龙婆妹的神兽崇迪用什么做的

现在呢，已经来到了龙婆班师傅这里了，也就是我们大名鼎鼎的神兽重敌的创始人，告诉你个小秘密啊，在师傅的这个巷底下，这是有一个小的地道，要从这里边钻进去，会有很好玩的东西啊， 刚下来之后你就一直往前走，那么就会看到一个很小很小的洞转进去，在这里面不停的转圈，要转九圈啊， 给我累的我现在腿都是酸软的。这个地方一般没有人知道，如果你们要来的话，一定不要忘记这个地方，每天来到这里的人非常的多，他不仅在学识方面非常的有造意，而且他对于医术方面也非 非常的厉害，医治了很多的人啊，那么在机缘巧合之下，他运用了一些精粉啊，妙土花粉，草药等等，做了大名鼎鼎的神兽重敌，在泰国也是被公认为三大这个之一的。

闲扯，不是胡扯，今天三哥介绍太派干货，今天跟您讲神兽重笛，前段时间呢，三哥跟您讲过重笛，这些介绍过， 但有一块牌叫什么？叫神兽虫钉，为什么叫神兽虫钉？这是龙破斑大师做的一块龙破斑，九大之一，没毛病，他做的重钉跟别人不一样， 这上面是重叠的形象，下面是各种动物，有哈伦曼，有鸡，有豪猪是吧？有各种不同的动物代表着你需要不同的东西， 包括最狠的有加多罗是吧，这些有表示勇往直前，向往成功的，有财运 财源广进，向往生意兴隆的，也有呢，就是保身体健康，趋吉避凶的，而且这一系列是广受这个牌友们的欢迎的。但是现在品相好价格也不菲， 你就品相不好的价格也不菲，因为他毕竟就出了这么几期，而且最有名的那些 也在少数人的手里，价格也很高。但是你也许知道龙和斑并不知道他的 一个直系的徒弟叫什么，龙坡鲁氏铃铛，近期呢，反正这个师傅近几年也在致敬龙坡班师，自己呢，也出了一批神兽重叠， 跟以前呢那些肉膜呢？最简单一个分辨方式，这期他做的基本都是粉颜色的粉肉也是按照 龙婆斑是否的一些法脉法门制作方式，还有就是一些入料入的不错，包括一些老的神兽虫医的粉啦，龙婆斑是否留下的材料，还有一些皇家赐予的材料，包括自己长期 在深山收集的一些弯料，一些不错的一些材料做的。这一批致敬版的神兽中的 价格，据说第一批的受益者已经出现了是吧，而且带的还不错，三哥也尝试了一下，觉得是那么回事，您可以关注关注，因为他比 之前龙婆搬的那个要便宜好多好多，虽然是近代的牌，但是也是个佩戴的不错的选择。如果你想了解更多，咱点赞关注，三哥在这等你。

哈喽，大家好，我是小 q， 今天我们来聊聊龙婆般神兽重敌奇剑珠。奇珠它代表着祛除、防止、预防一些不好的或者说一些伤害， 但是在国内我们听到更多的就是说，哎呀，这个骑猪财富呀，赵敏啊，但是其实在泰国他是这个意思， 因为在泰国很多百姓他是依山依水而生的，有时候可能需要去到水里或者说深山里面去进行工作，有时候在深山里不免就会碰到一些野兽呀或者说什么的， 所以说他才有了这方面的意思，那其建筑向下的细分模具就会比较多了。整体分为六个模具，分别是双层法作、单层法作、莲花法作、龙珠、回头珠跟一条经。其中双层法作的细分模具是分为两个的， 分别是七颗莲子法座跟八颗莲子，七颗莲子跟八颗莲子就是他们数量上的不同了。单层法座则是分为大魔跟小魔，这是依据佛陀与剑珠的比例来区分的。 小魔再往下又分为带线的跟不带线的，其中这条线就在佛陀与建筑的中间，我们可以发现两边是弯的，然后下面略直。龙珠向下是没有细分模具的，但是它的特点就是这个珠跟其他的珠长得不太一样， 这个猪尤其是五官或者说整体更像一条龙，转头猪也一样。转头猪我们可以发现在所有骑建猪的魔当中，猪的脸都是朝右的，而转头猪的方向是朝左的。莲花法座也比较容易看出来，我们可以看到他的法座就像一朵莲花一样。最后就是一条经了，一条经 我们可以发现，在其他班老师作品当中，他的两边的符文是在牌身两侧的，而一条经则是像一条线一样横着穿过。

