龙生九子的第五个儿子是谁

孙妮啊，是中国古代神话传说中龙生九子中的第五个儿子，传说他有杀马特的头型，狮子一样的身子。这大概是十几年前的葬爱家族，外加文艺范青年的终极 boss。 直到近代的郭普啊将蒜泥看成了狮子之后，蒜泥的长相也就渐渐变成了狮子头波浪卷。 网络上呢，对蒜泥在笼子中的排行呢，大体有两种说法，一种说法呢，说的是蒜泥在龙生九子中排行老五，另一种呢，说的是排行老八。 据说啊酸你喜烟好做，要是搁在现在啊，那就是活脱脱的一个烟鬼，哈哈，当然啊酸你喜欢的烟可不是我们现在烟民 们抽的那种烟，而是香炉里点的烟。正因为酸尼喜烟好做，所以啊，人们就将酸尼给安排在了香炉上。 而且呢，古书中也有记载，蒜泥与狮子是同类，并且是能使虎豹的猛兽，威慑之力同于百兽之王。 所以在古时候啊，蒜泥也常常被用于看家护院，许多的大户人家的家门口放着的那段狮子就是蒜泥。 据说啊，在古时候，各路诸侯常常为了争夺领土，扩大势力而互相争讨，完全忽略黎民百姓的疾苦。常年征战时的百姓流离失所，生灵涂炭。 百姓啊，自然是怨声载道，天天祈求老天能够早点结束战争，还天下一个太平，能够过上安稳的日子。 或许啊，使人们的祈求感动了上天。终于有一天，战场上突然出现了一支奇怪的军队，他们身披金色战甲，手持神兵利器，骁勇善战。他们军队的首领乘坐着一种像狮子的异兽， 这种异兽就是蒜泥这一强悍的军队一出现啊，驰骋沙场，那是无人可敌，蒜泥所到之处，人马皆惊，不战二退。经过这支骑军的战斗，各路诸侯 接连败退，终于，各路诸侯被这支军队所打败，再也没有出过一兵一卒。 这支军队平息了这场战火以后，威胁各路诸侯签订休战条约，若有违者，必罚之。后来战火平息，百姓们呢，又过上了安定的生活，久而久之，就有流传这支奇军名叫孙倪军。 后来酸尼啊，则被人们当做是停止战争的福星。如果后世双方交战，在战场中，一旦有酸尼出现，双方必然不敢再战，休战沿河，酸尼就这样成为了瑞兽之一。

龙的帝国是一个安静的美男子，他是老色龙和美人狮自由恋爱的后代，但他放着好好的龙子不说，非要遁入空盆陪伴在菩萨的身边。虽然继承了狮子凶猛的外形， 但性格却不像狮子那样豪展，他平生喜进不喜动，是个不折不扣的奢恐。也正是这种安静的性格，让他得到了文殊菩萨的赏识，从此成了菩萨的专车司机。 又因其能号令百兽，所以他身兼数职，成为了龙九子中最忙的一个。无论是乡母、 佛祖还是故宫的屋脊上都有他的身影，甚至连石狮井下项圈中的龙纹事物也是酸泥的形象。他使首位大门的中国传统美食更为争来威武。

龙生九子，老虎酸泥。据说咱们以前只有老虎狮子，在东汉时期由西域传入中国， 酸泥便是龙与湿的结合。龙哥也是吃了回西餐啊。别看酸泥一副不怒自威的样子，他平生耗尽无动，喜欢烟火，所以经常能在香炉顶部看到他的身影。 孙妮被视为趋吉避凶的瑞兽，逐渐被人们广泛运用于建筑装饰，其威严的印象常常作为石雕镇守陵墓，守护宫门这一传统沿用至今。

今天来开箱一款国潮小手办，传说龙生九子，这就是他的第五个儿子酸泥，还送了一个同款的手提袋，包装盒挺精美的， 这上面是一张身份卡，背面有对酸泥的一些二创的详细介绍，看得出来还是挺用心的。 这种笼子主题的还是第一次玩，整体造型也是非常的 q 萌。在中国神话中，酸泥洗净不洗洞，喜欢烟火，所以常常被古人用来装饰香炉。 这么可爱的小神兽，不知道另外把款什么时候出？我已经迫不及待的想凑齐龙九子召唤神龙了，点关注哟！

