华表只能挂中国国旗吗

北宋清明上河图中这座著名的拱桥两侧分别处理着两根高高的木柱，上端嵌有十字交叉的木板，顶部还各立有一枝姿态各异的仙鹤。这又是什么装置呢？ 这两组木柱其实就是大名鼎鼎的华表。史料记载，早在尧舜时代，就已在官蜀驿站过交通要道设立表木侧影定位，并用木柱及纳民间建研进表。这种表木称为环表， 也兼具路牌指示功能。因其柱头有横木相交，其状如花，加之环滑谐音后视简称其为华表。华表在秦代被废除，西汉有 恢复，东汉以来，华表作为百姓意见箱的功能慢慢消失，顶部开始雕饰代表祥瑞的吉祥物，逐渐成为一种装饰性建筑。 对于官府雅楚的华表，多雕饰一种似犬非犬、天性好望的瑞兽，名为猴。这种华表后来成为官府宫殿、陵墓的标志性装饰建筑。 民间水道通渠，桥梁两侧的华表顶部多以仙鹤为誓，既取其祥瑞之翼，也有指示作用。 杜甫就有伐竹围桥，结构同千上，不设往来通天寒。白鹤归华表，日落青龙见水中的诗句。无论官方 还是民间，此时的华表都有了警示秩序、庄重肃穆的含义。天安门前后各有一对是有石猴的华表， 前面朝南的一对叫望君归，希望出巡的君王及时回朝逐政。后面朝北的一对叫望君出，期望申公的君王莫忘体察天下。 这也是远古时期中华家设立华表初衷的一种升华了。

华表是做什么用的？上面的小兽又是什么呢？业界历史，发觉新知，这里是下看万物，我是小夏来北京旅游的朋友，第一站呢都是天安门，也一定会看到在天安门前和后各立有一对汉白玉石柱，上刻盘龙云纹，顶端呢有只小兽， 这种汉白玉石柱就叫做华表，你有没有好奇过他是做什么用的？上面的小兽又是什么呢？其实华表的原型啊，相传是尧舜时代的诽谤墓，中国人自古以来就讲究君主不能一个人说了算，要听民众意见。 因此呢，相传在尧舜时代就会在宫殿的门口设立一根木头，如果你有什么不满，可以在上面写出来。诽谤这个词在今天来看是个贬义词， 但是在过去呢，就是提意见的意思。那么华表为什么叫做华表呢？表这个字我在夏至那期以前讲过，立表寸影法，竖立的木杆就叫做表。华字呢，其实是环字在流传过程中的误传， 环在古代也是指竖立的木杆的意思，也指路标。实际上，华表也确实曾被当做路标用，因为在其后的历史上啊，华表作为诽谤木的作用就慢慢减退了，逐渐成为了路标和在建筑前的装饰。 而且呢，他的外表也越来越华丽，材质也慢慢从木头变成了石头。在清明上河图呢，我们就可以清楚的看到宋代华表的样子，我们也可以观察到，在宋代的时候，上面的小兽还是一只仙鹤形制呢，也远 没有现在天安门前的那么的复杂。天安门前和天安门后的华表是一整个体系，上面小兽被称作是猴， 在传说中出现的时间呢是非常的晚，是在明清时期才出现的形象。传说中这种神兽和麒麟是有关系的，喜欢登高长啸。仔细观察，我们会发现， 天门南侧方向，也就是门外的一对华表的后头冲着南方，而北侧门里的后头冲着北方，这叫做望君归和。望君出门外的吼在期待皇帝平安归来，而门里的吼则告诉皇帝，你不能老在宫里待着呀，要体察民情。 所以说当个皇帝是真的不容易，最好的办法可能就是常住在天安门，和这四个小兽玩捉迷藏了。总之 华表现金呢，不但作为一种建筑的装饰物，也是中华的象征，更体现了中国人对于执政者的期待。好了，今天就砍到这里，喜欢的话还请点赞、关注、留言，我们下期再见！

