spo人血馒头什么意思

人选馒头本意是用人写浸泡的馒头多只牺牲了别人的利益来换取自己利益的一种不耻的利己行为。 这个词在网上通常是用在一些已经遭遇不公或者十分悲惨的被害人身上，这些人已经过得很难了。但是网上有些人为了让自己火一把或者提高知名度热度，就去炒一些遭遇很惨甚至已经去世的人的新闻热度，然后被大家关注，这就是如今网上所指的人喜馒头。 比如当有小女孩不幸自杀死亡后，恶毒的网友发拍摄的视频还说，那天我等了四个小时他才跳，把我累死了。等不尽人情的话，网友就会愤怒的问人，血馒头好吃吗？

一九六六年六月一日，人民日报发表社论，横扫一切牛鬼蛇神，提出破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯的口号。所以后来流传着一句戏血的话，建国以后不许成精。但自从他老人家离开之后， 封建迷信思想死灰复燃，卷土重来，各种牛鬼蛇神都出来了。特别是在某些信息比较闭塞的农村，有很多人打着鬼神的名义招摇撞骗，靠装疯卖傻，怜取大量钱财，并美其名曰治病救人。 当然了，他们不会明码标价，而是让你明白一个道理，心诚则灵。但是如何凸显你的诚意呢？当然是钱拿的越多越好了。虽然很幼稚很可笑，但人们还是慕名而来，其中不乏许多大人物。这对于某些肉食者来 说，真是应了那句话，可怜夜半需前夕，不问苍生问鬼神。在这种大环境下，有时候你不信也得信，三人成虎，让人一直保持理智是不可能的。我们整天说相信科学，相信科学，但只要人对未知的恐惧一刻没有消失， 迷信的思想就一刻不会消失。我没有刻意去调查，仅就自己耳闻目睹来谈一下这个问题。那些所谓的神仙，其实和普通人没什么两样，只有在他们发挥超能力的时候有所不同。 有的神仙在发挥超能力的时候还能保持清醒的意识，而有的神仙则神志不清了。用他们的话说，是鬼神附身了，或表情扭曲，或声音沙哑， 但无一例外都是双目紧闭，眼睛是心灵的窗户。恐怕他们也是怕四目相对的时候露馅吧。这类神仙群体，他们真的有超能力吗？这个 问题可以参考历朝历代围绕在皇帝身边的那些方氏们。为了满足皇帝长生不老的愿望，方氏们投其所好，炼制所谓的仙丹。但现在研究证明，大部分所谓仙丹，乃是用重金属如铅、汞等炼制而成的， 这些东西都是剧毒的，最后皇帝们吃了，不但没有长生不老，反而一命呜呼，成了短命鬼。这时候那些方式们也逃之夭夭了，皇帝们找谁说理去？江山社稷算是交了智商税了， 下辈子注意吧，富有四海的统治者都没有找到延年益寿的药方，我们平头老百姓信以为真，岂不可笑？ 但有句话叫存在集合里，封建迷信既然能够经久不衰，屡禁不止，就说明有市场存在，那受众群体到底是什么人呢？在我看来，主要有两种人，一种是久病不愈， 心存幻想之人。人生病久了，特别是吃药打针都没有效果的时候，就容易焦虑。所谓病急乱投医，因为饱受疾病的折磨，哪怕有一丁点希望也不能放弃。所谓宁可信其有，不可信其无，万一治好了呢？但所谓的超能力， 大多数情况下只是心里安慰罢了，对疾病并没有实际的治疗作用。因此，过了那段热乎境之后，该咋样还咋样，由希望到失望，只会让你更加痛苦。 一种是腰缠万贯，患得患失之人，特别是那些巧取豪夺、来路不正的钱财，最容易让人患得患失。由于做了亏心事，心里发虚，然后就求神拜佛，寻求心里安慰，就算鬼神有志，也不会保佑这种人。 当然了，也有一些神仙确实用法力给别人治好了病，这是什么情况呢？