为什么不能叫国庆小长假

调休作为一个连韩国人都不投的维他发明，虽然一直没有做出大方向上的改变，但一直在进行开创性的微调，比如把除夕给优化掉，彻底修复了好评率太高的 bug。 那我有一计，以后每个月连上二十二天或者二十六天班，这样每个月都有小长假， 或者再奔放一点，每年先连休一百天，然后再大干二百六十五天，以后上班也可以调休，具体可以参考深圳某科技公司的情况，早上九点到十二点，下午三点到六点，晚上八点到十点，完美适配八小时工作制。 大家好，我是十三只牛，今天来跟大家聊聊调休的话题。虽然从个人到集体，从自媒体到官媒都对调休发出过质疑，但调休就总是有办法让我们接受事实，拥抱生活。至于为什么，其实也不是什么秘密，因为我们都知道，调休的目的不是为了休息，而是为了利用 假期经济带动消费。从零八年开始，随着新调休方案的落地，假期经济连续增长十年，就算是受到三年不可抗力的影响，在今年也已经恢复到一九年的峰值。虽然大家都很讨厌调休，但还是有相当数量的群体只能通过调休这种方式满足出行的需要，哪怕这种需要是被动的， 毕竟大家都很忙的，除了调休，也确实很难凑出一个共同的时间。那既然假期经济持续走高，也就意味着调休作为一个经济决策，很好的完成了他的战略目标。所以虽然骂声一片，但到了年末，一看报表，发现 kpi 刷的飞起，顿时又笑的合不拢嘴， 谁说的草原调休，我看是口闲体质，建议加大力度，明年继续。其实从理想的角度来看，如果大多数人都放弃了假期出游，减少消费，调休所带动的经济效益就不复存在，调休最直观的价值 体现也就随之消失，调休模式就会被更新迭代。当然，这是在做梦，但调休就是个在梦里才能解决的问题。改变调休最大的困难是总量不变，既然总量不变，再怎么调都不可能既保证休息，又保证经济，总是要进行取舍的，那既然要取舍，事情就变得非常简单了。 在进一步讨论调休的问题之前，我们应该先搞清楚调休是怎么来的。一九九九年第一次通过调休制造了国庆七天乐，因为是第一个人造长假，所以旅游人数突破两千八百万，旅游收入一百四十一亿，假期经济的概念登堂入市， 于是在两千年到零七年的八年时间，在基础上进一步升级，通过调休的方式打造了三个黄金周，分别是五一、十一和春节假期，经济开始突飞猛进。但假期经济起飞的同时，也造成了很多问题，比如引发了旅游 行业的潮汐效应，假期出行人数太多，导致意外频发等等。于是在零八年再次进行了大幅度调整，把五一假期拆给了端午、中秋、清明，最终出现了如今饱受好评的调休版本。其实这中间有个插曲，零六年的时候，清华大学蔡教授的课题组提交了一个建议，强烈要求取消五一七天厂家 不长假，会导致交通拥堵，景点人满为患，还会影响工农业生产。所以蔡教授提议，不如把长假给拆开，分配到端午、中秋等传统节日里，然后用带薪休假去延长假期。虽然蔡教授的建议不一定影响了最终决策，但作为可以溯源的第一个提出新调休方案的人， 蔡教授在以后的很多年里，持续收到热情粉丝的亲切问候，粉丝们甚至专门为教授建立了个贴吧，每天准时打卡，对教授事后健在这个问题表示出了极大的关心。 直到后来，贴吧迫于教授压力解散了粉丝群，这事才总算告一段落。话说回来，教授当初提出这个意见是故意使唤吗？倒也不是，因为他的预期是利用带薪年假延长假期的方式取代长假。什么意思呢？ 就是把一个长假拆开，然后大家根据自身情况选择适合自己的休假方案，这样无论是出行还是休息，都有更多的选择，既分担了旅游行业的营运压力，也提供了错峰出行的机会。怎么说呢，就有一种不食人间烟火的美。只能说有些专家教授被当成瘪三看待，还是有其合理性的。 蔡教授大概没有想过一个问题，就是带薪年假可能只是个量子概念。我们的公共假期有十一天，全球一百九十个国家里排八十多，客观上来说也算是中上游水平。但要说带薪年假就有点幽默了，工作满一年五天，满十年十天，二十年 十五天反向零件事件。关键是绝大多数人连这五天年假都没有掌控权，要么不能休，要么不让休，很多公司都有这样的规定，如年假不能连着假期，或者周末请假不能超过两天，必须经过领导审批同意才能休年假等等。 至于很多人休年假的动机都不是为了休息，而是因为有事情要处理，又不想扣工资，所以被迫休一两天年假。更不要说很多灵活的职业和岗位，干脆就默认没有带薪年假。所以，指望大家用带薪年假来延长公共假期，于等于在做梦。 如果真爱蔡教授说的那么高，到时候别说带动假期经济了，把黄金周也给搅黄了。从这个角度上看，就会发现，调休其实相当高明。蔡教授提出的用带薪假延长工价的想法虽然不切实际，但至少还有点易赢空间。而调休则是强行把小长假给调 熬出来，替你做出选择，保住假期经济的基本盘。至于补班的事情，自己想办法。想什么办法呢？比如你有年假，就可以用年假来抵消补班。还比如说你家里有矿，就可以把工作辞掉，回去继承家业，也是灵活休息的一种方式。或者也可以把闲置的几个亿存在银行里， 这样你就不用上班了，彻底解决了休息的问题。