老师，咱们就是这个，后面这柱子是干啥使的？大力，你切记啊，不懂别瞎说啊。这个叫华表，这个华表啊，一共有四座在天安门， 两个在天安门的里边，这个呢，应该是跟天安门一样啊，都是在明朝永乐年间建造的，这每一根华表都重二十吨，直径是九十八厘米，高是九点五七米，通体啊，都是汉白玉雕刻的，他是玉，他不是石头是吗？汉白玉石，那不还是石头吗？ 这个底座呢，叫虚迷座，看四个角有四个小石狮子，这个石狮子呢，既是起保护作用，同时呢又体现着我们这个华表非常的庄严。华表这个身上，你看 挑着一个龙，非常有气势。在龙上面呢一块板，这个叫云板啊，上面雕刻着祥云。这个云板呢，在上面是个圆盘的样子，叫成路盘，意思是什么呢？就是承接这个上天甘露的意思。 在最上面那个小动物啊，它的名字叫吼，我们都说龙生九子，其中有一子就叫做吼。这个吼，这个小动物啊，它代表的寓意是什么呢？它是守望的意思，这个吼的方向是不一样的。在天安门里边这个吼啊，它是望向了皇宫的方向， 这意思是什么？这皇帝啊，你不能老在皇宫这边待着，你得出去体察民情去。哎，这叫望君出。而天安门外边这个吼望向了这个天安门的南方，他什么意思啊？就你皇帝出去了，你不能老是游山玩水，你得记得回皇宫宫里朝政来， 所以他叫望君归。这四个吼啊，他代表的意义是不一样的。这个华表啊，其实在最开始的时候他没在这个位置上，为啥呀？当时他在里边，他现在是在原来的位置上往外要移动六米啊，当时根据这个城建天安门的这个需要， 但你知道当时是没有现在的这个重型的机械设备的啊，所以当时呢就利用这个松木杆啊、绳索啊、铁链这些简陋的设备啊，把这个华表就往外移动了六米，点都没有损坏啊，真的是非常厉害。

天安门前的华表有什么作用？天安门前最具特色的是华表。华表起源于古代的诽谤墓，立在门前是鼓励人们各梳己见，尽显深渊的意思。 华表在天安门前后各有一端，方向正好相反。在华表的顶端坐着一只神兽，叫做吼，俗称为望天吼或朝天吼。传说是龙王的儿子，有守望的习惯，已有另一别称，后面的叫望帝出，前面的叫望帝归 侯，对天咆哮，被视为上传天意，下达民情，侯也肩负着重大的责任。如果皇帝久游不归，不管朝政，他就呼唤皇帝尽快回宫处理朝政。如果皇帝天天身居宫中，那他就呼唤皇帝要出去巡视，多多体察民情，了 解百姓疾苦。华表象征着神兽，对至高无上的皇权进行监督和制约。 一九五零年，天安门广场扩建中，将门前的华表各向东西移动了六米。因当时缺少起重设备，工程人员用传统方法将两万多公斤的华表移动到指定位置， 保持样貌和原先分毫不差。只是天安门前后的华表已经不对称了。喜欢加关注，下期更精彩！

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有客户问我买的华表放在家门口怎么样？你知道华表是干嘛的吗？华表啊，一般摆在宫殿门前或帝王的陵墓前，他起源于古代的诽谤墓，就是一个木头，上面挂个牌子，鼓励人们各书己见，进件申冤的意思， 逐步演变成了我们石雕的华表。上面呢有祥云和望天侯，最有名的呢就是我们故宫的华表了，天安门前后各一对，门前的呢，脸朝外叫望君归。如果狂帝出去玩呢，希望他尽快的回来处理朝政。 皇后的呢，脸朝里叫望君出，希望皇帝不要一直待在深宫里，要多出去体察民情，体验人间疾苦，象征了对黄泉的监督。你觉得放在家门口合适吗？

按照惯例和相关法规，国旗法第十七条规定，升挂国旗时，应将国旗置于显著位置，并与其他旗帜同时升挂时，将国旗置于中心较高或突出的位置。 因此，如果是三根旗杆中间的旗杆应该挂我国的国旗。那么，两侧的旗杆又该挂什么旗帜呢？根据不同单位的特点，可以采取以下悬挂旗帜的方式，一、政府单位根据规定，地方政府机关只允许升挂国旗，所以一般情况下是一根旗杆挂国旗。二、 学校通常会在两侧挂上团旗和党旗，或者悬挂具有学校标志的旗帜。三、大型企业两侧应悬挂具有企业标志的旗帜，以及下属、分属单位的旗帜。对于小型单位，也可以选择两面带有企业标志的旗帜。四、工程 或工地一侧可以挂上自己企业或施工队的旗帜，另一侧可以挂安全生产旗帜、印有安全生产标识、黄底绿标的旗帜。五、外资企业 在一侧可以悬挂其他国家的国旗。然而，我国国旗必须放置在中间显眼的位置象征着国家主权。其他国旗可以悬挂在两侧，但不得高于我国国旗。 需要注意的是，在悬挂旗帜时，我国国旗必须放在中间，其他旗帜在其旁边。同时，其他国家的国旗不得高于我国国旗。通过以上布局和规定，单位或企业可以展示出自身的企业形象，并彰显对国家团队和安全生产的重视。