大家初次了解太牌，那么材质和制作方法都是大家常常好奇的，那么我现在简述的给大家阐述一下每种材料是怎么制作的。那么粉质牌，粉质牌，它里边的材料有金粉、妙图等。粉质材料制成 那比较有代表性的老师，比如说阿藏多的淳笛，龙伯多的粉牌必搭，龙伯爹的派粉坤品。那么在泰国文化中，大力被视为孕育之母，制作太牌时经常要加入土这个成分。 粉牌的制作大多都是依赖于手工，他的受欢迎的原因在于材料的多样性，比如有金属液体及天然矿石混派粉等等。 但粉牌他也有缺陷，就尤其是老牌，他便是入困难，保存是极为不容易的，所以粉质的老牌的品相禅与价值挂钩。那么下面我再给大家再说一下词。 瓷面牌与传统牌他有所不同，但他已经成为太牌中的重要一个成员，并代表了太牌发展的一大创新。瓷面太牌他受到关注有几个原因，相对于金属牌，瓷面牌的制作成本更为亲民，这使得一些经济条件受限的老师也能制作出很好的太牌了。 随便他牌可以精准的呈现照片般的发现，即精细度和美观度往往超过了传统的粉牌和金属牌。 他与粉牌类似，瓷面牌的背面可以填充大量的材料，因此许多知名的瓷面牌，其价值不逊于传统的粉牌或者金属牌。 此面牌虽然是近代发展出来的新形态，但在太牌中的地位不容忽视啊。下面再给大家说最后一个金属牌。金属牌主要由各种金属支撑，比如说 金、银、铜、铁、铅。虽然初次了解太牌的人可能会觉得金属牌与粉牌的材质上存在差异，但其实金属牌蕴含的深度与粉牌不相上下。 面容，虽然一个金属牌可能以铜为材料，但其中可能还混合了其他珍贵的金属浮管、浮片、金粉和其他的天然材料。 至于大家要说这三种牌有没有什么，说哪个作用好，我可以很负责任的明确告诉大家，只要是老师是个好老师，这个牌口碑好，不影响，三种都好。

