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这是通往梦境的时光门,妙恩带着蜡烛妹决定去梦境凿一个月亮出来,没想到里面全是噩梦怪物刚落下来就遭受重重危机,很快就被数之不尽的噩梦怪物包成了饺子。情急之下妙恩施展出自己的能力,没想到竟能将怪物安抚下来, 这下该轮到怪物着急了。在妙恩全力的施展之下,怪物很快就消散一空,月亮之时也在此时显现出来,甚至连开凿工具都准备好了,不过可就苦了月精灵,承受了这双纤细的手臂不该承受的压力,好在月亮也顺利被开凿出来。而此时另一边 画的索尔逐渐丧失了理性,关键时刻法斯服出现了,用自己的能力唤醒了索尔的理智,但自己的生命也在此刻落幕,他用尽最后一丝力量消灭了所有白蛇,拯救了索尔, 也算了却了当年逃避的过失,最终体面退场。而在索尔受苦受难的时候,这边缪恩成功拿到了月亮,蜡烛妹对他也是芳心暗许,两人的感情急剧升温,在梦境的世界里翩翩起舞,甚至还想来 一个定情之吻,满梦境的撒狗粮,导致时光门都看不下去,直接将他们给甩了出去,在外人面前也总算是有了点羞耻心,没有继续下去。李昂看到缪恩竟然真的拿来了月亮,终于深刻认识到自己的错误,承认缪恩才是真正的月亮守护者。在月精灵的试一下, 缪恩波动细丝,弹奏出优美动人的曲子,月亮神殿也终于回归到了正轨。他们带着月亮来到了弟弟世界,找到了索尔,重获新生的索尔给了缪恩一个大大的拥抱,接下来只要夺回太阳并重新点燃,那么一切都将会回归正轨。然而挡在他们面前的是一场强大的黑魔王, 索尔让缪恩继续前进,自己则打算在此拦下黑魔王,但双方的实力差距是到无法跨越的鸿沟,仅凭索尔一人完全不是黑魔王的对手,仅仅两个照面就被黑魔王拍在墙上动弹不得, 而此时的缪恩却被黑魔王的小弟压制住,只剩下蜡烛妹一人来到了太阳的面前。眼见他们都陷入了危机,蜡烛妹知道自己必须吹燃太阳才能扭转局势,可刚吹了一口, 剧烈的高温导致他的身体开始融化,留给他的时间并没有多少,蜡烛妹拼尽全力猛地吹出了一口气,但还是差了一点点。一旁刚摆脱小喽啰娇蝉的缪恩看到这一幕焦急的想要过去阻止他, 然而已经太晚了,蜡烛妹耗尽自己生命的最后一口气已经吹了出去,太阳重新焕发出剧烈的光芒,等灭蚊赶到的时候只来得及见蜡烛妹最后一面。蜡烛妹知道自己已经没救了,但他坚信灭蚊一定能战胜黑魔王,给了他最后的鼓励,随后眼睛也缓缓闭上。刚好此时黑魔王来到了此处, 想要一脚将他们全部踩堵。危机关头索尔及时赶到顶住了压力,可他也撑不了多久。就在这时,随着太阳缓缓升起, 月亮也重新焕发出光芒,两位守护者也重新恢复了能力。索尔猛地一用力将黑魔王先倒,妙恩趁机将他拉入了自己的梦境之中,身为梦境的主人,在这里黑魔王对他无计可施。妙恩直接将寄居在黑魔王心中的白蛇拉了出来,随即把白蛇变小 吹出一口气令他飞灰烟灭。黑魔王也恢复了理智,变回了从前的模样,与大地相融,令地底世界重新焕发出生机,一切都回归到了正轨,但缪恩却怎么也高兴不起来,因为他也因此失去了蜡烛妹。归回星球后,缪恩重塑了蜡烛妹的身体, 又掰下了一小块月事放在他的手心,让他捧在心口上,随后带着月亮伤心的离去了。回到神殿后,妙恩将月亮重新放飞到空中,月亮神殿也开始按照原有的轨迹缓慢行动起来。另一边索尔也将太阳重新放飞到空中, 在阳光的照射下万物开始复苏,蜡烛妹手心的月石在阳光的照耀下散发出微弱的光芒。之后神奇的事情发生了,蜡烛妹奇迹般的恢复了生机,他张开手心看着漂浮起来的月石愣了一下, 随后似乎想到了什么,急匆匆的往外赶去。这次他不再害怕阳光,欢快的奔跑在草原之上,索尔看到后也露出了开怀的大笑。终于蜡烛妹停留在一座山头之上,一旁看到他的老爸不断呼喊,却得不到一点回应,这时黑夜 降临,他也不再害怕寒冷,和缪恩紧紧的相拥在一起,一旁的老爸瞬间心都凉了,好好的白菜就这样被拱走了。在月光的见证之下,他们完成了之前来不及做完的事,留下了深情一吻,之后估计在神殿里没羞没臊的生活在一起,故事到这里也完美结局。
