萨满为什么不用法杖

八十级萨满到底强不强？还能否吃排骨？为什么说萨满是八十级牺牲最大的职业？兄弟们好，小鹿用专业数据和对比为你分析八十级萨满的具体情况。八十级的萨满有四个增强，但却有九个削弱。首先我们来看四个重点增强。 一，新增妖术技能，将人形或野兽目标变成青蛙， pvp 神技。二，图腾四叉，七十级是一个一个叉，有共 cd， 现在可以一次性差四个，也是史诗级提升。三，新增风险技能打断级，相当于替换掉了大地震机。 四，加强净化图腾，能够同时去散掉疾病和中毒效果。现在我们来看十个削弱，尽管技能都在加强，但遗憾的是 大满曾经赖以生存的技能基本被其他职业取代。如图，前七个是不能叠加的，只能保留一个。序号一，大地智力图腾增加全团一百七十八点力量和敏捷，但是 dk 的寒毒号角也可以。 序号二，法力图腾的回栏效果和上级时的智慧祝福一样。序号三，风度图腾现在改为提升，进展极速百分之二十，但冰地 k 的冰冷制爪也是同效果。序号四，元素萨的元素知识提升无法报，跟了得的销售光环一样， 序号五，元素的天路图腾增加二百八十的法商，而恶魔术的恶魔契约提升百分之十法商在前期硕士装备不好的时候，恶魔契约收益小于天奴图腾，但在奥杜尔以后就大于天奴图腾了。序号六， 同样天路图腾有百分之三的暴击易商，但惩戒起的十字军之心也是同效果。序号七，增强赛的百分之十 ap 加成和射击力的强极光环雪地 k 的赠物之力也是同效果独家技能嗜血和英勇，从七十级的小队收益变为全团收益， 这对塞满来说是惊天恶号，是湿气削弱民意，有个优势是空气图腾增加全团法系极速百分之五，这个可以其他极速效果叠加。 通过数据一对比，相信兄弟们就发现了，八十级的团本萨满地位急剧下降，因为他核心 buff 都能被强势职业取代，因此进本数量锐减。 我们现在看三系天赋到底怎么样。在增强撒上中级天赋召唤两条狼，使得单挑和 dps 能力加强，同时漩涡武器天赋可以 加强闪电剑、闪电链等法系技能伤害，所以增强萨就不再是一个单纯的进展物理职业可能大家有所耳闻，在测试服中增强萨伤害非常可观，是提一提，对可能有些增强萨兄弟就摩拳擦掌了，为什么他的伤害会高呢？主要三个原因， 第一，属性改动，八十级的增强萨智力不仅加法报，而且还加同等 ap， 这就造成增强萨的属性要比其他物理职业高。第二是属性需求，增强萨的优先属性是极速暴击、敏捷、智利力量拓展。 大家发现没，只要是 pp 二阶段不侧重破甲的职业输出都很高，如毁伤贼、生存裂斜地 k 等。第三，增强洒装备最容易成型，前期皮锁部只要是加力量加米 结痂致力都可以穿，所以正是这三个原因造成的。前期增强萨很厉害，但是到了后期，传统物理进展破甲一起来增强萨的输出，必然就会掉梯队。 在元素撒上新增核心天赋雷霆风暴，造成伤害的同时可以把范围内对手震退二十码。这个技能尤其在 pvp 上是神技，能够打断施法，拉开空间，把对手击退到悬崖之下，谁用谁知道。 在凭借天赋中的各种减速加成，图腾的伤害吸收，再加上有段有控等巨幅加强，促成元素撒是一个极高爆发、高拉扯、高控制、高驱散等完美一体的 pp 好手。 因此元素萨的核心玩法是战场和竞技场，并且是八十级唯一的替灵级别职业，基本上所有强力组合都会让元素萨大见其地， 没有任何职业能出奇友。至于奶萨，新增奶萨的终极标志性天赋肌瘤，使得奶萨的治疗能力上了一个台阶。