连尊严都无法舍弃这就是你的觉悟吗

就是深处底层不可怕，可怕的是什么？可可怕的就是你把身上仅有的精力和时间都用来彼此为难，你就有那么一会时间，你也不想着如何改善自己的心境，提升自己的状况啊。然后呢？精进自己的能力， 不就把那一点点精力还用来互相为难，你见过吧？你身边这种东西一定不在少数吧，所以你没有这颗。突然发现，为什么经典文学作品也是经典的呢？因为他参悟透了人性，人性没有什么进步， 就像我给你讲的，就像被人处处欺负，最后却要靠欺负小尼姑来自政的阿贵一样的悲惨。 所以这第一个点，这第一个点讨论完了之后，就想要告诉我们一个什么点呢？就是不能因为卑微 就放弃自己的尊严，但也不能因为艰难就丢掉自己的善良。这个书里头的澎湃间流麻子、小二德子都是这一类人，越是底层越是狐仙，喜欢互相敬仰。反而大家会发现很多身居高位的人，他很很平和，很舒， 很自然，很亲近，但往往是在一些琐碎中，然后丢失了自己生命价值。没有一个向上的这种价值观去牵引的人，恨不得使劲浑身解数来为难你 啊，尽竭尽自己的所能，让你要痛苦，以此让你来证实他的存在，最终对他服服帖帖啊，点头哈腰一样，他享受着那一刻，那就是那，那一刻，那种短暂而激 形的愉悦。没有必要吧，我们都不想成为那种人，对吧？但可能第一个我们不喜欢这种人，但第二个我们也有可能在某一刻就是这种人，方便时候与人为善，这是这个。然后第二个想给大家聊的什么，就是 我曾经在直播间跟大家聊过的一个观点，就是绝境就是心境啊，因为大家听过一句话叫苍天无绝人之路呀，但绝境就是心境，很多时候就是这本书里头讲了两个人关系很好，第一个叫做长四爷，第二叫做孙二爷，这俩都是八旗子弟 啊，然后所以呢，他们以前在这个社会里处于一种养尊处优的生活状态啊，借着自己与生俱来的这种特殊的身份，享尽了荣华富贵。 但是有一天呢，这个社会结构变化了，他们往日不复存在的时候，这个孙二爷就是一个悲剧性的人物，他仍然活在往日的荣光里， 无法清醒，以至于最后自己最后被活活饿死，这个人特别的悲惨。而且这个书里讲他总是手上提这个鸟笼，我在读的时候我就会发现，这个孙二爷自己就像极了手里鸟笼里的那只鸟一样， 他身上有特别精致的羽毛，像是自己与生俱来的一种馈赠，就像极了孙二爷出身高贵， 但是他却如此的悲惨，因为一旦离开了人的头位之后，他只有死路一条，他是无法在真正的自然中存活下去的。就像这个孙二爷，他把自己昔日那种身份上的荣光和脸面当 当成了自己的羽毛，然后自顾自怜。然后有一天社会变的时候，他根本没有能力，或者他有能力，他有能力，他不愿意，很多时候能这个愿意愿比能力要更重要， 他把自己能活活饿死，这不是一个人。朋友，你仔细分析分析，这是一类人，你身边有没有那种人，他只能过好日子，衣服要穿贵的，要能看出来品牌和价钱的， 对吧？吃穿用度都要讲究，有一天没钱了还要穷讲究。你要问他为什么，他说哎呀， 多丢面子呀，多失身份。这种人可虚伪了，可脆弱了，因为他一辈子都活在别人的世界里，他在为人而活，没有为为自己而活。所以我刚说这不是一 个人，这是一类人，他们只能向上，不能向下，他们只能过好日子，不能过差日子。就管理中讲一个原则，对，这两年的互联网，尤其公司多变，有很多时候组织架构变化，今天还是经理，明天可能是个研发员。所以不是前几年说嘛，要能上能下， 你信平和的心态去接受这些，但是这种人就只能上他不能下，他没钱了还要摆谱，还要高高在上，还要强装体面。