山海经异兽大全第四十六名,凿齿。凿齿也是中国古代神话人物之一,传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。 早齿常有像枣子一样的长牙,这对长牙从他的下巴穿透而出,他手中持有盾和毛。据说早齿掠食人类。大日金屋作乱时期,早齿像趁暖与四大恶兽平分天下。上古五大皇帝之一 姚在位期间命令后羿前往讨伐,在经过激烈的搏斗后,后羿在昆仑山追上了早史,并且将他射杀。早史应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。 第四十五名,虫鸣鸟虫鸣鸟是中国古代神话传说中的神鸟,其形似鸡,名声如凤。雌鸟两目 都有两个眼珠,所以叫做虫鸣鸟。一叫虫精鸟。它的气力很大,能够博主猛兽,能剔除猛兽药物等灾害。旧时新年风俗贴画基于门窗上十级虫鸣鸟之一。 此兽乃是瑞兽,与凤凰乃是同一族系。第四十四名,画蛇,山海经中次二经有记载, 水兽,人面缠身,友谊蛇形声音如齿,弧招大水。这是个人面缠身,背生双翼,行走如蛇, 盘行如动的怪物。他的声音如同婴儿大声啼哭,又像是泼妇在骂大妾。画蛇很少开口发音,一旦发音就会招来滔天的洪水。画蛇乃是上古大凶之首。
有关光的思考在汉朝,有一个叫匡衡的小伙子,非常喜欢读书,但是他家里很穷, 白天要干活,只有在中午闲暇的时候或者晚上才能读书。可家里没有蜡烛啊,天一黑就只能背背早上所有的内容,没办法看书。 知之为知之,不知为不知,知之为知之,不知为不知。而他邻居家一到晚上就点起蜡烛,把屋子照的通亮, 可是这光照不到匡衡他家,这让匡衡很苦恼,最后他想出了一个办法,那就是偷。他决定在墙上凿个小洞, 偷来林家的光亮,让自己晚上能用光来读书。这就是凿壁偷光这个故事了。在日常生活中,我们常见的光有哪些呢? 嗯,我想想,有阳光,星光,灯光,萤火虫发出的光,发光鱼,荧光灯,还有烛光吹穗,你还有什么补充的吗?还有月光,后视镜发出的光。嗯嗯,不错。 通常我们把那些自身能发光的物体称为光源,太阳是最重要的光源。那你们再来思考一下, 你们刚刚说的发光物体有什么不同?哪些可称为光源?我觉得阳光、星光,灯光,萤火虫发出的光,发光于 荧光灯,还有烛光都是光源,他们的光都是自身发出的。笨!说的这些物体的确都是光源,我觉得月亮也是光源。 cc, 月亮并不是光源哦,月亮本身不发光,所以不是光源,看到的月亮的光是太阳的光照射到月球上,经过月球反射到地球的光。其实光源还分为自然光源和人造光源。自然光源有阳光、星光, 发光鱼,人造光源有灯光、荧光灯,还有温馨提示哦,光固然重要,但是也要注意安全,比如太阳、激光笔等光源发出的光非常强烈,不能直接用肉眼去看,他们会对我们的眼睛造成伤害。 好的,谢谢博士提醒。光如此重要,那么如果没有光会发生什么呢?我们来想象一下。假设现在桌前放着一个红苹果,我们把门关上, 并把所有的灯都关闭,房间里完全黑暗了。房间没有窗,门也没有缝隙,没有光能进入这个房间。想一想,在黑暗中我们能看到这个红苹果吗?有三个答案供你们参考,你们也可以有其他的选项。 a, 我不能看到这个红苹果,无论我在这个房间待了多长时间。 b, 当我在这个房间待了一段时间,眼睛适应了黑暗之后,可以看到这个红苹果。 c, 当我在这个房间待了一段时间,眼睛适应了黑暗之后,可以看到这个红苹果的影子。 我选 a, 因为没有光,四周就是黑漆漆的,看不见。我和笨蛋想法一样 不错,没有光我们是无法看到物体的,但是如果借助夜视仪是可以看清红苹果的。 夜视仪可以在黑暗的环境中将人眼看不见的光转换成电子信号,让我们看到物体。博士,我也想体验一下用夜视仪在黑暗的环境中看看红苹果呢,好想看看是咋样的,来,给你看看,我先把门和灯关了, 嘻嘻,真有趣,开水博士,我也能看见你们了,我看不到你笨,给我也玩玩吧。