看一下这个石像是什么，这叫算你龙的第五个儿子。龙生九子，九子不同。长子求牛是龙跟牛生的，喜好音乐，一般蹲坐于这个琴头之上。 赤子牙痣是龙跟狼生的，喜好打斗。我们所说的牙痣必报就是他了，一般刻在这个武器刀的这个刀柄上。山子朝锋是龙跟凤凰生的，喜好旺，一般会放在这个屋檐上。 你看这个龙好色，就连癞蛤蟆他都不放过。第四子捕捞是龙跟母蛤蟆生的，因为他的这个叫声比较大，所以我们一般看待放在钟上面的这个是捕捞。五子酸泥是龙跟狮子生的，酸泥好做，又喜好烟火所， 所以我们一般看到香炉上面的这个就是酸泥。六子八下是龙跟乌龟生的，我们经常看到一个龙头，龟身驮着一个石碑的，就是八下。七子避岸是龙跟老虎生的，我们看电视，这个衙门两侧，这个就是避岸。 八子富硒，是唯一一个龙跟青龙生的，平时好纹，一般放于石碑的两侧。 九子吃吻是龙根鱼生的，一般放在这个屋檐垫子之上，寓意着灭火消灾的终生。九子。九子不成龙， 虽然我们说龙生九子，但是这个九他可不是只有九个儿子。所以九代表的他不是具体的数字，而是非常多的意思。在古代，九是吉阳的数字，所以皇帝自称自己是九五至尊。

龙生九子，各有不同，龙的儿子们都在哪里？父系与霸下是一母同胞，但是霸下更像母亲乌龟，而父系更像父亲龙。 父系斯文，喜欢盘在石碑上，十分爱好闪耀着艺术光彩的碑文，他甘愿化作图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑做装饰的更为典雅秀美。和父系相配的是霸下，他们互相缠绕着，使石碑更绝壮观。 乔峰是龙于一只猴子所生，身手如同母亲一样灵活，平生好冒险，又爱眺望 古建筑中电台，脚上的走兽便是潮风，具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。潮风的安放，使整个宫殿造型既规整严肃，又赋予变化，达到庄重与生动的 和谐。痴吻形状像四角蛇，剪去了尾巴。龙头、鱼身喜欢吞火，传说这种神兽是佛家的护法，有驱邪避凶的作用，又名痴吻、痴吻九子。痴吻是龙鱼鱼所生，因此吃纹有着龙鱼鱼的特征。 龙头于身，形状像四角蛇，剪去了尾巴。这位龙子好在显耀处东张西望，也喜欢吞火，因此吃吻被当做消除火灾的神兽，被镶在宫殿屋檐上，以此来避火灾。关注我，每天一个历史冷知识！

龙生九子，老大囚牛，老二衙子，老三嘲风，老四蒲老，老五三妮，老六霸下，老七必案，老八父系，老九吃稳。那你知道这九子是龙和哪些动物生的吗？他们分别有哪些特点呢？今天我们就来探究一下吧！ 一、老大囚牛，光看这个名字，你可能就会觉得这是龙和牛的儿子，其实他和牛没有任何关系，反倒是龙和母龙生的，贵为龙太子，但是名字里却没有龙。 他的长相是龙手、蛇身、耳鹰，非常好，能够轻易辨别万物生息。在龙的九子之中，他的性情是最温顺的。他的一生没有过多的爱好，唯独钟情于音乐，特别是那些情类，常常喜欢低着头聆听胡琴的音律，所以一些贵重的胡琴头部都喜欢 刻上他的雕像。老二，牙字，你知道有一个成语叫做牙字必报吗？这个成语就和他有关系。他是龙和狼的儿子，长着柴神龙手，据说龙看到他的长相时，嫌弃他长得太难看，要把他扔掉。在他母亲的极力挽留下，龙才勉强留住他一条姓名。 他的性情非常刚烈，平生非常喜欢打打杀杀，杀法又十分果断，妥妥的一名战斗狂人。因为他总喜欢把刀剑叼在嘴里，所以自古以来很多人都喜欢在剑柄或者刀环刻上。他的模样除了能够起到装饰的作用以外，还能有很强烈的威慑作用。 三、老三朝风，他是龙和凤凰的儿子，长得像走兽，身形与老虎或者狮子非常相似，头部是龙形。他平生喜欢探险和冒险， 体内有着强大的冒险基因，越是危险的地方，他越是喜欢去探寻，简直就是一个天生的冒险家。在我国的民俗中，他有着威慑妖魔、驱邪避灾、祥瑞镇宅的作用。我国的故宫的屋顶上就经常安置了不少潮风， 除了能够起到驱邪和避灾的作用外，他也能够让宫殿变得既神秘又庄严。四老四仆牢，他是龙和蛤蟆的儿子，他看起来像是一条盘起来的龙，常年居住在海边，生平喜欢大吼大叫，叫声不仅独特，而且也十分洪亮 古老。有一个非常有趣的黑历史，虽然身为龙子，但是却十分的害怕鲸鱼，一旦看到鲸鱼就会吓得大吼大叫，是一个名副其实的胆小鬼。正是由于他有着这样的性格和弱点，人们把他住在大中的中纽上，而敲中的木处 则是鲸鱼的形状，这样一来敲钟的声音就会更加的洪亮。五老五酸泥，他是龙和狮子生的儿子，你可能根本找不到龙的痕迹，因为他的形象与狮子非常相似， 头部也不是龙行。其实古人一直用酸泥来形容狮子，因为古代是没有狮子的，直到后来西域进贡了狮子。不过酸泥和狮子还是有着非常大的区别，他平时有些懒洋洋的，喜欢静静的坐着和闻烟火味， 据说佛祖就是看中他的这一特性，才收复他作为自己的坐骑，后来人们也把它装饰在香炉和佛像的底座上。 六老六，霸下，他是龙和乌龟生的儿子，长得非常像乌龟，头不为龙型，他力气非常大，平生也非常喜欢负重。霸下有着一个非常神奇的传说，上古时期， 他非常喜欢驮着三山五岳在江河湖海里兴风作浪，在大雨的收拾下，他变得服服帖帖，老老实实的听从大雨的安排，为治水做出了重大的贡献。在治水完以后，大雨担心他又到处惹事生非， 于是把他治水的功劳全部刻在了巨型石碑上，让他驮着。由于身上背着沉重的石碑，霸下也就不能到处乱跑了，所以后人也喜欢在石碑下刻上霸下。 七老七必案他是龙与老虎生的儿子，长着虎身龙手，别看他在九子中的地位不高，但是却非常喜欢仗义直言和打抱不平，而且又具备明辨是非和秉公的能力， 所以他总是一副非常正义，威风凛凛的形象。据说在古代哪里发生争执，他就会现身主持公道。所以在古代的监狱 和衙门都喜欢用它来装饰。如果你喜欢看古装剧，就会看到关崖大厅的两侧官员的显摆，以及公堂上的肃静回避牌都会有他的形象。人们这么做的目的就是要借用他虎视眈眈的神威来维护公堂上的肃穆正气。 八老八父系，他是龙与龙生的儿子，不得不说，老龙的审美终于回归正常了，父系的血统可谓是最纯正的了。 实际上他也是九子中长得最像龙的身形就是龙形。平生喜欢文字和文学作品，尤其是石碑上的书法。据说他和他的哥哥霸下关系非常好，霸下背着石碑走，他就跟在后面欣赏碑文。 父系对碑文的痴迷程度令人敬佩，为了让碑文的文学价值更上一层楼，他甚至愿意画作文龙的图案来衬托这些作品，有了他的衬托，石碑增 贴了不少，古朴的气氛也更加壮观了。九老九吃稳他是龙与鱼的儿子，他非常喜欢吞东西，遇到什么就吞什么，甚至还喜欢吞火。曾经一度有人认为他是水神， 鉴于他的这种特点，后人常常喜欢把它雕刻在自己的屋脊上，寓意为为自己吞灾消祸。例如房子发生火灾了，吃稳就能把火都给吞掉了，起到消防的作用。 相传吃稳的原型可能是庞大的鲸鱼，如果真的是这样，他与老四徒劳的关系可能不太好。看到这里，你有什么想说的，记得关注留言点赞哦！

