衡山一中是什么学校

从今天起，让我们做一个敢于有梦，勇于追梦，勤于圆梦的有为青年！你们要从这里起飞，飞向你们光辉的明天！ 啊啊啊！ 加油！加油！一中加油！高考必胜！祝所有的高三学生都能考上自己理想的大学！加油拼搏高考，今生无悔爬过高山，追求卓越！ 加油！前途光芒万丈，何惧高考战场！祝一中全体学子高考旗开得胜，金榜题名！心之所愿，梦想成真，超越自我，高考必胜！

辩论赛的主持人何雨欣。现在我们进行第二场辩论，由鑫源对阵阅兵。坐在我右手边的是正方鑫源学校代表队，他们的观点是，回顾历史，我们更应铭记辉煌。 现在有请正方箭手进行自我介绍，有请写民生之都 勾肩与天下变，古今之是非化，天地之对错。正方一变，罗隐。正方二变，刘星。正方三变，罗开亮。正方四变，周星慧携我方三位必有问候在请各位。 坐在我左手边的是南方岳云中学代表队，他们的观点是，回顾历史，我们更应铭记苦难。现 有请梵高辩手进行自我介绍。有请学史名士达奇帝建国通经变德师。反方一遍，月云中学王月如大丈夫，当朝碧海而暮苍。吴凡方二遍，月云中学王美加 入学初十门庭毕业，非同学成。反方三遍，岳云中学刘浩鑫大鹏一日同分起，扶摇直上九万里。反方四遍，岳云中学刘诗雨携岳云中学代表队问候在场各位， 现在比赛正式开始，首先进行开篇理论，先请正方一点，发言时间三分钟。有请尊敬的评委老师，亲爱的同 同学们，我是正方一点。所以我方观点是，回顾历史，我们更应该铭记辉煌。人类前行的历史是一部探索史和发展史，经历过无数的成功和失败，也经历了许多的辉煌与苦难。 回顾历史，我们忘不了失败和苦难，但更应该铭记成功和辉煌。首先，辉煌历史能够给予人们成功的启示与胜利的自信，更能为社会发展和人类进步提供直接的指导、借鉴意义 相比于苦难，辉煌所给予的成功经验要更加直接有效，更能增强人民的自豪感和进取心。相比于苦难，铭记辉煌所带来 自信，则能够激发人民的创造精神，使人民更加坚定的走向美好未来。正是因为铭记了中华民族五千年文化历史的辉煌，我们才有了今天中华民族的文化自信。 正是因为铭记了新中国成立以来的辉煌历程，我们才有了社会主义革命和建设的理论自信和道路自信。 毋庸置疑，中国从站起来到富起来、强起来的辉煌历程，对于我们实现中华民族的伟大复兴更具有伟大的指导借鉴意义。 其次，铭记辉煌历史更能够激发人民的爱国情感，更能强化国家认同感和归属感，增强民族凝聚力。中华民族五千年的历史是生动感、 感人的教科书，是绚丽多彩的画卷，壮美的山河、古老的文明、灿烂的文化，辉煌的历史让炎黄子孙引以为傲。 特别是新中国成立七十多年以来，各个领域所取得的伟大成就更让中国人倍感自豪。 从两弹一星到载人航天，从高铁世界第一到全球第二大经济体，从港澳回归到一带一路，这一项项辉煌成就让中华儿女扬眉吐气，极大激发了他们的爱国之情、报国之志和效国之行。 当今社会，不发妄自菲薄、崇洋媚外之人，对他们最好的教育就是爱国教育，而爱国教育最好的方式就是让他们铭记辉煌 历史。最后，我方需要澄清一下，铭记辉煌并不等于沉湎于辉煌，不思进取。铭记辉煌并不否认铭记苦难的作用，这两者是相辅相成的关系。 但是我方更强调，铭记辉煌历史的意义就是激励我们从辉煌中汲取前行的力量，奋进新征程，建功新时代，从而走向新的更大的辉煌。谢谢大家， 现在请反方进行开篇理论，时间演示三分钟，有请反方一点，谢主席，各位评委大家好，我们观点是，回顾历史，我们更应铭记苦难。 苦难在现代汉语词中的意思是痛苦和灾难，包括精神和身体上的苦痛与打击。回顾历史，在 辉煌与苦难都需要铭记的基础上，我方认为更应铭记苦难。