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在朔州平鲁区,大家耳熟能详的总是那几个热门景点,人头攒动,热闹非凡。然而,真正能让人静下心来感受这片土地独特魅力的,往往是那些不为人知的冷门景点。他们或许没有炫目的灯光,没有喧嚣的人生, 但却有着别样的风情与故事,等待着有心人的探寻。今天,就让我带你走进平鲁区的五个绝美冷门景点,一起领略他们背后的故事与风光。我敢打赌,哪怕你是平鲁的常客,也未必全都知晓哦! 去过其中三个,你便可以自称为平鲁通了,不信?那就跟随我的脚步一起来看看吧!首先让我们来到一个神秘的高原湖泊明海湖。 这里远离尘嚣,湖水清澈如镜,倒映着蓝天白云与四周的群山。每当清晨或黄昏时分,湖面上轻雾缭绕,仿佛仙境一般。你知道吗?明海湖背后还藏着一个动人的传说。 据说这里曾是远古时期一位美丽女神的沐浴之地,他将自己的法力赋予了湖水,使其拥有了治愈与净化的神奇力量。每当你站在湖边,仿佛还能听到那悠扬的鲜月,感受到那股神秘的力量。 接下来,我们转向平鲁博物馆,这座博物馆虽然名气不大,但却藏有平鲁区乃至整个朔州市的珍贵历史文物。从古代的陶器、玉器,到近代的民俗用品,再到现代的 科技展品,这里应有尽有,每一件展品都承载着一段历史,讲述着一个故事。 走进博物馆,仿佛就走进了一个时光隧道,让人不禁沉浸在那千年的历史长河中。紧接着,我们来到了一片绿意盎然的森林公园,这里树木葱浓,鸟语花香,是放松身心的绝佳去处。在森林公园的深处, 还隐藏着一片未被开发的原始森林,那里有着更为丰富的生态资源和更为神秘的自然景观。每当你穿梭在森林中,都能感受到大自然的怀抱与恩赐,仿佛整个世界都安静了下来。 接下来要介绍的是北固山风景区,这里山势险峻,风峦叠嶂,是登山爱好者的 天堂。北固山不仅有着壮美的自然风光,还承载着厚重的历史文化。在山的深处,散落着许多古老的寺庙和碑刻,他们见证了这片土地的沧桑与变迁。每当你攀登至山顶,俯瞰四周的美景时, 都会有一种会当凌绝顶,一览众山小的豪迈感油然而生。最后我们来到了南山公园, 这个公园虽然面积不大,但却有着别样的韵味。这里绿树成荫,花香四溢,是市民休闲娱乐的好去处。 在公园的某个角落还藏有一个小巧的观景亭,从那里可以俯瞰整个平鲁区的风光。每当夜幕降临,华灯初上时分,站在观景亭中俯瞰四周, 那种宁静与惬意简直让人陶醉其中。怎么样,是不是已经被这五个冷门景点深深吸引了呢?他们或许没有那些热门景点那么显赫的名声,但却有着自己独特的魅力与故事, 每一个景点都值得你亲自去探寻、去体验,去感受那份独一无二的美丽与宁静。
朔州平鲁区八个鲜为人知的碧游圣地最后一个绝对震撼!在山西朔州市平鲁区,这片承载着厚重历史与文化底蕴的土地上,隐藏着一系列鲜为大众所熟知的瑰宝景点。这些地方不仅风景秀美, 更饱含着丰富的历史故事和人文精神,让人在游览中感悟,在体验中成长。 接下来,我们将揭开这八大秘境的神秘面纱,带你领略一段段生动而感人的旅程。 