藤野先生手抄报初一简单又好看

藤野先生，鲁迅东京也无非是这样， 上野的樱花，烂漫的世界，望去却也像飞鸿的青云。但花下也缺不了成群结队的倾国留学生的速成班。 头顶上盘着大辫子顶的学生，至貌的顶上高高耸起，形成一座富士山。 也有解散辫子盘的平淡厨下冒来油光，可见宛如小姑娘的发际一般， 还要将脖子扭几扭，实在标志极了。中国留学生会馆的门房里 有几本书买，有时还值得去一转。躺在上午里面的几间洋房里，倒也还可以坐坐的， 但到了傍晚，有一间的地板便长，不免要咚咚咚的响的震天肩衣满房烟尘抖乱。问问精通实事的人，答道，那是在学跳舞， 到别的地方去看看如何呢？我就往仙台的医学专门学校去， 从东京出发不久，便到一处驿站，写到日暮里。不知怎的，我到现在还记得这名目，其次却只记得水 北户了。这是明的移民朱顺水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大，冬天冷的厉害，还没有中国的学生。 大概是物以稀为贵吧。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为浇菜。 福建野生。这的芦荟一到北京就请进温室，且美其名曰龙舌兰。我到仙台也颇受了这样的优待， 不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边的一个客店里， 初冬已经颇冷，蚊子却还多。后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了， 饭食也不坏，但一位先生却以为这客店也包办求人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番几次三番的说， 我虽然觉得客店监办穷人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。 于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的浴羹 汤。从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。 解剖学是两个教授分认的，最初是古学，其实进来的是一个黑兽的先生，八字虚戴着眼镜，写着一碟大大小小的书。 一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的音调向学生介绍自己道，我就是叫做藤野研九郎的。 后面有几个人笑起来了，他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书便是从最初到现今 关于这一门学问的著作。起初有几本是现状的，还有方克中国一本的，他们的翻译和研究新的医学并不比中国早。 那坐在后面发校的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年掌固，颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。 这藤野先生据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结， 冬天是一件旧外套，寒颤颤的。有一回上火车去，致使管车的疑心，他是扒手，叫车里的客人大家小心些，他们的话大概是真的， 我就亲见他。有一次上讲堂没有带领节，过了一星期，大约是星期六，他是助手来叫我了。 道德研究室见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，他其实正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来， 我的奖励你能抄下来吗？他问，可以抄一点拿来我看。 我交出所抄的讲义曲，他收下了，第二三天便还我，并且说死后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时， 很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到尾都用红笔添盖过了， 不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误也一一定征。这样一直继续到教完了他所担任的功课，骨学、血管学、神经学。 可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回，藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着向我和蔼的说道， 你看，你将这条血管移了一点位置了，自然这样一移 的确比较的好看些。然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它，现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。 但是我还不服气，口头答应着，心里却想到，图还是我画的不错。至于实在的情形，我心里自然记得的。 学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回到学校，成绩早已发表了 同学一百余人之中或在中间，不过是没有落地。这回藤野先生所担任的功课是解剖实习和局部解剖学。 解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴的仍用极有异样的声调对我说道， 我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体，现在总算放心了，没有这回事， 但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是国脚的，但不知道详细，所以要问我怎么国法足骨变成怎样的畸形，还叹息到 总要看一看才知道究竟是怎么一回事呢？有一天，本集的学生会干事到我狱里来了， 要借我的奖励看我捡出来交给他们，却只翻捡了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到了一封很厚的信。 拆开看时，第一句是，你改悔吧，这是新约上的句子吧，但经托尔斯泰新晋引用过的。 其实正值日俄战争，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信，开首便是这一句， 日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响。其次的话，大略是说，少年解剖学实验的题目是藤野先生 在讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是匿名。 我这才回忆到前几天的一件事，因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，莫一句是请全数到会误漏为要，而且在漏字旁边加了一个圈。 我当时虽然觉得圈的可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在激刺我了。由言我得了教员泄露出来的题目， 我便将这事告知了藤野先生。有几个和我熟悉的同学也很不平，一同去 抉择干事脱辞检查的无理，并且要求他们将检查的结果发表出来。 终于这流言消灭了，干事却又竭力运动，要收回那一封匿名信息。节目时，我便将这托尔斯泰氏的信退还了他们。 中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上便不是自己的能力了，也无怪他们疑惑。 但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年天交霉菌学 戏精的形状是全用电影来展示的，已段落已完，而还没有到下课的时候， 便影几篇。实施的片子自然都是日本战胜俄国的情形，但偏有中国人加在里边 给俄国人做侦探，被日本军捕获要枪毙了。围着看的也是一群中国人，在讲堂里的还有一个我万岁，他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼是每看一篇都有的，但在我这一生却特别听得刺耳。 此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，呜呼，无法可想。但在那时，那 我的意见却变化了。到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说 我想去学生物学，先生教给我的学问也还有用的。 其实我并没有决意要学生物学，因为看的他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话， 为医学而教的解剖学之类，他与生物学也没什么大帮助。他叹息 说，江走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道，惜别，还说希望将我的也送他。 但我这时市值没有照相了，他便叮嘱我将来照了寄给他，并且实时通讯，告诉他此后的状况。 