十殿阎罗是谁创造出来的

民间关于阎王的传说从汉朝就已经有了，一直到唐朝末年才逐渐演化成十殿阎罗。虽然他们同在地府工作，但分管的职责却各有不同。 第一天，秦广王，原型是东汉末年的广陵人蒋欣，据说他曾追逐强盗至中山脚下，最终战死。孙权还给蒋欣立了庙塔，封为蒋侯。民间传说他就是十殿阎罗的秦广王， 主要职责是负责接野和分流，听取城隍庙土地爷的报告，对人的一生做出评价，行善者投胎转世，作傲者分派到其他各类受刑。第二殿，楚江王，原型是东汉时期的聚首立温楚江王，掌管大海 之底纵横八千里的火大地狱，负责惩罚败坏冷场、违法乱纪之人。第三殿，宋帝王，生前是唐朝江西人，于秦端着公布尚书监狱，是大夫， 在职期间公正廉洁，深受百姓哀怠，死后还为其立庙祭祀。传说他被封为了明界的送帝王，主管飞成大地狱，专门对付那些忘恩负义、小说是非的小人。第四点，五冠王， 生前是三国时期的吴国重臣履带，他是继周瑜、鲁肃、吕蒙、陆巡之后的第五任大司马，为人正直，廉洁奉公，一直活到了九十六岁。五官王，掌管血石地狱，惩罚那些颠倒是非、坑蒙拐骗之人。 第五殿，阎罗王，这位大家都比较熟，传说包拯死后就被封为了阎罗王。但是在民间还有另外两种说法，第一种说阎罗王是北周时期的含金虎， 还说他可能是北宋的名相扣准。不管是谁吧，反正那些杀人放火、强奸虐待、偷盗抢劫的饥饿之人，都要来到阎罗王的叫魂大地狱，刀山火海，抽肠割肉，受尽折磨。第六殿，变成王， 他的原型是北朝名将必中境之子，避援兵。此人侠肝义胆，豪气冲天，文武双全，死后就被封为了冥界的变成王，掌管王子成，传说那些死于自杀、战乱、灾害和意外的人都要来到这里。 第七殿，泰山王，他生前是三国时期蜀国的长军中王将总和刘备攻取一周时，还让他和诸葛亮共同主持自己府内的事务。在世时他围观廉洁，生活节俭，所以受到了民间百姓的哀怠。 死后就成了泰山王，掌管肉酱地狱。第八遍，都市王，传说他是北宋有名的文学家和政治家。黄中庸，掌管热闹大地狱，负责惩罚那些不赡养老人的不孝之人。第九遍，平等王， 生前是南宋的史学家，著名诗人陆游，死后被封为平等王，掌管九百亿平方公里的不见地狱，负责惩罚那些制贩毒品、教唆他人犯罪以及制作和传播淫秽内容的人。 第十殿，转轮王，据说生前是唐朝的著名将领薛仁贵，他一生降服高烈，击破突厥，功勋卓著，死后成为转轮王，负责鬼魂们的轮回转世。 十殿阎罗是中国本祖宗教和佛教碰撞的产物，虽然他劝导人们善有善报，恶有恶报，但究其根本，还是封建统治阶级控制人民思想的工具。

阴曹地府的十殿阎罗分别是谁？他们都负责什么工作？上集我们讲了阴曹地府的顶层体制架构，这集我们讲十殿阎罗。 在西游记原著中，十殿阎罗一起出现，共同审判李世民。让很多人感到疑惑的是，十殿阎罗明明封管各自的阎罗殿，为什么会同时出现呢？ 还有一个更加疑惑的问题，这十个人究竟属于道家还是佛家呢？想要理清这些问题，就不能只听一家之言，反而是民间传说更加具有合理性。 首先，十殿阎罗分别是谁？具体都负责什么工作呢？在讲这个问题之前，我们需要先弄清楚一个概念，这是个阎王，不属于辅导任何一家，而是两家共同拥有的职务，却是 各不相同的人在管理。阎罗王这个名字最早原自古印度佛教传入中国，之后，古印度的地域轮回概念在南北朝时期也被传入我国。 隋唐时期，为了更好的融入本土，与道家相互渗透，融合发展，演变为五人共同治理地域以及辽佐十八人。 