商周典型纹样怎么画

今天画传统文样之瘦面文。瘦面文又名饕餮文，是青铜器上的主要文样之一，盛行于商周时期。瘦面文在理气、建筑、乐器中都有应用。好了，开画。

今天学习了不同时期的龙文，分享给大家。龙文是中华民族标志性吉祥文样。在古代，龙被作为权力的象征，历代帝王都喜欢以真龙天子自居，老百姓则把龙当作祥瑞的化身与降雨的神灵。 现代中华儿女则被称为龙的传人。新时期时期的龙纹造型简约抽象，有种天然形成的美。商周时期的龙纹开始出现，前卒与爪子、眼镜成圆形或臣字形，嘴巴多成张开状态，身躯呈长条形。 秦汉时期的龙纹出现了头角、四爪和尾等，特征鲜明，身躯变得修长柔美。龙的基本形态出现隋唐时期的龙纹，龙头掌有鹿角，眼睛从 过去的圆眼变成细长的凤眼，身躯变得更加细长，接近蛇的形状，后腿变长，爪子为三爪。 元代的龙纹体态轻盈，头小薄细，腿细，身躯细长，身体多为鳞片纹，爪子以三爪或四爪为主，少为五爪。明代的龙纹头部偏圆，毛发有向上冲的趋势，上颚处肌肉发达，高高凸起，像猪嘴一样， 所以也被称为猪嘴。龙眼睑边上有睫毛，鼻翼两侧有长须，颇有张力。 清代的龙纹身躯变得丰满健硕，气势昂然，嘴巴变短，毛发偏长，睫毛造型多样，爪子之间的距离较大，像鸡爪一般。下个视频和大家一起画这个龙纹，你认为他是哪个时期的呢？

上一节说到商周时代的绘画，推测不再依附于坚硬的青铜器或者陶器，而是绘制于不易保存的木器、植物和建筑上。我们今天就来看看现存的一些证据。考古学家就在商代的墓葬中发现了残存的彩绘布博， 包括河南洛阳附近的一块织物的残骸上，就有许多绘制的几何的纹样，覆盖了整个墓穴。 当然，目前保存最好的是商周时代带有图像之物的山西省绛县洪水西周一号墓，是盖在墓主夫人上的荒为， 这个荒为是古代作家对关照的称呼。这个红色的背景上绣上了精美的凤鸟的图案，而这个无疑是有画稿为资料来照着图绘， 这也是早期绘画的唯一证据。商周绘画的另一个形式是画在木板的期画上， 像河南洛阳的商代王氏墓葬的发掘，就发现了他的亡灵中有很多彩绘的壁板，所以用漆料绘制的图像在当时是非常广泛的。这个漆的颜色主要有红色、黑色，就形成一种强烈的对比。 而用漆绘的壁板呢，并不是唯一的建筑彩画的形式，因为从新石器时代就出现了用矿物和植物的颜料在灰泥墙面或者是地面上绘制的壁画， 像甘肃秦安的大地湾和宁夏的固原，用黑色的颜料勾勒出来的人物侧面双腿相交。这幅画似乎具有一种巫术的用途，使用礼仪和舞蹈来抚慰王 房林。而在山西榆林神木县的遗址当中，也发现了壁画的长块，这些就属于房屋建筑的装饰，是以几何图案为主，在灰白色的底上用铁红、铁黄、炭黑和绿土来绘制而成的，而之后的安阳也出现了这种象征性的神怪动物。 这些壁画都非常精致的绘制在精心准备的墙面上，像我们学壁画的这个都非常熟悉，在墙面上抹一层草泥， 然后涂一层砂浆，再用白灰抹平晾干，在上面绘制壁画。其实国外也有很多这种的壁画，但是他们的手法不同，好多是用湿壁画的方式，而我们中国主要是以干壁画为主， 所以我们看到新石器时代的绘画案例主要是以氧勺文化的系统，有写诗的倾向和抽象的 装饰图案结合。而在商周之后呢，就没有表现人物，他所会的动物和鸟类就具有强烈的宗教神秘性和城市化的特征，也与当时青铜器上的饕餮纹、凤纹有一种相同性。 所以在漫长的青铜器时代，绘画的主要功能是辅佐当时笼罩一切的宗教礼仪文化，他们不具备自身的图像传统。 直到东周中期，出现了一种新的绘画传统的出现，来打破了商代和西周森严的文化的约束，开始了新的绘画艺术的独立发展。