我离开仙台之后就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非是他失望，便连信也怕感谢了。 经过的年月益多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔。这样的一直到现在， 竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后杳无消息了。 但不知怎的，我总还时时记起他。在我所认为我诗的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。 有时我常常想他的对于我的热心的希望，不倦的教诲。小而言之是为中国，就是希望中国有新的医学。大而言之是为学术，就是希望新的医学传到中国去。 他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名 并不为许多人所知道。他所改正的讲义，我曾经定成三后本收藏着的， 将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书香，失去了半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了，则成运送局去找寻。既无回信， 只有他的照相，至今还挂在我北京豫居的东墙上，书桌对面。 每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中都见他黑瘦的面貌， 似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便是我忽悠良心发现， 而且增加勇气了。于是点上一支烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛及的文字。 十月十二日。

东京也无非是这样，上野的樱花烂漫的时节望去却也像飞鸿的青云。但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班。 头顶上盘着大辫子顶的学生之貌的顶上高高耸起，形成一座富士山， 也有解散辫子盘的平的，除下貌来油光可见，宛如小姑娘的发际一般，还要将脖子扭几扭，实在标志极了。 中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转。躺在上午里面的几间洋房里，倒也还可以做做的，但到傍晚，有一间的地板变成， 不免要咚咚咚的响的震天。先以满房烟尘抖乱问问精通实事的人，答道，那是在学跳舞， 到别的地方去看看如何呢？我就往仙台的医学专门学校去，从东京出发不久便到一处驿站，写到日暮里。 不知怎的，我到现在还记得这名目，其次却只记得水库了。这是名的移民朱顺水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大，冬天冷的厉害，还没有中国的学生， 大概是物以稀为贵吧。北京的白菜运往浙江，便用红头 绳记住菜根倒挂在水果店头，尊为浇菜。福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰龙舌兰。 我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经泼冷，蚊子却还多。后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出去。 在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了，饭时也不坏。但一位先生却以为这客店也包办求人的饭时，我住在那里不相宜，几次三番几次三番 说，我虽然觉得客店兼办求人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远， 可惜每天总要喝难以下咽的玉梗汤。从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分认的，最初是古学， 其实进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书，并将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调向学生介绍自己到我就是叫做藤野 演。酒廊的后面有几个人笑起来了，他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书便是从最初到现金。关于这一门学问的著作，起初有几本是现装的，还有翻课中国一本的。 他们的翻译和研究新的医学并不比中国早。那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年掌固颇为熟悉的了。 他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领节，冬天是一件旧外套，寒颤颤的。有一回上火车去，这时管车的一心，他 爬手叫车里的客人大家小心些，他们的话大概是真的，我就亲见他。有一次上讲堂没有带领节，过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了 道德研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，他其实正在研究着头骨。后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来， 我的奖励你能抄下来吗？他问，可以抄一点拿来我看。 我交出所抄的讲义曲，他收下了，第二三天便还我，并且说此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时很吃 的易经，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一定正。 这样一直继续到教完了他所担任的功课，骨穴、血管穴、神经穴。 可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回，滕野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下壁的血管，指着向我和蔼地说道， 你看，你将这条血管移了一点位置了，自然这样一移的确比较的好看些。然而解剖图不是美术，食物是那么样的， 我们没法改换他，现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的话。 但是我还不服气，口头答应着，心里却想到，图还是我画的不错。至于实在的情形，我心里自然记得的。 学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百亿人之中，我在中间， 不过是没有落地。这回藤野先生所担任的功课是解剖实习和局部解剖学。解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴的仍用了极有益阳的声调对我说到， 我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体，现在总算放心了，没有这回事， 但他也偶有使我很为难的时候，他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息到 总要看一看，才知道究竟是怎么一回事呢？有一天，本集的学生会干事到我狱里来了，要借我的讲一看， 我捡出来交给他们，却只翻捡了一桶，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句， 御史，你改毁吧。这是新约上的句子吧，但经托尔斯泰先进引用过的。其实正值日俄战争，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信，开手便是这一句， 日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。其次的话，大略是说少年解剖学试验的题目是藤野先生在讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。 末尾是匿名，我这才回忆到前几天的一件事，因为要开通集会，干事便在黑板上写广告，末一句是请全数到会 误漏为药，而且在漏字旁边加了一个圈。我当时虽然觉得圈的可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了。犹言我得了教员露馅出来的题目， 我便将这事告知了滕野先生。有几个和我熟识的同学也很不平，一同去抉择干事托词检查的无理，并且要求他们将检查的结果发表出来。 终于这流言消灭了，但是却又竭力运动，要收回那一封匿名信去杰莫是，我便将这托尔斯泰市的信退还了他们。