唐代以后，更深一步融入了道家五岳大帝之说，同时辅导两家共同发展，演变出十殿阎罗的理念，被称为地狱石王。然而，佛家的十殿阎罗和道家完全不一样， 佛家的十殿阎罗由诸佛菩萨的分身所担任，而道家的十殿阎罗则是由太乙救苦天尊的十个分身幻化而来及十方救苦天尊。宋元以后，十殿阎罗的概念 又吸收了来自民间的传说，融入了十个民间历史人物担任。直到明朝时期，十殿阎罗的故事由辅导和民间三方融合，统一了官职，分别是一殿秦广王，二殿楚江王， 三殿宋帝王，四殿五官王，五殿阎罗王，六殿变成王，七殿泰山王，八殿都市王，九殿平等王，十殿转轮王。三方融合之后一直流传至今， 小说西游记也借鉴了大量的民间传说。人死之后来到阴曹地府，有一定的流程， 断气之后，现由黑白无常勾走其魂魄。同时家人需要当晚去土地庙报备死者的基本信息。土地神在将信息详细整理后交到城隍庙，城隍神整理档案， 但归档入库一份在转交阴曹地府。黑白无常将魂魄带至鬼门关，交给牛头马面，踏上黄泉路，来到丰都城接受十殿阎罗的审判。犯了十恶不赦的人会一殿一殿的审理宣判， 没什么大事的人低调过了，直接就去了第五殿阎罗王处，登上望乡台，回望自己的一生。再来到第十殿接受转世判决。 判决后会被牛头马面带着来到忘川河畔的奈何桥边，这里有块青石叫三生石，石头上的字鲜红如血，上面刻着四个大字，早登彼岸。 三生石上也记载着每个人的前世今生和来世。千百年来，三生石见证了芸芸众生的苦乐悲欢，该了的债，该还的情。 三生石前一笔勾销，奈何桥边有一位老太婆叫孟婆，喝他一碗孟婆汤，免费不要钱，忘掉前世一切过往。登上奈何桥就是通向来世的大道，该去往哪里，其实早已注定转世为人的会被送到三霄娘娘处， 三位娘娘会用混元筋斗将你送入母体。这一流程是通过千百年的民间相传而流传至今。这集我们先来说十殿阎罗。 一殿秦广王。秦广王由大宋包青天、包拯担任，因其在任期间逊色王法，被降职调任到第五殿担任阎罗王，又提拔汉代的蒋子文担任第一殿的秦广王。蒋子文为三国时期的名将，因在剿匪过程中被杀害，成了第 方的土地神。蒋子文晋升为秦广王之后，专门负责第一殿的审理宣判事宜，主要审理死者在人间的妖兽吉凶、善人兽中接引超生等。通过相抵的人宋郊第十殿发放投胎证，男转为女，女转为男，各自投生 和多善少者压负。聂静台回顾一下自己在世间一辈子的监控回放，随即转交到第二殿下狱受捕。 在早期的佛经十王经中，第一殿秦广王有不动冥王的化身担任在道家的十王告诫全己中有十方救苦天尊之一的东方玉宝皇上天尊担任。 二殿楚江王。楚江王由东汉魏郡太守立温担任，立温在剿灭黄金军中，他是第一个 率领军队进行评判的东汉太守，军功治委，功劳远在当时的曹操和袁绍等人之上。政绩招住史册泪风一扬吼李温死后，任职第二殿楚江王司长和大禹，又名包一亭、寒冰地狱， 另设有十六个小地狱，分别有黑云沙小地狱、粪尿泥小地狱、五叉小地狱、饥饿小地狱、 可思小地狱、浓血小地狱、同服小地狱、多同服小地狱、铁凯小地狱、优良小地狱、割机小地狱、灰和小地狱、 卓杰小地狱、建业小地狱、孤狼小地狱、寒冰小地狱。楚江王专门审理在阳间商人之体见到杀生者以及关押第一殿提交上来的犯人，审判后同 统统押入十六小玉受股，刑期三到十年不等，刑满释放后转交第三殿继续审理。早期佛家的第二殿楚江王由世家如来的化身担任，道家由十方救苦天尊之一的南方玄真万福天尊担任。