都说龙生九子，各有不同，那龙到底生了哪几个儿子呢？龙的长子叫囚牛，是龙和牛生的。囚牛呢，喜欢音乐，所以我们会在一些贵重胡琴的头部看到囚牛的形象。 龙的赤子叫牙智，是龙和财生的牙智，好斗，有仇必报，所以有个成语就叫牙智必报。 在古代的刀环刀柄上都可以看到牙痣。龙的第三个儿子啊，叫潮风，是龙和凤凰生的。潮风喜欢远眺，所以啊，我们把它放在垫脚，象征着祥瑞和威严。 龙的柿子叫葡萄，是龙和蛤蟆生的葡萄，非常害怕海里的庞然大物鲸鱼，每次看到鲸鱼，它都害怕的大叫，所以人们根据它的这个特点，把葡萄 刻在红中上，把敲钟的木杵呢做成鲸鱼的形象，使钟生响彻云霄。龙的第五个儿子啊，叫酸泥，是龙和狮子生的。酸泥喜欢静坐和烟火，所以啊，把它雕刻在香炉上。 此外，清朝二品五官官服上的谱子也是栓泥的图案，取其勇猛之意。龙的第六个儿子叫碧玺，是龙和乌龟生的。碧玺喜欢负重，我们在寺庙里看到驼背的神兽就是他了。 龙的妻子叫 b 岸，是龙和老虎生的，他急功浩逸，仗义直言，所以在古代衙门的两侧大鱼牢门都可以看到 b 岸的形象，以示正义。龙的八子腹系是龙和龙生的腹系，喜欢舞纹弄墨，所以在古代 那些镌刻的文字的石碑上啊，都能看到它。龙的九子呢，叫吃吻，是龙和鱼生的吃吻，口大，能烹乱降雨，所以古人把它放在大殿的屋脊上，有灭火消灾之意。当然啊，除此之外， 教徒、饕餮、貔貅等也被称为龙的儿子，那龙生九子为什么会有那么多的版本呢？其实啊，这是我们对酒质的误解，古人呢，认为酒是贵数，也是极数， 所以在古文中所说的酒未必就是酒个，它也只极多或许多关注小帅，分享更多。