善缘寺善缘寺坐落在平鲁区的一余,其古朴典雅的建筑风格融合了佛教文化的深沉与幽静,这里流传着一段关于善缘结局、普度众生的故事,寺内的古老佛像及珍贵文物,无一不诉 说着岁月的痕迹和信仰的力量。朔平西山抗日根据地纪念馆时光回溯至风火连天的抗战岁月,朔平西山抗日根据地纪念馆记载着当地人民英勇抗敌的历史画卷。 走进纪念馆,你可以倾力那段壮烈的斗争史,触摸到先辈们为民族独立付出的艰辛与牺牲,感受那份激荡人心的爱国情怀。 灵感洞深藏于平鲁大地之下的灵感洞,是一处大自然的鬼斧神工之作,传说此洞曾赋予古代文人墨客无数创作灵感。洞内形态各异的钟乳石 仿佛讲述着千年的神话传说,等待游客前来探寻与冥想。平鲁烈士陵园这里是纪念抗日女英雄李林及众多革命先烈 的地方,庄严肃穆的陵园环境和陈列馆详实的史料,让每一位来访者对那段峥嵘岁月产生深深的敬仰之情,激发起人们对和平生活的真实与向往。 蜥蜴村食馆蜥蜴村食馆以独特的视角记录了一个小村庄的发展变迁历程,从传统农耕文明到现代乡村转型,见证着中国农村社会的进步。 在这里,你可以深入了解平鲁地区的历史脉络和乡土文化。中媒平硕博物馆 博物馆见证了中国煤炭工业现代化进程的缩影,展示了安太保露天煤矿等大型项目的发展历程及其对生态环保所做的贡献。参观者可以近距离了解煤炭开采技术的进步和绿色 矿山建设的理念。如意湖公园如意湖公园如同镶嵌在平鲁城区的一颗明珠,湖泊如镜,绿树成荫,四季变幻,各有韵味。 漫步其中,不仅能享受到宜人的自然风光,更能体验城市与自然和谐共生的美好景象。基督教堂最后一个必去 平鲁区的基督教堂以及独特的历史底蕴和建筑艺术脱颖而出,他不仅是信徒们的精神家园,更是东西方文化交流碰撞的见证。 教堂内部精致的壁画和雕塑,以及那些跨越时空的虔诚信仰故事,无疑会成为你平鲁之旅的压轴高潮,令你流连忘返,心中充满对未知探索的渴望。以上八处景点各具特色, 每一处都承载着深厚的文化内涵和历史记忆。来朔州平鲁区旅行,将不仅仅是一次简单的观光,更是一场抵挡心灵、追寻历史足迹的文化探索之旅。 现在,就让我们收拾行囊,踏上这段唤醒内心深处感动的旅途吧!配图建议每个景点附上高清图片,并标注出具体位置信息,以便读者参考规划行程。
在山西朔州市平鲁县与内蒙古清水河县交界的新敦村北长城上,有一座大同镇长城上保存完好的边塞空心底楼。相传明代有徐家女将坡永武自愿守楼戍边于此, 大同府至视此地为吉冲,名徐寺岭,岭上的十楼亦称为徐寺岭楼,大概是发音上的原因吧,当地人便称他为徐氏楼了。徐氏楼底部设有一个罕见的双扇石门门楼,石门门扁书有洞门二字。 徐氏楼北侧与古长城连接之处,住有石拱门一道。根据现存遗址,徐氏楼周边应该还有一个比较宽阔的围院。
山西朔州一定要去的六个地方,最后一个屹立千年。一、北固山,位于朔州平武区凤凰古城。凤凰古城为明珠边陲仲镇,距今五百多年历史。二、重复四,位于朔州市朔城区东街村,有唐宋辽几代十造雕像。 三、金沙滩旅游区,位于朔州怀仁市,为纪念杨家将父子忠义世纪而建。四、广五长城,始建于明万历三十三年。位于朔州山阴县的新广五村。 五、沙湖口,位于右玉县西北室外长城,一个重要天然关扣。历史上的走西口的故事就发生在沙湖口。六、佛公寺世家塔,又称阴险木塔,鉴于辽代清岭二年近千年历史,如今依旧屹立,是古代建筑的一大奇迹。