至此，第五层的饕餮文已经全部绘制出来。在我们中华惶惶五千年文明史中，商周至春秋时期是种礼仪的时期，这个时期所有的文化和艺术基本都是围绕着礼仪、敬天祭祖而展开。 饕餮纹是商周时期青铜器上的主体纹饰，具有灵力之美，神秘威严而细腻。纹饰有较 躯干、足、 鼻各部分组成。 除主体部分，另有云雷纹作为纹饰的地纹来烘托主体纹饰，密布填充整个气身。 下一期，我们继续绘制第四层凤鸟纹。

哈喽，这里是东莞日常第一百九十六期，那上次咱们说了股价和题材这两样东西共同撑起了文样，那么这一次咱们来开始正式进入中国文样发展史。 首先先说一下文样发展史呢，我会有我自己的一个特点。呃，我先不开始跟大家去罗列什么叫云纹，什么叫龙纹，什么什么不会跟大家一个一个的去买这些东西。 这些东西呢，在百度或者知乎上其实有很多，大家可以去看一下，非常全，一个一个给你说清楚。那咱们其实聊的是我把中国整个的一个按照我自己的一种感受吧，分成了四个时期，这四个时期就是这个 先秦、汉、唐和明清这样四个时期，当然唐和明清中间还要分一些小的过渡，而且先秦到汉之间他也有一个过渡时期。但没关系，咱们先把这 四个大时期的这个毛点先定了，定了之后咱们再去分析里面到底是怎么穿插的。所以今天你看一下我们的背景啊，是一个深灰色，其实这个是我对于先秦的一种基本感受。咱们先来看一下这张图，一般来讲，说到先秦，他其实指的呢就是秦朝之前， 也就是你可以把它理解成夏、商周，然后春秋战国这整个一个时代，青铜器的纹路大家其实更多认为是商朝是最多的，其实商朝之后的周朝，包括春秋战国有巨多巨好看的，而且我个人是最喜欢战国时期的青铜器。你看一下啊，这就是一个战国时期的， 他叫错金银虎头车马器，这是青铜。比如说，然后这个地方是金，这地方是银，他有一个槽，然后他把这个倒进去，然后让他冷却了之后再把他错平了，所以叫错金银虎头车马。 那咱们还是先从这开始说起吧。咱把整个这个时期呢拉出几个关键字来。第一个就是规则。呃，如果你想到唐朝，唐朝最有名的那个卷草就是他是这种感觉的，但是呢这个其实他是这种感觉。你发现了没？他其实是一个平行四边形， 他永远在一个平行四边形里面做切割。也就是说如果你所有的东西都围绕着这个东西来做，然后把这个角捣成圆角，基本上就会出现这种商朝的感觉， 就先擒吧这种感觉。而且这地方不是这样圆，他是这样的这里然后倒一个角，然后这里是直的，然后再倒一个角，然后过来所有的角全部倒成这样，那基这个基本上就是一个这种感觉， 包括你看这个位置，它其实是一个这样的形状，然后倒这个角，这俩角倒完，然后里面所有的东西做视形。商朝的视 行是做的最好的。说一句什么叫视行啊？视行其实就是我一个这样的形状是外轮廓，然后里边呢就是围绕这个地方，没有到这要转弯，我到这出去了，这不行，就是一定要到这里转弯，然后再下来，然后再转。那其实其他的呢？他更多的其他时期的 可能，他会去破掉一个东西，他可能会从这里就直接一个花纹这样切，然后再这样切，他会这样非常自由的去切这个东西。那你像汉朝就是特别明显的这种感觉。但是在先秦时期，他更多的其实就是 非常规矩，你可以把它理解成有一个这样的形状，然后你顺着这个边往里倒水，然后这水呢，就是这样流到这边，然后再转过来，他倒了一个边就会拐弯，然后就是这种感觉适合这个形状，所以你看他这个规则感很强。然后呢，再 说一下，就是我跟各位聊这个呢，还要加上一点点政治的要素，就是当时是什么时期呢？就是奴隶这时期，奴隶这时期，呃，大家的统治不是靠这种名分或者分封什么这种的庙，他就是靠吓唬，这也太不像聊这种，这种就是历史了，就是吓唬人。 你可以把这种就是呃，当时做的青铜器啊，理解成我没有其他的目的，我就是让所有的人看到这个东西就跪下。那你可能不太相信，咱们来看一张图， 这个器皿，这个器皿不重要啊，这个主要是里面的这东西叫什么？叫饕餮，对吧？那基本纹路呢？就是这个样子，什么叫饕餮？自己去查啊？就是 你仔细盯着这个图，你感觉一下，你发现一个什么问题吗？你发现他是正面对着你吗？当然其实这个时期也有侧面的，但是这个时期先前时期的正面的东西 要远远多于其他任何一个时期。就你看后面的汉唐明清很多其实都是侧面的，但是在这个时期正面特别多，而且正面他你看这个状态特别吓人有没有？就是他会给人一种我眼睛瞪着你，然后我各种情面獠牙，为什么是这样的呢？咱们刚才说了，奴隶制社会，大家靠什么东西统治？靠吓唬， 就是你要是不听话，我就吃了你，看着你，随时可能把你吃掉。所以你看规则这件事，其实也体现了这个东西越自由。你看一下汉代瓦当，你看他同样是个虎，但是你看这个虎就觉得他对你没有什么威胁， 但你看这个他其实就是清未来啊，对着你。所以这其实就是两个时期，他的目的不同，所以他的风格，他的哪怕是姿势、角度都不同。而且你看他的线条这边，线条就是特别规整，就是规规矩矩的，非常有礼节性，非常有仪式感，到汉朝这边就是歌舞升， 汉朝的东西就所有东西都在跳舞。但是汉朝咱们再说啊，再有一个呢，其实就是他的工艺，这个时候做的是青铜，就你看这个青铜，他的花纹，他的纹样更多的是浮雕性质，所以其实他更像是古埃及时期的。你看古埃及时期，他也是一样浮雕性的人，他只是这个，他是往里刻的， 而这个呢？是这其实也是往里刻的好吧？但你千万别认为这俩是同一时期的，这俩大概差一千多年，但是我觉得吧，在那个时期整个都会是一个，不会在这上花太多时间统治越残酷他越不愿意在这上弄，反正我给你一个样，你看一下就磕头就行了， 就是那种越人文主义越就是。呃，你比如说古希腊，或者整个古典绘画，古典艺术时期，他都是特别，哎，我要把东西做的特真实，特立体，所以你也可以对标一下中世纪，中 世纪的绘画什么，他其实也是种特别规则，然后呢？不注重整个的生动性啊，这些， ok， 然后说一下从先秦到汉的一个过渡啊，其实就是从春秋战国时候就开始了，秦因为他很短时间，所以他就是一个分界点， 那在春秋战国时期这个形状就开始越来越自由了，他就从大概是比如说这种，这种大概呢他慢慢变成了这样的， 然后呢慢慢的再自由一点，所以到这里的时候，你还是可以看到他这里有这种直线，对吧？有这种特别规则的感觉，因为他如果你打一个格子的话，他还是很明确的是这样切，那以前呢？可能就是这样切 他，他现在是开始变成这样切，但是你看他还是会有这种感觉，他只是把这个变成一个圆的，他可以出现大量的圆形，那就说明开始浪漫了，越来越浪漫。但是还是比较规则，你看他还是有 有这种淡淡的这种影子，你看他这个转角还是有这个先秦的那种感觉，所以他在一点一点的变化，你看这到这个位置的时候还是有一点点，到后面就开始进入了汉朝，汉汉的这个感觉就是完全的就 是放飞自我了，就我们之前太苦了，我要放飞一下，那么咱们下一次再聊汉朝。 ok， 喜欢帮我们转发一下，谢谢各位，下次再见。拜拜。

