为什么汉族没有发动过侵略战争

古代王朝为何不向外扩张呢？古代王朝为什么不向外扩张呢？很多营销号啊，说是因为 汉民族不善战，儒家文化影响，对内对外呢，都讲究仁义首礼，其实说的都非常扯淡了。今天呢，我来给大家辟个谣，不是不善战，也不是儒家文化太温和，而是没有动力。 一个国家想不想打仗呢？或者是向外扩张，主要动力是有两点，一个是解除外部威胁，一个是掠夺外部财富。中华最早发源于农耕文明发达的黄河流域，具备生存最优越的条件。而反观周围啊，北方酷暑之地，西边呢是大片的荒漠，南边呢是 很多的大山。因此啊，从扩张的动力来说，自身条件太优越，根本就看不上周边，因此扩张的动力是比较缺乏啦，毕竟中国在 清朝之前的几千年啊，一直都是世界上最富裕的地方。我们来想象一下吧，郑和下西洋时，对那些西方小瓜会说，放心吧，我不是来抢你们的，你们有什么好抢的呢？我啊，是给大家来送温暖的。 在中国呢，就富裕到了这种程度，要是西方国家下东洋啊，那一定是一路掠夺，而以天朝上国自居的中国啊，从来都没有这种动力。所以说，历代的豪杰都想一统华夏。说到一大一统呢，就不得不说到秦始皇，可谓是千古一帝了。 秦始皇先祖的遗传标记呢，我们也研究出来了，是欧嘎 m f 幺四四七九。如果你也是这个遗传标记，那你极有可能就是秦始皇家族的后人哦。关注我，了解更多伟大的历史！

三国打成一锅粥，为啥却没有外族入侵？你看是谁在镇守边疆？中国历史上智慧的一种体现，三十六计中的趁火打劫一计，听起来可能有些不光彩，似乎只是小人之举， 然而对于实力较弱的一方来说，这却是一个明智的策略。如果你本身并不弱小，那么趁机实施这一计谋， 甚至能够一举夺取对方的全部财产。在历史上，汉人曾经历了五湖乱华的苦难，正是因为进会第时期的八王之乱导致国力衰弱，北方的湖人趁虚而入，侵犯中原， 这一劫使汉人深受其害。然而令人困惑的是，历史上也有一个时期，处于四面楚歌的外族环刺和长期内乱的恶劣环境中，却没有见到外敌趁火打劫，这便是中国历史上著名的三国时期。大家都知道，三 国时期的起源是董卓入宫废处，少帝夺权，接着各诸侯相互争斗并吞，最终形成了魏蜀吴三足鼎立的局面。在这个时期，外族其实也不是没有考虑趁火打劫的机会，只是在进宫前就被打的溃不成军。 根据记载，当时有一个巫皇国曾经计划趁机得力，但不料却在公孙赞的手下遭到了惨败，被迫全线撤退。虽然他们失败了，但认为是运气不佳，碰上了公孙赞，过了一段时间后又决定再试一次，结果不巧的遇上了三国时期的猛将曹操。 曹操向来是仇必报的人，所以他二话不说，直接派军攻入乌环国的老巢，斩首其首领并失重，彻底震慑了周边国家。北方有曹操镇守，再加上刘备和诸葛亮等人在西蜀，即使是枪融部落，除非是 诸葛亮出面，否则一个马超就足以让他们俯首称臣。而孙权则驻守南海，虽然处于内乱之中，但由于三国三人皆是雄才大略之主，加上兵力强大，没有外族敢于真正入侵的情况出现。 而在边界驻守的西凉马家，在镇守边界方面可谓首屈一指，他们负责守卫的防线从西北延绵至东北，长达数千公里。外族湖人擅长骑马作战，然而当他们面对同样擅长骑马作战的马家军队时， 只能白白挨打。例如后来成为蜀国得力战将之一的马超，一到中原就所向披靡，甚至连曹操都被他打的溃不成军。在外族湖人眼中，他和他的军队简直就是天兵天将，一旦他声名远扬，外族便闻风丧胆，更不会有胆量入侵中原。总结起来，西晋 被五湖乱划的根源还在于东汉迁都的遗留问题。五湖中的羌族和氏族原本是凉州地区的部落，而西凉是在汉武帝时期设立的。然而东汉灭亡后，东汉的都城选择了洛阳，这导致东汉对西凉地区的管理不利， 最终使得羌族和氏族日益强大。到了三国时期，由于马氏家族的存在，凉州地区的各族湖人并没有发生大规模的叛乱。然而随着晋朝的统一，局势发生了改变， 西晋延续了东汉将都城设在洛阳的决策，为西凉湖人再次发展创造了机会。其中以羌族和氏族为翘楚，在八王之乱中，他们趁机联合其他湖人入侵中原，对华夏大地造成了长达一百三十五年的骚乱， 最终让五湖中的先辈彝族统一了北方，建立了北魏王朝。点赞加关注，了解更多有趣有料的历史！

