为什么不用华诞

又是一年国庆日，各地庆祝度假很热闹。 看见有些单位机构又打出标语，庆祝祖国华诞七十三年。在网上一搜，满屏的祖国华诞七十三年，勾起了我的记忆。 记得几年前，一群海外华侨还有台湾同胞，兴冲冲的到祖国大陆游玩，有些人很激动， 终于回到了日思夜想的祖国，泱泱大国，壮丽河山，无比自豪。当看见各地标语横幅尽是庆祝祖国华诞 六十年，他们心里满是胡矣。他们问，怎么我爱的祖国和你的祖国不一样吗？我日思夜想的无比自豪的祖国不是五千年华诞吗？怎么只有区区六十年？ 问了很多人才明白，你说的是新中国华诞六十年，不是祖国只有六十年。 这引起了人们对于国家济源的重新思考。清朝末年， 为了唤起民族意识和自豪感，同盟会、机关报、明报杂志采用皇帝纪元。皇帝纪元是公元前二六九七年，华夏人文始祖， 皇帝二十岁登基，元年起算。一九一一年，武昌起义成功，湖北军政府公告发文，采用皇帝纪元四六零八年，各省政府跟进。 一九一二年一月一日，孙中山就任民国临时大总统，以皇帝纪元四六零九年为民国元年，同时采用民国新纪元一九四九年，新中国成立，采用公元祭年。 二零零七年季以后，不少教授学者、政协委员提议中华应恢复皇帝纪元，主要原因是一所谓的公园，并不是真正的公园， 而是季度，叫季源，是以耶稣季度诞生之年作为元年的季年方法。 中国不是基督教信仰的国家，其实公园的说法也不同，有自我矮化嫌疑，使用西园说法更妥当，目前台湾等地就使用西园。 二、济源相当于一国民族，国家文明起始，能凝聚民族认同，增强自豪感。中国济源实际上是世界上最早的代表，华夏四千七百年前就已进入了文明 祖国华诞和济源的争议，大家有什么看法呢？欢迎在评论区留言。

今年的十月一日，是新中国成立七十四周年，盛世华诞，举国同庆。国庆节是全民的，可现在仍有一些人不明白，我们为什么要国庆？其实，我们的国家并不是与生俱来的，请看这些记录。 一八五八年五月二十八日，软弱腐败无能的清政府与沙皇俄国签订了不平等爱徽条约，将黑龙江以北、外星安岭以南六十多万平方公里的大清国土化回俄国，底层百姓成了封建社会的牺牲品。 那个时候，我们没有国家。一九零零年，八国联军侵华，所到之处，杀人放火，奸人强略最 中，签订了丧权辱国的辛丑条约，并赔款四亿五千两白银，把我们赔的一干二净。那个时候，我们没有国家。 一八九八年，德国强占了山东胶州湾，租借九十九年，俄国强占旅顺，大连，租借二十五年，法国强占广东广州湾，租借九十九年，割地赔款成了家常便饭。 那个时候，我们没有国家。一九零三年，中国驻美国外交官谭景庸在旧金山被遭毒打，美国人狂叫，凡是中国人都得挨打。最终，谭景庸不堪美国人的侮辱，从旧金山大桥跳桥自杀。 那个时候，我们没有国家。一九零九年，上海某洋人租界公园曾挂出华人与狗不准入内的牌子，华人在自己的家门口敢怒不敢言呢？那个时候，我们没有国家。 从一九三一年九月十八日开始，到一九四五年，日本帝国主义对我大好河山进行长达十四年的践踏， 对百姓烧杀抢掠，无恶不作。仅南京大屠杀就杀害我同胞三十多万， 共杀害我同胞三千五百万，九千多万难民流离失所，无家可归。那个时候，我们没有国家。一九四九年十 月一日，毛主席在天安门城楼向全世界庄严宣布，中国人民站起来了。自此，中国人才有了自己的国家。 为了这一天，千千万万的革命先烈浴血奋战，舍生忘死，无私奉献，才换来如今的国泰民安。