嘿，你好吗？我是心理。欢迎来到心理说。如果说原始时期的龙纹是中国龙 形象的诞生，那么我认为啊，商朝到战国的龙类文样就是中国龙年少的样子。这是一段同月前的折服期，充满着少年郎的纯正之着，气势，锋芒以及生长的力量感。 关于龙的起源众说纷纭，有说西一变的蛇变的鱼或者是鳄鱼变的等等。考古上的原始龙形象，由河南濮阳溪水坡遗址发现的蚌壳拼整的龙和虎，新时期时代红山文化的龙行玉以及龙山文化盘龙纹才会逃盘。 龙的形象在原始时期诞生，在商周不断生长，商场的龙纹制作中开始增添动感和气势。龙手巨大，长着一对角，像大蛇一样游动盘旋， 回环盘复成圆形的这种啊，就独立成了盘龙纹，那盘就是缠绕盘结的意思。奎文在商朝同期上的装饰地位仅次于饕餮文，非常流行，文献和传说中的魁啊。他是一种龙类怪兽， 头上没有角，腿上一只足。它分为两头，奎纹、奎龙纹、奎凤纹、盘奎纹等等。另外，除了铜器，浴室上的龙纹也很精彩，不容忽视。 到了战国的时候，龙纹明显的活泼张扬起来。盘吃纹非常流行，吃就是传说中没有脚的一种龙。那以盘吃纹为代表的战国龙纹，打破了以往分段分割的传统手法， 呈现出了一种曲线穿插、自由延展的新风格。就像云气交接缭绕，像藤蔓蜿蜒生长， 与汉代及以后的云泪纹样和忍冬纹、缠之纹等等的审美遥相呼应。我感受到战国的龙纹有一种内在的气韵的流淌和深疼，有一种生长的力量。而少年感的核心不正是生长二字吗？ 少年感就是生长的力量感。从商朝到战国，青铜时代的各种龙纹形象，共同构成了少年中国龙的样子。 既有爆破手镯天真内敛，又有灵动张扬，青春激昂，既能安静的折服，又孕育着雄浑的爆发力，始终保持着生长的力量向上走， 这就是少年中国龙的精神泪河。这也是中国的少年感，是中国文化的少年感。 正是因为有了这份少年感，这种昂扬的生命力，中国这条古老的东方巨龙才能上下五千年走过，归来仍然是少年。