近日话题，历史上汉族有入侵他国的记录吗？一个高赞回答是这样说的，各位太不了解古代的家国天下体系多么恐怖，这货比帝国主义还更帝国主义， 这个体系里面压根就不承认存在什么他国，也就彻底解构了所谓侵略家国天下体系里面，全世界以中原为圆心，称为天下，天下只有一个范围延伸到无穷原，而天下的主人也只有一个，就是皇帝。 普天之下，莫非王土表示全世界土地都属于皇帝，率土之滨，莫非王臣表示全世界人都是皇帝子民，只有得到核心区承认的才算皇帝，其他的只有两个选择，要么争夺地位，称之为诸侯。这个过程不允许 退出，必须自相残杀到只剩一个为止。因为天无二人，民无二主。或者退，不承认自己是臣民，放弃独立地位，遥远的地方怎么办？一样没有国，只有藩，后者算家臣，没有独立性的， 藩的产权依然属于皇帝，藩王不过代管使用权而已，皇帝随时有权消樊。 自从秦汉大统一之后，春秋战国时代的那种国已经不复存在了。既然没有独立地位，藩就不存在被侵略一说，只有被皇帝撤翻或者被其他藩王侵犯， 后者依照法理也只能找皇帝申诉，而自己兴兵打仗是违规的。一句话，这是把大家族的治理扩大为王朝，根本就不允许分家，那么自然也不存在家 庭之间的矛盾，只有家庭内部矛盾需要家长皇帝来调庭。不承认这个家国天下体系的怎么办？近的就打，打到承认为止，远的就去忽悠促使及表演朝贡的套路，通过赏赐这种经济互惠，又使其承认这一体系 实在太远或者太头铁的咋办？假装不知道即可。当今的社会是西欧文化主导的， 一切体系标准都来自西欧的习惯，而这个习惯其实只能用春秋战国去比照，和后来的大统一王朝没有共同点， 什么民族、国家、国际关系都是诸侯割据的。西欧文化的构建，那这个却生搬硬套。东方的历史属于薛卒侍旅，等于要求秦汉唐宋元明 明星通通都要按照春秋战国的规矩办事。很多时候，人们往往忽视了所谓好与坏的评价，都必须现有标准，然后才能平定。 同一件事情不同标准的评价可能截然相反。比如欧美人近乎中国人，竟然没有信仰，就隐含了宗教地位的标准。而周朝开始我们就是世俗国家了，根本不承认宗教特殊地位，压根不觉得有信仰是个什么优点。 国家关系也一样，传统文化压根就不承认有独立国家，也就不存在什么国家之间的战争或者侵略。 所以说，所谓侵略，在欧美的国家定义中确实是侵略，但在东方语境，这东西就不存在，只有征皇位这一套，戏 吞了你是给了你选地的权利，天大的喜事，怎么能叫亲论呢？

哎，大家回忆一下，我们中国哪个王朝是特别喜欢对外侵略的？想不到吧，因为没有朝代喜欢向外侵略啊，很多营销号说是因为我们汉民族不善战啊，受到什么儒家文化的影响，对内外都讲礼仪。 其实呢，这些，呃，不太准确，我个人来看呢，最主要的原因是我们没有向外侵略的这个动力啊。大家想一想， 一个国家向外侵略的动力是什么？有无外乎两点，第一个是这个转移内部矛盾，然后解除外部威胁，对吧？那第二呢，是这个掠夺外部资源，那这我们中国呢，其实最早是发源于农耕文明发达的这个黄河流域，对吧？ 那个地方土壤肥沃呀，具备非常这个优越的生存条件，甚至是几千年来都是历史上非常富饶的地方。