乌龙洞位于山西省朔州市平鲁区祖虎乡,建于明万零二年。传说有藏于长乌蛇,经常出现在洞口,因此称之为乌龙洞。 乌龙洞寺庙群隐藏在海拔一千八百三十米的乌龙山的褶皱里。 乌龙洞庙域始建于明初,比建于明万里年间五台山的五爷庙还要早一百余年,为平鲁古巴井之一,极具历史文化内涵, 自古为旅游胜地。乌龙洞因乌龙而得名。相传乌龙 东海龙王的五太子长得全身漆黑,因其不满龙宫的闲散生活,一心向往佛国世界。一日,在东海的普陀山上偶遇文殊菩萨,恳请收为弟子。 文殊菩萨兼其情真意,诚虽指点他下凡,不允失意,广行善事,普救黎民,以求证果。乌龙从东海来到胶洞,半道一直走到泰安府,也没有找到修炼之地。 忽见一个慈眉善目的年轻货狼向自己走来。乌龙眼睛一亮,心想货狼云游四方,与他结伴而行,定能找到修炼之所。 于是他化为一条小黑蛇,全浮在路上,挡住了货狼的去路。货狼心生怜悯,随手放下扁担,小心翼翼的将小蛇放入草葱。不料向前走了几步,小乌蛇又挡住了去路。 货狼顿生一律莫非这小乌蛇与我有缘?所以将小乌蛇放入筐中。从此,小乌蛇与货狼结伴而行。 因小乌蛇暗中相助,火狼的买卖越做越顺,也越做越大。日子久了,火狼从蛇的各种形态中能准确的判断出阴晴雨雪,并且每当他走到一个干旱 的地方,总能带来丰沛的甘霖。一年农历六月二十四,货狼来到乌龙山一带,但见赤地千里,百草枯萎,鸟尽人稀。忽厥祸,但众若千金,寸步难移。 回望筐中,小蛇疏忽,变做黑色巨龙,凌空而起,腾飞入洞。从此,乌龙山一带变得雨水充沛,草风林茂,风光秀丽,成为一方圣经。 美丽的传说赋予这个山洞以神奇的魅力。于是,洞以乌龙为名,山以乌龙为名,并在此处修建了 多重妙语,从此香火旺盛,相克不断。 在北风的悬崖峭壁上,离地面三米高的地方有乌龙洞三个。磨牙石刻大字美子一米建方繁体现刻楷书浑厚古朴,端庄凝重,囚禁有力。 乌龙殿,也叫五龙殿,还叫五爷殿。这和传说中的乌龙是东海龙王的五太子有关。整个乌龙殿依山而建,单眼脚丫已出水褶,红瓷砖贴面,坚实古朴。 中窑和东窑为乌龙爷一堂一室的起居处。东窑窗前 只有古朴华美的石雕龙床。龙床上半躺半卧的乌龙爷,莫与石雕像,是在凝神听戏。乌龙爷身披龙袍,树戴灯靴,头戴官帽,一世大方得体。 头观两侧显露出两个龙角,扼下龙须,飘然舒朗,左手托腮,右手玩捏着一颗宝珠,神情前进,怡然笑容可居。该雕塑构思巧妙,形神俱佳, 极符合传说中的乌龙爷形象,在现代电神雕塑艺术中是难得的上乘之作。乌龙殿前有十七 月台,站在月台上向南望去,大雄宝殿、戏楼、天王殿等相继月入眼帘。整个庙宇群飞檐翘脚,贯通相连,一气呵成。 一条巨大的山谷,在东西两峰的果斜下,一直通向山峦的远处,深邃悠长。 远处群山起伏,万峰争秀,成带青色的人马山高耸入云,尤为壮观。精美古朴的四角石梁亭名叫西龙亭, 亭顶飞檐峭角,可供游人歇息。从歇龙亭溪下就到了龙母殿。龙 母殿为依山而建的十玄三间窑洞,中间为正殿,东西两边为配殿。正殿门额上有龙母殿三个行书朱红大字, 字体圆润流畅。门两侧上交窗户边沿和正面墙壁两侧上端雕有双凤朝阳、二龙戏珠、莲花盛开等吉祥图案。 