在我看来，这是成功者偏差。 比如一位神仙给十个人看病，其中有一个人可能在多方辗转之后，病也好的差不多了，刚好在这段时间找到了这位神仙，于是就产生闭其宫于一亿的错觉，以为都是他的功劳，然后一传十，十传百传的神乎其神。 殊不知，这是长期的治疗累积的结果。而那些没治好的人也不觉得是骗人，反而觉得是自己诚意不够，或者是神仙法力不强，于是继续找其他神仙。 或许这些人在四处求医问药的过程中，疾病也慢慢好转起来，刚好这时候也找到一位神仙，然后又以为都是他的功劳。 而对于那位神仙来说，你就是他的十分之一，是他最积极的宣传者。这些神仙大部分都是亲戚朋友介绍的，这倒不是说他们故意骗你，而是成功者偏差， 他对他们的影响，其实出发点也是为了你好。现在这个神仙群体已经相当可观，而且越来越多的人也开始加入这一有利可图的行业。很多人生病不去医院，而是先去找神仙，不但耽误病情，而且浪费钱财。 鲁迅在药中曾提到过一个名词，人血馒头。人血馒头最初的意思是指用人血浸泡的馒头，就是民间迷信认为人血可以抑制某些疾病。现在这个词多用来讽刺利用他人的不幸获取利益的行为。劳动人民的钱不是风刮来的，而是用汗盒类换来的。 而这种招摇撞骗的做法，和人血馒头有什么区别？而且骗久了，这些神仙不认为自己在骗人，在人们的吹捧下，还真以为自己有超能力，真以为自己无所不能，长时间戴着面具就摘不下来了？退一万步讲， 即便鬼神真的存在，那也是靠供奉的，信的人越多，能量越大。当年除四舅的时候，很多家庭神位被搬空，不得不换上毛主席的尼像和照片。当全国老百姓都不再供奉之前的信仰，那么老旧的过去也就失去了力量。 相反，现在供奉的人越来越多，吃饱喝足了，出来兴风作浪，也就不足为奇了。这也应了那句话，信则有，不信则无。我只相信一种力量，那就是浩然之气。这是中华民族无数人人志士催生的一种磅礴力量，是诸葛亮受任于败军之际， 奉命于危难之间的鞠躬尽瘁。是林则徐苟利国家生肆意起因祸福避趋之的死而后已。因此，即便真有什么妖魔鬼怪，魑魅魍魉，遇此浩然之气也会烟消云散。一个人只要具备浩然之气，就能产生一种强大磁场 和内在力量，所有邪恶都无法靠近。可为什么有的人会害怕，会恐惧？因为他们心虚，干了愧人愧己的事情。如此浩然之气，就无法彰显其力量了。 如何培养浩然之气？孟子曰，其为气也，至大至刚以止，养而无害，则色于天地之间，是居易所生者，非一习而取之也。行有不欠于心，则乃矣。意思是说，这种气需要每个人用正义行为去培养，但不是偶然的正义行为所能取得的， 而是正义行为的经常积累产生的。只要做一件于心有愧的事，这种气就会疲软了。因此，不要坏事做绝后，再去烧香拜佛，只要慎独不欺，内省不咎，就能对天地致鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，如此，也就不需要寻求外在的心理安慰。 我是一个无神论者，相信天助自助之人，学习教员的思想，这就是强大的护身符，或者背诵文天祥的正气歌，正气升腾，万恶不惧。当然了，前提必须你是一个光明磊落的人。 为什么老一辈革命家不怕鬼神？因为他们都是从枪林弹雨中摸爬滚打出来的，如果鬼神真的有灵，那他们也不会牺牲那么多的同志。如果求神拜佛真的有用，那他们也没必要闹革命了， 他们最懂得天助自助之人的道理，而且老一辈革命家们一生清正廉洁，因此问心无愧，臂力谦韧，无欲则刚。