下面我将从三个方面向大家继续阐述。首先，从思想历史层面来看，相比辉煌，我们更应铭记苦难。 虽然铭记辉煌能够在一定的程度上提供我们的自信力，但是铭记苦难却能给我们带来忧患意识、自立自强、自谦等内在品质。正是隋朝灭亡的惨痛教训，让唐太宗在国家强盛之时仍旧居安思危，做事沉着冷静，谦虚求教，最终实现贞观之治。 而越王勾践也正是因为铭记苦难，才能卧薪尝胆，在苦难中自立自强，汲取前行的力量，化不利为有利，最终大败无国。可惜，他却在成功之后，将曾经的辉煌牢记在心，将曾经的苦难侵蚀， 将优化意识和自强精神抛之脑后，最终走向失败。由此可见，不论是个人之苦还是他人之难，都更有利于我们的思想成长，使我们更易走向成功。再者，从现实价值层面来讲，我们也更应该铭记苦难， 迎接苦难，有助于我们吸取经验，找寻方向。人类的历史是一部苦难史，从历史中走来，层次的经验历历在目，我们唯有清楚过去的苦难我们是如何走过来的，才能清楚在未来中如何去探索、找寻方向。人类的历史是一部苦难史， 找寻出路。我们铭记辉煌带来的经验却未必能够适用。当初康有为、梁启超发动戊戌变法，但用西方军主力限制的辉煌却落得失败下场。而中国吸取苏联解体的残酷教训， 更加坚定的走中国特色社会主义道路。近代中国，我们一步步从探索中走来，在不断的尝试中探明方向，取得成功，这也证明了更多的铭记苦难，有助于我们以史为鉴，开创未来。最后，从人类发展角度来说，相比辉煌，我们更应铭记苦难、 贫疾苦难，更有助于我们推动人与自然和谐相处，维护世界和平。曾经的我们执着于战胜自然的辉煌，过度开发自然资源，导致如今的自然灾害频发， 直到经历了许许多多的苦难之后，我们才懂得了人与自然和谐相处的重要性。在从国际形势上来看，中华民族铭记近代的百年屈辱历史，才更加渴望和平，着力于推荐人类命运共同体的构建。反观美国，将曾经的辉煌牢记在心，一副高 高高在上、唯我独尊的样子，屡次做出损害世界和平的行为，造成贪国的苦难。任何国家与民族唯有铭记苦难，才能维护世界和平。以上，我方坚持坚定认为我方观点 下面进入国立论阶段，首先由反方二变，针对对方地论进行国论，时间两分钟，有请 感谢主席刚刚对我们病友看似逻辑缜密，实则漏洞百出，下面我将进行一一批驳。首先，对方朋友刚刚提到了铭记辉煌有利于增强我们的民族自信心，并提到了四个自信，我方不否认这一点， 但是在北师大心理研究院的年度报告自信力提升的五个维度中告诉了我们，只有完全接受过去，尤其是痛苦的过去， 才是建立自信心最重要的一步。换而言之，铭记辉煌有利于提高自信力的背后，往往是铭记苦难。其次，在奔腾不息的历史长河中，正是因为我们见过经历太多苦难，才能造就我们个人，我们民族不屈的个性， 而这正是自信力本质内核上的提升。第二，这位病友刚刚举了大量例子，包括主流媒体和人物的引导我们铭记辉煌，我们不否定我们需要铭记辉煌，但是对方队友不知道，我们国家光是国家攻击日就设置了不止三个， 也才是落后要挨打的。铿锵有力让我们中华民族再次站了起来。所以现在东风神州大家族航空母建材的出现，所以我们能看到，在这经历苦难而且苦难之中汲取经验的过程中，我们才有可能继续去走我们民族，我们人民复兴的大道。第三，对 队友刚刚说铭记辉煌能够让人有更积极的态度。铭记辉煌是能够让人有更积极的态度，但是积极过多了就会变得自负骄傲。纵然我希望这帮病友在接下来的自由辩论中，用实际的数据来证明一方观点。 温家宝总理曾言，人类历史就是一部苦难史。而细看我们今天的论题，回顾历史即限定了我们的范围就在历史之中。我想对于人类历史而言，阶层矛盾、战争发展，细细看，哪样背后不是苦难？ 