在我身后的尧都华表是我国目前最高的华表。华表大家都不陌生，因为在天安门广场上就有两根华表，那么华表在古代最早叫什么呢？ 又是谁设立的呢？他又是干什么用的呢？今天小贾就跟您聊一聊尧都华表位于临汾尧庙景区广场内，用汉白玉雕刻而成，高度为二十一米，象征着二十一世纪。华表底座为中国立体地形图， 占地九千六百平方米，象征着中国九百六十万平方公里的版图。尧都华表是展示历史文明、根祖文化的重要景观。 华表在古代时称之为诽谤墓，是帝尧在位时期设立的，用来表示王者纳剑或者指路的墓著诽谤一词呢，在现在是指污蔑不实之， 但是在古代呢，他却是大胆提意见的意思。由于古代大臣向帝王报告事项，称之为奏表，所以诽谤墓也称为表目或者是蚌墓。那么帝尧为何要设立诽谤墓呢？尧是开启华夏文明的鲜明郡主， 特意设立诽谤墓就是想让人们将意见写在上面，或者是敲响诽谤墓，以便于他出宫接待民众当面听取意见， 同时也是为了打消大家的顾虑，达到言者无罪，畅所欲言，以便于改正朝政之目的。相传当时不论是文武大臣还是平民百姓， 只要站在诽谤慕下，就可以对朝政发表言论。也许蒂瑶在诽谤慕下听到了不少的治国方略，也许蒂瑶从此为鉴，制定 了不少的治国大策。反正帝尧那时候是国泰民安的太平盛世。可以说诽谤墓是中国政府最早的易建香，而且是政府开创信访调研机构的雏形，它是帝尧时期民主政治的象征。现在我们面对昔日的诽谤墓， 自然对帝尧首开民主之先河的功绩与精神更加的敬仰和崇拜。 随着时代的推移，诽谤墓已经演变成雕刻精美的石柱，形成盘龙缠绕的华表。但是华表已经失去了帝尧设立诽谤墓的本意，成为历代帝王皇宫的装饰物 和帝王尊严的标志。由于华表是诽谤目演变而来的，所以华表的发源地就在尧都，尧都便是华表的故乡。关注小贾，带您领略不同的风光！

你知道吗？天安门面前的华表向西移动了六米。华表在中国有着悠远的历史，相传在尧舜时代就有了华表，不过那时他叫华表木，或者叫环表 表，也就是标的意思，就是标是道路的木桩。比如说现在的指路标一样，在交通调道竖一个木桩，上面插上一块石片，作为识别道路的标志，这就是华表木的主要作用。 史级典籍中有这方面的记载。传说大禹带众人砍伐树木，留下树干作为测量山川形式的标记。 除了作为指路标划表，还有一个重要的作用，让人们在上边写下意见，因此又叫诽谤目。手机记载顺的时代，就有了立下这种诽谤目了。诽谤 并不是说今天的造谣污蔑的意思，而是指议论是非，指责过时，也就是现在所谓的提意见。天安门城楼的前后两边各有一段华表，向南的这边华表啊，他的头顶有一个小动物，他的名字叫做吼，我们称之为望天吼。 南面的这两只望天吼头冲南，北面的两只望天吼，头冲北，意思是说，皇上你不要老在外边游玩，赶紧回宫处理朝政吧。那么北面的这对望天吼呀头冲北，意思是说，皇上你不要老在宫里，要经常到外边体查一下老百姓的疾苦。 一九五零年，天安门广场要扩建，所以这对巨大的华表需要分别向左向右移动六米。可这对华表重达四万多斤，而且在搬动时又不 能使他精雕细刻，受到损伤，如何移动这对华表成了一个大难题。当时的建筑部门在宫中的档案材料里发现了搭财将徐荣。徐荣十五岁入内五福造私护房，编入了包衣奴戟。 他祖上五辈都是宫廷搭建架子的工作人员，根据档案材料提供的线索，来到京城北郊新店村，找到了当年已经是六十四岁，早已当了农民的徐荣。徐荣用简单的松薅杆子、麻绳和吊链，就是偌大的两个华表换了地方， 而且样式和原先不差分毫，安装的十分合适。谁会想到，移动四万多斤的华表，竟是一位六旬的老人。

