姜子牙庙在哪里

姜子牙的庙为什么会建在亳州呢？大家好，这里是亳州市蒙城县的姜公庙。姜公既是姜子牙，就是传说那个让周文王引车八百步，保周八百年的男人。 江公姓江，吕氏，名上孜子牙，号飞雄，生足年约公元前一一二八年至前一零一六年，东海上人， 商朝末年，韬略家、军事家、政治家，西周开国元勋。姜子牙还帮助过咱们亳州老乡刘侯张良。 在涡阳县石公镇石公山西侧河上有个一缕桥，传说呀，黄石公曾在此三世。张良最终传给咱老乡一本九阳真经。 嗨，错了错了，重来是传给咱老乡一本太公兵法。张良认真演习，运筹于维吾尔之中，决胜于千里之外，辅佐刘邦参与灭秦，建立汉朝之夜。 那么为何庙在此处呢？原来历代典籍都公认姜子牙的地位，尊他为百家之宗。此庙始建于唐，原为一座家庙， 明代重建为大碑寺，清末两次重建。现为两进式八间房屋，砖木结构，五彩洋瓦，屋面建筑面积约一百四十平方米。 后来当地群众为纪念曾在此垂钓的庄子，又在前殿增设了庄子巷，并将庙改名为双宫庙， 是县级重点文物保护单位。姜子牙又称吕望，此庙所在地原来就叫吕望乡，现在叫吕望社区。此地香火颇盛，离得不远，不妨来拜看拜看。

南阳为啥有个姜子牙？妙？这都不是空穴来风。姜子牙就生于南阳西谷绿锅，他说先祖博弈曾经是炎帝的第十五世孙，兴州八百年之。姜子牙 十几岁就在南阳桐柏山中学医，仕途不顺，隐居未水，八十岁被周文王启用，灭了商纣。这就是江。在阿庙，这里原有元代胡吕郭一直碑以及江上故里碑，五十年代被毁，如今仅留一座小庙。

在上级看过的古吕国遗址吕侯墓以东三里地的地方，有一座始建于明代的江上庙。 江上庙原名双石庙，因董姓和吕姓村民共同修建而得名。二零二一年，董营村村民在田间劳作时，挖出一通清光绪二十三年 公元一九零六年的石碑，碑文显示当时为董吕村。根据考研，姜子牙祖上就是古时南阳吕国人。民间传说，姜子牙封神完毕后， 到昆仑山，欲须供奉，还打神鞭。元始天尊念其封神有功，过儿不收，并特取他可云游中神部，每到一处，该部正神暂时让位，这就是所谓的太公。在此 诸神退位以前，南阳农村老百姓盖房上粮食，都会在房梁和门窗框上贴姜子牙再次诸神退 地位的红纸条幅。民间传说是扩大其词，但反映的都是人们追求天地和谐和对美好生活的向往，在某种程度上也说明了古人对大自然的敬畏之心。

你知道姜子牙和潍坊的关系吗？距离潍坊市区西南二十公里，有一座齐国始峰之都迎秋城固执，这里呢，就是姜子牙的封侯之地，现在隶属于昌乐县迎秋古城村， 村中的太公祠就是当地村民为纪念姜子牙修建的。这座庙以为坐北面南的装妃木质结构， 亮红色门框上雕刻着金字对联，约招待元勋乘舟王位，彰显了姜太公封江大利的崇高地位。每年逢农历三月十八日太公诞生辰，这里都会举行盛大的香火会。

姜太公钓鱼，愿者上钩啊！大家好，我现在正在陕西岐山的凤凰，凤凰山脚下啊，这座庙呢，就是姜太公的庙啊， 那么当年作文王困于尤里被释放之后呢，就路过歧山啊，然后让出自己的车，载姜太公回国啊，辅助国政啊。那么作文王过世之后啊，第二年周武王就在姜太公的辅佐之下进行的拔山之战。 好，当时在战争之前啊，要进行占卜嘛，那瑶池都很不利，江太公就提出了什么众人为轻鬼神的这个观念 啊，毅然决然的进行了战争，发动了战争，最后呢，获得了牧野之战的胜利啊，伐纣成功啊，所以众人为轻鬼神这个理念是姜太公在我们一 学上的一个很高的一个观点和造诣。那么第二个姜太公的一个造义是什么呢？姜太公对于奇门遁甲是非常精通的，那么我们烟波调首歌歌里面的第六句，第七句讲嘛，啊， 一千八十，当时至太公商城七十二，什么意思呢？就是最开始新闻遁甲的局有一千零八十局 啊，姜太公觉得太复杂了，然后给他上成了七十二局啊，然后包包括后期的带到汉代张子房 啊，一十八局为精益，就是一步一步青门遁甲的演变的过程，所以姜太公在青门遁甲上是非常非常有造意的，包括他的兵法，一个叫六涛啊，也是非常厉害的，张扬一下我们这位前辈。