我们所看到的历史名人，谁又无锡中苦难中走来？那按照对方这种说法，历史中更广泛的难道不应该是苦难吗？综上所述，我方坚定认为，回顾历史，我们更应铭记苦难。谢谢 正方二变，针对正方议论进行魔顿，时间两分钟，有请，谢谢！主持人，大家好，我是正方二变。刚刚我方一变已对我方观点进行了阐释，现在由我来反驳对方观点，并重申我方观点。我方认为我方认为满方犯了以下几个错误，第一，强加因果。 对方刚刚讲了卧薪尝胆，我想说，勾践曾经贵为一国之君，沦为阶下囚，支撑他奋发向去的难道不是曾经的辉煌吗？说不定六王坐在草屋里看到夫唱的宫殿，回想起，回想起自己过去的辉煌，暗暗下定决心，曾经失去的辉煌我一定要夺回来。 其次，对方还犯了脱发概念的错误，对方刚刚讲了居安思危和勿忘国史，我想说，居安思危这个意识一定就是更铭记苦难吗？也可能是因为我们更铭记辉煌啊，因此想要延续或更创新 的辉煌，并因此产生了我们的危机意识。接着，我来重申我方观点，回顾历史，我们更应铭记辉煌。铭记辉煌能够增强国民自信力，给我们积极向上的力量。从秦王灭略国到汉武大一统，从开元盛世到康乾盛世， 从百家争鸣到两汉经学，从唐诗宋词到明清小说，中华民族有着数不胜数的辉煌。也正是这些成就与辉煌，让我们有一种民族自豪感，激励友人们奋发向上，砥砺前行。 同时，我发现并未否定苦难之作用，铭记苦难能使我们犯下，能使我们避免犯下同样的错误。但如果人只是一味的躲避苦难，那他只能原地踏步。但铭记辉煌却可以为我们提供动力，走向新的辉煌。因此，更铭记辉煌的精神价值要远大于更铭记苦难的 精神价值。由此，我方坚定的认为，回顾历史，我们更应该铭记辉煌。谢谢！ 展现双方二人的精彩矛盾。接下来我们进行双方致电。首先，有请正方三遍提问，有请 请问对方一遍。在我们的教材中，无论是中国历史还是世界历史，展现辉煌的比重远远大于展现苦难的，这是不是说明历史学家更希望我们铭记辉煌呢？ 啊？我想历史之中辉煌与苦难的比重并不能够说明什么。你想要我们，我们需要知道的是，历史的重大事件是我们必须要记，必须要记忆记录的。 对方电影跟我讲辉煌，可是我想告诉大家的是，几千年前我们是四大文明古国之一，几千年后的我们，人人人就是四大强国，人就是世界强国。这正是因为中华民族上 善于铭记苦难，我们中华民族也曾经铭记辉煌，但结果是什么呢？结果是我们落后于西方国家，人家在工业革命时，我们不但被帝国主义的铁皮踩在脚下。对方，阿斌，谢谢。 科技博物，科技博物馆正在展现辉煌，而世界参观人数前十的博物馆，中国的科技博物馆就有三所。对方对此有何看法？ 我想看一下我们今天这个问题。回顾历史，我们更应该铭记苦难还是铭记辉煌？往往从另一个方面来看，我们不应该去看我们遗忘打者更多吗？对方无法否认，我们同时需要铭记苦难与辉煌。而正是像对方病友所说的，我们铭记了这么多的辉煌，而苦难的意义在哪呢？ 更是因为我们铭记苦难不够，而透过历史的哲静，只有通过苦难才能看到辉煌的意义。所以我刚才坚定认为，铭记历史，我们更应铭记苦难。谢谢 世界上许多国家做的唐人街，唐人街之所以被称为唐人街，不正是因为人们更铭记了唐朝的辉煌吗？如果更铭记苦难，为何不叫宋人街呢？ 首先请对方队友明确我们今天的主体，我们是我们中华民族，是我们中国外国友人铭记了我们的辉煌，但我们自己却淡忘了我们的苦难，我想这样的行为是否有些不应该呢？ 好，谢谢。下面有请反方分店提问，有请， 请问对方应变，您刚才提到文化自信、制度自信，而习总书记曾提到四个自信的背后是一百年近代时的痛苦记忆，你如何理解？