对龙婆培没有一定的认知，只懂龙婆培的喷系列。龙婆培督造的佛牌圣物有很多，其实除了喷系列以外，龙婆培还有很多著名代表作值得推荐，我们今天就不谈一二三喷 龙婆培第一期重叠佛历二四九四年，国内称为怪脸重叠。此期金属重叠是龙婆培正式督造的第一期重叠佛牌，也是瓦比坤通寺最大型的加持法会之一。 这期金属重叠分为深膜和浅膜两个膜，在金属重叠铸造出来之前，龙婆培也督造了几个，是造膜花粉版。 列位高僧参与此法会，在瓦匹坤通寺加持一天，直到另一天的早晨，然后又把佛牌送到瓦钗那颂刊寺进行另一场加持。参与加持的高僧包括白兰寺龙婆树、瓦巴卢青 批四龙婆多、瓦安、架栏寺龙婆暖等多位泰国各寺高僧，用料包括金玫瑰、金铜、善信们捐赠的青铜首饰，以及来自各庙捐出的金属圣料和龙婆陪收藏的金属圣料， 择日将金属圣料融化，并举行倒模仪式，此仪式是由僧王赵昆石、瓦素泰亲自主持开光。此期重敌在泰国不负盛名， 由于这期二十九四金属重叠受到单性极力罪捧，所以在泰国的价位水涨船高，而且真品难寻， 因此可以选择花粉版式造膜，价位亲民，而且是同一场加持法会。喷前重叠佛历二五零九年，这七重叠原名为重叠佛背面，自身由于比一喷更早一年，所以国内都称为喷前重叠。喷前重叠一共 有十二个大魔和一个小魔都造圣料包括一百零八种花粉，金粉就拍碎香灰和龙婆培收藏圣粉等珍贵圣料，在雨季加持了三个月，才给善心恭请。 由于发行量较大，所以工请价亲民。若想恭请龙婆陪教早期的佛牌，但预算较低，这期喷钱重叠是最佳之选。 哈利拉行走佛佛利二五一一年行走佛风格独特，肩膀宽阔，腰部较窄，身体和右手有点呈 s 型的弯曲，左手视物未应，姿态有点女性化，左手托前立掌，右臂微微后摆，右脚后摆 双目前是摆出行走的姿态，象征着预知与光明的未来。这七行走佛有大魔和小魔，材质分别为花粉、金灰和彩魔。这七行走佛与二喷 童年督造小魔较小，非常适合女士和小孩佩戴。 m 十六自身牌佛力，二五一三年这期自身牌的神迹和介绍可以看我之前分享的视频，这里就不一一介绍了。 同年也督造了第一期掩面必打是龙婆陪督造的第一期掩面必打佛牌，这期必打有三种不一样材质，分别是花粉、虎纹和金灰版，背面有马哈吴经纹佛牌体型不大，适合女士佩戴。 菩提叶重叠佛历，二五一四年由于因泰国佛教是源自于印度，所以想去寻根，于是龙婆裴老师在寺院里公告说他要到印度去朝拜。他说自己有两个使命要完成，一是到寺间大寺院去夜佛祖， 二是要督造特殊的重敌佛牌。在当天的下午两点时，他与隆普多高僧会谈后，就直接从曼谷飞往 印度，一到印度后就到各大寺庙去参拜佛祖。入住处位于印度的泰国庙之后，龙国培便开始了督造重敌佛牌的法会，一共在印度停留十三日。 回到瓦匹昆通寺后，便督造了菩提叶重叠。此期重叠圣料是由龙婆培在印度修行加持，开光了两次，回到瓦匹昆通寺再加持四次，才分发给单性宫寝用料，包括花粉、 金粉、香灰、圣发晶片等珍贵圣料，更加入了龙伯培师傅从印度之旅带回来书圣的圣料，包括佛祖出生、成道、传道和涅槃之地的四种泥土。 佛牌内部有金银河同府馆，分为有大魔和小魔，小魔较小，适合女士和小孩佩戴。顾名思义，此期菩提叶重涤的发心和意义极高，是一期非常推荐的入门级 重敌。此外，童年也督造了大风堵，掩面必打。说到大风堵，在内地对龙活培有认知的都听过，此期大风堵意欲把所有不好的事情挡开，是龙活培赠送给参与越南战争出征的士兵作为护身符的一栖佛牌。 当年泰国皇家军队派出的第一支部队抵达越南，这支部队被命名为眼镜王蛇部队，于是这七必达被泰国人别称为眼镜王蛇之意来命名这七必达佛牌。 同时一同出庙的还有二七帕洛佛，帕洛佛又被称为避难佛，是五大古佛之一。坦行狮子座重叠佛历二五一五年， 由于龙婆培平尤其佛学与修为，并协同众位高僧代表泰国前往斯里兰卡参加世界各国佛教高僧大会，是佛教至高的荣誉。回到 瓦比坤通寺，督造了坦行狮子座重敌。坦行在泰语的意思是狮子弹座，所以中文翻译为狮子座督造圣料，包括花粉、金粉、金片和龙婆陪师傅的圣发等珍贵圣料。 佛牌内部有金银河同福馆。这七狮子座重叠有四个版本，花粉版、全彩版、半彩版，而最稀有的则是金辉版。 根据李氏记载，当年权术仅督造了一百尊一排南巡，是许多收藏家梦寐以求的收藏版本，后期有很多复刻版，新手切要谨慎。 此期狮子座重叠因外表美观，色彩艳丽，受到许多女善性喜爱。马卡拉重叠佛历二五一六年这期马卡拉重叠是龙婆培唯一一期用了此特别的 材料都造的重叠佛牌，用料包括花粉、花瓣、金粉、金箔等特别圣料，外观特别美观。由于喷系列口碑非常好，而且受到善性极力追捧，于是在善性要求之下，龙佛培在佛力二五一六年督造了第二期的特别版一喷和三喷。 一喷只督造了矿石板一个材质，而三喷督造了花粉板和矿石板两个版本。此第二期一喷和三喷的用料和模具都与第一期不相同。论成龙重叠佛力二五一七年 此期重叠原名为檀三重叠，主要材料是花粉、晶粉、香灰晶片和龙婆培圣发等圣料，内部有金银河同府馆材质，版本分别为花粉版、半彩版和稀有全彩版。当年成龙拍摄龙兄虎弟时， 意外从十几米剁下，导致脑出血，左耳头骨凹陷，碎骨内移，庆幸大难不死，当时就是佩戴着龙婆陪督造的谭三重敌。后来成龙还亲自到了瓦匹昆通寺捐款，所以后来被人称此期重敌围论。成龙问在泰语是指版本的意思， 也因此龙婆培的神迹更扬名到东南亚。龙婆培一生投身慈善，昭宪的善款不少过两亿泰铢，督造佛牌，筹墓的发心是为了修庙、建庙、建校、建医院和捐赠慈善机构， 一生不求名利。龙婆培被封为信吴李府第一高僧，在龙婆培九十四岁那一年，更是一点一滴去筹墓，耗资一亿五千万泰铢，为当地百姓建造了一所大规模的医院，造福人民。佛历二五三零年， 泰国九世王六十岁大寿，太王亲自册封，晋升龙婆陪为皇家学院院长之职，并获得主教的称号。帕拉帕行哈卡纳毡。佛历二五三五年，泰国九世皇后六十岁大寿，通过皇室许可， 泰国九世王又亲自册封，晋升龙活培为特别教主之职，教主称号为帕塔型哈布拉詹。 佛历二五三九年，泰国九世王登基五十周年庆典，邀请了当世最为著名的五十九位高僧进宫举行联合诵经，龙婆培意识位列其中之一，并获得皇室许可，被泰国九世王册封晋升为皇家大教主之职，可见在皇室眼中的地位之崇高。 任凭龙婆培的佛学德行与贡献，就以实际的功绩来说，被后世人尊为近代三大圣僧之一，当之无愧。