正殿内素有一尊两米高的龙母娘娘白玉雕像。龙母面部丰满,慈眉善目,秀丽端庄,端坐在玉石雕花宝座之上。 据说龙母非常疼爱他的小儿子及乌龙,不顾东海龙王 的阻拦,陪同乌龙来到了乌龙山。之后广行善事。据传对前来求子之人特别眷顾,几乎是有求必应。 东西配电的墙壁上均有汉白玉浮雕。东配电雕的是风雨雷电四天,神失云不雨,刮风打雷的场面西配电雕的是龙母的其他四个龙字。 乌龙的几个龙兄对乌龙能够普及众生的造化好生羡慕,便一起腾云驾雾,来到了美丽的乌龙山。 龙母殿左拐就到了拒之龙宫。龙关位于仙龙亭下方,单 岩西山顶,顶附金色琉璃,正极致彩陶二龙戏珠。龙宫的正中是乌龙的端坐塑像, 黑色大理石精工雕琢的乌龙端坐于石集之上,正襟危坐,持重里透出少许威严。据传,乌龙不云失雨普救众生的办公地点就在这里。 下院包括有大雄宝殿、碑廊、砥珠洞、甘露池、配电戏楼、天王殿、钟鼓楼、双峰桥和乌龙壁。 大雄宝殿坐落于下苑的最北端。大殿重演西山顶,四周 出狼,斗拱叠加,飞檐翘脚,富丽堂皇,气势恢宏,是整个寺院的核心建筑。大殿雄聚于台基之上,正殿门额上有一边上述大雄宝殿四字, 沿下斗拱层层向外伸展,形似莲花开放,四角风铃垂挂垫顶,橘红色琉璃铜板瓦布做 电脊,中央至宝刹,刹两侧有二龙戏珠浮雕。顶脊东西两端为一点六米高的龙形纹兽。大店内中央两米高的虚米座上素有释迦牟尼、普贤 菩萨、文殊菩萨三尊佛像。君姐家福坐于莲花座上。 释迦牟尼居中,面庞圆润,额高广,眉弯而下垂,两耳垂尖,身穿通肩,加上衣袖垂于膝上,两手掌心向上放于双膝。 左边的普贤菩萨头戴五佛金冠,身披袈裟,少之如意,神态庄重。右边的文殊菩萨身披袈裟,面带笑容, 一代漂浮,手提灯笼,造型生动,姿态优美,栩栩如生。三佛背后被 光华丽,漏雕二龙戏珠、火焰纹、莲花佛像等图案。 位于大雄宝殿西南角西北狼东侧的是堤珠洞。死洞颇为神奇。洞内无泉,却生成一个水潭,潭内之水聚起,凝珠而成。 洞顶上石板光滑如镜,滴水不断,叮咚有声。此水取之不尽,用之不竭, 无人取用,也不外溢。入口清裂甘甜,生津润喉,清爽异常,常有油人下动。取水饮用之后,还 要带回家中向他人品尝。 戏楼坐南朝北,与大雄宝殿相对。顶部造型奇特,前部为单眼卷棚顶,后部为蝎山顶、 扳瓦布顶。飞檐调角及明清戏楼建筑风格于一体,十分美观。戏台由前世后世相连组成, 斗拱尖木板上才会赎卷海棠、流云、卷浪、山水、花卉等图案。开口上访。整块木致却剃为镂空云纹盘滑木雕 纹饰,间隔利粉描金,或绘双龙戏珠,或绘丹凤朝阳。抬两侧为雕花,腰隔颊扇,精美异常。 戏台南是天王殿。天王殿丹岩西山顶,面阔三间。门前蹲有两只大石狮。店内中间佛坛上坐着弥勒佛,袒胸露腹,肥肥胖胖,满面笑容。 弥勒佛背后素有守护神委托天王菩萨委托,双腿直立,双手合十两万横以降魔处,庄严肃穆,威风凛凛。天王 的左右两侧素的是四大天王,他们是东方持国天王、南方增长天王、西方广木天王、北方多文天王。 四大天王手持不同法纪,东侧清廉的增长天王,手持宝剑, 象征风白脸的持国天网手持琵琶,象征条西侧绿脸的多文天王,手持雨伞,象征雨 红莲的广木天网少吃一条蛇,象征顺,合起来就是风调雨顺。