我方首先承认确实需要铭记苦难，但是四 自信是中国一切辉煌产生的根本原因，而这四个自信都源于我们曾经的辉煌。由此，关注，我们其实更应该铭记辉煌。 请问对方二遍哲学家莫辞说，过过多主题胜利，人的主体生活就会日益成为人本真实中心主义， 而更多记忆苦难才能理解生命的终极意义。您对此如何理解？我认为对方已经倚天盖拳了，我们今天的辩题是更加，并且我也可以说我们要更加铭记伟人的辉煌，那是不是告诉我们要更加铭记辉煌呢？ 请问对方四遍圣经中提到，拒绝认可成功者的胜利必然是有意义的，因为成功者的胜利轻视了无辜死者所为受的不幸，民者的辉煌可为他人之枷锁而苦难记忆，敢于透视历史的深渊。 问，你如何理解这句话？我，对方，我认为对方已经犯了强加一有错。您刚刚所说的例子，圣经以偏概决，无法论证我们今天的观点，没有突出 凳子，谢谢谢谢。接下来进入自由辩论时间，在自由辩论开始之前，提醒双方代表同一方发言顺序不限，你们每队各有总共十四分钟的发言时间。好，现在开始。首先有请正方先发言，有请 清华大学、北京大学都曾有着辉煌的笑声，也是在北平陷落的时候遭受过日渐蹂躏的苦难，但不可否认的是，他们都是大家所向往的高等学府。请问对方认为人们是因为其曾经的苦难而向往，他还是被这辉煌笑神所吸引的呢？ 我不知道林方意义在哪里，我们这个题目是根字，而林方通篇都没有讲到根字，带着林方说，我们家我，我方强加因果。从高建的例子，林方觉得是他更铭记一，铭记辉煌，所以才能够卧薪尝胆。你是高建吗？你知道他是怎么想的吗？啊？我 认为我方问题并没有偏离问题。首先，在我们方的问题中，辉煌与苦难都有所体现。其次，选大学是人生中最重要的几件事，我们既然选择了一所辉煌的大学，不是因为更铭记了其辉煌的校史吗？最后，期望，对，希望对方不想，不要想用莫须有的罪名来逃避。我方问题， 清华北大为何强大？他的前身是西北联合大学，为何西北联合大学强大？他这是从苦难中走来的，就是因为他经历了抗战魔力，才有了西北联合大学。然后林方多次提到卧薪尝胆，那么请问他为何是卧薪尝胆呢？他为什么不是卧在沙发上长躺呢？ 我刚已经说了是遭受了日军的迫害，对方简直就是在强词夺理啊。遭受日军的迫害，非但不会使其进步，反而会阻碍其的发展。我们都知道，在抗日时期，有一大批科学家为逃避苦难远赴他国，甚至一直留在他国，难道这还更有助于当时科 中国科技发展与进步吗？我想我想回答对方刚才的问题，您说考大学不正是看着他辉煌的历史吗？我认为考大学不应该看他的教学水平吗？那我们运营中学一个百年校史，你为什么不来我们运营中学上学呢？ 啊啊啊？ 对方得到了苦难，无非就是想表达，在这种苦难下，人们因为呃遭受到压迫，所以想要反抗，不是有了文艺复兴，但是有没有想过，在这种苦难之中奋发，本质是神权与人权之间斗争，如果不更加铭记人官主义的一个辉煌，不更加铭记人类的辉煌，人们拿什么来支撑自己对抗神圣信念， 怎么去取得这样斗争的一个胜利呢？好，您多方提到人文精神，那么请问犹太民族的辉煌标明史册，他们在最重要的节日重读祭祖，民族苦难与艰难，千玺的出哀不尽，而非重温辉煌时，请问您如何看待？ 呃，首先，我认为犹太人他们所受的苦难失多，但一战时期遭受了二战时期遭受的邪恶的土路，对吧？ 我认为一个依托铭记苦难人民建立的国家，是很容易将铭记苦难转化为仇恨的。如德国，一个铭记了一代中各地赔款的苦难，因此被有心之人利用煽动，从而爆发二战。而 最近我们也看不到什么关于德国与以色列的冲突，因此可见犹太人只是想要和平与安定罢了，而非更铭记苦难。最后，犹太人，最后我方道长提问，道长问对方一个问题，呃，在先进的台湾 教材中，历史中国被历史中国的辉煌被入，被弱化，秦皇汉武不过一笔带过。