中国是弱国，所以中国人当然是低能， 分数在六十分以上便不是自己的能力了，也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年，天骄霉菌学细菌的形状是全用电影来显示的， 一段落矣完，而还没有到下课的时候，边影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形，但偏有中国人夹在里边给俄国人做侦探，被日本军捕惑要枪毙了。围着看的也是一群中国人， 在讲堂里的还有一个我万岁，他们都拍照欢呼起来。这种欢呼是每看一片都有的，但在我这一生却特 特别定的刺耳。此后回到中国来，我看见那些想看枪毙犯人的人们，他们也何尝不久，最时的喝彩 无乎无法可想。但在那时那地，我的意见却变化了。 到第二学年的终结，我便去寻滕野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说 我想去学生物学。先生交给我的学问比还有用的。其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话， 为医学而教的解剖学之类，他于生物学也没有什么大帮助。 他叹息说，江走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道惜别，还说希望将我的也送他。 当我这时市直没有照相了，他便叮嘱我将来照了寄给他，并且实时通信告诉他此后的状况。 我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕感谢了。经过的年月一多，话更无从说起， 所以虽然有时想写信，却又难以下笔。这样的一直到现在竟没有记过一封信和一张照片，从他那一面看起来是一去之后杳无消息了。 但不知怎的，我总还时时记起他。在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。 有时我常常想他的对于我的热心的希望，不倦的教诲。小而言之是为中国，就是希望中国有新的医学。 大而言之是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格在我眼 理和心理是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 他所改正的讲义，我曾经定成三后本收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书香，失去半香书，恰巧这讲义也遗失在内了， 责成运送局去找寻。既无回信，只有他的照相至今还挂在我北京豫区的东墙上，书桌对面。 每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中撇见他黑瘦的面貌，似乎正要说出一阳顿挫的话来，便使我忽悠 良心发现，而且增加勇气了。于是点上一支烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。十月十二日， 接下来让我们通过思维导图梳理一下主要内容吧。本文以作者与藤冶先生的交往为叙事线索，开头先交代了作者在东京的见闻。 在上野樱花烂漫的时节，樱花下不会缺倾国留学生的身影。傍晚，中国留学生会馆的一间洋房的地板时常会响得震天，那是留学生在学跳舞。留学生们浑浑噩噩、不务正业的 糜烂生活，让作者决心离开东京，去往仙台。然后，作者详细叙述了他在仙台的经历。初到仙台时，他受到很多优待，不但学校不收学费，而且学校的几个职员还操心作者的时速。 紧接着，作者写了他与解剖学老师藤野先生相处的四件事情。藤野先生修改作者的讲义，这体现了先生的认真负责。藤野先生纠正作者化的解剖图，体现了先生的严谨治学。 藤野先生关心作者的实习，表现了先生的热情诚恳。藤野先生还向作者了解中国女人裹脚的事，这体现了先生的求实精神。后来发生了两件事，导致作者气。

哈喽，大家好，我是聪聪老师。今天我将和同学们一起来学习八年级语文上册第六课藤野先生。 因为这篇课文呢，他的篇幅比较长，而且还是鲁迅的文章，所以我们今天的内容呢，会稍微多一点，请大家认真学习。 我们还是先来看标题，藤野先生，他名藤野闫九郎，是鲁迅在日本仙台留学期间遇到的一位医学教授。鲁迅在文章里面是这样写到的， 在我所认为我失的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。那藤野先生究竟是做了什么事？他和鲁迅之间又发生了什么，让鲁迅这样的印象深刻呢？那我们 就在本文中找出答案吧。我们还是先来看一下鲁迅的简介。鲁迅，原名周树人，自育才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。 一九一八年，他首次以鲁迅为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记， 代表作有小说及呐喊彷徨故事、新编散文集朝花夕拾、散文诗集野草和杂文集闻热风且借听杂文等。鲁迅的常识一直以来都是我们初中的重点，所以 关于作者简介的这一部分，需要大家去重点的记忆。我们再来了解一下这篇文章的写作背景。 这篇文章选自于朝花夕拾。一九零二年的三月，鲁迅为了寻求救国救民的真理，赴日本留学。一九零四年，他入先台医学专门学校学医。在此期间，他结识了藤眼先生，并与其建立了深厚的情谊。 一九零六年，鲁迅的思想发生了巨大的转变，他决定弃医从文，想从改变国民精神入手，挽救民族危亡。 一九零九年的八月，鲁迅由日本回国。一九二六年八月，由于北洋军阀反动政府的迫害，鲁迅离开北京，到厦门大学任教。 这篇文章就是在其任教期间写的。我们再来看一下文体知识。这是一篇回忆性的散文，他是以散 门的基本形态为基础，在叙述上用回忆过去的方式，对过去发生的事件进行继续和描写的一种散文。 接下来让我们来重点看看，读一读，写一写的生字节。樱花飞鸿，宛如掌顾落地 畸形不逊，匿名抉择。呜呼凄然教诲，油光可见，杳无消息。抑扬顿挫， 正人君子深恶，痛极烂漫。发际驿站芦荟解剖定正撇见。再来看两组多音字，下一 咽，咽喉呜咽深恶，痛觉恶心，嫉恶如仇。来看两组形进字，畸形、起立崎岖绯红、诽谤徘徊。 这篇文章一共有三十八个段落，那现在呢？让我们一起来整体感知一下文章的内容。 文章呢，它一共继续了三个地点，分别是东京、仙台、北京。那我们就来看看作者继续了这几个地方的哪些事，并且为这几件事拟一个小标题。 我们先来看在东京的部分，一到三段，主要讲述了是东京的见闻以及离开东京的原有。 而在仙台部分是本科的一个重点。四到五段，首先交代了与先生的相识、相处以及仙台求学时受到的优待。而到六到十段， 初识了藤野先生。这里面呢，我对藤野先生有了一个出印象。第一到十五段，讲的是天改讲义的事件。十六到十九段，纠正解剖图。 二十一到二十二段，关心解剖实习。二十三段，了解女人的裹脚。二十四到二十八段，匿名信事件。二十九到三十一段，看电影事件。 三十二到三十五，离别先生。而三十六到三十八段是别 后怀念先生。其实这篇课文呢，一共有两个线索，一条明线是与先生的交往，从相识、相处、离别到最后的怀念。一条暗线呢，是爱国主义，围绕着此线索展开了感情的变化。 那我们再来细读一下课文的一些重点的内容。我们先来看看文章的一到三段，在东京的部分， 主要描写的东京的见闻，以及转到现态求学的原因。在这里面，我们来读一读作者他的感情。 作者的心情是十分复杂而沉重的，既有这种失望痛苦，同时还有这种愤怒厌恶之情。倾国留学生如此丑态百出，如此不学无术， 与他在国内所见到的景象，如此之下，我的心理落差不言而喻。眼前的情景也深深的刺上了那个内心怀抱救过理想的青年作者，他不愿和他们同流合污， 这让他有着一股发自内心的悲伤感和孤独感，于是呢，就有了到别处去看看的念头。 第四段，我往仙台的医学专门学校去学习了。在这一段中，有这样的一句话， 不知怎的，我到现在还记得这明目，我记得的是什么呢？是从东京出发，到了一处驿站 写到的日暮里。对于这句话，我们应该如何理解呢？那在中国的古代，崔浩有这样的一首诗，日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。这是出自于崔浩的 黄鹤楼对故国、对家园的思念。日暮又给人以日搏西山，日暮穷途之感。作者遥想积贫积弱的祖国，怎能不推丧伤感呢？ 所以在这里面体现着作者的这种忧国忧民之情。而到了第五段，作者对所受到的优待持的是一种什么样的态度呢？第五段开头是这样写到的，大概是物以稀为贵吧，我到 仙台也颇受这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。 大概呢，表示推测物以稀为贵是说我受到优待的原因不是受到尊重，而是先台当时还没有中国的学生。 这时候这种推测也反映出了一个弱国国民的一个心酸。那么发现作者和藤野先生交往的时候，有几个典型的势力， 那在这里面呢，我们也来分析一下藤野先生在这些事件中表现出来的形象的特点。 我们首先来看天改讲义十一到十五段。在这里面呢，我们看到了藤野先生对工作的兢兢业业、认真负责和一丝不苟。而到了纠正 正解剖图的十六到十九段，又看到了藤野先生尊重科学，对学生循循善诱，严格要求。