哎，我们周边你看看这个，哎，北边 酷寒之地，西边这个大沙漠，这个东边是海对吧？南边太多大山。我不用跟你侵略打仗，我们每天在这个地方，我们中原地区就能吃好喝好，我干嘛去打仗去侵略你呢？换你你愿意吗？ 我们再看看，包括到了明朝郑和下西洋的时候是去帮交的，是去撒钱的，他不像欧洲的大航海时代，对 吧？那就是国家政府支持出去抢劫，对比一下这个差距和格局，就一下就对比出来了。而且中国古时候相对世界的其他地区来说都是比较富裕的，我们因为以天朝上国自居嘛， 所以说没有那种文化，也没有那种动力去侵略其他的国家，这个也不是我们的传统。关注我，带你了解更多有趣的历史。

为什么汉人会接受清朝三百年不嫌犯？废除建籍，火号归公，青藏土地，贪丁入母，官身一体，当差纳粮。任何朝代但凡能把这一套在王朝中期全做一遍， 搞个三百年都没问题。不信你结合实际想想，废除剑极，废除出身骑士和户口骑士，贱民不需要世世代代当贱民， 青藏土地给全国土地统一清查，如实记录主人，以此收税，谁敢偷漏其蛮，逐一发送八级骑兵到家，砍九族头富人再笼络收买官员，也笼络不到汉语都说不利索的八级兵身上。 攀丁入母资产税按土地资产多少收税，而非按劳动力数目年收入收税。官身一体，当拆 纳良关合利和附身都要一起缴税。结合贪丁入母还不是按工资收税，是按财产收税。这一套操作下来，财税收入得到大大整顿，贫富分化也得到一定遏制。 清朝凭借这一套稳定了财政收入，加上外国关税，年入能到两千万两白银，明朝税入一千万都是多的了。这就是清朝作为一族统治，历史上明明造反比历朝历代都频繁， 却次次都能压下去。初心害革命降为打击太平天国，历时五年，蜻蜓花了四亿两白银才扑灭，其中两亿两是清朝自掏腰包的， 挣两亿是去外国贷的款。这种级别的叛乱仍在此前，明朝这种一年一千万都费劲的朝代，皇帝 吊死在歪脖子树上五六次都够了。火号归宫指的是在百姓征收的都是碎银两，银儿需要以火融化铸成银定才能上缴国库，在重铸的过程中会有银两损耗的现象，故而因为铸银额外产生的税款 成为火号，地方官员为了中保私囊，往往会多收火号。火号归公式说国家征收规定内的火号，而后统一上缴国库，避免官员合法盘拨农民。一个外族统治者本来就要面临 被统治民族自然而然的反抗，即便如此，还能接近做三百年江山，必然是有自己的过人之处的。

今日话题，有网友提问，历史上汉族有入侵他国的记录吗？匿名网友的高赞回答是这样说的，请看越南的历史教科书，然后你说有没有该国的历史就是与中国的作战史。别笑，为避免太长，所以是节选。第一张，秦朝入侵和自豪的阅人反侵略战，抵抗秦朝侵略军和赵托侵略的抗战，一支庞大的秦朝侵略军被打败和 后来赵陀多次进犯都被我国人民击退。这一切都充分证明了我国人民具有坚韧不拔、不屈不挠的战斗精神，同时也说明我国人民已经掌握了抵抗外扣的本领。三国时期无潮的入侵，热带的名贵水果香蕉、椰子、荔枝、龙眼、柑子、橘子等也都是纳供的物品。 手工业特产格布金银制造的美术工艺品金期罗殿也成为禁供用的对象，灵巧的手工工匠也被抓起来送交给北方封建王朝。北方封建统治者在正下这方面采取残酷暴虐的压迫手段，在经 方面实行残暴的经济剥削或超经济剥削。这还不够，他们还在文化和思想方面推行奴役我国人民的童话政策。封建剥削者欺毁别人，首先是强迫人家向他低头。北方历代封建王朝征服我国，主要是增强自己的声势，强迫我国人民服从天子的权威。我国人民很早就有自己的国家和自己的文化， 现在却遭到像对其他满意角周仪民族一样的对待。我国人民遭到残杀，义军和义军首领被流放到北方，封建统治者移民到越南地区来改变越族的风俗，汉字和北方的文化也跟着输入。