正因如此，台湾青少年淡漠的民族自豪感，而且也是造成青少年对如今两岸持有统一持有的热情很低，也是如今造成两岸隔阂的重要原因。这不正好的说明了我们更应该铭记辉煌。 我想为什么台湾没有民族和感悟，是因为他们不记得那辉煌的历史，而是他们忘了曾经那段苦难的历史中，他们被我们让了出去。台湾本就是中国神圣领土，对方能够否认吗？ 那么我想说台湾的上台讲了什么？他就中国两千四百年，两两千四百年的历史被他一千六百年的概括， 就是因为我们台湾的人民缺乏了民族自豪感，所以说他们才缺乏了这份，所以说他们这个中国收获这个台湾的这个进程也就越来越缓慢，这难道不说明我们更加理解辉煌吗？为什么？他们缺乏民族自豪感？他们篡改了教材对不对？ 那么好？他们为什么会缺乏民族淘汰？因为他们没有看到我们民族奋斗背后深沉的血与泪，难道不是吗？他们朋友的要求是为什么？因为他们知道辉煌的重要性，他们知道根本就辉煌的重要性，所以他们来上台教材理由，企图利用教材，利用教育来钳制人民的思想，并且让中国收获他们的精神慢慢的减缓。 台湾发展的比中国好吗？台湾发展的比中国大陆好吗？那么我说为什么他发展的没有中国刀好？这位朋友没有更加明显辉煌，并且我还想，对吗？问那么一个问题，秦木公是称九五八何为辉煌？秦孝公，商君佐治何为辉煌？秦惠公，文武朝向红姑爷何为辉煌？秦始皇统一六国何为辉煌？ 由此观之，历史上的大多辉煌都是从一个辉煌走向一个新的辉煌，这不正说明了更铭记辉煌的重要性吗？不，你刚才提到他们的教材称更多铭记辉煌，您解释一下，我并没有说到他们更像一个， 我是说他们没有让他们更加迷茫，所以说他们没有这个民族认同感，所以说才让中国和大陆之间的，中国大陆和台湾之间的关系越来越大变化。首先我想请问对方病友，对方是台湾人吗？对方看到的台湾教材吗？对方能查的台湾教材吗？其次，我想请问对方病友，辉煌与苦 苦难我们都确实应该铭记，但是对方病友却执意将辉煌以为可以直接重克一方，但是我们知道人不能两次踏进同一条河，请问对方病友如何看待？习近平总书记曾说过多应有喜事，多带兴邦呢？ 但是台湾问题的确是我们现在面临的一个非常重要的问题，难道不是吗？首先我想请问对方，林方说台湾篡改教材，那日本也篡改教材，新华战争对日本是不是有辉煌呢？那他为什么要叫这段辉煌历史山区呢？林方刚才自己论述到了，我们遍地中的我们，是我们中国人 到日本呢？对啊，您提到我们对吧？那您说日本将它作为辉煌，而对我们来说它是深情的苦难，是否说明辉煌的背后是苦难呢？辉煌和苦难本身就是一体两面的， 日本集团这本来就是一篇时和新日本将它立为他们民族的辉煌，这是他妈民族本身的错误， 这是他们民族本身的错误，但是他们就是把它视为辉煌了呀，我们对我们而言是苦难啊。那我们按照林峰的逻辑，是不是可以推出所有的辉煌都是苦难的？ 我想问对吗？河南卫视在一小部分里面播出的是中国的苦难，在更多的时间里，他展示的是中国上下五千年的历史文化，石子心里、洛神复读、洛神壁画等等都展示我们国家的辉煌。 电视台的角度上不是告诉我们要更加铭记辉煌吗？这是国家为了提升我国一个国民对于未来发展的自信。 我，我方承认辉煌对于我方发展自信是有一定动力的，是有一定保障的。但是对于国家的发展，难道不是因为过了去百年的践踏，过去百年列强队们的侵略，让我们对于未来有一个更加向往吗？让我们不想再被挨打吗？ 请对方不要转移话题，我都说了，这是为了展示我们国家的辉煌，让我们有一种文化自信，让我们有一种民族自豪感，这难道不就是辉煌的积极作用吗？我，并且我也讲到是更加明显辉煌的积极作用啊。