三殿，宋帝王， 宋帝王由大唐上主国于秦担任，逾期于唐中宗神龙元年高中进士，勋封上诸国。为官清廉，体恤民情，为百姓办了不少实事。死后被赤峰为宋帝王 四掌黑绳大狱令管理。十六小狱，分别是简鲁小地狱、麻环家牛小地狱、川垒小地狱、铜铁瓜裂小地狱、瓜之减肥小地狱、前挤心肝小地狱、挖岩小地狱、铲皮小地狱、 越祖小地狱、把手脚甲小地狱、吸血小地狱、倒掉小地狱分于小地狱、驱逐小地狱、击吸小地狱、割心小地狱 负责审理。在杨氏武逆尊长叫做兴宋者推入此狱，受到调挖眼刮骨之刑，刑期三到十年不等，刑满释放后转交第四殿继续审理。 早期佛家的第三殿宋帝王由文殊菩萨化身担任道家，由西方太庙至极天尊担任。 四殿五官王，五官王由三国时期吴国胶州刺史履带担任，履带担任胶州刺史期间多次南宣国化，境外扶贫安抚柬埔寨、越南等小国归属，为我中华上邦树立了国威，此后被赤封为五官王。私 掌和大玉又名包鹿、血池玉，另设十六小地狱，分别是血池小地狱、毛炼竹签小地狱、沸汤交手小地狱、掌畔流液小地狱、断筋剔骨小地狱。眼尖刷皮小地狱。索夫小地狱。敦丰小地狱。铁医小地狱。 木石图瓦压小地狱。建研小地狱。飞灰塞口小地狱。官窑小地狱。油滑跌小地狱，刺嘴小地狱，碎石满身小地狱 审理那些在世间抗良赖租、交易欺诈者，推入此玉，刑期三到十年不等，刑满释放后转交第五殿继续审理。早期佛家的第四殿武官王由普贤菩萨化身担任，到家由北方玄上御高天尊担任五殿阎罗王， 阎罗王由大宋包青天、包拯担任，包拯本来担任第一殿秦广王，因在任期间人善心软，可怜那些冤屈之人，时常偷偷放他们还羊，才被降职处分。来到第五殿任职 阎罗王司长叫唤大地狱，并设十六诛心小地狱，分别是诛灭不尽天地之心，杀害生命之心、弃善从恶之心、亲近罪恶之心、欺善怕恶之心、计较名利之心、引诱妇女之心、损人以利之心。 不愿舍己为人之心、偷窃耍赖之心、忘恩负义之心，斗赌好胜之心，欺骗名利之心，叫做害人之心。渡贤急能之心，执迷不悟之心。但凡来到此殿，都会被押服望江台，看看 自己在世间所作之恶。审判后被送入十六株心玉，勾出其心，未蛇扎其身手，刑期三到十年不等，刑满释放后转交第六殿继续审理。 早期佛家的第五殿研罗王由地藏菩萨化身担任，道家由东北方渡先上圣天尊担任，六殿便成王。

你还记得孙悟空被黑白无常勾魂之后，但到地府的片段吗？我们都会觉得奇怪，阎王是地府老大，为什么感觉弱爆了？实际上并非是他能力弱，而是阎王本身就不是一 大官。佛教文化中，地狱的管理者是地藏王菩萨，真假美猴王一暗中，两个猴子来到了地府，来请地厅帮助分辨他们二人。这个地厅的主人就是地藏王菩萨。这位菩萨修为可以成佛，但他立下誓言，地狱一日不空，我一日不成佛，这是 佛教中的阎王。而在道教中，有十殿阎罗的说法，也就是一共有十个阎王，他们分管着阴曹地府流水线的不同环节，比一殿室初审总监的个点都有着不同的折磨。刑法最后一殿就让人喝一碗孟婆汤，忘记这些痛苦，然后轮回转世。说起来，十殿阎罗做的就是县衙门的差事，而他们的顶头上司按照直接上升分 是罗峰、六天五方鬼地、丰都大地，再到最高一级的东岳大帝。古人们相信，东岳泰山是太阳升起的地方，天地万物都是由这里开始的。这样看来，道家的阎王要比国家的丰富多了。那么你知道十殿阎罗分别都是谁吗？