所以你说对他来说绝境是不是心境？就是 啊，在为别人而活，还是为自己而活中，他选择了前者，他太在意自己的看法了，所以 非常的脆弱，因为太在意别人的看法，本身就是一种脆弱，这就是他的本身的可怜之处啊。但是你要知道，这本书中另外一个人常次也，他也身为 些人，但是他没有陷入到这种愚蠢的，低级的这种这种影响中啊。这个长四野本身就是，很多人看完书就觉得长四野非常值得学习，对吧？他身上有几个特点，第一个，他是一个奇人，对吧？他是八起子弟， 但是他没有陷入对于这个清政府当时一种无脑的支持，因为他看到了百姓受难，列强的侵略，他就说大清要完，说明他很清醒，虽然他为自己说真话受到了惩罚，但他很清醒 就是长斯野山的优点。第二个呢，就是他没有精神包袱，没有偶像包袱，他能屈能伸，能上能下啊，日子变了，他就干苦力活啊，干体力活，务实 啊，他不活在过去，他不沉溺在往日的这个快乐中，别人问他干啥，他说他卖菜呢，他自食其力，他就是在卖菜书里头的啊。然后 后呢，他不管生活如何，他也没有放弃自己的操守和坦荡啊，他也一直在坚守自己的良知和政治。朋友们是一句话，说起来非常容易，但如果让我们要坚持这件事情是相当的难。请注意，如果有一天你身份卑微 不太重要的时候，你仍然坚持自尊和立场，有一天你身居高位的时候，还能保持你的善良和正直，就是 就是。你富了之后，是否还有当年的初心？然后呢？你贵了之后，有了权利之后，是否还有当年那份赤诚？这个很重要的。所以就是大家很多人在读张居正的时候，觉得这个人很神奇，就是好多人 到了那个职位之后，到了那个级别之后，他可能唯一就是患得患失的，如何保持保持好自己那个状态？不是啊，张居正的，你说他也很廉洁吧，他也不啊，你说他要很 这个，就他是一个易善易正易邪的人吧。就是你要真的去看张继正他所有的做法，但他就是有一天享受了这个一人之下的那样的权利和那么多的家产之后，他还有当时的初心呢 啊，他不是单纯的为了权利和为了金钱去奋斗那种人，这种人是很牛的，那走多远都知道自己要去哪，很牛。所以这是这个书里头第二部分，就是我刚刚讲的这个，从而要长四页。还有一种呢，就是大家知道这个茶馆经营者， 呃，他自己很坚持在做这个茶馆，但是这个茶馆呢，也确实一直在这个艰难经营 啊。不同的时代里头，他对茶馆的东西定义是不一样的啊，一开始就是开茶馆，后来的还开开发出了这个短期的住宿，对吧？让那些学生在这住，后来甚至里头有这个唱戏的说书的，就是 他一直在调整自己的策略啊，妒忌对吧？他一直让自己茶馆生意做下去。妒忌是一种能力，但是呢，他还能渡人啊，他看到了那些特别惨的人啊，就是那个太监的，呃，女儿，哎，那个太监的儿子和那个妻子被赶出来之后，他还帮了那俩人，就是渡己是能力，但渡人是格局。 他始终能把别人的苦难看进眼里，注意朋友，能把别人的苦难看进眼里，永远永远。在。人类 这社会是一种稀缺且高尚的品质，尤其当你拥有了财富和地位之后，还能把普通人的苦难看进眼里，这是一种非常稀缺。因为稀缺所以高尚的品质，不是因为高尚所以稀缺，是因为稀缺所以才高尚。 常怀利他之心，然后呢，行利他之事，结果自然就会好转。所以王立发这个人的特点呢， 是是很可爱的一个人，因为他帮了人之后，其实最终自己的命运也因此受到了保护，对吧？ 所以再有能力的时候愿意帮人，有一天你也会被人帮，这一点很重要。