那我，请问各位电友，前几天就是七月七日，有哪大主的媒体，哪个官方没有说出勿忘国耻，振兴中华动画呢？ 后面有多次提到复兴，我想说的是，后面有多次提到复兴，我想说的是，习，习总书记曾经说过，只有经历过苦难的民族才对复兴有如此深切的渴望，你们是决定，你们是觉得你们是想轻视这一点吗？ 习近平总书记曾说，苦难是滋养青春最好的力量。关于这点，对方没有反叛，歌德曾说，痛苦遗留给你的一切仔细加回味，请问对方便有如何理解？请问教育部将八年抗战落实为十四年抗战，意义何在？不正是让我们更加铭记苦难吗？ 家没有在主意一舒服的结尾说更铭记伤痛，才有可能真正告别悲剧，请问您如何理解？还有，中国为什么要用义勇军进行曲当国歌，而不是歌颂祖国辉煌的歌曲呢？ 多少辉煌背后是一段血泪时，那些沉甸甸的辉煌背后的血与泪，难道不比那些缥缈虚无的帝王功绩更重要吗？ 后唐庄宗总陈勉于辉煌而生死国破出唐太宗铭记过去的艰辛苦难，以史为鉴，开创贞观之治。请问您如何看待我国为什么要用义勇军进行曲当国歌，而不是用歌颂祖国辉煌的歌呢？ 我想你方在片刻中太过主观一段，我方多次讲到自信的来源不仅仅只有辉煌，可你方却视而不见，是什么意思呢？ 谢谢！感谢双方入场的精彩！各位，接下来请双方四遍进行总结成词。首先有请反方四遍，时间三分钟，有请， 谢谢主席。首先，请熄火，指出对方片友的几个错误，第一，对方片友说增强爱国感需要爱国教育，因此我们更应该铭记辉煌。请问对方片友是不是上历史课的时候没有认真听讲 历史书这么厚重的描述了我们侵华战争的痛苦，南京大屠杀的痛苦，请问对方是选择性的不是了吗？第二，对方病友说卧薪光剑，卧薪尝胆，你怎么知道他不是回想过去的辉煌呢？请问 那他为什么长的是胆不是长呢？因为胆是苦的呀！况且我们今天讨论的究竟是回顾历史，我们更应该铭记苦难还是辉煌，还是讨论的是子非鱼安知鱼之乐呢？第三，对方便有通天，只提铭记辉煌的作用，却不提我方铭记苦难的作用 做对比，对方便有，却能得出铭记辉煌更重要，我想在场观众恐怕也不敢认同吧。 在这我们再来看一看对方片友的主要观点。对方片友提到铭记辉煌能够给我们提供直接有效的作用，那请问对方片友为何自己已经开始创造辉煌的空间，地势 意志即使不断完善，就会在华夏大地上逐渐不适应甚至崩溃瓦解呢？那对方便有所讲的铭记辉煌的指引作用 不能保证我们走到一条合适的路，这选择是否正确没有人的保证。所以对方面友是如何得出您方的更应该铭记辉煌呢？第二，对方面友还提到铭记辉煌更有利于激发我们的创造能力。请问对方面友这个逻辑是如何推出来的？ 我们都知道，创新能力也离不开对前人经验教训的归纳与总监，请对方病友不要把这种猴两者没有太大关系的东西强加在一起， 对方便有，不做对比，漏洞百出。而我方却已经从思想意识层面、见识、实践层面、人类发展三个层面论证了，迎接苦难更能激发我们的忧患意识，更有利于解决当今中国的现实问题，更能增强人民对辉煌的珍视与渴望，给社会 提供庞大的创造力。好，下面我来进一步阐述我方法点。首先，历史的经验教训告诉我们，铭记辉煌容易使我们骄傲自大，而铭记苦难却能让我们通过反思不断完善。 法官条约、辛丑条约、南京大屠杀，哪一个鼓励我们一分甜音？我们怎能因为曾经取得过一点辉煌就沾沾自喜呢？铭记苦难的意义在于让历史的悲剧不再重演，不辜负每一位英雄的牺牲与付出。 况且，习总书记也曾言，人类生活在同一个地球村里，生活在历史与现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。在不可抗拒的历史潮流之下，每一个国家、每一个民族更应该去迎接 苦难，惊叹情话，苦难背后闪耀的点点上。