万物生灵，哪个不归我管，我叫他三更死，他就活不到天命， 哈哈哈。即使是大奸大恶之徒，天不怕地不怕，也没有不怕阎罗王的。那么，阎罗王是怎么来的呢？真有阎罗王吗？其实，中国古代原本没有阎王的观念，佛教从古代印度传入中国后， 阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来。在古代印度神话中，阎王是管理阴间的王。佛教创立后，沿用了阎王的观念， 认为阎王是管理地狱的王。阎王信仰随佛教传入中国后，中国人是比较认同地狱观念的，只不过 做了些许改造，在阎罗王上面又立了几个道家的神。这样阎罗王便不再是阴间的第一把手，只成了一个负责具体审判事务的官员。再后来，审判的权力也被分割，一个阎王又成了十殿阎罗。 至于阎罗王之位到底是谁在担任，自隋唐到清末，产生了多种说法。一种说法是随将韩秦虎二十四世中多会鬼神，但韩秦虎死后作阎罗的传说竟被记入本纪， 可见此说在当时十分流行。据说当时含情虎未死时，便有阴间重官吏来接，隋文帝杨坚听说专门设宴为他送行。另一说法是北宋名相寇准，寇准像以公正秉职、文明，估计 既是出于这个原因，民间推选他当阎罗。还有一种常见的说法，便是北宋的龙图阁止血式包拯，以包拯的刚正直言， 执法严峻，自是阎罗王的最合适人选。甚至有人说，他在世时便已经开始着手审理阴间案子。所谓日断人间，夜盼阴间，为死后的正是夫人做好了准备。另有说法则是南宋丞相江万里， 他为人刚直，触犯权奸假四道后回乡，后来援兵攻破南宋，他投水自杀。民间推举他，多半也是因其刚正不阿。

神话中都说人死后，灵魂会去阎罗殿，神话传说中的阎罗王从何而来？他是何许仁义？在没有阎罗王之前，古人认为人死后魂归何处呢？ 阎罗王从一个变成了十个，这又是何故？阎罗王的画像真的是依据包拯吗？带着这些疑问，我们开启今天的故事。十大阎罗王。 阎罗王这个名字其实是东汉佛教传入后逐渐本土化的形象。在统治冥界之前，掌鬼神还有一个人，那就是泰山太子。中国本土神话信仰的起源。 从地理上看，内陆地区一般为天降神灵，如中原，而沿海地区一般为外来寻仙，如齐鲁土地。春秋战国时期乃至汉朝时期，其都是盛产炼丹师的地方，这种文化 氛围也影响了泰山的信仰。泰山原为齐鲁介山，是两国祭祀的对象。随着秦的统一， 虽然秦在实力上压倒了东方六国，但齐鲁强大的文化却影响了整个国家。无论是西方出身的秦朝皇帝， 还是后来出现在南方的汉朝皇帝，都不得不去泰山打坐。泰山地位的提升，让泰山的信仰在后世不断扩大。泰山古称泰山，泰山神与山叫一同出现。起初， 人们崇拜泰山，因为他们认为泰山是天地人交流的一种方式。古人认为泰山由于其高度与神灵最接近，所以他们可以 与神灵交谈。汉代前后，泰山逐渐具有主宰生死的功能。范华后汉书巫还传说，如果中国人死，灵魂和精神会回到 代山。说文姐自说代泰山，从山代声，代山就是泰山。在道教的影响下，泰山神逐渐拟人化薄物质记载，泰山神名为天孙，为天地之孙，他负责呼唤人们的灵魂， 知道生命的长短。南北朝时期的道教典籍中，军有记载，人主治生死，白鬼统帅血食四人，世间鬼神，死者皆属泰山受罪。这是泰山之主，生死白龟的教练，东岳泰山军、东岳大帝的前辈 都来了，成熟于北宋五月真刑屠年记载，魏晋南北朝时期，人死后普遍归泰山。可见，在原始的地方信仰中，泰山不仅是登山者成仙的地方，他所在的县城更是鬼。这一时期，鬼界诞生了新的天命和管理者，这， 这就是道教和丰都所创造的名界和名界的至尊神。到了唐代，对阎罗王的佛教信仰再次兴起，民间普遍认为阎罗王逐渐取代泰山地来掌管人的生死。道教地丰都常被误认为是阎罗地。

