太原双塔寺建筑模型教程

当你是一个画画老师，今天画的是太原地标建筑风塔寺。先拿上我的小铅笔画个屋顶出来，康康画 来一抹鲜艳的中国红。大致一些。今天的话就快结束了， 这是成品，谢谢大家观看我的视频，再见了。

双塔寺作为太原市的地标性建筑，今天我们来了解一下双塔的由来。在轩门塔修建时，人们就发现了塔顶铭文，其中记载了梁塔的建造过程。梁塔并非皇家所建，并非同时所建，并非服灯一人所建， 两塔并存的景观，也并非建造者的最初意愿。北宋太平兴国四年， 宋太宗赵光义灭掉了以太原为都的北汉政权，最终统一全国。因憎恨太原居民对宋军的顽强抵抗，又恐惧太原龙城的美誉， 就下令火烧晋阳城，用焚净之水以晋阳城为废墟。一座历经一千四百七十六年悠久历史的古城 遭到了彻底的破坏。在遗嘱太原狼气破坏太原风水之后，昔日文化之都的瑰丽风采烟消云散，只留下平淡的历史和平庸的文采 马背民主统之下的精元乱世，没有人会去在意这些烽烟散尽。当华夏重归一统之时，一方式神便渴望重温盛唐风韵。他们立志振兴太原文化。 按照风水解释，东南方及文昌位，太原西北高于东南，回心所处的方位地势较低，左臂不慎右，所以文明不堪其名，至汉文韵难以兴盛。必须在太原城东南一带建造高塔， 才能弥补地形上不利于文化发展的不符。开山川之行胜，创文运之兴胜。 万历二十七年，太原师生推举身负众望的富力为首饰，集资在太原东南郝庄的象山脚畔，新疆高约五十五米的文峰塔， 同时还伊塔新建了永宁寺。尽管风水学中含有天然合一、生活自然的科学成分，但是让你做宝塔来背负繁荣文化的愿望，你外面太过迂腐了， 可古人对此还是深信不疑。明朝末年，汾阳人中之郡为匡扶当地文化而建造了高达八十米的文峰塔。这座山西第一、全国第二的古塔，后来成为汾阳的标志 和象征。就在这座汾阳文峰塔下，走出了济拱泉、济朝顶、济朝柱、马峰、田桂兰等杰出的文化名人。 建造于明代天启年间，又名雁塔的大同文峰塔，位于古城东南部城墙上塔内镶嵌着提刻有历代橘子姓名的石牌，清末的宣统帝师李殿林就是大同人。 此外，山西河曲、榆社、临县、霍州等地都建有明清的文峰塔。 现在每年中高考来临之际，总能看到有莘莘学子及其家人前来祈愿。文峰塔建成九年后，靖王朱敏淳感到有名次太过简陋， 与太原九边重镇的地位很不相称，决定邀请五台山的福灯大师前来主持扩建。福灯和尚是明代中业著名高僧，一生建造过许多寺庙、佛塔、桥梁， 也可称其为杰出的建筑师。五台山最大规模寺庙显通寺里的那座铜殿，就是在佛灯大师主持下用十万金铜铸造的。 万历九年，慈圣宣文李太后邀请福登大师为成婚数年无子的万历皇帝举办无遮大会求子。第二年八月，李太后身边的一位宫女为万历皇帝生下了儿子，就是后来的明光宗朱长落。 于是，赌信佛教的李太后便皈依福灯，谋下拜他为师。六十九岁 服灯，接到靖王邀请后，便来到太原，做了太原永宁寺的住持，并整理扩建事务。他发现永宁寺的龙峰塔已经向西北倾斜，担心不久会倒掉。就像靖王建议，在扩建电雨的同时，另建一座新塔与旧塔之作。 靖王采纳福东的建议，为纪念慈圣皇太后李氏，命名为宣文塔。 听道光十三年修的阳曲限制，有福登德舍利藏塔内的记载，说明新塔有佛塔功能。 万历四十九年秋天，福登报并返回五台山。三个月后，源基于台淮镇险通寺，因为这个尚未完工的永宁寺与五台山之间，永宁寺同名，福登在扩建时更其名为 永作死。万历四十年，双塔尚未完工，福登便因病离开太原。直到清顺至十五年，阳曲县地方官才对双塔进行了一次修砌，倾注两塔之间的过点。 康熙二十一年，阳曲县支县戴梦熊也曾绸砖贝瓦，准备大兴土木，新建双塔寺的围墙山门，但恰巧今年他身牵离刃，未能如愿。 直至康熙三十年，才有阳曲县继任之县。刘江、赵继工匠七起，从东配殿至西配殿，寺院围墙 辟间了简陋的山门，这样总算是空旷且袒露了八十余年的寺院有了遮拦。今天的永作寺二门，就是当时所见的山门。