一个中国的典型知识分子真正的终身的价值诉求是什么?如实的说法,各不相同。嗯,但是殊途而同归。对,为什么中国人叫外儒内道,精神指规是一致的, 而佛家进来之后迅速就和融道通话,融入四到三教合一。所以终极的价值指挥,我们教他道,其实就是价值。嗯,其实就是知良知的良知。嗯,其实也就是你学的理性,学的心, 他只是换一个词去说的。但是终极追求是一样的。人生终极如何在这三个里头超越?嗯,境界就上去。现实生活中,嗯,欲望、情绪、习性,嗯,就这三个东西。 你看所有困惑都在这三点,欲望、欲望、情绪、习性、习性。儒师道分别解决一个问题,儒家解决习性问题,道家解决欲望问题,佛家解决情绪问题。搞对中国文化,你到最后他是全息对应这个系统文, 所以中国文化一定要通识。你看中国的口袋,动不动就上知天文下知地理啊,一补阴阳,无所不知,无所不晓。为什么?你必须多领域了解才能回到这个通识的点? 宗教的本质都是排他的,嗯,怎么能够合一呢?哎呀,我一听这话,击掌而叹啊,醍醐灌顶啊。就是我们身在局中啊,对,对吧,不觉得他有问题。 嗯,别人一问,实在是太精彩。嗯,确实是这样。你看世界上所有的宗教,哪怕是一个宗教的分支,我理解你呢,你比如说天主教,多份教、新教,对,他们彼此之间都是排查的。对,是不是 只有中国?当然多宗教国家,印度也是多宗教国家,但是我们看那个阿米尔派爷呢?和那个神啊,是吧?嗯,还有特别好,他宗教之间彼此都是派大。嗯,神都是唯一性。 只有中国的这个文化里头。嗯,儒家不能算宗教了。嗯,他是一个哲学流派、文化流派,对吧?我们这讲中国的四大不阶层往往是叫什么? 外乳、内道。嗯啊,外是内道。嗯,外乳内饰。嗯,这个说法其实就是把所有的都融合在一起。嗯,所以这些呀, 在下层,他面对下层的时候,他用的是神、魔术、幻术的方式。嗯啊,呼唤去民众的信仰。他面对知识阶层、主流阶层的时候,他用的是什么呢?哲学的思考。嗯,就是儒师道。在中国文化里头他一定有着共同的归宿。嗯。
欢迎收看火焰怡然,走独天下, 读万卷书,怎么也读不完你的美丽。行万里路,怎么也走不完对你的畅想。 今天我们走读的就是山西平鲁区的一段长城,从二道梁经过掌柜窑、四槐村、红山村、正沟头墩村、小七吨村,全程十四点五公里。 平鲁境内有长城三十七公里,为万里长城中段外长城的组成部分,修筑于 明朝前期,名称小编和二编。成化初年,草原蒙古大步迁徙南下,进入核桃平原,永久注目 游牧民族的铁蹄。南下雁门,东晋云朔,北上神经寻找通道,避不开横在黄河东岸的平鲁。于是四百年前,平鲁地里摇身一变为门户, 战略地位凸显。历史的天空中,这里亨筑生生马踏古道,歌甲生辉,烽火连天,沙僧阵阵,邪回壮士胡家边生 一道古老的名。长城,见证了多少民族间的碰撞与融合,一座座沧桑凝重的古堡编程记录了多少波澜壮阔的边塞。春秋 山岗上,夕阳中雾里的风台,竖射着明军守卫家园,南国春梦,壮士一去不复返的壮怀与悲情。长城的内侧有一个废弃的村落,叫四槐村 四怀村。向西过长城有条路,这是为山间沟谷,过了长城,能够到达清水河县的北黄榆树沟。长城在沟谷靶口处设了一座笛楼,全部为调石砌柱。 