十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者。十殿各司其职。第一殿，秦广王蒋子文，专思人间妖兽生死，铜管幽冥，吉凶善人寿终，皆引超生。 第二殿，主姜王李温司长活。大地狱，又名包衣亭、寒冰地狱，另设十六小地狱。凡在阳间商人肢体奸盗杀生者，推入此狱。令发入到十六小狱受苦。 三殿，宋帝王于秦司长黑绳大地狱，另设十六小狱。凡阳时武逆尊长交锁新宋者推入此狱。四殿，武官王履带司长河大地狱，又名剥露血石地狱，另设十六小地狱。凡是人抗良外卒，交易 欺诈者，推入此玉，令在潘宜小玉受苦。武定阎博王阎博王司长叫唤大地狱顶十六株金小玉。 凡解到此殿者，押父望乡牌令知文件世上本家因罪遭殃，各世随即推入此狱，细查曾犯何物，再发入诸心十六小狱，六殿便成。王碧园斌司长大交换大地狱，即王死城，另设十六小地狱， 凡是人怨天尤地，对北逆变替其者，发如此玉。七殿，台山王董河司长热脑地狱，又名对末肉将地狱，另设十六小地狱。凡阳市取骸何妖离人至七者，发如此玉。八鼎都市王黄忠庸 司长大热大脑大地狱，又名脑闷锅地狱，另设十六小地狱。凡在世不孝，使父母翁孤愁闷烦恼者，置入此狱。酒店平等王陆游司长丰都城铁王阿比地狱，另设十六小狱。 凡阳市杀人放火斩角争伐。十殿撰文，王薛里砖斯各电解刀鬼魂分别善恶核定等级，发丝打不周头生男女兽妖，富贵贫贱，逐名详细开宰。

你知道十殿焉王第一殿秦广王是怎么来的吗？据说秦广王原名叫做蒋子文，本名蒋欣，自子文是东汉末年广陵人，也就是江苏扬州人。 他这个人放荡不羁，喜欢喝酒，爱好女色，而且有点神神叨叨的。他自我感觉骨像清奇，死后会成神。后来他在孙权手下当墨灵县县位，孙权命他绞除盗贼，蒋欣却被强盗打伤，不幸身亡， 葬于中山。后来蒋新生前的同僚传言说蒋新显灵，要立庙祭祀，不然就要降灾。孙权一开始不相信，但是老百姓很恐慌，而且这一年气候干旱，多个地方出现火灾，当时很多人说是有鬼怪作祟，孙权无 奈，就封蒋信为中都侯，建立一座慈庙，奉为土地神，后世称之为蒋王庙。后来蒋子文的故事越传越神，说能为百姓解除灾祸，就被人们隆重祭祀。后来改封 阴间，成为十殿阎王的第一殿。秦广王这个怪异的故事就记录在东晋时期甘宝所著的搜神记这本书中，类似的故事还有很多，搜神记成熟之后，对后世影响很大，民间流传的很多神仙古怪的故事都是来自此书。

我要说阎王爷最早根本就不是咱华夏的神明，肯定有人不服得跟我掰扯。可事实本就如此，阎王爷是从佛教演化过来的，他是佛教中的阎魔，而且这个阎魔最早还他妈是印度教的。虽说现在的地府被佛教融合了，已不是我华夏先民最初的样子，但是经过千百年的发展，已经在百姓心中根深蒂固了，并且还衍生出了十殿阎罗。 那么今天咱就好好聊聊这十殿阎罗到底是咋回事？视频有点长，但我会把这十殿阎罗给你讲的明明白白，而且结尾还有一个小彩蛋， 咱们中国的十殿阎罗分别是，一殿秦广王，二殿楚江王，三殿宋帝王，四殿武官王、五殿阎罗王、六殿编程王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王，十殿轮转王。 除了秦广王跟轮转王外的八大爷王都各自掌管着十六个小地狱。