由于八十级的一哥是奶奇，所以奶木乃德奶萨基本是同等地位，不多坠数， 所以在五星测评上， pvp 能力五星，尤其元素萨独占鳌头。 pv e 能力三星，前中期增强萨伤害不足提一级别，但后期下滑 且光环被射击列和 dk 取代，变成可有可无。元素撒前期凭借天怒法商图腾高于恶魔术有一席之地，但后期鸟子的光环和恶魔术的成长，元素萨也可有可无。 就业前景，四星二十五人标配两名，毕竟是雪在这里摆着。元素增强乃至三天赋理论上是选两个劲组， 可能增强和奶塞的搭配更多，毕竟极速流锁甲只有增强版，同时团长也当然要多组板甲和法系消费大跌，从而进一步挤压了塞满位置。 可机能力，三型战略萨套装是最便宜的系列，锁甲，散件也是内卷，如不追求全物理竞争的极品饰品和戒指部位花钱略少， 转机能力两星。相比七十级团里六个不嫌多的第一排骨人有基础装备就能进，但八十级会被改变，最大的问题是位置太有限，完全的竞争上岗，而且团长更喜欢能够双休的萨满，无疑又是一笔额外的支出。 总而言之，八十级的萨满除了元素萨 pvp 的加强，其他如 buff 能够被取代，相当于进行了大学，其目的也是为新英雄职业 dk 腾位置，萨满无疑成为最大的牺牲品。感谢关注与点赞，爱你的路！

真正的萨满巫术到底有多牛？他们真的只会跳大神吗？如果不是，他们和东北马家又有和千丝万缕的关系呢？我曾在山上啊听师傅讲过，萨满的传承呢，其实是非常古老的，可追溯于上古的 灵山石屋，至今呢，应该有上万年的历史了。严格意义上来讲，萨满并不是教派，而是一种崇尚万物有灵的意志，通过某种仪式来沟通鬼神。 其实萨满那不仅存在于咱们中国北部，更不局限于满族，而是遍布全球，他没有任何的教规和经文，更没有师徒传承，完全靠天赋卡 bug。 那么我们经常看到的唱跳仪式究竟又有何 意义呢？这就不得不提到舍文了，对这个话题感兴趣的小伙伴私信八八八，我们深入探究。那么什么叫舍文呢？ 其实就是厄文克族对神的称谓，是指能够附体而且让萨满具有震慑力的神灵。舍文的不同，那法力也就不同，萨满具有的舍文越多，证明他的能量也就越大，从而才能担当起整个族群的智者。 后来萨满经过无数岁月的洗礼，逐渐演变成了三个分支，宫廷，萨满加萨满和也萨满，第一种为宫廷服务，第二种为本族服务，第三种则是为大众服务。 而这其中的野萨满在满语意为中文时，也就变成了大神的意思。大家现在常看到的花干，其实就是萨满体系里神干的演变，那么他们真的具有沟通鬼神的能力吗？又或者能给人们带来怎样的指引呢？

萨满是一个古老的名词，关于萨满，我们总是会想到带着面具跳舞的巫师，翻着白眼撞入癫捆的通灵者， 已经能够召唤神灵驱赶恶魔的神婆。但萨满真正的面目是什么呢？萨满教竟然是一个宗教，那么他的宗教仪式是什么？他的宇宙观是怎么来的？ 那些带着古老富翁的仪式用具有着什么含义？现在的中国还有萨满教吗？本期咱们就结合萨满教古老的入迷术这本书来系统的讲解萨满教的过去与现在。 萨满教是指一种泛联论的信仰，一般广泛的分布在中亚和北亚地区。在中国的满族、蒙古族、赫哲族、阿文克族以及哈萨克族都有着过去辉煌的萨满文化，与西方的基督教一神信仰不通。萨满教信仰着万事万物都有着自己的灵魂， 这些灵魂有好有坏，有强有弱，万物的灵可以与特定的人类进行交流，这些特定的人类作为万物之灵与人类族群的终结人， 这群人就被冠之以萨满之名。