而在关心解剖实习的事件中，又看到了藤野先生的热情诚恳，尊重中国 文化，了解中国女人的国脚，又看到了他的探索求实、严谨治学的这个精神。 他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细。所以呢，要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息到总要看一看才知道究竟是怎么一回事。在初始藤野先生的部分呢， 我们会发现这一部分他分别从外貌、动作、声音、语言四个方面对藤野先生进行 描述。那其实这种呢，就是运用了白描的手法，用寥寥数笔勾勒出了一位生活简朴、不拘小节的学者形象。现在让我们把目光锁定到二十四到三十一段。 在这一部分，主要继续了匿名性事件和看电影事件这两个事件中， 我们能从中分析出作者为什么要弃医从文呢？匿名信事件极大的伤害了作者的民族自尊心，也激发了他对祖国的忧思。 而看电影事件又让他看到了麻木不仁的国人，不管体格如何健全，都只能做毫无意义的适中的材料和看客。这时候的鲁迅，他意识到民族的不觉醒是国家落 后、受欺凌的根本原因，而学医只能医治身体上的疾病，却无法唤起民众的反抗意识，只有通过文学创作才能救治国人的灵魂。 鲁迅的一生中，有几位老师令他终身难忘，其中有包括三位。书屋中的受尽吴老先生和本文所写的藤野先生。 但是鲁迅却是这样写到的。但不知怎的，我总还时时记起他。在我所认为我诗的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个藤叶先生为什么最使我感激呢？ 他不仅没有歧视身为中国留学生的鲁迅，而且与鲁迅亦师亦友，在学习上、生活上、思 想上都给了鲁迅莫大的帮助。就算后来鲁迅决定七一从文，藤野先生也没有阻挠。所以鲁迅说藤野先生最使我感激。那鲁迅认为 藤野先生在我的眼里和心里是伟大的，这又是为什么呢？ 在我与滕野先生的交往过程中，先生一直都实质学严谨，教学认真的，没有民族的偏见，以公正之心对待弱国学生，对弱国学生及其祖国表示尊重。 所以，藤野先生不光是最使我感激的，也在我的眼里，在我的心里是伟大的。有时我常常想他的对于我的热心的希望不倦的教诲。 小而言之是为中国，就是希望中国有新的医学。大而言之是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格在我的眼里和心里是伟大的。 为中国范围小，因为中国只是世界的一部分，为学术范围大，因为学术是全人类的。 这一句话，前半句高度评价曾叶先生没有民族偏见的高尚品格，以及他对中国人民的深厚情谊，后半句表明了他对医学事业的热爱。 而在最后一段，鲁迅写道，于是点上一支烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛极的文字，又有着 怎样的作用呢？这个结尾句在结构上自然的收述了全文，而正人君子又运用了反语的说法，实际上指的呢，是帝国主义封建实力， 表明了藤野先生的精神鼓舞着我，激励着我用文字来拯救国民的灵魂。 那大家也可以结合思维导图总结一下全文的内容。这篇回忆性散文继续了作者和藤野先生交往的一段经历，以及作者在日本先学医而后弃医从文的过程， 表现了藤野先生正直热诚、治学严谨、毫无民族偏见的高尚品格，表达了作者对他的真挚怀念，并反映出那个时代的进步青年 特有的有关意识，以及强烈的民族自尊心、爱国心。我想在同学们的人生中可能也有如藤野先生一般的老师， 不如在评论区分享一下你们和他的故事吧。好了，我们今天的学习呢就到这里了，我们下一次再见吧。

曾学过鲁迅先生的从百草园到三位书屋，里面提到了令他印象深刻的思熟先生。鲁迅长大之后去了日本留学，在那儿他也遇到了一个令他终身难忘的老师。 如果说儿时的私属老师是博学而言力的，那这位老师又是一个怎样的人呢？鲁迅为什么会对他怀念置身呢？让我们带着这些问题一起走进课文彭野先生 藤野先生是一篇回忆性散文，以作者和藤野先生的交往为线索展开叙述。作者在遇到藤野先生之前，先是在东京待了一段时间，作者在那里看到 到了一些清国留学生不务正业，浑浑噩噩的样子，感到非常失望和不满，于是离开东京，前往仙台。正是在仙台，作者遇到了滕野先生。 其实进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，斜着一叠大大小小的书，一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调向学生介绍自己道，我就是叫做藤野烟酒郎的。 这里运用了白苗的手法，从外貌、举止、声调、语言等方面正面刻画出一位治学严谨的学者形象，特点鲜明，使人留下对滕野先生的初步印象。 作者与藤冶先生的第一次相见是在课堂上，而真正有交往是在一个星期之后，当时藤冶先生让作者将他的讲义抄下来，并交给他修改。 作者拿回奖意后，既吃惊又不安，同时还很感激。藤叶先生 吃了一惊，是因为他没想到滕野先生竟然为他这个中国学生天改讲义而不安，是因为讲义里面有那么多的疏漏和错误 感激则是因为藤野先生非常关心作者，费神为作者改讲义，丝毫没有民族偏见。从这里的从头到末，不但连野可以感受到藤野先生从始至终都 认真负责和严谨治学的态度。不仅如此，藤叶先生还为作者纠正解剖图，从他亲切和蔼的话语中体现出了他既尊重学生又尊重科学的态度，进一步反映出了藤叶先生严格要求，一丝不苟。 后来，藤野先生担任作者的解剖实习和局部解剖学老师时，还设身处地的为作者着想，关心作者的解剖实习，这一举动充分表现出了藤野先生热情诚恳的施者风范。 但藤野先生也偶有让作者为难的时候，他听说中国女性是裹脚的，于是来问作者是怎么回事，这则体现出藤野先生对学术的热爱 和孜孜不倦的求实精神。作者与藤冶先生的相识相交可真让人感动啊。但后来由于受到匿名信事件和看电影事件的影响，作者便打算离开前台。 离别之际，腾野先生给了作者一张他的照片，照片背后写着惜别， 从赠照片、题字、叮嘱等描写，可以感受到藤冶先生对作者的关心和牵挂，充分体现了藤冶先生对作者的深厚感情，也再次从侧面印证了藤冶先生没有民族偏见的高尚品质。 虽然再也没有相见，但作者经常想起藤野先生，并且认为在所有的老师之中， 他是作者最感激的人，也是最能给他鼓励的人。每当作者感到疲惫时，看到滕野先生的照片中那黑瘦的面貌，想到他似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便又有了斗争的勇气。 这里对藤野先生外貌的描写和想象照应了前文，这说明作者对藤野先生的印象之深刻以及怀念之深切。 良心发现是指作者的爱国思想和斗争精神受到激励。正是滕野先生无声的鼓励，作者才有勇气继续与所谓的正人君子作斗争。 这个词是反语，指那些为军阀政客张目而自命为正人君子的文人。 结尾这句话即使对滕野先生的怀念，也表明作者决心以比为刀枪，与敌对势力作斗争，为中国的光明前途而奋斗。 这篇课文用了正面描写、心理描写、细节描写等多种描写方法，写腾野先生天改讲义、纠正解剖图、关心解剖、实习询问、裹脚离别、赠送照片等事件， 刻画了一个真挚热诚、认真负责、治学严谨、毫无民族偏见、具有求实精神的高尚形象，表现了作者对他深切的怀念。 作者与滕野先生的交往是文章的明线。除了这条明线，文章还有一条贯穿全文的案线，即 作者的爱国情感。作者从东京到仙台，是因为看到清国留学生不务正业的样子，对此非常不满，于是到仙台去学医。 但作者在仙台又经历了匿名性和看电影事件，觉得学医不能救中国，于是毅然离开仙台，回国用文字唤醒中国人的灵魂。 文章中的明线和暗线交织在一起，互为补充和应衬，反映了作者人生的一段经历和心路变化。 这篇文章主要描写了作者和藤冶先生的交往，作者用了多种方式来刻画藤冶先生的形象，比如选取了四个典型的势力，天改讲 义、纠正解剖图、关心解剖、实习、询问裹脚，准确地传达出藤冶先生治学严谨、做事认真、关心学生、毫无民族偏见的良师形象。 作者还从政策两面来突出人物形象，运用白苗手法直接对藤野先生的外貌、语言、神态、动作进行刻画，侧面则是斜耳闻先生衣着的模糊，烘托了藤野先生在生活上的简朴和不拘小节。 文章中也多次运用对比的手法，将帮助中国留学生的先生与歧视中国人的日本爱国青年进行对比，突出藤野先生毫无民族偏见的高尚品质。从这 道题目当中，我们可以概括出一些如何刻画人物形象常用到的答题方向。首先可以从选举典型势力中下手，看具体的势力刻画了人物怎样的形象， 还可以从正面描写和侧面描写去分析人物的形象，或者看看文章中有没有出现对比手法。也有一些文章是细节描写比较突出的，那我们也可以从这个方面出发去把握人物形象。 对于人物形象的刻画运用的手法是非常多样的，至于要选取哪个方向去回答，则要看具体的文章中哪一种手法更加突出了。学完这篇文章，作者对腾野先生的怀念之情，同学们感受到了吗？ 文中还提到，作者将怀念藤冶先生的深情化为了爱国的实际行动，这也更令我们感受到文中所蕴含的浓郁的感情。