谢谢！现在请正方字典进行等待，时间等十三分钟，有请。 大家好，我再次重申我方观点，回顾历史，我们更应该铭记辉煌。真正苦难与辉煌，何者更应被铭记？ 首先要明确评判的角度和标准。我方始终都不否认铭记苦难的作用，但我们要强调，铭记辉煌在物质层面上的借鉴与指导意义更加直接，在精神层面上所带来的激发作用也更显而易见。 正如我方依别所说，相比于苦难，辉煌更能激发人们的自豪感、进取心和创造力，更能激发人民的爱国情感，更能增强民族的凝聚力。这是当今实现中华民族伟大复兴、创造新的历史辉煌的宏伟目标，是高度契合的。只有对方所 说，中华民族是一个饱受苦难的民族，但请对方不要过于纠结近代的百年屈辱史，不妨打开格局，纵观中华上下五千年的辉煌历史，吸食我跟我国当代所取得的辉煌成就。 从春秋战国的百家争鸣，到唐朝开元盛世的万国来朝，从西汉万里驼铃、丝路长歌，到明朝郑和七下夕阳，从诗词曲赋到书法美术，从金戈铁马到盛世华章，中华五千年的辉煌凝成大国之底蕴，民族之精神。 再看看我国当代在载人航天、卫星通讯、火箭技术的你的辉煌成就，从神舟飞天到嫦娥探月，从天问探火到北斗指路，中华民族的飞天梦想实现了一一次又一次突破。其他领域的辉煌暂且不表，单单在这次成就面前，我们能不激动，能 不自豪吗？这对于各族人民实现中华民族伟大复兴，创造新的历史辉煌将产生多大的动力啊？这是一味强调铭记苦难能够做到的吗？接下来我要梳理一下对方乱变中所存在的几点问题。第一，凝方乱变多次为突出变题中的一阵子，将论证局限在了铭记苦难的作用或是不铭记苦难的后果。 但是本次辩题从辩论、从辩题起，就不否认铭记辉煌、铭记苦难两者的作用与意义。林方的论述辩题有篇章。第二，林方刚才有人说到了，只有经历过苦难的民族才对 还对复兴有着如此深刻的渴望。但是习总书记说的这句话前面还有一句话，只有经历过辉煌的民族才明白复兴的意义。第三，您，您方刚才论证方式不恰当，您方刚才所说的国歌，唐玄宗等等例子都是多重因素的结果。比如国歌， 刚才说到国歌，国歌里面难道就没有明镜辉煌的句子吗？铸成我们新的长城，长城辉煌吧，而且我们还有那么多明镜辉煌的歌呢，你为什么不看看呢？中国共青团团歌歌唱祖国走向新时代以及我们的国徽天安门， 天安门象征着辉煌的民族精神配色的象征着中国历史的辉煌底色，这不正好从国家层面证明了我们更应该铭记辉煌吗？一个民族应该铭记苦难，但是一个优秀的民族更应该铭记辉煌，让我们带着辉煌上路，披荆斩棘，越过苦难，自强不息，走向新的更大的辉煌！谢谢， 谢谢，感谢双方业主的精彩辩论，让我们再次为他们的精彩表现致以热烈的掌声！

我是衡山县科技中等专业学校，秀美神奇的衡山滋养了我的灵气，波澜壮阔的湘江激荡了我的豪情。 为创为新，厚德重教，经济务实。衡山县科技中等专业学校，湖南省重点中等职业学校。 我能开发你的潜能，促进你的发展，让你的未来充满一切可能。 大家好，我叫刘雨欣，是衡山县科技中专二、三届对口升学班的一名学生。我喜欢我的校园，我们学校师资力量雄厚， 我的语文老师是市优秀教师，老师们爱岗敬业，学识渊博，历届高考硕果累累，学校校分好，学分浓， 同学们积极乐观，学习刻苦。对口升学班的同学们通过自己的努力重圆大学梦。我们这届同学中有二百二十人报名高考，目前通过职高单招考试，有一百八十二人已经被大学录取， 更有多名同学正努力在今年六月份统考中冲刺本科，预祝他们能考上理想的大学。在完成学业的同时，我们的校园生活也丰富多彩，每年都举办运动会， 三年来，我在五十米、两百米、四百米接力等赛项中多次获奖，在成就了自己的同时，也为班级争得了荣誉。