡大叔是村子里的组长,据胡大叔说,他小的时候就对这个庙院印象非常深刻,方圆百里的人都经常去庙里烧香。每年正月十五, 当地乌龙乌斯玩杂耍的老乡出去赶会,首先要到社会庙里拜一拜,当时庙院门前有三棵大柏树,门前的官道还有一座死拱桥,文人雅士就为这里取名为三百 一孔桥,为当地的一大景观。后来迫使旧时庙院被毁,七五八发大水之后,庙院门前的三个大白鼠被冲倒,楼管道也被新修的柏油马路替代。 如今,这座承载着村民血脉延续的庙院遗址上早已种上了庄稼。如果不是社会庙这个村庄名字,这里再也找不到庙院曾经存在过的恨基。 而胡大叔儿时记忆中的那座高大的石虹桥,也正慢慢被时光淡忘,被岁月尘封。我是布哥,如果你那里有好玩有趣的地名,留言告诉我,咱们一起去探访地名背后的故事。
长江大桥旁龟蛇两山的传说你知道吗?龟蛇所大江是一代伟人毛泽东的名言,他写出了武汉这两座山的雄伟气魄。那么,长江大桥头的龟蛇两山的名字由来你知道吗?我们还是请长亚日报资深老记者、土生土长的武汉画家王安平老师来和大家聊一聊。我去,龟山死个山呐, 打滑球场了!曾与卢世民所云,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 关于这两座山的得名呢,一直流传着许多惊天的典故和美丽的传说。太阳归山,最古老的名字叫艺妓山,但很长一段时间啊,被称为大别山, 据说是站在今天汉口龙王庙附近,可发现长江与汉水一昏一清,精卫分明,可谓是大别,因而得名。三国时路坏 曾屯兵于此,并见鲁山城,由此又名鲁山。武昌蛇山原名黄湖山,陆游在入属记中提到,黄湖山的形状缭绕如伏蛇,这是有关黄湖山最早文字记载。宋时因鄂州志所在,山上一度称为石城山,又名金华山, 名石,称长春山。幼传蛇山系灵蛇之化身,故名蛇山。关于归水两山的名字啊,有这样一则传说 啊,龟蛇二山是大禹手下两名大将所化身,大禹治水时,命二将竭尽全力赐福长江水换,但由于水怪厉害,仍时常兴风作浪, 两员大将便以自己的身体变作龟蛇二山,将水怪永远镇压在山下。但两山真正得名龟蛇啊!据说 明洪武三十一年,燕王朱棣一举夺取天下,魏安抚明星,他自称玄武大帝,下凡定在武当山大修庙宇, 供奉龟蛇。玄武玄武是主思风雨的水神,龟蛇是玄武的两个爱将。恰巧长江边上的两山,一 座若巨鳌,浮水上,一座缭绕于辐蛇。为了迎合朱棣啊,巡抚王检虽倡议改大别山为归山, 黄湖山为蛇山,朱棣自然准奏,从此归山,蛇山之名叫开了。另有传说称,很久以前,东海龙王手下的龟蛇二将经常相互打杀,搅得龙宫不安。 龙王大怒,降下指来,派了二太子将他俩捆绑到凡间的长江边上,一个正在汉阳岸边,一个正在武昌岸边。从此呢,他们就化作龟蛇二山隔江对峙。你和我哟,灰色两山的传说真多呀!武汉的故事听不得,一提话就太长了。王老师走起的干面壳,下跪再说。
神话故事二十北游记太密龟十二将与真武大帝的恩怨情仇。北游记不是说真武大帝一路向北旅游, 而是讲他怎样修炼成仙,在北方降妖除魔的故事。传说真武来到武当山修炼, 把鞋子和袜子脱到一边,日夜盘坐在禅椅上,一动也不动,静心送到念经,不吃饭也不喝水,中午不吃不喝。这可苦了肚子和肠子。肚子和肠子相互埋怨,争吵不休。闹腾的真午坐立不安,不能修炼,也不能念经送到。 真武一怒之下,剖腹开膛,把肠子和肚子一把抓出来,吧嗒一声扔到了背后的草丛里。真武这才安静下来。肚子和肠子藏在草丛里, 日夜听真武念经,送到荆州入水,刀法附身,变得能说会道,善飞善跑,上天入海,神通广大,变化无穷。一天,肠子哧溜一声拱进真武的挖桶里,在地上打了三个滚刀,肠子变成一条满身披鳞甲的大蛇。 肚子拿过真武的鞋子,朝被上一盖,也打了三个滚呵,变成一只铁壳大乌龟。从此真武就没鞋子袜子穿了,打起赤脚来。龟蛇溜下了武当山,见到百姓的猪羊三口,两口就吞了,看到农人的牛马 几口就吃了,最后连人也吃起来。一次他俩为争一头豹子吃,打的天昏地暗,鸣不得安。