婆咪制作的神兽重叠也颇受欢迎。大家好，今天我们来到龙婆帮得意弟子龙婆咪的庙里。 龙婆般是泰国的九大圣僧，在泰国已经有相当高的威望。龙婆咪是龙婆般的得意弟子，传承了龙婆般的法门。龙婆咪制作的神兽重敌也颇受欢迎。 这是由于当时龙婆帮制作神兽重叠的时候，也邀请龙婆们一起制作，共同加持。现在师傅人已不在。

大家好，我是小 q， 今天我们来聊聊龙婆班的神兽重敌。龙婆班老师的神兽重敌的知名度可谓是非常之高，无论是刚开始接触泰牌的朋友，还是说已经接触了一段时间，大家或多或少的都有一些了解， 同时老师的承受重叠也被誉为全太三大来米圣物之一。但是小 q 在这里建议大家，对于这个三大来米啊，咱们一定要理性去看待，听听就行了，别太去深究。 那关于龙坡班老师的神兽重叠，总共是分为六个造像，其鸡、其鱼、其鸟、其鹰、其哈罗曼 皮猪。那像我们刚才所说的六个造像，其实更多的是在说二四六零至二四八零这个年份当中，龙墨班老师所督导的神兽重叠。但其实呢，龙墨班老师的神兽重叠是分为两 两期的，在二四五零期间还有一期鼓膜的神兽重叠，那鼓膜也是有两种情况的，第一种是全顶粉的，也就是全剩粉的，通体呈白色。第二种是泥料的，从底部打入。顶粉其实也不能叫顶粉，因为他是从底部钻孔打入的， 但鼓膜大家可能相对来讲见的会比较少一些，因为他的样子不太美观，包括他的市场流通度啊，或者说受欢迎程度都没那么高。咱们大家接触比较多的还是二四六零至二四八零这个期间所读到的神兽重叠。 神兽重叠除了咱们刚才所了解到的六个造像之外，他在每个造像之下还有很多细分的模具，咱们一个视频肯定讲不完，要分几期来讲，今天咱们主要就来聊聊龙婆班老师神兽重叠奇迹，那奇迹他整体的寓意是在好的人， 人员都去交好朋友。然后底下细分的模具有单尾机和尾机，五尾机、四尾机、三尾机、刹车机，还有一条经。单单奇迹就分出来这七个细分模具，在这七个模具之下，他还有更细分的模具 单位计，也就是肥位计跟三位计，他又分大模跟小模，四位计他又分为单层法作跟双层法作， 单层法座下又细分出来大魔跟小魔。到这里关于龙婆般神兽重敌奇迹的所有模具都已经跟大家分享完了， 大家可以发现他的细分模具是非常多的，单单奇迹所有模具加一块可能得有十来个模，其中不同的模具，不同的品相，他们的价值价格，包括市场流通度都会相差很多。好了，那今天的视频就到这了，感谢大家的观看。

萨瓦迪卡，今天我们继续聊聊神兽重迪。龙婆般奇迹系列备受欢迎，分别有大尾机、三尾机、 四尾机和五尾机系列等等。这个是龙普般神兽重叠系列，天花板大尾机，我们来放大看看， 因为当时师傅用的是雕刻的石头磨具，所以纹路很清晰，凹凸有致。这个是原版的顶粉料，虽然有一些脱落，但是总体的料还是在里面的， 由于是石头膜，边边的棱角还是很清晰的，线条也很清晰，唯一不足的是这里有一点缺损。

我想要招财，还想要事业顺利，又想要出入平安，太精都可以满足你，就是这一尊金殊宠敌，你想要的他都有。 这一尊是由八万四千本经书等融制而成的，他是由泰国三大圣僧之一的乌培大师亲自开过驾驶的。想要一尊护身佛，一定要请他请他，请他，带他走。