萨满的含义包含着与祖先神灵沟通的巫师，为人们治病的医生， 带领着人们决断的领导者，以及驱散恶灵的驱魔师等等含义。这些含义错综复杂，往往根据不同的情况有所转变。但不论在哪个部落，萨满巫师永远是萨满教的 核心，他们就像是神灵的舌头，以超人类的身份向自己的族人传递着万物之灵的信息。萨满巫师在各个部落里有着不同的继承制度，一般族群内部的萨满继承制度有两种，一种是血缘继承，一种则是神明的选择。 沃古尔人的男女都可以作为萨满继承人，继承父辈血脉之中关于萨满的申请能力，而中国东北的满族人则由父亲传给儿子。如果儿子这一代没有合适的继承人，那么祖孙相传也是一条合适的路径。 但如果儿子孙子两代人中都无法找到合适的继承人，那么一个合适的陌生人就会成为萨满的位置最为合适的继承者。在萨满界的系统之中，神灵会作为萨满巫师选择中重要的推手。如果一个萨满的血脉之中没有可继承的人，那么这些神灵会亲自选定萨满继承者。 这种选定的方式有两个，一个是心灵的折磨，一个是肉体的打击。在阿拉斯科布里亚特人中，如果一个族群中的萨满没有合适的子嗣继承，那么族群中的孩子会相继的受到祖先灵魂的折磨， 这些孩子会在睡梦之中哭闹，神情变得紧张而敏感，最终会诞生出一个合适的孩子，这个孩子将成为萨满的候选人。当孩子长到了十三岁时，则可被选定为继承人。 在这期间，祖先的灵魂会在梦中引领这个孩童与万物中的灵魂沟通，甚至下到地下冥界进行磨砺。 这种方式比较缓慢，在萨满教之中还有着比较迅速的选择继承人的方式，那就是被雷劈。闪电在审选的过程之中非常的重要，闪电来自于天空，是人类无法掌控的神秘力量，因此被闪电 集中并活下来，成为了部落之中身边选择萨满继承人重要的标志。在一些萨满的腐蚀之上，会画着闪电的图案，以此来证明萨满是神选之人。无论是祖先折磨还是天神选定，萨满的继承人身份一旦确定，那么就是强制性的， 被选择的人类是没有任何反抗的余地的，只能够老老实实的在部落之中继承萨姆的职业。萨姆的神奇力量主要体现在两个方面，第一个方面是帮助生者活下来，其中包括帮助怀孕的妇女稳住胎儿，帮助生病的孩子战胜病魔。 第二个方面则是与神进行沟通，这种沟通可以帮助不足风调雨顺、牲畜繁衍，并占卜未来的吉凶，引领部落未来发展的方向。这两个方面的能力来自于萨满巫师对于整个世界的认知。在西伯利亚萨满古老的传说 之中，最初的萨满有着强大无比的法力，上帝却并不相信这种说法，他将一个女孩的灵魂装在了瓶子里，用手指堵住了瓶子。强大的萨满骑着飞骨在天空飞过，想要营救这个女孩的灵魂，于是变成了蜘蛛，咬了上帝的脸颊。 上帝吃痛将手指抽出，女孩的灵魂得以被救出，但上帝也因此发怒，将萨满的力量削弱，限制了萨满众多的神力。因此在萨满巫师的眼中，人们会因为无知或无意下惹怒生灵或恶魔， 导致人的灵魂会被神抓走困住或被恶魔伤害。萨满这个时候就会出来与天神谈条件，通过神力来驱散恶魔，达到帮助人们驱散疾病，恢复健康与生计的效果。这种通过萨满进行仪式来去除疾病的方式在我们现代人看来是落后于 愚昧的，但请不要小看了萨满。巫师们的智慧。萨满们是一代一代传承下来的，在长时间的试错与不断的改进之下，一些仪式与治疗的方法却真的能够在某种程度上治疗和缓解疾病。 萨满们是如何得到古老的知识与智慧的？在赫哲族萨满的字数之中，我们可以窥见一二。