这时候有人就要说了，怎么调休这么有执行力，普及带薪年假就这么难办呢？普及个双休也行啊，怎么就这么费劲呢？因为说到底，休息是反生产的，但是调休既保证了生产力，又保证了假期经济。 韩国社会学家张信谢提出了一个概念，叫做压缩的现代性，是指经济、政治、文化等各方面因素在时间与空间维度被高度压缩，处于不同阶段的历史文化因素在同一个社会中共存的现象。 东亚三国就是典型的压缩性现代社会就是通过压缩时间和空间来换取经济发展，从而提前进入先进国家行列。压缩现代性的好处是显而易见的，极大的节约了社会生产的成本，同时也打造出了超前的工业规模，完善的基础设施，体面的生活服务。 坏处也非常明显，用几十年走完几百年的路，就让原本在几百年里逐一出现的社会矛盾在短短几十年里接踵而至。 压缩现代性的特征就是只追求经济生产，忽视社会再生产，组成节奏而愉快，成为了压缩性现代社会的核心特征。整个社会都倾向于追求功利，注重效率和指标，关注结果而非过程。 所以住房是压缩的，高人口密度换来了高生产效率，而且节约了土地，但也导致普通人的个人空间严重不足。教育是压缩的， 学习的目的从获取知识变成了获得文凭，用来证明在竞争和内卷中获得的胜利，但也因为边际效应的存在，导致学历快速贬值。工作是压缩的，加班超时劳动成为普遍现象，钱有没有给够，赋予了劳动法灵活解读的空间，但也造成了就业市场混乱不堪，社会岗位供不应求， 事业率年年飙升。婚育是压缩的，为了实现人生的利益最大化，十八岁之前禁止与异性接触，十八岁之后尽早恋爱结婚，八字型亲密关系充斥着婚恋市场，仍被异化成了生产工具，生育从选择变成了负担。 所以现如今东亚三国都在面对压缩现代性的代价。比如社会退缩，被迫迁徙，普遍延迟，否认婚姻老龄化、韶子化问题愈发严重，人们失去了创造力和想象力，变得行将就木。为了解决这些问 问题，只能不断优化调整，逐渐恢复社会再生产。日韩的方案是降低就业压力，控制工作时长，争取四天工作制等等。而作为东亚老大哥，我们并没有照搬二弟三弟的思路，而是选择了调休这种特色方案不仅达到了同样的效果，而且并未降低产能， 在压缩的基础上进一步压缩，以毒攻毒，格局大开。其实归根结底，调球为什么屡屡被骂，又坚持不改，就是对压缩的现代性产生了路径依赖，对放缓增速产生了恐惧。这就像一辆在急进轨道上越跑越快的列车，谁都不敢在这时候踩下刹车，因为没人能承担脱轨的风险。 可能这时候就有调休的臃肿要提出反对了。说同样是调休，为什么以前没有长假大家不反对，为什么七天黄金周没有人反对，但是小长假出来之后，大家意见就很大呢？说白了，还是 这代人矫情，还是没吃过苦。说这话就是还没有理解压缩现代性对普通人的影响。压缩现代性对普通人最大的影响就是个人积累财富的周期被压缩了。以前下岗是天大的事，现在失业简直稀松平常， 因为以前找一份将就的工作，是真的能在岗位上吃一辈子的。而如今压缩性现代社会就太灵活了，别说个人职业生涯的周期了，就连企业的生存周期都是充满不确定的。所以，如何在三十五岁之前积累足够的个人财富，来抵御中年被优化的风险，成为了每个年轻人都需要思考的。问题。 是，当代青年为了实现快速积累个人财富的目标，通常会采取频繁跳槽的方式，实现个人心思的徒步，而不是选择在一个岗位上干一辈子。所以这时候你说什么休息，什么带薪年假，大家只会觉得很搞笑，频繁流动高强度工作， 暂停正常生活，以便快速获益，然后迅速逃离，这就是现代人的悬浮概念，拿命挣钱，然后拿钱买命。在这种情况下，周末就成了大多数人唯一可以掌控的时间。然后调休就来了，带着他特有的嬉皮笑脸。 就好像下班前突然接到了工作群消息，打开一看，发现是个通知，上面写着告诉大家一个好消息，为了丰富大家的文化生活，加强公司的文化建设，提高团队的凝聚力，公司决定组织团建，周日早上八点，山脚下集合，请大家自备食物和水，没有特殊情况不得请假，不来的人按旷工处理。 就这种情况，要是有人能开心，我都想象不出来这人得精神什么样。最后总结一下，第一，调休创造了假期经济，而且假期经济还在持续增长。第二，调休掩盖了带薪休假太少，普及度太低的问题。第三， 调修顺应了压缩性现代社会持续发展的路径，依赖这三点相辅相成，构成如今调修模式存在的必然性，因此，指望通过施加舆论压力去改变调修模式是基本不可能的。 一九三零年，经济学家凯恩斯曾经大胆预言说，一百年后，我们每周只需要工作十五小时，平均每天工作三小时就能摆脱贫困，甚至每天还会为无所事事而烦恼。这个预言看起来荒诞，但却是基于技术提高生产力进步的美好理想。 然而，理想终究抵不过现实，因为竞争是没有止境的，进步是没有上限的。就像我们在一生中反复听到的那些口号，上大学之后就轻松了，工作之后就自由了，结婚之后就快活了，退休之后就安心了， 可笑吗？不可笑！只能说我们高估了快速发展带来的回报和收益，却低估了时代变迁所伴随的成本和代价。最后，感谢你的观看，感谢你的三连和关注支持我们，下期视频再见！