不欺负人家,看他们居然能碎石头,现在已经没人了,剩下一个废墟,但是他离楼子这么近,他们也没有 拆这个楼子。这个这些也都是长城人的后代,当时守长城的人就在这。这个楼子肯定当时很关键的一个楼。肯定很关键,是吧,东边有一一雀门。嗯,雀门,雀门就是上那个台子上面吗?他这个通通上面就是。他是实心楼, 这楼子是实心的,哎,上面啊,估计是应该有有个地漏,这个比一层是实心。 他这一进这个门串以后 就是这个这样一个小方厅,这是凿井,看这结构, 这是早景啊,还很完美很美。上面一个长方形,然后一个六边形, 有两个平方,没有两个平方,这个这个小厅没有两平方米。 然后呢,就从这呢有个台阶,上楼顶 看这石灰缝,而且这石灰现在 四五百年了,质量不好。这个提到 就是上这个壁楼顶层的现在一层浮土,但是两边石头很结实,依然比不上了。 但是我们看到第三个十包的敌楼, 由此楼往南还有七座归同一结构的笛楼,产品情况不等, 毁多余存,相对来说,正钩稀的那座。还好。 这个村子很漂亮啊,看着现在都是 政府给钱。红山村党群服务中心。 火焰怡然走长城只有三年时间,我们不是学者,只是兴趣。也许很多人看到这些土墩土墙觉得没劲,但我和怡然却乐此不疲,还要制作短视频或写出签字文章。 在火焰依然看来,这一切都是文物,都是厚重的历史。在我们眼里,那残破的城墙,残破的地篓,即使只剩下了几米屠龙, 一座土丘,但他依然坚持在风雨之中不愿消失。我们看到了这些文物的坚毅,也看到了万里长城永不倒的精神。 再过一百年或者几百年,这些长城上的风遂宝强终归是要倒塌消失的, 如果那时我们的图像或文字能给后人寻找长城遗迹提供一点资讯,我们在酒泉之下会感到无限的欣慰。
大家好,今天咱去将军会,我看一看。将军会薄位于山西省朔州市平鲁城西 西南三十公里处。这样就会不看不见。还有嘞,一切肯定是有了。慢慢废话了。 这这个杯,这肯定是一天的杯。这个杯是一天的杯。来,这杯你看。 正对宝门有三块碑慰问记在世庙的修建时,将军汇报出称百草平保。大明万历九年。这点不来有多热。五十六 来了,呃,有变化吗?还小时候啊。 宝城周长一里 0184 部,高四丈四尺。宝城全部为石器,石器宝墙大部分已被拆毁。将军汇宝石包,一座罕见的石头城。城墙是用青石大制成的砖形石材构建。器筑 城门,动并梦城也是用这种食材。选注。 你看,这就是厉害了。厉害。你看这样能看见那个白的我估计就灭了。就是啊,白的呢?就是吧。 用青石砖砌筑的将军汇宝显然坚固如铁。将军汇宝建在河谷之东,西山称游磨山。神颠耸立,烽火台狼烟港。 将军汇报喜剧长城五公里处,离内蒙边界。孟城门上的匾额写的是安壤门。晋江军汇报先从实现城门进入 城。在穿越一个洞,方客进入堡内。每个城门动静深二十米,证实了城墙的厚度,极具森严之感。 走,咱进村里头转一圈,就那刚开始的卧车,卧车就走,打啊就走,打完了转过来。这就有点狠啊。 下头这个他是以前的。这上头,这雕画的。上头这个雕画是现在。这上头啊,就下头这点就带这俩钻。这个 啊,这是一起的啊。两层层这是一起的。在穿越城门,方可进入堡内。村子里已然很萧条,村子里大多是留守老人。 我们全国都现在在进步的楼市。这谁是从哪吃的?