伊朗最高领袖和总统的区别药理学

伊朗作为一个政教合一的国家，存在教义和名义两级之间的正体政治权利，出现了以最高精神领袖和总统为核心的两级，一个代表教义，一个代表名义。今年八十五岁的哈密内衣与六十岁的莱西分别代表政治权利的两级，在伊朗发挥着重要的作用。 那么，谁才是伊朗真正的一号人物呢？伊朗最高精神领袖哈密内衣和总统莱西是伊朗政坛上最重要的人物。与通常意义上的国家不同，伊朗总统并非是国家的最高领导人，而是名义上的国家元首， 是代表八千五百万伊朗民众名义的权利一级，而最高精神领袖哈门内衣则是手握实权的伊朗最高领导人，是代表教育的权利一级。两人在各自的世界中是伊朗的主宰，哈门内衣拥有绝对 权利。一个国家两个军队指挥系统是伊朗武装力量最特殊的地方。哈门内衣掌握着革命卫队，实力远比莱西掌握的伊朗军队强大，他们沃有自己的经济体系。在伊朗很多重要的要害部门如电信、银行、建筑等， 革命卫队成员、猎奇董事会甚至实质掌控。除了这支特殊的军队外，清真寺、法院以及媒体都是哈门内衣实际掌控，他也可以直接任命司法部门的负责人。伊朗的三大职权部门的人员认命， 不是哈门内衣轻点就是受益。就像莱西在当选伊朗总统之后，需要经过哈门内衣的授权才算是真正的就职。不难看出，哈门内衣已经把权力瓜分的差不多了。莱西的权利极为有限，类似于一个官方的政府发言的形象，受到的潜质不是 一亿经万点，甚至连竞选资格都得通过哈门的一代审核。虽说名义上有协调立法、行政、司法三方关系的职权，实质要受到来自四面八方的阻力。 哈姆内伊和莱西的权利来源于宪法。伊朗实行宪法，明确规定最高精神领袖监督政府机构的工作，包括总统和内阁，控制军队和国家安全机构。指定高级宗教和政治职务，如宗教领袖和法官，制定国家政策，包括国际事务等。 现年八十五岁的哈曼的遗已经在这个位置上干了三十年时间，牢牢掌控着国家的走向。相比较而言，总统的权利相对有限，是国家政府的最高行政官员，执行最高领袖的政策和指令， 领导内阁制定政府政策，代表伊朗在国际事务中发生完全受限于哈门内衣。很明显，哈门内衣才是伊朗的一号人物。为什么会出现这样的权利架构呢？

你关注到伊朗了吗？时常会听到最高精神领袖这样独具特色的职务，为什么伊朗既有总统，也有最高精神领袖？精神领袖和总统到底是什么关系？ 谁的权力大呢？今天小鹿就和大家聊聊伊朗特殊的政治形式。伊朗与世界上的绝大多数的国家不一样，一九七九年伊斯兰革命后，伊朗实行政教合一、神权高于一切的政治体制，国内既有最高精神领袖，又有总统。 表面上，总统是民选出的国家一把手，实则最高领袖才是国家的实权掌控者，其权力凌驾于行政、立法、司法之上。 反观总统，表面上是伊朗的一号人物，但也必须按照最高精神领袖的意见来处理国政，甚至都不掌握军队。在国家治理体系中，精神领袖是伊朗的最高权威，基本上国内所有的大小事务 都可以决定，甚至是总统候选人都可以决定。伊朗总统在国家政治中名义上是国家领袖，对外代表。伊朗在国内具体的权力行使中，处处受到精神领袖的约束。那么，伊朗最高精神领袖和总统是什么关系呢？