课间我们可以打乒乓球、羽毛球， 更有文艺汇演、校园十佳歌手等比赛，给我们展示才艺的舞台。同学们在这里学习生活很充实，很愉快。我是衡山科技中等专业学校二、二级幼儿宝育班的王美慧。选择幼儿 宝玉专业的初心是因为我一直都有一个教师梦。就读幼儿宝玉专业前， 我仔细了解了幼儿宝育专业的学习课程以及发展三年后可以深思范类院校，提升自己的专业知识以及学历，也可以在学校的就业安排下在本地的公办幼儿园进行就业。 目前在学校学习语数外等基本课程外，还学习了幼儿心理学、幼儿文学、幼儿教育学等专业课程，以及幼儿舞蹈的钢琴等专业实操课 课程非常丰富，每天的学习生活也十分的充实，对我来说是个很不错的选择。教师行业 是我向往的未来，同时也是我学习的动力。我校自办学以来，始终坚持管理强校、质量新校的办学理念，因此学校制定了严格的行政管理值班制度， 从学生早上起床到晚上就寝，无死角管理，真正做到了把管理融入到全体学生每一天学习和生活中，二十四小时无间隙，且持之以恒， 养成到全体学生严谨有序、快乐活泼的学习习惯。我叫李顺兴，是衡山县科技中专二二级海员班的学生。 我们在进校前就与公司签订了就业协议，目前在校除了学习语数外等基本课程外，我们还学习了救生艇阀、水手工艺、海上救生等 专业知识和海源特色游泳课。我选择这个专业是因为我向往大海和自由，并且通过学长和老师了解到这个行业有着高薪和稳步晋升空间的优点，非常适合我，同时也是我向往的未来。 学校紧紧围绕忠诚党的教育事业，把人民满意的教育为目标，以规范办学、精细管理、特色育人、提升水平为引领， 秉承以离德树人为根本，以服务发展为宗旨，以促进升学就业为导向的执教理念。办学 学以来，我校考大学的升学率逐年搬新，学生就业，实现了优质就业， 教育教学质量在全市名列前茅。今年，在市、县两级政府及主管部门的高度重视下，学校二级课件已开工建设，新校园将优化学校 科学布局，完善教育服务功能，全面提升学校办学水平，推动职业教育持续发展。 我们将秉承设施现代化、管理精细化、教育团队优质化、专业设置科学化的 办学思路，不断追求卓越，以创建享誉三乡的现代化中资学校为目标，不忘教育初心，牢记育人使命， 继续着力奋发，勇于前行，奋力谱写衡山县科技中专的新篇章。大家好，我是叶梅花，是科技中专二、三届一毕业的学生，目前已由长江高新铁路局。 大家好，我叫罗文瑶，我是衡山科技中专二、三届的毕业学生，目前已被湖南民族学院录取。大家好，我是袁静，是科技中专二、三届毕业的学生，目前已被衡阳高速铁路学院学校录取。大家好，我叫谭赛杰，是衡山科技中 三、二、二健康毕业生，目前就读于长沙民政学院。大家好，我是二零级铁路艺术管理的一名学生。我叫杨幂，现在目前在一家华为公司上班。大家好，我是李远梅，我是衡山科技中专二、三岁毕业的学生，目前准备湖南科技 学院录取。大家好，我叫王冰冰，是我衡山科技中专二届一届的学生，现在就位于衡阳幼儿，期盼。大家好！我是杨文祥，我是衡山科技中专的学生，目前已经在上海卡兹玛上班，月入一万左右。

大家好，在衡山有一所普通高中，地处偏远的农村，却曾被国家教育部领导盛赞为农村学校一颗璀璨的明珠， 你知道是哪里吗？那么我今天带到大家来到这里。衡山县第四中学学校创办于一九三八年，坐落于交通便捷、民风淳朴的粤北古镇白果镇。学校地处农村，生源质量不占优势， 可是他的学考、高考成绩却总是名列前茅，为清华大学、北京大学等大学培养人才。那么有哪些朋友在这里读过书呢？请您点下你的小爱心，欢迎点赞加评论，关注南岳衡山通，大事小情早知道！