今天我就带着各位来一场十殿阎罗一日游，看看各位能坚持到第几殿，还不封咱们现在到了第一 见秦广王，这据说人死了以后在地府报案，到第一个审判你的就是秦广王，他会根据你活着的时候都做了哪些事，来决定你是否要下地狱受罚。倘若你是个善良之人，在活着的时候也没做什么坏事，那就直接让你去第十殿轮转王那报道，等着投胎转世就行了。但你要是活着的时候不干正事，坏事做尽，因果太深的话，那你 嘴上就废了。他会根据你都做过哪些事，而后给你分配到相应的阎王那继续审判，一旦定罪，那你就得在地狱受苦，一个一个来，哪怕到了最后一间轮转王，那你也不会， 我很有可能给你转世成畜生啥的。而秦广王的名字叫姜子文，据说他是东汉末年三国时期的人物，他死之前告诉百姓要对自己进行祭拜，但是老百姓没惯着他，给他整生， 生气了就不停的制造瘟疫荼毒百姓。没招了，孙权就给他修建了庙宇进行供奉，还给他封了个中诸侯。如此一来，灾祸停止，慢慢的民间百姓就传言说姜子文是秦广王，咱得好好巴结巴结他，别死了以后给咱 穿小鞋。秦广王脾气是不咋地哈，如果你在秦广王那没被看好，让人给穿小鞋了，来，我现在带你一遍一遍往下捋。咱们现在来到了二殿楚江王。这据说楚江王也是三国时期的人物，叫立温，其为官清政，被曹批封为益阳侯，死后到了地府，直接当上了十殿阎罗。楚 江王掌管活大地狱，又叫播一停寒冰地狱，另设十六小地狱，凡阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此玉令，发十六小地狱期满转压第三遍，加刑发育。至于这个期满的时间，那谁也不确定，就得看咱楚江王的心情了，拔溜光的动静，哎呀， 你刚从楚江王那出来，寻思那么冷我都挺过来了，这宋帝王还能把我咋地啊？没想到宋帝王看你是个武艺尊长，教唆兴宋者，二话没说，直接给你推入了他执掌的黑城地狱，先把你绑在热铁上烤，然后再把你送往其管辖的十六个小地狱，受尽倒掉 挖眼刮骨之心，期满之后再给你送第四殿去。而咱们这个宋帝王，原名叫于秦，生前是唐朝的公墓，上述期为官清廉，体恤民情，死后被封为宋帝王。他最恨武逆尊长，背信弃义之人，所以你生前只要有把柄在他手里，那你基本上就废了。这青春期算不算呐？ 恭喜你，坚持到了第四天，还没封，现在向你迎面走来的是武官王履带。他生前是孙权的托孤大臣，为孙吴开疆拓土，战功赫赫，死后被封宋帝王，掌管和大地狱，又名波鲁血石地狱。另外还有十六小地狱等你受苦。 男生前坑梁赖租交易欺诈者，推入此玉再犯小玉受苦欺满，押送第五遍。这个写实地狱，主要就是给你扔个大写实子里放血，至于怎么放，那肯定得给你整点撕裂伤出来。当然，这个写实地狱在佛教的十八层地狱中还他妈挺傻逼，在佛教中，据说难产而死的女性也要被送往写实地狱。这群老秃瓢是他妈不 咋地哈，谁他妈想难产呐？当你皮开肉绽的从血尸地狱走出来看第五店竟然是包拯，你瞬间就高兴了，因为包拯原来是在第一店干秦广王的活，但是他眼窝子软，看人没啥大事就直接往轮转王那发，把地府的 kpi 都给整低了，就给他调第五店去了。他现在掌管的是换大地域。以 石榴中心小地狱传押到此店者，先去望向台令知文件事上本家因最遭殃，各式随机推出此玉，细查曾犯何恶。再发中心石榴小玉突出七星，至于蛇时在闸，伸手苦满之日，令发别地。你本寻思能跟包拯求救情，但是万万没想到，他就是看不上你，连望向台都给你免了，直接入狱。为啥看不上你视频最后有救， 当你拖着半封的魂魄来到变成王，这基本上都神志不清了。