下面请允许我用第一视角来讲述这位萨满的经理。一次我在病床上睡着了，突然一个神灵走向我，那是一位漂亮的女人，她的手指纤细，身高不到一米， 黑色的长发披肩，他的脸和穿着与我们贺州族的女人一样。其他的萨满也说过，他们曾经看到过一个女人脸的一边是红色，另一边是黑色。他说，我是你萨满祖先的守护神， 我教授过他们萨满的技能，现在我打算教授你。萨满们一个个的死去，没有人能够治愈人们的疾病。你将会成为一名萨满。 接下来他说道，我爱你，我现在没有丈夫，你将会成为我的丈夫，而我则会成为你的妻子。 我会赐予你辅助神灵，你会在他们的帮助之下治疗人们的疾病，而且我也会亲自交手和帮助你，人们会给我们提供食物的。 我惊恶非常努力的拒绝他说道，如果你不服从我，你会承担严重的后果，我会杀了你。从那以后，他经常与我相见，我像和妻子那样与他睡在一起，但我们没有孩子。他独自一人 住在一座山上的小屋里，没有任何的亲戚。他经常的更换他的住所。他有时以一位老妇人的形象出现，有时则以狼的样子出现。有时他以一只长着翅膀的老虎的形象出现。 我骑上了它，它带我周游不同的国家。我看到了一些山，那里生活的男人和女人，还看到了一些村庄，那里除了年轻男女，你什么也看不见。他们看起来像贺哲族人，讲着贺哲族语。有时候人们会变成老虎。 现在我的图腾神不会像以前那样频繁的与我相间，之前叫我的时候，他经常每个晚上都来。他给了我三个辅助者，一个是豹子，一个是熊，一个是老虎。他们在梦里会与我相间，我以萨姆的身份召唤他们， 他们便会出现。如果他们其中一个拒绝出现我的妻子，我的头疼之神便会让他们服从。当我进行萨满法事的时候，守护神和辅助神就会附着在我的身体内， 他们像烟或水蒸气一样穿过我的身体。当图腾神附在我的身体内时，正是他通过我的嘴说话做事。在这位萨满的自述之中，神灵作为萨满的妻子存在，当萨满与神灵结婚和发生关系之后， 这位神明就会作为主神帮助萨满，而这时作为丈夫的萨满就有资格去使用神灵的手下，这些手下被称之为辅助神灵， 他们会变为熊、狮子、豹子之类的动物出现在萨满的身边。而在成为萨满的过程之中，这位神灵妻子也会帮助萨满增长知识和阅历，让萨满 逐渐的开始知晓整个萨满世界的构造，并通过萨满自己的智慧去帮助族人治愈疾病，通过指引族人走向更好的未来。当萨满想要使用力量时，主神所管理的辅助神会以熊、虎、豹这些动物的状态来显现，帮助萨满完成神秘的仪式。 总归来说，想要成为萨满，最重要的因素有两个，一个是血脉继承，有老一代的萨满巫师传授知识和秘法。 第二种是神灵直接亲定人选，神明会帮助萨马巫师学习知识并控制神秘力量。但不论是血脉继承还是天神亲定，定下来的人还都只不过是剑袭萨马而已。 想要成为萨满，就必须学习萨满的知识，在适等的时机见习。萨满将要经历残苦的仪式洗礼，只有在仪式中活下来，才能够成为真正意义上的 上班， 成为萨满的一世极为的残忍。萨满候选人要经历盛大的献祭，而献祭的祭品乃是萨满候选人的肉体。 这是一张北欧神话中著名的画作。奥丁的献祭讲述的是北欧神话中众神之法。奥丁为了驯服如同野马一般的世界术，将自己作为祭品献祭给了自己。他将自己吊在世界树上，长枪刺穿腹部，让鲜血在枪尖滴落。 这场献祭持续了九天九夜，最终奥丁驯服了世界术，得到了世界术的力量，并创造了卢文符文。萨满献祭大体上也类似于此。