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论语八义中记载了孔子的一段话君子无所正毕业是乎?一让而生下而也,其正也君子。 意思是君子本没什么可争的事,如果有,一定是在比剑的时候,比剑时相互作揖,然后登堂射璧,走下堂来中把少的开始喝酒。 即便争,也是君子之争。孔子所说的便是古代的舍利。早在先秦时期,作为六一之一的舍就是教育教学的重要内容。贵族男子中武习舍,常举行各种射箭比赛, 并逐渐行了一套完备的礼仪制度及舍利。舍利有四种其一为大舍,在天子诸侯祭祀前举行,目的是选拔 参加祭祀的人员其二位宾社,在诸侯朝见天子或诸侯监相会时举行其三位宴社,在平日宴饮时举行其四为相设,在地方官员选拔举荐贤才时举行。虽然设理以比赛设建为主要表现形式, 但他不仅仅是一项单纯的体育竞技活动,而是被赋予了深厚的文化内涵。古人在射箭时讲求谦和, 礼让庄重,提倡正解而后发,发而不助,反求诸己。无论哪种,设立是仅为其品,理财是其核心内容。如再相设重,胜者要为负者斟酒,以提醒自己长存敬让之心。 育德于社,育理于社,寓教于世的舍利,蕴含着丰富的人文体育精神。