东京也无非是这样， 上野的樱花烂漫的时节望去却也像飞鸿的青云。但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班。 头顶上盘着大辫子，顶着学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。 也有解散辫子盘的，平的，除下貌来，油光可见，宛如小姑娘的发际一般，还要将脖子扭几扭，实在标志极了。 中国留学生会馆的门房里有几本书卖，有时还只 值得去一转。躺在上午里面的几间洋房里，倒也还可以做作的，但到傍晚有一间的地板，便常不免要咚咚咚的响的震天间，以满房烟尘窦乱。 问问精通实事的人答道，那是在学跳舞，到别的地方去看看如何呢？我就往仙台的医学专门学校去， 从东京出发不久便到一处驿站，写到日暮里。不知怎的，我到现在还记得这名目，其次却只记得水沪了。 这是明的移民朱顺水先生渴死的地方。仙台是一个市镇，并不大，冬天冷的厉害，还没有中国的学生， 大概是物以稀为贵吧。北京的白菜运往浙江，便用红头绳记住菜根倒挂在水果店头，尊为浇菜。 福建野生者的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰龙舌兰。 我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬 已经泼冷，蚊子却还多。后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了， 饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办求人的饭食，我住在那里不相宜， 几次三番几次三番的说，我虽然觉得客店兼办求人的饭食和我不相干， 然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱 也很远，可惜每天总要喝难以下咽的玉梗汤。从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。 解剖学是两个教授分任的，最初是古学，其实进来的是一个黑兽的先生， 八字序，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书，亦将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调向学生介绍自己到 我就是叫做藤野阎九郎的。后面有几个人笑起来了，他接着便讲述解剖学 在日本发达的历史，那些大大小小的书便是从最初到现今关于这一门学问的著作。 起初有几本是现装的，还有翻课中国译本的，他们的翻译和研究新的医学并不比中国早。 那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年掌固，颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。 这藤野先生据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结，冬天是一件旧外套，寒颤颤的。 有一回上火车去，致使管车的疑心，他是扒手，叫车里的客人大家小心些，他们的话大概是真的，我就亲见他。有一次上讲堂没有带领结， 过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了 道德研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，他其实正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来， 我的奖励你能抄下来吗？他问，可以抄一点拿来我看。 我交出所抄的讲义曲，他收下了，第二三天便还我，并且说此后每一星期要送给他看一回。 我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。 原来我的讲义已经从头到末都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一丁正。 这样一直继续到教完了他所担任的功课，古学、协管学、神经学。可惜我那时不太用功，有时也很任性。 还记得有一回，藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下壁的血管，指着向我和蔼地说道，你看，你将这条血管移了一点位置了， 自然这样一移的确比较的好看些。然而解剖图不是美术，食物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的话。 但是我还不服气，口头答应着，心里却想到，图还是我画的不错。至于实在的情形，我心里 自然记得的。学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落地。 这回藤野先生所担任的功课是解剖实习和局部解剖学。解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴的仍用了极有益阳的声调对我说道， 我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体，现在总算放心了，没有这回事， 但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息到 总要看一看，才知道究竟是怎么一回事呢？ 有一天，本集的学生会干事到我狱里来了，要借我的讲义看， 我捡出来交给他们，却只翻捡了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是，你改毁吧。 这是新约上的句子吧，但经托尔斯泰新晋引用过的。其实正值日俄战争，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信，开手便是这一句， 日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。 其次的话，大略是说，上年解剖学试验的题目是藤野先生讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是匿名。 我这才回忆到前几天的一件事，因为要开同级会，干事便在黑板上写广 告，莫以聚施，请全数到会，勿漏为药，而且在漏字旁边加了一个圈，我当时虽然觉得圈的可笑，但是毫不介意， 这回才悟出那字也在讥刺我了。谣言。我得了教员露馅出来的题目， 我便将这事告知了藤叶先生。有几个和我熟识的同学也很不平，一同去结责干事托词检查的无理，并且要求他们将检查的结果发表出来。 终于这流言消灭了，干事却又竭力运动，要收回 那一封匿名信去。节目是，我便将这托尔斯泰市的信退还了他们。 中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上便不是自己的能力了，也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。 第二年天教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的， 一段落已完，而还没有到下课的时候便赢几片时势的骗子，自然都是日本战胜俄国的情形，但偏有中国人夹在里边给俄国人做侦探，被日本军 补货要枪毙了。围着看的也是一群中国人，在讲堂里的还有一个我万岁，他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼是每看一片都有的，但在我这一生却特别听得刺耳。 此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩， 呜呼，无法可想。但在那时，那地我的意见却变化了。到第二学年的终结，我便去寻找叶先生， 告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说我想去学生物学，先生交给我的学问也还有用的。 其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话， 为医学而教的解剖学之类，怕与生物学也没有什么大帮助。他叹息说 将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道，惜别。还说惜 希望将我的也送他。但我这时市直没有照相了，他便叮嘱我将来照了借给他，并且时时通信告诉他此后的状况。 我离开仙台之后就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕感谢了。 经过那年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔。 这样的一直到现在竟没有寄过一封信和一张照片，从他那一面看起来 是一去之后杳无消息了。但不知怎的，我总还时时记起他。在我所认为我失的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。 有时我常常想他的对于我的热心的希望，不倦的教诲。小而言之是为中国，就是希望中国有新的医学，大而言之是为学术，就是希望新的医学传到中国去。 他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。他所改正的讲义，我曾经盯成三后本手 收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书香，失去了半香书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去寻找，既无回信， 只有他的照相至今还挂在我北京豫剧的东墙上，书桌对面。 每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中撇见他黑瘦的面貌，似乎正要说出一阳顿挫的话来，便使我忽悠良心发现，而且增加勇气了。于是 点上一支烟，再继续写些为正人君子之流所深入痛疾的文字。