大家好，这里是淄博，我们现在来到了临淄齐国故都， 这就是姜太公祠，里面有姜太公的衣冠种。今天就和大家一起参观一下纪念齐国第一任国君姜太公姜子牙的地方。 这是纪念慈门前的一个小广场，有两个牌坊，前面这个彩绘的是天琪至尊坊，天琪至尊四个字是对姜太公一生程度的高度概括，往后是实质的秋木工祠牌坊。穿过这两个牌坊，在 交广场的南面就是太空祠了，这是一组中国传统的中轴对称殿堂庙宇建筑。进门需要买票，售票处位于旁边的游客服务中心，因为疫情需要登记测体温，门票倒是不贵，十块钱。 姜太公瓷始建于东汉永建年年间，后来损毁了。现在的太公瓷是一九九三年依托太公衣冠种 复建的山门的门，门上悬挂着将太公匾额，是中国宗教学会会长赵朴朱先生提写的，两侧是青龙白虎两位新君，进入大门后是二门太公在此四个字。民间有个传说，就是 太公在此，主神推位，可以辟邪取灾。小小金子的院子分为主殿和东西配点，主殿正中供奉的是姜太公彩绘圣象， 两侧供奉的是齐国的第二代国军齐丁公和第十六代国军齐桓公的圣象。殿内壁画反映了姜太公不平凡的一生。 太公是个大器晚成的人，早年不得志，据史书记载，到了七十来岁的时候才遇到周文王扶周灭商，被封于其地。史记其太公世家记载，太公治国修正，因其俗，俭其理， 通工商之业，变于言之利，而人民多归其其为大国。在西配店内 供奉的是齐国比较重要的政治家、军事家，位于 cv 的指管仲，齐国史上最著名的政治家，帮助齐桓公一筐天下，成就了霸爷。 穿过主殿，我们看到那高高的土丘就是太公衣冠种了，全国重点文物保护单位。史记极简引政玄严曰，太公受封，刘维太师死葬于州。太公自封其以后， 就在周朝国都号金辅佐武王。嘉靖年间，青州府之记载，太公族葬于州，其人思其德，葬衣冠于此，目前有一十访上书周师齐祖 姜太公是周朝的国师，是开创齐国的始祖，两侧银联藏衣冠，永怀太公德。见此语，重现五成光。总前立的石碑上写的是 武成王。姜太公衣冠中这武成王呢，是历代帝王对姜太公的封号， 据史料记载，始于唐玄宗开元年间，在唐一前，蒋太公被历代皇帝 就追封为武圣。而到了唐玄宗时期，为了表彰并祭祀历代名将，寻求像姜太公那样批肝利胆、忠贞不二的 勤勉世主的人才，便追封周朝开国太师姜子牙为武成王，并以历代名将识人 府之。宋真宗时又追封姜太公为昭烈武称王。但是到了明太祖朱元璋洪武年间呢，被废了。这个封号目前经过修砌的，总高十八米，南北长五十米，东西宽五十五米。 关于姜太公姜子牙呢，大伙应该是都不会陌生，中国历史上著名的政治家、军事家和谋略家，与其有关的各种神话故事也好，传闻也好，就更是耳熟能详了。 据史记齐太公世家记载，太公望吕上者，东海上人，其先祖常为四月左与凭水土甚功。余下之计，风与吕，或风与甚 姓将士。夏商之时，申吕或丰之数子孙，或为庶人。上其后描一页，本姓将士 从其封地，故曰吕上。也就是说，姜太公将姓名上字子牙。因齐祖封吕地，以封地为姓，也称为吕上 公。元前一零四六年，太公辅佐武王灭商，建立周朝有功，被封于齐帝，是周代齐国的第一代国郡，因齐公备受后世推崇而受到历代最王子尊封。 民间出现一些关于姜太公的神话传说，也被传为神上神。姜太公生足年 目前尚有争议，但是据说活了一百三十九岁。我们看到在太公衣冠中的南侧，树立了几丛高大的石碑，这是姜太公后裔所立的宗亲纪念碑。 据说每八月初三是姜太公的诞辰，这几年呢，就是中国与世界各地许多姜太公的后裔纷纷来临淄寻根祭祖，举办隆重的大型庆典活动。从石碑上来看， 来祭祖的有姜姓、吕姓、秋姓、高姓、连姓、儒姓、崔姓等等。据说源于姜姓的姓氏多达百十来个，通过其碑文所示，大多数姓氏都是姜太公后裔 用所在封义为信。在太公衣冠中，东北方向的有一个院落是丘木公祠，是其在台湾省的后人于一九九五年修建的。丘木公据说是姜太公的第三个儿子， 因曾代替父兄镇守齐国国都营丘，其后世子孙便以帝为姓，为丘氏始祖。好了，这个视频我们就拍到这，我们下回再见。