木星先生说,没有审美力是绝症,连知识都救不了我们。先来看两组图。这是北齐的佛像,眼线凿削锐利,却造成朦胧柔和异味,微笑的唇线处理有颤抖感,却化为尊敬,让人经得起长久凝视。 这是今天甘肃西河县修复的佛像,好像在说,只要我不尴尬,尴尬的就是别人。面对这样的佛像,我们只能哭笑不得,同时感到深深的悲哀。我相信,也许修复者的发心是好的,但这样的修复结果却令人痛心疾首。 我很认同画家吴贯中说的一句话,他说,现在文盲不多了,但美盲却很多。文盲可怕,美盲更可怕。你看,这是上海常德路招牌全部是 黑底白字搭配路边一排整齐的小白花。好好的商店变成灵堂 style。 这是北京大观园的蜡像。林黛玉长这样,贾宝玉长这样,妙玉长这样。好好的蜡像变成了鬼屋啊!会不会吓害小孩子呀。 这是街头随处可见的摇摇椅,真不知孩子坐在这样的摇摇椅上玩耍,晚上会不会做噩梦呢?我越来越觉得,我们今天很多人穷,穷的不是物质,穷的是审美。 李白有一句诗叫清风朗月,不需一钱买。他说,我们的审美力和物质无关,和知识无关,只和心灵有关。钱钟书家族有个祖先叫钱流,钱流是一个文盲,可夫人回娘家,他却让人 写一封信。陌上花开,可缓缓归隐。他说,田间阡陌的花都开了,你不用着急回家,你可以慢慢赏花,慢慢回家。 我们中国古代的农民不识字,但他们会把墙砌的雪白,墙角会粘上一株蔷薇。他们也许没听过云泊月来花弄影,但是他们知道,白墙红花,悦己悦人。 我们过去的审美多让人赏心悦目。人面韩语的彩陶盆,古色斑斓的青铜器,琳琅满目的汉代公寓,嗅骨倾向的北朝雕塑,笔走龙舌的晋唐书法,开阔壮丽的宋岩山水, 错落有致的明代建筑,典雅大方的青式家具。可是在一百多年前呢?我们的审美传统中断了。陈培先生 提出以美玉代替宗教,他说,一个没有审美的民族,是一个不知善恶的民族。这句话说出去一百多年了,还是那么意味深长。我们常说真善美,但其实一个不懂美的人,怎么会懂得真和善呢? 我很喜欢。哲学家张士英说,他说,人生有四种境界,欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。而审美则是最高境界。 我们之所以不懂美,是因为我们有太多的目的性了。目的性会让我们的心灵被奴役,让我们的心灵被绑架。一个被绑架被奴役的心灵,怎么能够感知美呢?哎!审美则是让我们摆脱目的性,获得自由。我们 看一朵花很美,你就不要去想这朵花对你有什么用啊?我们看一轮明月很美,我们就不要去想这片月光对我们有什么用啊?我们获得的完全是生命的体验,是精神上的愉悦。 庄子有一篇自备游,他对美的阐释则最为彻底。他说,天地有大美,而不言 天地玄黄,自然万物。他说,本身就是美的。生活本身就是一场审美,不是非要去美术馆,非要去看艺术展才叫审美。 农物,黄茂黄苞的种子,树木生机勃勃的金叶,天上变幻不定的白云,孩子们天真无邪的笑容,当我们放下鸡心,他们全都美。我们面前有一个杯子,我们看着已经没有感 感觉了,但是忽然挪动一下位置,哎,你对他又产生一种新的感受,原来他是那么好看。我每天看太阳,我已经对他没有了感受。忽然黄昏来临,他变换出不同层次的光线,我们又觉得他美起来了。 真正的美,是解放心灵,是享受生活的本身。当我们仔细观察花怎么落, 灰石怎么铺,泥巴怎么扎,风从哪个方向吹过来,用眼睛,用耳朵,用鼻子,用皮肤,用心灵感受,他们都会让我们忘掉自己,获得自由。关注我,一起在文化里安顿人生。