萨满候选人想要成为真正意义上的萨满，需要经历受难、死亡与重生。雅库特萨满对于这种仪式的描述 特别恐怖，萨满候选人要用铁钩将肋骨勾出，将骨上的肉剔除，将血液放干，将眼睛在眼窝中摘下来。萨满的身躯会被切成小块，神鸟们会将这些尸体的碎块发给那些有关于疾病和死亡的神灵，每一位神灵都会吞噬一片萨满之肉， 伸脚会将萨满白净的骨头搜集在一起，神奇的力量让白骨重新复苏，成为一个完整的人。而这时候选人才能够真正的被称之为萨满。因为掌管疾病和死亡的神灵吃了萨满身体上的肉，从此萨满便有了治愈疾病的能力。 而在哈萨克萨满的传说之中，天上有五个神灵会用刀子将萨满候选人的身体分解，并用四十根钉子戳刺身体让他痛苦。而一纽特人的萨满则会被熊或海象等野兽分食身体。完成仪式之后，这就 啃食过萨满身体的动物就会成为辅助神，帮助萨满施展神力。这些称为萨满的仪式虽然都害人听闻，但并非是上面所说的真正折磨人的肉体，而是一种萨满们进行仪式时濒临死亡的精神感受。 一般萨满的意识上，候选人会单独的待在帐篷里，或待在密密的房间内，几天几夜，不吃不喝。在这期间，祖先的灵魂与神灵们会带着萨满经历这种濒临死亡肉体被分食的体验。 那些经历萨满仪式的候选人会在苦难之中感受到神的力量，通过这些痛苦坚信自己与神灵有某种关系。只有经历过类似于死亡的心理，人类才能够真正担负起萨满的职责。 hey！ 萨满是部落信仰的支柱，不同部落的 大门口中，关于世界构建的传说与知识也是不一样的。赫车族人的丧门认为有三棵大树是世界稳定的重要因素。一棵大树在天上，人们的灵魂像鸟儿一样栖息在天上，等待着降落到大地上成为人类。 第二棵大树在地上为人类和动物提供生机。第三棵大树在地下来支撑魔鬼和死者的世界。而蒙古族的萨满则认为世界之中长着一颗名为赞布的神树，树根深入苏米尔山的脚下，树冠则延伸至山巅。 天神腾格里以树上的果实为食物，而深渊中的恶魔阿苏拉斯则嫉妒吃到果实的天神们。萨满巫师们的神骨是由神树的枝干雕琢而成，敲响萨满骨就能够使用宇宙中神秘的力量。而与神树同样，在萨满神话中经常出现的一次 是帐篷。突觉达达族的萨满教神话认为，世界是一个帐篷，银河是这个帐篷上的接缝，而星星则是帐篷上的窗口或洞洞。 天神们时不时会撩开帐篷看向大地，英雄与强大的撒满可以通过裂隙进入另一个世界之中。而兔觉二太人则认为群星是群星在天上奔跑的马，北极星则是拴马的柱子，因此在蒙古族、布里亚特族都将北极星称之为金色的柱子。 在我们外人的眼中，萨满门的服饰，于是他们筑讨时用的萨满鼓鼓、锤鼓、林 琳达、铜镜、铁片做的装饰等等都有着独特的萨满，叫特殊的魅力。那么这些服饰对于萨满们有什么样作用呢？ 布雷亚特的萨曼被要求服饰中必须有三个要素，第一个要素是一副动物的皮毛与善良生灵沟通的白萨曼。用白色的皮毛与恶灵沟通的黑萨曼则用黑色的皮毛，在皮毛上要放上马、鸟等图案。 第二个要素则是帽子，初级的萨满用舍利帽子，高级的萨满则用铁做的两个有弯角的帽子。在进入萨满助讨仪式时，帽子将会遮挡住萨满的眼睛。第三个要素是木质或铁质的马棍， 马棍由火者的白杨树支撑，在一段雕刻着码头的棍子上装饰着许多的铃铛。布里亚特萨满会穿着这些衣物撬向萨满鼓，逐渐的进入万物的癫狂状态，这种状态被称之为将神。在布里亚特萨满中，黑萨满与白萨满有着明确的分工。