嘿，你好吗？我是心里欢迎来到心里说。相信啊，很多朋友和我一样，对咱们中国文化的方方面面都很感兴趣，很想多了解一些古人日常生活的细节。那我觉得文样是一个很好的切入点， 他链接了物质文化和精神文化，链接了文学、文物、历史、艺术等等领域，既展现了历代风云的变换，也记录了衣食住行的琐碎。 而这些日常琐碎，这些穿越数千年的人情和温度，正是我想去捕捉、去品味的。 文样系列只是我中国文化之美系列的其中之一。第一季啊，我会先把文样脉络大致的梳理一遍，在此基础上，第二季再深入细致一些。 中国文化的美啊，往往藏在细节里，藏在古人的一些生活态度和哲学里，对我们惊人的生活大有注意和启悟。 我希望和你们一起在这条路上寻找美，感受美，让我们的生活也变得更加从容美好。

青铜器中最重要也最典型的的纹饰就是饕餮纹。饕餮纹又称为寿面纹，是一种具有神秘和威严意义的纹饰。在古代中国，他常常被用于代表权威、尊严和力量。这种纹饰被赋予了强大的象征意义， 被视为能够驱邪避凶、带来好运和繁荣的符号。饕餮文最早出现在商代早期的青铜器上，如顶鬼等器物。随着时间的推移，他的应用逐渐广泛， 成为古代中国文明的重要标志之一。在商代晚期至西周早期，饕餮纹达到了鼎盛时期，其形态和风格也发生了许多变化。图案，饕餮纹的图案通常以一个巨大的寿面为主，具有两个巨大的兽耳， 面部表情威严而神秘，说明的周围常常装饰有云雷纹、鸟纹等辅助纹身。颜色，饕餮纹的颜色通常为青铜色或黑色，具有强烈的对比度和视觉冲击力。 在一些晚期的作品中出现了错金、银的工艺使纹饰更加华丽和精美。饕餮纹的工艺非常精湛， 采用铸造、雕刻、镶嵌等多种技术。在青铜器上，它是通过模具铸造而成的。在古代中国，饕餮纹被视为一种具有神秘力量的符号， 常常与神话传说和宗教信仰相观点。他被认为能够保护持有者免受邪灵侵扰，同时也是权威、地位和荣耀的象征。在宗教方面，饕餮文被认为是一种与 神灵交流的媒介。在祭词活动中，人们会借助饕餮文来祈求神灵的庇佑和保佑。同时他也是一些神秘宗教仪式中的重要元素。最具有代表性的饕餮文物品应该就是四母屋大方顶。四母屋大方顶是商代晚期最具代表性的青铜器之一， 其上布满了饕餮纹和云雷纹等装饰，展现出古代工匠的高超技艺。在明清两代的皇宫建筑中，太和殿的屋檐上也装饰有许多精美的饕餮纹影，彰显了皇家的权威和尊严。总结来说，饕餮纹作为一种古老的艺术形式和符号语言， 不仅在古代中国社会中扮演了重要的角色，也向世人展示了古代工匠的精湛技艺和创造力。他所蕴含的文化内涵、宗教意义和社会工 多为后人研究古代中国文明提供的宝贵的线索和分。在未来，随着对古代文化和艺术深入研究及创新设计的发展，饕餮文可能会在新的领域得到应用和发展，继续传承其独特的艺术价值和历史意义。

回龙属于龙纹，回龙纹是龙纹的一种形式。 在商朝早期，由于社会经济、军事实力、宗教等因素，饕餮文一直作为主题出现在青铜器上，起到了祭祀天地神命，标榜君权神兽，震慑百姓的作用。 而此时的奎龙纹仅作为辅助图形，位于饕铁纹两侧， 图形长为长条状单组头朝下。随着社会的发展，直至商周中后期，奎龙文才开始活跃于历史舞台， 要么变化为回首型成 s 型。感谢观看。

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