你们不是山西的吗？画画不出门写山怎么能行呢。今天我就要出门画画。 哈喽朋友们看我到哪了。我今天来了双塔公园也就是双塔寺的这个啊小景区。那以后这里面也不是很大，往里走一走过了这个桥呢就可以更加清晰的看到这个双塔寺的全貌了。 这是两只鱼吧。去双潭寺里面看看门票十五块钱。我已经进来了，然后这有一个山西古建筑艺术展乱石库 哎。哇这个塔没有开进去不行我我帮你照啊哈哈我在录视频。你们不是山西的吗。咦那可远了呗。东北的长春的。长春的一听就不是啊一听就不是真的。哈哈你们怎么来山西玩了。不不 啊走过错过路过走过错过路过。感觉山西怎么样。挺好热热点还热热呢。我觉得一点都不热。现在到了这两个塔的脚下了，突然觉得自己非常的渺小。跟着我的脚步往里走吧。 哎呀大家看一下这个感觉有种探秘的感觉。哎呀自己头的影子在门口 哇这是条这里面好黑呀快进去啊啊。哎呀这是原路返回哦。啊啊这能不能过来。 这怎么是铁窗铁窗泪。哈哈哈这可以看到另一个毯。 这个是偷窥的视角从上面下来的人他就跟这一样都是四个床。我觉得有优米恐惧症的人有点害怕。 在哪？又往上越飞再往上就没有平层了。没有平层哦，上去看看挺有户外的。没有没有，有点害怕。哎听说毫无区别毫无区别。哈哈哈你先走你先走。哈哈好 就就这些台这些有台阶都可以走。窗户真的好小，像一个巴掌一样大，但是他这个地方通风真的超级好， 夏天这里面很凉快。真的有时候很佩服这种建筑，明明和那些高楼一样的高度。确实，感觉这里面就是另一个世界，另一个塔上不去，所以我要去画画啦。前几天和朋友聊天的时候才知道， 以前的同学很多都不再从事设计和画画的工作了，有时候热爱不一定能当饭吃，但是如果不热爱的话，一定不会坚持下去。 其实自从我学了设计学了画画以后，我就不敢再说我喜欢画画了，好像这个爱好就没那么单纯了。 所以不能说自己有多喜欢吧，总之从来没有停过。

今天来讲讲山西太原的双塔寺，因为他有两座高塔，高耸而立， 再加上双塔脚下有座寺庙，百姓们都叫他双塔寺，也称永坐寺，也是太原现存古建筑中最高的建筑。双塔寺始创于一五九九年，名利二十七年， 出名永明寺。一六零八年明万历三十六年。当时明朝 万历皇帝为了纪念母亲此圣皇太后而修建双塔。由于皇太后曾拜妙峰主席为师尊郝文轩，所以 以得名文轩塔，后来才被人们叫成双塔寺、永坐寺。双塔寺内的建筑格局其实很简单，他们分为前、后、 塔、苑三部分。令人惊叹的是双塔寺里的大雄宝殿专器的仿木型建筑物，至今已经有四百多年的历史了。整座建筑物没有一点良家，没有用上一根木头，全是由砖起 堆积而成。如今，山西太原的双塔寺早已成为太原的地标，坐落于太原市区东南约三公里郝庄村南山港上。 现在太原市正在改造双塔寺周边，等改造以后，相信双塔寺会给你留下深刻的印象哦。

亲爱的朋友们大家好，请跟着老范用一根削尖的筷子，领略我们祖国的绚丽多彩。上次咱们盘过了山东济南，大家是不是就猜到今天该山西太原了？是的，说到山西太原，他的标志性建筑非双塔寺莫属，那咱们就开始双塔寺走起。太原双塔寺 位于太原市城区东南方向，距市中心四公里左右的好庄村南支象山脚畔。这里绿树红墙，宝塔饭店，坎阁玲珑，悲孑之彼，花卉一乡，松柏宁翠，肃穆幽静，古香古色。双塔寺的建筑方位 一番我国千百年来寺院建筑作为朝南的传统习惯，因地势而拓建，居高临下，坐南朝北，可谓背拥太行群风，面腐焚水。一旦身临其境，凭着古老 的塔，深可广看古城太原职权貌。金钟盆地直卧野千愁。双塔寺始建于明代万历中业大约在万历二十五年至三十年之间。公元一五九七到一六零二年， 距今三百八十余年。初创之时还不是我们今天看到的这所寺院，也没有达到现在这样的规模。那时仅建了一座补腐太原文运不足的文峰塔，取名宣文塔， 即如今偏于东南于的那座就塔。至于那仅靠塔而建的几简简陋四舍，而今早已荡然无存。当时四名也不叫永作寺，而是叫做永明寺。关于永明寺和宣文塔的起见原因 明万立本山西通知和万立本太原府治都曾做过明确的记载。朋友们今天了解了山西太原的双塔寺，下一站咱们去哪？评论区留言，我们立马出发！