我国输入的目的在于奴役和童话。所以从内容上来说，北方封建统治阶级的思想体系，儒教是首先输入的一种货物。 东晋里奔起阴议，建立读阴历的万春国，没有那一个世纪没有人印民起阴议，而北方封印建统印制者也从来没有一天亦安宁过。到公元六世纪中叶，人因民企 印一运运动达到了高印潮爆爆发了里奔起印一万春国德已诞生隋朝。公元五百八十九年，隋朝灭亡了陈朝统一了中国。隋朝阴谋在我国重新建立外国封建统治政权。李佛子在名义上臣服隋朝，但实质上仍然保持了统治我国的权利。 公元六百零二年，隋朝金，李佛子进京朝拜皇帝，朝拜就意味着投降亡国。李佛子违抗隋朝的指令，派遣哲理大权率领军队守龙边城。北宁 派将领黎普鼎率领军队守巫渊城、河内慈连县。李佛子自己统帅军队保卫越往古城及河内东英县的古罗城。公元六百零三年年初，隋朝派刘邦带领军队去到西北，侵入我国。 李佛子率领军队在独龙岭及巨龙地区，过去属于轩光，现在属于中国的广西省狙击敌军，卧军失败，敌军围困古罗城，迫使李佛子投降，压回隋朝京都。李佛子的许多将领继续 和人民一起抵抗随军，但不久也遭受残杀，我国又陷入隋朝的统治。唐朝礼奔起义以后，外国封建统治者在形势上不能再继续维持汉朝时期那样的残暴入股的统治方法和手段了。设立杜沪府，说明管辖方法比过去灵活些，同时也意味着外国统治者的童话政策 必须要把我国变成其内地的阴谋的破产。另一方面，这又是统治者妄图磨灭和挫败我们民族争取完全独立的意志的新手段。宋朝从敌人踏上我国领土三个多月以来， 士兵和民夫死亡过半，剩下来的也身患疾病，敌军疲惫严重丧失战斗力。宋军已陷入进退围鼓的困境，要进攻力量不足，驻扎下来又有被全部消灭的危险，如撤退又怕失去天朝的体面。 由于抗战的辉煌胜利，北方宋朝统治者在以后的二百年间不敢再侵犯我们国家。在我们全民族坚强不屈的团结战斗的威力和聪明智慧的面前，宋朝的侵略阴 谋事实上已被粉碎。抗战的重大历史意识迫使宋朝于公元一一六四年承认我国是一个独立的王国。元朝两次侵犯小小的大越国，两次都遭到惨重的失败，这使得忽必烈恼羞成怒，他看到儿子托欢死里逃生，带着残兵败将回来， 立刻组织第三次侵略来报仇。但是连绵不断的战争所造成的国内困难和我国人民的强大的抗战力量，使得他不得不好好考虑，觉得需要有时间做好更充分的准备。对于忽必烈来说，发动第三次侵略战争，除了阴谋侵占我国开辟向东南亚扩张的道路外， 还带有一个好战的封建主的疏红了眼的复仇性质。明朝胡朝抵抗明朝侵略军的抗战只进行了半年，经过五个多世纪争取和维护独立，并曾多次战胜了北方封建王朝。在强大而残暴的侵略军之后，祖国又处于外国统治之下，在明军的统治下，国土遭到蹂躏，社会受到潜质，人民的生活和人格遭受践踏。 踏清朝，正当清军为初步取得了一些胜利而洋洋自得，并且陶醉于准备过新年的时候，我国军民在阮慧领导下正紧张的进行准备，以便争取时机，利用敌人的一切疏忽，迅速的把他们驱逐出境。一七八八年十二月二十一日，阮慧在富春接到吴文楚的紧急报告， 一日阮会登基及皇帝位，年号光中，随即统帅大军北上。仅仅在这年开春的五昼夜内，从十二月三十日到即有年元月五日及一七八九年一月二十五日到三十日，在光中的卓越领导下，我们民族就奋起把二十万晚清侵略军驱逐出国土， 解放了京城生龙，解放了祖国，这是我们民族抵御外迁的历史上战友头等地位的一项伟大的和显赫的战功。一八零二年，盘踞南方嘉定的软硬在法国传教士的帮助下，击败西山政权，占领生龙，开始了越南历史上最后一个封建王朝软朝的统治。软硬的年号是加龙，软朝对满清王朝 始终保持盲目隶属的臣服态度，而在上一个世纪末，这个王朝的侵略曾经完全被我国人民打败。