首先啊，还是沉重哀悼葛月纯老先生试试，本来 本来也不想，就是发个图片悼念一下就可以了，但是有些事情啊，真的又被人踩过底线了。能够在死人身上做文章， 其实我在拍第二遍了啊，我前面可能因为肚子刚吃饱，说话有点有气无力，我想想还是重新拍一遍吧。 关于利用老前辈的复告来打广告这种行为到底算不算鲁迅？鲁迅先中先，鲁迅先生口中的吃人血馒头一个意思，我们今天就来讨论一下什么叫人血馒头。那馒头本来在鲁迅先生的那个文章里面， 他是填饱肚子用的，那么小孩子生病了，迷信蘸点烈士的鲜血，他就变成了药，让小孩子吃完很可能就能治疗他的病， 这就是人选馒头这个词的由来。那今天啊，葛月纯老先生。先是我就 搜索了一下，推荐出来很多，然后其中有一家做的还比较不错，音乐啊，图片啊都非常好。然后我点进去，本来想评论几句的，参与一下，最后点进去一看，点进去一看，评论，顶置小黄车进去只有两个商品，都是葛月纯老先生的作品。 呃，价格不好说，比平时贵了还是便宜了。那正常人的思维，我肯定会挂高一点。那么你在副高里面啊，挂这种广告，这和吃人选馒头是 有区别的啊。有人可能觉得没什么，爱护膏里面推推我的，呃，推推我手上他的藏品。对，你可以推，你可以提前推，你可以延后推。那个中国有句老话啊，人死为大。 嗯，人都人都逝世了，你们还要利用，利用死者的价值来为来为自己谋取利益，这就是吃人选馒头啊。某家公司图片呢？我也都挂了， 能被我说到的全都是毫无底线的行为，互联网可以说是那个什么鱼龙混杂狼狈为奸啊， 就说都是奔着一个才字去的，很正常，天下熙熙皆为 历来，对不对？那么赚钱，这包括我前两天说的那个事情，就同情心也好，短视频也罢， 这，这都还能说的过去，你还能把这个故事呢？搬回来，绕回来，你利用副高， 人这一辈子只能出一次副告的副告，你就这么利用人家的副告来做广告？我不骂你骂谁？我也没骂啊，我也没骂， 只能说，呃，可，可能是你文盲吧。我跟你说啊，你别跟我说我大学毕业啊，我怎么怎么样？呃，我，我老大学生，学历跟文盲不大干，你 读书读的再多，你有可能还是一个文盲知道吗？我就当今天你是文盲，你能利用副高来做广告，那麻烦你以后吃一线长一智，或者以后 就是长点良心，不要在这么无知的行为上下功夫了，有那个脑筋，有那个聪明的智慧啊，你饿不死的不用吃人选馒头知道吗？ 呃，最后，最后啊，那事情嘛做，做过的事情，说过的事情，总要有一个结果出来的，不能让大家看那个半路的戏嘛。关于前两天的事情啊， 就像我和对方在下象棋，我要赢棋，他不让他，他非要和棋啊，就这么简单的事情， 事情已经过去了啊，也在向对某些人好的方向发展，所以，所以就让他过去吧。那各位看官啊，这两天事情比较多，有些事情我们看似平淡无奇，其实身后的 无耻啊，不是我们想象的那么简单啊，就像今天的事情。

人写馒头这个词原本是旧时民间的一种迷信偏方，用来治疗肺结核。在明代，这些用人写人体入药的迷信就已经被废纸了。在鲁迅写于辛亥革命之后的小说药当中， 就有人血馒头这个意向的出现，说明了这种民间迷信生命力非常顽强。我们现在说人血馒头通常都是比喻意义了，用来指那些用别人的血为自己换取利益的事情。