白萨满的力量来源于天神， 黑萨满的降神力量来自于那些仇恨天神们的神灵，这种敌对的情况也让人类在萨满祭祀和治疗疾病的降神仪式中有所区别。白萨满在祭祀方面有着很高的成就， 他们能与天神畅谈、沟通，帮助人们获得神性。但因为天神们离人间太远，许多时候人们的疾病与灾难天神们不会插手，而黑萨曼在某些方面来说更为的实用。 黑萨满所供奉的神灵大多来自于地下或者是那些死去的萨满灵魂，他们掌握了与死者和地下世界沟通的权利，因为人类更靠近大地，而一旦人们冲撞或得罪了神灵而获得疾病和灾难。 祭祀的举行仪式，邀请地下世界的神灵进行补救和说情是非常重要的。萨满们会穿上特定的萨满服饰，升起篝火，将祭品贡献给特定的， 然后开始不断的敲击萨满鼓，演唱荣昌且有独特韵律的咒语，然后以一种韵律感极强的方式来进行重复的舞蹈动作。有时为了萨满仪式能够顺利的进行，萨满们还会进食能够置换毒蘑菇，以此来快速的进入入迷的状态。 在这种状态之中，萨满辐射里象征着蛇的图文，会恐吓那些胆敢骚扰的邪恶灵魂。鹿角一样的装饰让萨满的灵魂像鹿一样轻盈， 跟随着古典开始追逐生禀之身的灵魂，企图将厄运消结。当萨满将邪恶的灵魂驱逐，将善良的灵魂引领回自己的部落， 这场萨满的仪式最主要的目的才算达成。在萨满驱赶邪恶的灵魂时，他们会用到器具恐吓，用到辅助神灵攻击，用到威胁和劝解各种形式来达到目的。萨满的仪式有时不 不仅仅是为了去除疾病。萨满街的核心要义是万物有灵，当猎人们要去围猎时，萨满巫师们会帮他们找到运气，让好运伴随着猎人们进行捕猎。 中国地大物博，萨满教在中国的变种特别的多，藏族、赫哲族、满族等众多的民族 在过去都有着万物有灵的信仰和萨满巫师。咱们在这里挑一个比较重要的萨满教的变形，那就是由藏地本教所演化出来的藏传佛教。当年佛教流传到青藏高原上，本土产生的本教受到了威胁。本教是原始的萨满教演变出来的宗教， 他是西藏本土最早的宗教团体。这个宗教崇拜的对象包括天地日月、雷点、冰雹、盛世草木。 本教的教徒们偷裹着黑金，因此又被藏传佛教称之为黑教。本教在早期有着绝对的优势，可以参政议政，军队出行也需要本教的巫师跟随。后来赤松德赞即位，为了加强王权，扶持佛教，打压本教势力， 本教为了生存，开始全面的佛教化。再加上原本本土宗教的优势，本教的一些原始的萨满教习俗也逐渐的融入了藏秘佛教的一部分分支里面。 因此藏民佛教里面有一个名为失身法的密教仪式，他在结构上明显有着萨满教的性质，包括一个人把自己的肉供给恶魔吃。 这让我们联想到了前面所说的成为萨满时要经历的仪式，仪式中要求萨满候选人把血肉分给万物生灵吃，然后复活的场景。藏秘佛教这个仪式的内容如下，人类的颅骨 做成的鼓和鼓，鼓做成的喇叭的声音响起来时，人们就会跳舞并邀请神灵来参加宴会。明显的力量会召唤出一位挥着剑的女天神，女天神抓住祭祀的头颅，把他的头砍了下来， 并将它砍成碎片，然后恶魔和野兽们争抢还在颤抖的部分，吃祭祀者的肉和他的血。这些典故来自于一些佛经， 其中讲述了佛祖在早年时期，用慈悲的心灵将自己的肉给饥饿的动物和吃人的恶魔，以此来制止杀孽。 当然这种仪式并不是现实世界中真正进行的，而是在萨马巫师的想象与仪式畅送的内容之中才会出现。其实在中国的历史之中，我们也能找到萨马的踪迹。道教和佛教在中国流 传之前，战国时期的楚国文化里，屈原所住的九哥就是来自于巫溪们祭祀天神们的场景，这种祭祀需要巫溪们亲情的演绎才能达到效果。