这时真无以修炼成神,见龟蛇这般胡闹,救驾祥云, 挥宝剑去收服他们。真武大帝大喝到龟蛇扶降,胆敢不从,定斩不饶。龟蛇尽管是真武大帝肚肠变的,但已得到成精,哪里肯听他们张牙舞爪,扑上来就和真武大帝私斗。 真武大帝怒发冲冠,挥起宝剑照龟背,当当当斩了书下。龟背金光四射,只留下几道印子。 从此以后,乌龟背上就有了花纹。蛇趁是哧溜一声扑上来,死死缠住真武大地。真武又一回,宝剑轰隆隆一声巨响, 五根称天柱应声而倒。只见天呼的一下塌下来,顿时把龟压扁了,同时称天柱变成了绳子,捆住了蛇的脖子,越捆越紧。从此以后,蛇的脖子就变得细细的了。 龟眨眨眼睛,回头一看,背上压的并不是天,而是真武大地他的一只脚。蛇也转转自己的脖子,剑并不是撑天柱变的绳子,而是真武卡着的大手。 这一下,龟蛇才央了镜,撇着嘴巴,撒着泪珠,苦苦哀求真武大帝饶命。真武看龟蛇是自己肚肠变的, 又武艺高强,也归顺了,就收他们作为自己的坐骑,并封为龟蛇二将。从此,真武大帝就此交履。龟蛇邀游九天,巡视为将军,邪念未收,表面杨庄老师,背后继续干坏事。 经常趁真武大帝闭目养神,偷吃仙物贡果,又常常变成花花公子,溜出仙宫,吃喝嫖赌,为非作歹,干尽坏事。这样天长日久, 被人们告到了真武大帝那里。真武大帝半信半疑,便留心观察,想弄个水落石出。有一次,真武大帝闭目养神,洋装呼呼扯长,憨龟将军以为他已睡熟, 头一伸,一口,把个大仙果吞进肚子里。真武大帝就是一脚塌下,那仙果就从龟将军的肚子里咕嘟一声滚出来。真武大帝大怒道乌龟,你偷吃了多少仙物,统统给我吐出来,干了多少坏事,老实向我招来。 威将军哭丧着脸说我实在吐不出来,说不清楚啊。真武大帝心想威将军虽是我肚子变得,但败坏天风,触犯天法,岂能饶恕?于是举起宝剑。唰的一声,威将军的脑袋应声落地。真武大 大地就是一脚把龟头龟身踢到紫孝公背后,又令蛇将军缠到龟身上,逼着龟将军往外吐。真武大帝指着龟将军说你什么时候吐?光说尽了,我再把头给你安上。从此,紫孝公后,那个大乌龟就没有脑袋了, 天天从脖子里吐水。有时龟不想吐,蛇将军就揍他。这一揍,雷声隆隆,暴雨如柱。龟将军下的连忙吐水,只听得龟脖子里咕噜噜发响。因乌龟不好好吐,所以永远吐不完,龟头也永远不能再复原了。
龟蛇二山的传说武汉长江大桥横卧龟山和蛇山之间,极其雄伟壮观。作为大桥南北机址的龟山蛇山,还有 一段神奇的传说呢。很久以前,东海龙王手下的龟蛇二将不和他们互相瞧不起,都自己夸自己的本事大,经常吵架。有一天,他们俩又吵得不可开交。龟将拿着宝剑,蛇将挺起长矛打杀起来,叫到龙宫里,波浪翻腾, 连老龙王的宝座都晃荡起来,还误伤了一些鱼虾水族。老龙王大怒,向下指来,派了二太子将他俩捆绑起来,到凡间的长江边上,一个镇在汉阳岸边, 一个镇在武昌岸边,让他俩在这里思过。从此,他们就化作龟蛇二山,隔江对峙着。 他俩虽受到处罚,彼此还是不服,隔着江还互相赌气,看谁画的山长得快。于是,龟蛇二山便日常夜大起来,两架山的山头尽力往江中延伸,都想快点伸过江去,把对方咬一口。这一来可坏了事。长江的水道越来越窄, 不到半年功夫,已经窄的和汗水差不多了。上游宣泄不畅,许多良田村庄被江水浸没,人们怨声载道。吕洞宾在驴阻隔里一觉醒来,知道了这件事, 心想他俩这样满干,那还了得,要让他们头碰住了头,岂不把大江南腰隔断?上游的万顷田母岂不晋城泽国?他化成一个采药老人,身背要带,肩扛银锄,走出驴阻隔,来到佘山中部,手举 明厨,照定蛇窑,挖了一厨,蛇将全身一盏,腰部的蛇骨被挖断了,疼痛难忍,只好赶快缩头,一直缩到武昌岸上,再也不能动弹了。所以,蛇山中间 至今海底很多,像断了的样子。吕洞宾又过江到了汉阳,他请能工巧匠一夜之间在龟山头上造了一座禹王庙,把大禹请来住在庙内,镇住龟江。 龟将被压的浑身麻木,慢慢往汉阳岸边缩,刚刚缩到岸边时,再也没有力气缩了。所以至今龟山在江水中留下一个鸡头,那就是龟头。龟十二将让开了水道,长江滚滚,东流千里,再也不受阻碍了。