什么是人血馒头？相信读过鲁迅小说药的人对这玩意都不会陌生，他人的不幸，对于另外一些人来说，可能就是自己苦难人生的调味剂。这也是麻木愚昧之人治疗身体和精神疾病的灵丹妙药。 正如某部电影中的某个镜头，在一个残忍荒唐的世界里，没有人会关心六子到底吃了几碗凉粉，人们只是想看到六子被开膛破肚。 清朝末年，北京城里有处很热闹的地方，叫做菜市口，只要有人被砍头，京城的百姓都会争先恐后的过去瞧稀罕。 他们伸长脖子，两只眼睛死死盯着被砍头的犯人，像是一个个好奇的大白鹅。当人头落地的那一刻，人群中经常会爆发出阵阵的喝彩声，甚至还有人 把铜板作为赏钱扔到柜子手脚下，仿佛看了一出畅快的好戏。这些看杀头的人很少会感兴趣被杀的人是谁，他们就是想看杀头而已。鲁迅曾在藤野先生一文中写过，日俄战争期间，一个清朝人给俄国人通风报信， 被日本人抓住要当街处死，四周围满了黑压压的看客，这些看客几乎全都是被杀之人的同胞，他们就这么冷漠的看着，没有激动，也没有悲伤，似乎这个死的人和他们毫无关系。中国有句老话叫做事不关己，高高挂起。 还有一句老话叫各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。古代中国两千多年来的封建同志，几乎把底层大众的血性全阉割掉了，让他们变 变得自私、愚昧、麻木且懦弱。安平则尽其力，有难则用其死，是皇帝和官僚士大夫们对百姓的人生定位，好像他们生下来就不过是工具而已。 可百姓们真的是傻瓜吗？当然不是了，他们虽无力反抗，但他们长久以来却也总结出了自己的生存之道，那就是百万，你笑我蠢，我就蠢到家给你看，你让我跪下，我直接趴下表示顺从。 你骂我懦弱，我就蹲在墙角抱着脑袋瑟瑟发抖，任你侮辱老爷，只要你不要我的命，怎么着都成。明哲保身，可以说是中国古人最信奉的生存之道，只是信的时间长了，很多人的魂都丢掉了，只剩下一句行尸走肉般的蹊跷。他们 深刻诠释了什么叫做可怜之人必有可恨之处。千百年来的奴性思维，不但禁锢了他们的思想，也蒙蔽了他们的良知。菜市口掉下来的脑袋，是江洋大盗也好，是谭思彤这样敢为天下先的英雄也好， 是为了推翻腐朽的清王朝英勇就义的革命志士也罢，对于看客们来说都不重要，重要的是那冒着热气的人选馒头能不能治好谁？谁的费劳？那慈禧太后砍下八大臣脑袋的故事，能不能排遣无聊的长夜？可他们本不该是这样的。 就如电影器武士中据千代形容战国末期日本农民的那段话，大概意思是，这帮人吝啬、狡猾、懦弱、坏心肠且低能。他们表面忠厚，但最会说谎， 是最令人讨厌和看不起的可怜虫。可是，是谁把他们变成这样的？是你们这些武士，是官府们，是强盗们！一打仗村庄就被烧毁，粮食就被抢光，妇女就被凌辱，反抗者就被杀掉， 你让他们怎么办呀？他们应该怎么办？这段话看似反映的是古代日本的底层大众，但是有时候全世界的看客们大抵都是如此的状况。

在鲁迅的药里，小孙的爹为了给小孙治劳病，找来了人血馒头。这样的故事大家觉得很荒唐，但其实他们真实存在过。中世界晚期著名的瑞士医生帕拉塞尔苏斯相信，当一个人被绞死的时候， 他的生命精气将会喷发到颅骨的周围，由此被砍死之人头部的血可以以形补形，治疗脑部疾病。德国医生约翰施罗德也曾建议捣碎一个抱死年轻人的脑髓、 皮肤、神经和整个脊柱，用来治疗癫痫病。在十七和十八世纪的欧洲，人们普遍认为从骨头、血到皮肤和脂肪，人体的每个部件都有药用价。 当时木乃伊还是一款非常畅销的处方药。即使到了在十九世纪六十年代，丹麦依然有癫痫病患者喜欢成群结队的站在断头台周围，手里拿着杯子准备痛饮从来还在颤抖的身体中流出的鲜血。