在这一过程之中，巫溪需要达到某种迷幻的状态，仿佛神灵就站在自己的面前一样。 萨满教是远古先民们探索自然而形成的宗教，他没有紧实的宗教组织，没有严密的宗教逻辑，他总是以部落或族庭来进行演化。 而萨满们则更像是一个部落或族群中的智者，他们带领着族人敬畏自然与自然和谐的相处。 随着人类社会的发展，部落扩大为了国家，国家机构需要一个更为集中的逻辑，更为严密的宗教团体来统一人们的精神，集中人们的信念。再加上文明的发展，社会中的思想和哲学，以及 对于世界的认知加深，道教、佛教、基督教等宗教逐渐的建立，萨门教也在历史的长河之中逐渐的淡去。但那萨门的古典与舞步却依然在篝火之中跃动着。 当人们围坐在一起，踮起篝火，跳起忘情的舞蹈，那种洒脱与入神的场景，让心灵与万物融为一体的快乐，也许能让我们穿越时空，一块先民们在洒满祭祀之时的舞蹈。 那么本期的内容就到这里了，我是你们的老朋友钱丢丢，喜欢这个视频也请记得点赞和一见三连。关注丢丢的频道，每周都会有有趣的视频，那么我是钱丢丢，我们下期再见吧，拜拜！

治疗萨满红命令分享，哈喽大家好，有粉丝朋友呢，询问拉面大师的红命令啊，今天就简单分享一下我的萨满主要用的几个红命令。 首先第一个鼠标指向加目标的目标，万金油红。这个红命令呢，比较复杂，但是很好用啊，无论是拉链子还是治疗波都可以套用这个红。原理呢，也很简单，当你的鼠标有指向目标的时候，会优先治疗你鼠标指向的目标。 如果鼠标没有指向目标，那么就会治疗当前的选中目标。如果当前选中的目标不是有方目标，而是怪物或者不死，那么就会治疗怪物的目标。 当你要加当前 t 写的时候，就可以选中 t 为目标，也可以选中 boss 为目标，就会直接加当前 t 的写。这个红呢，可以用来对着团队框架 用，给掉血的人刷血指，谁加谁不需要所见。选中这个红的代码呢，也非常万能啊，大家复制粘贴，然后把技能名字和技能等级自己修改一下，就可以直接套用在其他的治疗技能上。 一般我是给五级治疗练四级治疗练满级治疗波，满级四级治疗波分别做了四个指向红。 第二个红命令是迅捷红，这个红呢是关键时刻应急救命用的，救别人也救自己，当然最主要还是救 t 啊，这个红必须选中目标，才会释放自然迅捷，防止点错啊。如果没选中目标，只是鼠标指向，则不会释放自然迅捷， 会直接读条释放满级治疗波这个红呢，我还加入了打断司法的代码，下斜杠 focus 停这个读条过程中呢，按一下就会直接打断当前的读条， 从而释放迅捷加治疗波，给当前的目标加血。同时为了提高这个迅捷治疗波的效果，我还加入了视频的使用命令，大家可以把自己的主动视频的名字替换掉就行了啊。 第三个，红，一键图腾红，这个红命令呢，是所有萨满必备的，可以一键逐次释放四个图腾，图腾的名字呢，大家可以自己换成自己需要的啊，一般萨满需要至少做三个这样的红法系，都是一个，进站都是一个，和 pvp 一个。 第四个，红，焦点打断红，这个红就很简单了啊，有些战斗需要奶萨协助打断，给自己的需要打断的目标设置一个焦点，然后用这个红就会打断当前所有施法对焦点目标，使用地震术，非常的好用啊。以上就是奶萨必备的四个红命令了，有了这四 这个红基本上就可以满足所有场景的应用了啊，有兄弟需要文字版的，我会把文章链接发到评论区，大家自己去取用即可啊，就这样白了个白。