清朝的专制制度在各方面都被软朝视为典范，从法律、政权、组织科举、礼教，一直到宫殿房屋，软朝皇帝都竭力模仿天达夏朝。由于这种奴性十足的臣服意识， 阿龙害怕触犯大清国，不敢保持含有强烈的民族自尊心的大越国民。他请求清朝改国名为南岳，把自己看成是天达下朝的诸侯，就像从前的赵沱的南岳一样。 面对着人民的反抗，嘉隆有时也重用大越国名，明明又改名为大难，但这只是笼络人心的伎俩。软朝诸王对清朝仍然一贯保持其臣服关系，软朝表现出他完全丧失了民族自尊心，人们看不到这个王朝有什么民族 的庄严气魄和作为国家主人的姿态。一八五八年，法国军舰炮击现港，越南古代史结束，进入近现代时期。

只要是汉人建立起大统一王朝，那么北方就会出现强大的游牧民族，汉朝时的匈奴，唐朝时的突厥，宋朝时的契丹，明朝的蒙古， 只要中远没有统一王朝的时候啊，北方有牧民族和中远汉人呢，也就没有战争，那仿佛消失了一样啊，这是为什么呢？ 其实呢，这个问题我在中学的时候呢，就有了，当时的老师呢，都是照本讲课，那么这些问题呢，也就得不到答案。那直到二十多年后啊，我读了施展教授的枢纽三千年的中国这本书，恍然大悟， 他科学的有理有据的说明了为什么会这样。另外呀，为什么大一统的王朝都是 病，都在北方？那么这些谜题呢，也就一并的解开了，核心原因呢，就是经济，就是老百姓的生活，农耕民族呢，是长城以南的这些地区，那没有统一王朝的时候呢，我们农耕民族呢，会和草原民族进行友好的贸易， 那我们有很多的物资和草原民族来进行交换，比如说掩体和他们的马匹交换等等，那双方呢，都是各取所需，生活的很稳定。那一旦农耕民族建立起统一王朝的时候呢，就会关闭和草原民族的贸易往来， 那北方有牧民族呢，就面临着物资缺乏，那特别是遇到这个寒流的时候啊，冬天的牛羊呢，会被冻死啊，第二年呢，他们就会饿死人，那就不得不和中央王朝开战。那为什么 统一以后的王朝要断绝和游牧民族的贸易呢？和平互利不好吗？因为我们是农耕民族，生活所用呢一应俱全，一块田地一年四季呢都有收获，养活一大家子完全是没有问题。 那么现在不打仗了，对马匹的需求呢，没有了，再做贸易呢，对我们没有什么好处， 战马养多了，对我们呢还是一种负担。那这亏本的买卖呢，他是肯定不能做的，但是游牧民族他不行啊，他们很多的生活必需品，草原上是没有的，不贸易呢，他们就没法生活， 那所以呢，就只有强攻掠夺。那这样的对峙情况啊，只有清朝改变了他，那清朝是所有北方民族中唯一成功的王朝，那其他的王朝呢， 都是无法统治农耕民族。有的呢，他都是短暂的，比如说辽国，金国，蒙古这些，这一话题的内容呢，他就比较多了，我们下期再说。 那枢纽这本书啊，对中国历史真的是有非常深入的研究和剖析，他不仅限于历史，还有地理、文化、经济等多个方面的内容，呈现的是一个全景的中国。 当你读完以后啊，很多的谜题呢，会让你豁然开朗，喜欢的朋友呢，我给你准备好了，就放在下边的小黄车。 那施展教授呢，是我在北京的时候认识的，他是北大实学博士，现就职于外交学院外交学与外事管理系，是一名的政治学者。这本枢纽啊，一八年啊，就已经发行出来了，经过五年 读者的反馈，又增加了几万字，所以呢，这是一个增定版，内容呢，会更全面详实，那是经得起历史的推敲。让我惊讶的是啊，为了写这本书，他的参考资料啊，高达四百八十多本中外各时期的 书籍史料。要想真正懂得华夏民族，那么一定要拥有它， 他不仅把之前的中国历史说的清楚明白，更是对中国未来的走向进行了深入的分析，用的是老百姓听得懂的大白话，但是事业呢，又很开阔，可以说是高屋建立，值得细看。