藤野先生，东京也无非是这样，上野的樱花烂漫的时节望去却也像绯红的青云，但花下也缺不了成群结队的倾国留学生的速成班， 头顶上盘着大辫子，顶着学生至貌的顶上高高耸起，形成一座富士山。 也有解散辫子盘着平的厨下冒来油光，可见宛如小姑娘的发迹一般， 还要将脖子扭几扭，实在标志极了。中国留学生会馆的门房里有几本书满， 有时还值得去一转。躺在上午里面的几间洋房里，倒也还可以坐坐的， 但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚的响的，震天间已满房烟尘斗乱。问问精通实施的人，答道，那是在学跳舞， 到别的地方去看看如何呢？我就往仙台的医学专门学校去， 从东京出发不久，便到一处驿站，写到日暮礼。 不知怎的，我到现在还记得这名目，其次却只记得水户了。这是明的移民朱顺水先生克 的地方。烟台是一个市镇，并不大，冬天冷的厉害，还没有中国的学生， 大概是物以稀为贵吧。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为浇菜。 福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，鲜美其名曰龙舌兰。 我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的， 初冬已经泼冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服 到了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了， 饭食也不坏，但一位先生却以为这客店也包办求人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番几次三番的说， 我虽然觉得客店监办求人的饭食和我不相干，然而却好意难却，也只得别旬相宜的住处了。 于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的玉梗汤。从此就看见许多陌生的先生听， 听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分认的，最初是古学，其实进来的是一个黑兽的先生，八字虚，戴着眼镜，夹着一碟大大小小的书， 一将书放在讲台上，便用了缓慢而且顿挫的声音向学生介绍自己道，我就是叫做藤野研究郎的。 后面有几个人笑起来了，他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是现装的，还有翻客中国一， 他们的翻译和研究新的医学并不比中国早。 那坐在后面发校的是上年级不及格的留级学生，在校已经一年掌固，颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。 这藤野先生据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结，冬天是一件旧外套，寒颤颤的。有一回上火车去，致使管车的疑心，他是扒手，叫车里的客人大家小心些， 他的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结， 过了一星期，大约是星期六，他是助手来叫我了。道德研究室见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，他其实正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来， 我的奖励你能抄下来吗？他问，可以抄一点拿来我看。 我交出所抄的讲义曲，他收下了，第二三天便还我，并且说此后每一星期要送给他看一回。 我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来 我的讲义已经从头到尾都用红笔篇改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一定正。 这样一直进去到教完了他所担任的功课，骨穴、血管穴、神经穴。可惜我那时太不用功，有时也很任性。 还记得有一回，腾野先生将我叫到他的研究室里去，翻开我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着向我和蔼的说道， 你看，你将这条血管移了一点位置了，自然这样一移的确比较的好看些。然而解剖穴 不是美术实物，是那么样的，我们没法改换他，现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上的那样的话。 但是我还不服气，口头答应着，心里却想到，画还是我画的不错，至于实在的情形，我心里自然记得的。 学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中卧在中间，不过是没有落地。 这回藤叶先生所担任的功课是解剖实习和局部解剖学。解剖实习了大概一个星期， 他又叫我去了，很高兴的仍用了极有益阳的声调对我说道，我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体，现在总算放心了，没有这回事， 但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知详细，所以要问我是怎么裹的足骨变成怎样的畸形，还叹息道， 总要看一看，才知道究竟是怎么一回事呢。 有一天，本集的学生会干事到我狱里来了，要借我的奖励看我捡出来交给他们， 却只翻捡了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是，你改悔吧。 这是新约上的句子吧，但经托尔斯泰新晋引用过的。其实正值日俄战争，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信，开守便是这一句， 日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却遭受了他的影响了。 其次的话，大略是说，少年解剖学试验的题目是藤野先生讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是 匿名。我这才回忆到前几天的一件事，因为要开同级会，但是便在黑板上写广告，没一句是请全述道会，误漏为要， 而且在漏子旁边加了一个圈。我当时虽然觉得圈的可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讽刺我了。有眼我得了教员漏泄出来的题目， 我便将这事告知了藤野先生。有几个和我熟悉的同学也很不平，一同去抉择干事，托此检查的无理，并且要求他们将检查的结果发表出来。 终于这流言消灭了，但是却又竭力运动，要收回那一封匿名信去。节目是，我便将这托尔斯泰氏的信退还了他们。 中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上便不是自己的能力了，也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。 第二年，天骄霉菌血细菌的形状是全用电影来显示的，一段络已完，而还没有到下课的时候，便影几片实式的片子，自然都是 日本战胜俄国的情形，但偏有中国人夹在里面给俄国人做侦探，被日本军捕获要枪毙了。围着看的也是一群中国人，在讲堂里的还有一个我 万岁，他们都拍照欢呼起来，这种欢呼是每看一片都有的，但在我这一生却特别的刺耳。 此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩 呼呼，无法可想。但在内时内地我的意见 却变化了。 到第二学年的终结，我便去寻腾野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说 我想去学生物学，先生教给我的学问也还有用的。其实我并没有决意要学生物学，因为看着他有些凄然，便说了一个未按他的谎话， 为医学而教的解剖学之类，他与生物学也没有什么大帮助。他叹息说，临走的前几天 天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道惜别，还说希望将我的也送他。 