马上开幕式就要开始了，中国人现在并不想追究旗杆为什么出了问题，以及赛前为什么没有更换。但是此刻就在现在，半个小时之后，中国代表团就要经过这里，希望主办方争取在这半个小时之内更换旗杆，能够赶在主持人报幕声响起时，让全世界看到中国的五星红旗高高飘扬， 这是中国的权利，这个诉求并不过分。然而主办方的眉头皱的比中国的领队还要深，他先是和左右两边的助手低声用意大利与交谈了两分钟，然后转过身来摇了摇头， 程序很复杂，半个小时恐怕无法修复。对方高傲的说道，只是一面旗帜而已，并没有那么重要，而且你们的骑手手里不是举着国旗吗？说完对方还抬了台下，指了指对面中国代表团骑手手中那枚国旗。 听到对方这样说话，中国领队的修养和风度一瞬间荡然无存，他用拳头拍了拍主办方的桌子，强忍着怒火回答道，中国， 看中国旗，这是我们的脸面和尊严，希望你们尊重我们的文化，作为东道主，理应尽地主之义招待好参赛的国家。他话音刚落，有两个意大利方面的负责人跑过来询问主办方开幕式的流程， 对方被铲的有些不耐烦，随后中国请先回原地等着吧，我们马上让人去维修。领队将信将疑的看了他一眼，转身回到运动员的身边。大家都在焦急的等待着， 可惜十分钟二十分钟过去了，熟悉的五星红旗还是没有能够升起来，甚至主办方根本没有派一个人到场上去查看旗杆到底是出了什么样的故障，既然对方刚刚的回复只是一句敷衍，而善良的中国人当了真，我们怎么办？马上开幕式就要开始了，还要不要上场啊？ 骑手攥着粗长的旗杆，紧张的问道。杆。在开幕式正式开始之前，领队又一次从会场中间穿了过去，他挺直腰杆站在主办方面。前。先生，如果开幕式正式开始 之前，中国国企无法照常升起，那么中国代表团将集体推散，我们即刻回国。大概没有想到中国方面会如此较真。意大利方的工作人员明显愣了一愣，不过他们手上正拿着长长的流程单一核对，并没有把中国的警告放在心上，反而轻蔑的认为这只是中国无能的狂怒和幼稚的把戏。 我没有时间和您讨论这些先生。对方冷漠的看了中国队一眼，如果因为这点小事就要退散，那我只能尊重你们的选择。主持人都已经就位了，对方的态度已经充分说明了问题。中国方面明白，无论再怎么申诉和建议，意大利方应该不会把这件事情放在心上，并且郑重处理， 尤其是他们无所谓的回复，更让人感到愤怒。我们退赛，我们回国！中国队的队员们愤慨的表明了立场，对于运动员来说，每一场国际赛事都非常的重要，能够参加这样重大的赛事，他们要经历层层选拔，从国内各地区的 到国家队，在比赛开始之前还要进行长期的封闭训练。不少运动员身上都带着伤力，甚至有一部分在来意大利之前刚打过封闭针， 正所谓台上一分钟，台下十年功，能够站在赛场上的运动员为了这几分钟甚至几十秒的比赛可能准备了很多年。任何一位运动员都不希望自己的努力付诸东流被辜负，他们想要不惜一切抓住每一个比赛的机会。但这些都是个人荣誉和个人利益，在崇高而伟大的国家利益面前不值一提。 只有顾全了国家利益，才能推及到个人利益。观察意大利此刻对于中国国旗轻面的态度，就能看出，他们本质上是瞧不起中国。而一个瞧不起中国的国家，是不太可能尊重来自中国的运动员， 并且给予他们与其他国家运动员一样同台竞争的公平机会。考虑再三，代表团上下达成了一致意见，决定退赛。就在开幕式开始前几分钟，悠扬的音乐声 在体育馆上空响起。在预备区等候的二十五个代表团中突然少了一只。一群身穿中国红的小姑娘小伙子们逆着人潮离开了这座承载着无数梦想和汗水的场馆。他们为了国家的荣誉逆流而上。 直到此刻，在意大利方面才意识到中国这次是动真格的。但他们也只是有片刻的惊厄和不解，并没有意识到事情有多么严重。