这下的水拉回来好,从这再拉来。村子里还有几十口人,最年轻的已有七十了。 乡村老龄化让村子里没有喧闹的声音,只留下曾经的往事。一口口吐窑洞,留下多少故事 啊。你也是走了啊。你也是走了哦。我这管理没了还。我这好像就还现还住的人啊。没事了。这二零一七年第一次到堡里,就在老人家拍了很多照片。 我们走进宝强里的窑洞看看,基本和我第一次去老人的窑洞差不多。哎呀,这土豆喝不了,都知道是啥。 下来。哎呀,做个地道。哎呀哎呀,这个地道好深呀。 哎呀啊,这是那会的家。哎你妈的,看那会的家住的多, 搓吧。哎呀,赶快搓 过去。居住条件太差,只能把城墙挖空做成窑洞。这些窑洞大部分在民国时期和解放前期,老百姓只能在宝枪上打动求生,过去的祖辈就在这种环境下为我们打下基石。就是 那个野兔。这是野兔,速度上头。 村里养羊的还是挺多的,大部分是山羊。现在大羊出群,只剩下小羊。你几岁了哈哈哈。哎几几岁了。 不说话。你妈也是。能不能哎你妈不得事。我问你。下大雨。哈哈哈哈哈。我看 啊。里头一点猪肉的。还有铺盖的。 过去生活的艰难,上一代人的坚持才有我们现在的幸福。我们在村里转了一圈, 走在村里的巷子里,能感受到六七十年代的繁华。这些石器窑在过去这一代是非常流行的, 现在窑洞大部分废弃,很多人都去了他乡。这是一个古堡从建好到现在的变化,经历了五百多年的是是非非古堡,现在还有收保人,在过十年谁来收保?
平鲁古城,又称凤凰城,当地人称老平鲁。相传在距今五百多年前, 有一只美丽的凤凰落在了北部山上,预作蓄势待飞之势,当时的人们视为吉祥之兆,于是选址修筑成员,并取名为凤凰城。 其实北固山凤凰城是明初设立的老军营,是以边垂重镇。 明清时期,凤凰城是我国北部的一座商贸军事重镇,城内居住着人口近万人。 凤凰城是明代嘉靖到一九五一年间的平鲁位,后改为平鲁县的智所。 由于一九五一年限制移至景平镇,这里才被改称为旧平鲁,又称平鲁城。这是凤凰古城东门外的牌楼,我们今天从牌楼进去, 这条路是新修的一条路,沿着这条路从东门进入到凤凰古城, 东门进取是东门的孟城。沿孟 城进入凤凰古城, 向西而而走,沿着大街 直川古城。五百多年前的凤凰古城内商贸云集,街道上人们磨尖接种,一派繁华景象。 穿城而过,到了西门,穿过西门楼 就进入了西门的凤城。凤凰古城只设东西、南三座城门,三座城 门均有望城,这是西门的望城。出了西门就是 城外,这是从南门进入凤凰古城, 这是南门。南门进取, 这是南门的望城。穿过望城就进入了南北大街, 正对的就是北固山。驱车一路向北,城内的古建筑已经少的 可怜。穿过十字街继续向北,就到了北固山山门口。相传五百多年前,城内庙宇众多,光北固山就有大小十八座庙宇,常年香火不断。 经过几百年历史的演变,城内的古建筑已经少的可怜了。北固山现存的古遗迹,冬有 千佛洞,稀有财神庙,山顶有奇宇台。这座是 鼓楼,这座是钟楼,晨钟暮鼓,北固 山依然挺拔。在大力发展乡村旅游业的今天, 朔州平鲁凤凰城已经成为远近闻名的旅游小镇了。盛夏季节,漫山遍野的油菜花开了,伴亮了这个千年历史的古镇。 这里有牛羊满山坡,这里有层层叠叠的梯田,这里夏季有漫山遍野的油菜花黄。