为什么？因为命运的无常，没有办法让你保证你一生 都处于顶端，不可能你今天运气好拥有一切，你也可能转天就转，转，转眼就飘散如烟了，你就失去一切了。所以为什么我们要鼓励一个社会对于弱者要有一种同理心， 要看到那些人的苦难，因为每个人都有可能会成为弱者，因为我们知道一句话叫三十年河东，三十年河西。我们知道说富不过三代，穷可能也不过三代，所以每个人都可能会登上顶峰，有些人可能也会落下山谷， 当那些人雄心勃勃的攀登向山顶的时候，他看着从山顶下来的人垂头丧气，岂不知那就是好多年后的自己。所以这就是为什么说一个社会应该对弱者要渡人，很多时候就是在渡己啊，要对弱者有一种同理心，要看到他们的 苦难，甚至要尝试去帮助他们。然后茶馆这本书的经典就在于说茶馆是一个三教九流的会面之处啊，他容纳了各色的人物，一个大茶馆就是一个小社会。这句话大家可能听过很多遍了，不同的人都在说过， 然后呢？这里头呢？命运的曲折让人泪流满面。所有人命运的曲折是因为他们生活在一个悲惨的时代，所以说悲惨的时代里很难有幸福的个人， 只有幸福的时代才有幸福的个人，这就我们现在生活很幸福，对吧？因为时代不一样。然后但第二个人性的复杂，让人深刻的凝思，这点好像却从未变过。比如你看我刚才讲的那些啊，比如说底层互相的惊讶，越是自己过得不如意，越喜欢竭尽所能的为难别人，这点很真实吧， 你是不是现在也有同感？比如第二个，为了面子而活活在别人虚伪的评价里啊，只能上不能下， 是不也有，对吧？都没钱了，还是爱摆谱，还是不愿意这个做一些接地气的工作，不务实是不？还有，所以这个梳理头，他为什么会 直到现在仍然受大家欢迎，仍然在不断的有读者去解读，打长读长，新的文学作品的生命力就在于他剖析人，你说安娜卡列尼娜那么早的说了，大家为什么现在看他还觉得经典？ 因为他把一个人对于爱情孤注一掷，然后费尽全力之后又彻底失去的那种绝望感描述的太真实了，我们曾经在年轻的时候都是，嗯呐，不管男女都有那种 绝望的时刻，对吗？所以这就是茶馆这个书里头特别好的部分啊，非常推荐大家去看。而且这个，呃，老舍先生他的作品，尤其是茶馆，语言非常的 简单啊，他又不存在说特别复杂的语言，你看不懂啊，大白话了都基本是。 然后第二个点就是什么，他又写的很深刻啊，短暂的几十年，整个国家风云变幻，社会结构的整个转化好像都浓缩在那个小小的茶茶馆里一样啊，通过一个茶馆，看到了 一个民族的沧海巨变，因为他经历了不同的三个大的时代，对吧？但是又其中体现了对于人性深处那些值得凝视，值得反思，值得警惕的部分 啊。所以这种文学作品是一直会具有生命力的啊，因为他描述的人身上那些缺点从未被真正的证实过，也很少被彻底的改正过。

当见识没有想象中的丰满，当承诺如同废纸一般， 当人性与欲望相互纠缠，当精神与物质不能两全，精神需要你心无旁骛，物质需要你权衡利弊， 我们又该如何成全来圆满自己的人生？你是否会迷失在这纠葛中，不能自持？ 你是否还有秉承初心，坚若磐石的信念？ 爱恨无对错分和都随意，或前进，或后退，或坚持，或放弃，只在一念之间。 然而，人之所以为人，是因为有一颗高贵的灵魂。 所有的取舍，皆因不抛弃良知，不抛弃尊严。

人这一生，用钱捍卫尊严的时刻实在是太多了，所以我们什么都可以放弃，但一定不能放弃赚钱的能力，先跪着把钱赚了，才能站着去做选择。