而变成王。碧园林原本是南美朝时期的平远将军，为人仗义，武艺高强，死后被奉阎罗六剑，掌管王子成单射 石榴。小玉，无逆不孝，怨天忧地者，被两小鬼用具分尸，发入死狱，受到铁坠打火烧蛇之刑罚。再发小玉受苦，满日转解第七殿，再坚持坚持，再有三殿，你就解脱了。 泰山王名叫董和，也是三国时期的人物。他先是在刘章手下做事，后来跟了刘备。在建安十九年，刘备打一周的时候被封掌军中狼将，死后到地府当了泰山王司长。热脑地狱，也叫堆末肉，将地狱另设十六小地狱，传圣贤，盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，发入此狱，待发小狱下油锅，苦满之日，转押第八。 还有两遍，马上就要投胎了。此时的你基本上已经神志不清，哪怕转世当畜生都够呛会吃奶了，但因为罪大恶极，你得一个一个往下走。而读书王本名叫黄忠庸，生前是北宋时期的文学家、政治家，死后被宋徽宗授予当时文臣最高的文政嗜好。到了地府，直接被封都市王，掌管大热大脑地狱，又 叫脑门波地狱，另设十六小地狱，凡在世不孝，使父母翁孤仇恨烦恼者，发入此欲，再送个小玉家庭，受尽苦痛，解交第九店。凡是到了地府，能从第二店一直受罪到第八店的，基本上很少，能坚持到现在还保持清醒的也基本上没有，所以一般都是第八店，完事就给你直接扔畜生那边永生永世都被 想再当人了，但是你比较强悍，还有那么一丝凌志，硬是要去第酒店来满足你，这得是有多想不开呀 你本以为这都到第九店了，再挺一挺就过去了，但是万万没想到第九店才是你最痛苦的一店。酒店平等王名叫陆游，至于他生前的来历不 估计是古人没编明白，寻思上地府找他问问，没想到下去容易回不来了。但是有人说陆游是南宋时期的诗人，也有说他是炼气师陆川的，反正都无所谓，你现在准备受苦？平等王所掌管的是丰都城铁网，阿鼻地狱另设十六小狱，凡阳是沙， 杀人放火斩角，正法者押解本店，用空心铜柱锁其手术，山火焚烧，烫尽心肝，直到被害者个个头称方准，提出解交。第十店轮回转世，听明白了吗？就是第九店是没有日期的，必须要等被你迫害过的人都转世投胎了，你才可以去第。 但凡被你害的人没死起活个百八十年的，那你就得在那受个百八十年的苦。而且被你害的人也不一定是好人，没准他也得挨个地狱受苦去呢。这要也去第酒店了，那不属于循环了吗？谁都别想出去了。 轮转王名叫薛丽，也就是薛仁贵，是唐朝时期的，名叫，死后被封轮转王，掌管轮回转世，他会通过你生前的罪孽以及你现有的灵魂给你分男女寿命，贫富，或者是直接给你扔畜生那边去，而他在跟你划分完之后，会先把你送到 婆那去喝一碗汤再上路，让你忘却前世记忆。你本寻思这时间阎罗都走遍了，想当人是够呛了，大不了当个狗活， 你要再回来也行，但是轮转王看了你的资料后直接破口大骂，说你还想当狗，那么好的指标是你这种恶棍能当的吗？那你寻思就随便吧，反正当啥也比在地府强啊。没想到轮转王直接关闭了你的轮回通道，发挥一定情管王的重审。 为啥？原来你是个日本人，还他妈是东京电力公司的。来吧，至此以后你就是十殿阎罗的常客了，只要地府不黄，你就得在十殿阎罗这到处飘，好的，让你往海里撒尿。哎，咱玩笑归玩笑，但咱得明白，现在的阴曹地府是个 根据佛教而改编的，你要是不信的话，可以去看看我各国亡灵的最终归宿那期我讲的很明白。然后我想问一句，小日本死了以后，这十殿阎罗是不是得给他上点狠活呀？