天对地，雨对风，大陆对长空，单排龙，双塔寺，双塔寺，我们来了，双塔寺里面有什么呢？你也不一定知道。走，你去看看。 师傅你在看啥？紫霞仙子，这是明代的紫霞仙。紫霞仙子其实是牡丹里的一种品种，这就是紫霞仙时代的花开的时候特别好看。当年林徽因和梁思成是来过这个地方的，这个是非常少见的一种形式， 发券式。什么叫发券式？其实就是用砖加一层一层垒上去，垒成一个拱形的门，而这个门呢，又跟以前的学区的形式比较接近， 所以这种建筑的形式哎，非常的独特。里面没有梁，所以又叫无良点。我们不是讲栋梁梁柱嘛，他没有 另外一个特点，你记住仔细去看他的花纹，他其实是接受了西方一些教派的影响，那主要是清真或者是一支蓝的影响，所以上面的花纹会比较的有趣。两个塔相距五十米，形象很接近，好像一对双胞胎，但作用完全不一样啊。 我身后这个叫舍利塔，里面供奉了舍利子，据说是佛陀真的舍利子。 另外一个是风水塔，当地的士生为了对应他，然后呢为了当地的风水建立一个风水塔。你问我这两个塔这么下怎么看出来？ 一个下面有符号，一个下面没有，一个上面用的是绿色的琉璃瓦，一个用的是灰色的瓦，这就是身份和等级的区别，内行 看门道，一眼就看出来。我跟你们讲到了山西不要随地坐，一坐屁股上就有这种东西，但晚上用水一洗就好，一洗就好。

不由双塔寺，不识太原城。我这座永座寺双塔始建于明万里中叶年间，镶嵌琉璃花边的设立塔，与文峰塔遥相呼应， 形如一对孪生姐妹。平地于太原东南，距今已有四百年的历史。双塔通高五十四米，为八角十三层阁楼室空心结构， 均为专起，房屋构筑巍然高所，只差云天，也称晋阳奇观。双塔之下，大雄宝殿里没有用一个 粮价与木头，又称无粮点一部。院内，这里种植了全国仅存的明代牡丹，五月花期来临之际，各类牡丹花竞相绽放， 整个寺院起立绚烂再显，盛景长扬于双塔寺之中。从夷坐碑的家风家训， 到一座堂的廉政文化，再到两座他的文风文脉，无不带给人心灵上的进化，思想上的启发。 这些都将刻在我们的文化记忆深处，痛经自信，一脉传承。

知道太原的双塔寺很多人都来过，但是对于双塔里边到底有什么呢？却不知道。那今天和和就带大家了解一下三星省太原市的双塔寺。 双塔呢，是专门改变文运的一个地方，那他到底是怎么来改变文运的呢？桑塔斯呢，又被称之为是凌霄双塔， 为太原的古晋阳八景之一，是太原县城古建筑中最高的地标性建筑了，距今已经有着四百余年的一个历史。多年的林徽因和梁思成曾来到过这个地方。这个形式呢，也是非常少见的一种。两个塔呢，是相距 五十米的一个距离，形象很接近，好像是一对双胞胎，但坐与午是完全不一样的。这两座塔呢，它是位于太原 陈的东南角。东南角呢，其实在风水学上讲的是奎星所在的一个位置。如果一座城市的东南角太低呢，奎星在的位置太低，那么这座城市是很难出状元的。 太原这座城市呢，从北宋到明清几百年的一个时间呢，是很少出状元的。所以古人为了改善太原这座城市的一个文运呢，在远处那个位置呢，去修建了一座塔，叫文峰塔啊， 把葵心举得高高的，一是呢可以平衡地势，二是同时也可以登高望远。那这个塔呢，是一个舍利塔，下面是有着地宫，并存放着有舍利子的。如果大家搞不清哪座是文峰塔，哪座是舍利塔的话， 那您抬头往这边去看啊。他这座塔呢，他是有着蓝色的琉璃瓦，并且呢中间是有佛刊的啊，并且那个塔四周呢，是有着阿弥陀佛的一个字样，他是一个佛塔。 这个塔的高度呢是有着五十四点七八米，总共有十三层。这个塔呢与它是有着本质的一个区别。那这个塔呢， 您看它的外形呢，是非常的不错，没有琉璃瓦，也没有佛刊，那么它就是我们民间去打造的一座塔， 名字叫文峰塔，也被称之为是分水。这个塔的高度呢是有着五十四点七六米，与我们这个塔呢的高度 只差零点二米。这个地方呢，其实不仅仅是有双塔哈，这里还有着七株活了四百多年的牡丹， 人称紫霞仙，就是明代的牡丹紫霞仙子了，每年的四月份到五月份就会开花。那我们平时看到的牡丹呢，是最多有活五十年的，也有活一百年的。 但在这一个院子里面呢，有一共有着七株，是四百年的牡丹。也许他们是被仙人点化了，有了灵气才活了四百年吧。所以他们被称之为是紫霞仙子，是不是很漂亮呢？