但我这时市值没有照相了，他便叮嘱我将来照了寄给他，并且实时通信告诉他此后的状况。 我离开前台之后就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非是他失望，便连信也怕感谢了。 经过的年月益多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔。这样的一直到 现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后耀无消息了。 但不知怎的，我总还时时记起他。在我所认为我师的之中，他是最使我感激，使我鼓励的一个。 有时我常常想他的对于我的热心的希望，不倦的教诲。小而言之是为中国，就是希望中国有新的医学。大而言之是为学术，就是希望新的医学传到中国去。 他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许 多人所知道。他所改写的讲义，我曾经定成三后本收藏着的讲作为永久的纪念。 不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书香，失去扮香书，恰巧这蒋毅也一失再累了， 则成运送局去寻找，既无悔心。只有他的照相，至今还挂在我北京豫剧的东墙上，书桌对面。 每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中偏见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来， 便使我忽悠良心发现，而且增加勇气了。于是点上一 一支烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛极的文字。十月十二日。

曾经看过鲁迅先生非常经典的一段话，父母亲存在的意义不是给予孩子舒适和富裕的生活，而是当你想到你父母时， 你的内心会充满力量，会感受到温暖，从而拥有克服困难的勇气和能力，以此获得人生真正的乐趣和自由。

然后第二个部分的关键词是漏，漏什么呢？什么漏啊？漏雨吗？好，我给你们看一看这个关键词的图。这是一个啥呀， 很熟悉对不对？有同学说，老师，我放假了，你都不放过我，还让我看黑板啊，那这个是黑板啊，黑板上面写了一个，请全数到会，勿露为耀。 这个是第二个重要情节的一个关键句子，这句话的意思就是说，我们要开一个会哈，你们都要来，全数都要来，千万不要漏了。 但是这个是当时鲁迅先生在读的那个学校里面啊，他们那种呃，就是通知事情的人写在黑板上的，而且他还把这个肉字专门切圈出来了。为什么呢？这个事情又要 从前面讲起了啊，老师采用倒序的手法哈。先跟你们讲一下这个，因为他这个漏字圈出来是因为他要诬陷鲁迅先生。诬陷他什么呢？我们待会来看一下你们就知道了啊。 首先我们先来介绍一下藤野先生，因为这个时候他就到仙台这里去学医了，然后就认识了藤野先生，你们看，藤野先生慈眉善目的哦，好，我们来看看怎么介绍他啊。其实进来的是一个黑瘦的先生， 八字须，戴着眼镜啊。然后呢，有一叠大大小小的书就夹在这个个桌底下了哈。然后呢，向同学们介绍自己说，我就是叫做藤野闫九郎。 然后书中呢，又刻画了一段，就是后面有一些同学笑起来了啊，因为这个藤野先生，他这个人呐，就是比较不拘小节哈。呃，里面这个书中有说到，有的学生说，藤野先生有时候 穿衣服的时候他都不系领结，会忘记带领结，而且穿的衣服很破，导致他有一次去坐火车的时候，别人感觉他穿成这样哈，然后就以貌取人了，还叫其他人要注意，这个人有可能是个小偷，所以这些细节能够感受他这个藤野先生，他是 会去在乎这些外在的一些打扮的哈，是一个只注重内在的这么一个人。好，这是先给我们介绍一下藤野先生，那藤野先生就要开始教鲁迅啊，他，他是鲁迅的老师哈，解剖学的老师。然后呢， 在课上呢，我们一起来看一看他和鲁迅的一个互动，最重要的一个互动，这张图是什么意思呢？哎，我们来看看他们俩之间的一次对话哈，他说他有一次把鲁迅叫到他的这个办公室里面，然后就问他说，我的奖励你能抄下来吗？ 鲁迅说可以抄一点。彭丽先生说，拿来我看看。哎，他为什么要这么做啊？为什么要看鲁迅的讲义啊？ 因为他要帮助鲁迅。其实当时啊，在日本留学的这些人，中国人呐，在那个地方社会地位是很低的，因为当时中国的地位太低了啊， 所以其他国家的像日本呐，这些，他是在欺负我们的，是不会有正常的，正常来说是不会有人对一个中国学生这么好的， 可是你们知道他在做什么吗？他把鲁迅记得笔记拿走，然后帮助鲁迅，在他的笔记上面圈圈点点，把鲁迅写错的地方改正过来，还有一些重点的地方还把它添进去。所以鲁迅 收回那个本子的时候，他觉得非常的感动，也非常的震惊，哎，这个老师怎么对我这么好啊？ 然后呢？还有一次更经典的一个情节，也能体现鲁迅当时的那种年少气盛的那种心情，就是 就是鲁迅他在画图的时候，因为他们医学里面会他，他在那个学习这门功课的时候，他会有画到血管的时候，那鲁迅在看画那个血管的时候，他会觉得那条血管往旁边移一点，画上去会更漂亮，从美感观感的角度上来说， 但是他把它移位置了，就跟事实不符了，事实是不能移过去的，不能说为了好看而移的。所以藤野先生很和蔼的对鲁迅说啊，说你看你将这条血管移了一点位置，自然这样一移的确是比较好看， 然后解剖学不是美术实物是那么样，我们没办法改变他。那鲁迅听完他这么讲，他还有点不服气呢，他想的是， 我知道这个血管在什么位置，我画的就是为了好看，我画的反正就是比你好，所以这部分情节也是能够真实刻画了当时他们之间的那种一个孩子，当然不能说是小孩子哈，就是一个学生啊，跟一个老师之间的这样的一个小小的互动。 好，那前半部分我们可以看出滕野先生对于鲁迅的这种真诚哈，所以我们从这个地方能看出他是一个诲人不倦的这么一个老师，就是教导学生不会厌倦。就是 啊，还帮他去记笔记啊，对不对？还帮他讲一下更改鲁迅画错血管，他也跟他说，如果是一个完全不管你的老师，如果是一个觉得你们当时中国这么没有 国际地位，我不管你，他其实完全可以不告诉鲁迅，可是他却告诉他了，所以在他的眼里大家都是学生，我并没有因为什么其他外在的原因而看不起 体力好，所以这个地方我们能看出他的一个悔人不倦的一个品格。那我们继续往后看哈。 这个部分啊，也能看出藤野先生另外两部分的一个人物品格特别好，你看哦，因为他要解剖了吗？对不对？但是呢，藤野先生他听说过中国，他其实对中国是非常感兴趣的， 所以他有听说过中国人是很敬重鬼神的，所以他一开始是担心鲁迅不敢解剖尸体，但是经过了一一个星期的时间之后，他看到 鲁迅并没有去所谓的因为敬重鬼神而不敢去参与这个活动，这个这个这个行为，所以他就很开心，对吧？啊，用了极有异样的声调对我说，我因为听说中国人是很敬重鬼神的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体，现在总算 放心了，没有这回事，所以你看他自己都在那边想糟糕我这个我这个学生，对吧？他会不会因为呃这个老一辈的有敬重鬼神的想法，所以不敢参与这个活动啊，自己暗自在那想，所以他真的是非常的真心。而且后半部分还有一个有趣的情节哈， 他说鲁迅说他也偶有使我很为难的时候，他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形。但是鲁迅能回答他吗？ 不能是吧，因为鲁迅本人就是非常讨厌人裹脚的，他根本没办法回答这个问题，所以他就叹息到总要看一看才知道究竟是怎么一回事呢？哎，童野先生是很真诚的，在自己的这个专业领域是想要钻研的，如果是别人问鲁迅这个问题，就一定 是想要嘲笑我们当时这个中国有个裹脚这么一个一个一个这样的一个行为，但是藤野先生只是想要了解哎，只是想要了解好，所以从这些细节当中，我们是能感受到他那种 对于中国人民的诚挚友谊的，对吧？你裹脚就裹脚，但是我是想知道究竟是怎么让他们变畸形的，并没有去嘲笑他，而且他是教学方面很严谨的，就是你画血管画错了，你也得给我纠正过来，对吧？也很热忱，很正直，对吧？好， 更加热诚。正直的事情在后面，也就是我刚刚给你们看的这一个这句话，权术到会勿漏威要。

腾野先生作者，鲁迅选自散文集朝花夕拾 东京也无非是这样，上野的樱花，烂漫的世界，望去却也像飞鸿的青云。但花下也去不了成群结队的倾国留学生的速成班。头顶上盘着大辫子顶的学生，质貌的顶上高高耸起， 形成一座富士山。也有解散辫子盘的，平的，除下貌来有光可鉴，宛如小姑娘的发际一般，还要将脖子扭几扭，实在标志极了。中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转。 躺在上午里面的几间洋房里，倒也还可以做作的，但到傍晚，有一间的地板变长，不免要咚咚 的，象的震天。建议满房烟尘斗乱，问问精通实事的人，达到那是在学跳舞， 到别的地方去看看如何呢？我就往仙台的医学专门学校去，从东京出发不久变到一处驿站，写到日暮里。不知怎的，我到现在还记得这明目， 其次却只记得水沪了。这是明代移民朱顺水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大， 冬天冷的厉害，还没有中国的学生，大概是物以稀为贵吧。北京的白菜运往浙江，便用红头绳记住菜根倒挂在水果店头，尊为浇菜。福建野生者的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰龙舌兰。 我到仙台也颇受了这样的优待，学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经泼冷，蚊子却还多。后来又被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。 在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了，犯事也不坏。 但一位先生却以为这个店也包办求人的犯事，我住在那里不相宜，几次三番几次三番的说， 我虽然觉得客点肩膀，求人的犯事和我不相干，然而好意难却，也值得别寻相宜的住处了。于是搬到别宜家离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的玉更汤。从此 此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学士，两个教授分认的 最初是古学，其实进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，写着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用的缓慢而很有顿挫的声调向学生介绍自己道，我就是叫做唐野研九郎的。 后面有几个人笑起来了，他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书便是从最初到现金。关于这一门学问的著作， 起初有几本是现装的，还有方克中国一本的，他们的翻译和研究新的医学并不比中国早。那坐在后面发酵的是上学年布计 的留级学生校，已经一年掌固，颇为熟悉的了他们，并给新生讲演每个教授的历史。 这唐野先生据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结，冬天是一件旧外套。韩颤颤的有一回上火车去，致是管车的，疑心他是扒手轿车里的客人，大家小心些， 他们的话大概是真的，我就亲鉴。他又一次上讲堂，没有带领结。过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了 道德研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，他其实正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来，我的讲义你能抄下来吗？他问，可以抄， 抄一点拿来我看。我交出所抄的奖励去，他收下了，第二三天便还我，并且说此后每一星期要送给他看一回。 我拿下来打开看时，狠吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到目都用红笔天改过了，不但增加了许多秃漏的地方，连闻法的错误 也都一一定证。这样一直继续到教完了他所担任的功课，骨穴、血管穴、神经穴。 可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回，唐冶先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下壁的血管，指着向我和蔼的说道，你看，你将这条血管移了一点 位置了，自然这样意义的确比较的好看些。然而解剖图不是美术，食物是那么样的，我们没法改换它，现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的话。 但是我还不服气，口头答应着，心里却想到，图还是我画的不错。至于实在的情形，我心里自然记得的。 学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间不过是没有落地。 这回藤冶先生所担任的功课是解剖实习和局部解剖学。解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴的仍用了极有异样的声调对我说到，我因为 听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。 但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么国法足骨变成怎样的激情，还叹息道，总要看一看，才知道 究竟是怎么一回事呢？有一天，本期的学生会干事到我狱里来了，要借我的讲一看， 我捡出来交给他们，却只翻捡了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信。拆开看时，第一句是，你该回吧。这是新约上的句子吧，但经托尔斯泰新晋引用过的，其实正值日额战争 一生，便写了一封给俄国和日本的皇帝的信，开守便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。 其次的话，大略是说，上年解剖学试验的题目是藤冶先生讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。 末尾是匿名，我这才回忆到前几天的一件事，因为要开同级会，干事便在黑板上写广告， 末一句是请全属道会，物漏为药，而且在漏字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈的可笑，但是毫不介意，这回才悟出那次也在激刺我了。有眼我逮了教员漏血出来的题目，我便将这事告知了唐冶先生。 有几个和我熟识的同学也很不平，一同去杰泽干事，突辞检查的无理，并且要求他们将检查的结果发表出来。 终于这流言消灭了，干事却又竭力运动，要收回那一封匿名信去杰莫是，我便将这托尔斯泰市的信退还了他们。 中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上便不是自己的能力了，也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。 第二年，天角霉菌穴细菌的形状是全用电影来显示的一段络以往而还没有到下课的时候便影几片。实施的片子自然都是日本战胜俄国的情形，但偏由中国人架在里边， 给俄国人做侦探，被日本军捕获要枪毙了。围着看的也是一群中国人，在讲堂里的还有一个我万岁，他们都拍掌欢呼起来，这种欢呼是每看一片都有的，但在我这一生却特别听的刺耳。 此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不久，最时的喝彩呜呼，无法可想。但在那时那地我的意见却变化了。 到第二学年的终结，我便去寻唐冶先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说我想取学生物学，先生交给我的学问也还有用的。其实 我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话，为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。 他叹息说，江走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道惜别，还说希望将我的也送他。但我这时市值没有照相了， 他便叮嘱我将来照了寄给他，并且实时通信告诉他此后的状况。我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非是他失望，便连信也怕赶写了。经过的年月益多， 话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔。这样的一直到现在，竟没有结 寄过一封信和一张照片，从他那一面看起来，是一去之后要无消息了。 但不知怎的，我总还时时记起他。在我所认为我是的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想他的对于我的热心的希望，不倦的教诲。小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学， 大而言之是位学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 他所改正的蒋毅，我曾经定成三后本收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书香，失去版香书，恰巧 这讲义也遗失在内了，则成运送局去找寻。既无回信，只有他的照相，至今还挂在我北京豫居的东墙上，书桌对面，每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中披见他黑瘦的 似乎正要说出一样顿挫的话来，便使我忽悠良心发现，而且增加勇气了。于是点上一支烟，再继续写些为正人君子之流所生物痛疾的文字。一九二六年十月十二日。