八羊擒生马什么意思

七情七纵示意捉了七次，又放了七次。指正确使用工薪战，使对方心悦诚服。出处尽陈寿三国志属书诸葛亮传。诸葛亮为了巩固后方，为兵出岐山乏味做准备，于公元 225 年率军平定南方。 当时南方首领是孟祸，他和诸葛亮展开了顽强的搏斗。诸葛亮得知孟祸不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在藏族中积德人心，因此决定把他招降过来。孟祸虽然勇敢，但有勇无谋，不善于用兵。 第一次上阵，见鼠兵败退下去，就以为鼠兵不敌自己，便不顾一切的追上去，结果闯进埋伏圈被擒。孟祸认定自己将会被诸葛亮处死，不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。孟祸 不服失败，傲慢的加以拒绝。相者不知虚实固败。今蒙赐看嬴阵。若只如此，既容易胜耳。 诸葛亮就放他回去。这样一连捉了七次，又放了七次。最后孟祸把各部族首领请来，带着他们一起上阵，结果又被蜀兵引进埋伏圈， 一网打尽。数营里传出话来让梦货等回去。不少不足，首领请梦货做主。究竟怎么办？梦货流着眼泪说作战中，七情七纵自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。 冬天威也男人不复反矣。就这样，孟获等终于归顺了蜀汉。欢迎点赞评论转发！

欲擒故纵按照字面的意思去理解，大多数人都会解读为因为想要捉住某个东西，所以选择去放任纵容他。其实非也。 在三十六计中，对于欲擒故纵的解读并非是如此的表面和简单。欲擒故纵属于三十六计中的第十六计，归属于攻占计的序列，算是那种进攻方为了达到某些的战略目的主动发起的纪律。 欲擒故纵的精髓在于情和重这两个字。在质疑上，情和重是一个矛盾，运用到这个纪律上，那么情就是目的，重就是方法。 这里所说的重并不是指对于敌人的放任或者说释放这么简单，而是伪追敌人伺机而动的意思。其中对于伪追的尺度的把握又要求的非常的高，不能太过于颈椎，毕竟穷困物 追逼得太紧，容易引起敌人的拼命反抗。把握好适当的伪追的力度，消耗敌人的体力和意志，最后我方陈氏出击，用最小的代价消灭敌人。从上述可见，欲擒故纵这个纪律让人觉得似乎很简单，潜显易懂，又好像读懂的有那么点肤浅，不够深入。 关于欲擒故纵这条纪律的运用，三国演义中，诸葛亮对于孟获的七情七重当属经典。可以说在很多人的印象里，没有欲擒故纵，只有七情七重。话说这诸葛亮受刘备的脱辜之重，匡扶蜀汉。 在诸葛亮打算向北用兵之际，南面的永昌郡少数民族的首领孟虎联合当地的许多将领起兵，探索后院起火。自然诸葛亮只能选择先南下平踏灭火。大军南下没有几个回合，许多的叛将都败在了诸葛亮的手上。 面对南王梦货，诸葛亮制定了攻心为善，收服人心的策略。他希望通过收服梦货的心来平息南疆的判断，以及稳定南面的大后方，给自己将来的北上用兵提供支持和帮助。在此背景之下，七情七重的戏码就上演了。在蜀军和梦货的第一次遭遇中， 二货在战场上被申请，不服气的他获得了诸葛亮的宽恕和释放。当然，诸葛亮在释放梦货的同时，也做好了下一次擒拿梦货的部署。他利用攻心的手段收服了梦货身边的两个副将，放他们回去，成为了自己安插在梦货身边的内衣。 不久，就在这两个内应的协助之下，孟霍第二次被诸葛亮擒拿。当然，孟霍认为这属于自己欲下无数，并非诸葛亮的才能，他还是不服。结果再次获得了释放。之后，孟霍又让自己的弟弟梦幽炸翔，诸 诸葛亮打算来个里应外合，不成想被诸葛亮将计就计。第三次被蜀军轻易的擒拿。自然孟获还是不服，还是获得了释放。接下来，无论孟获是用计、用兵、用人，都一一的逃不过诸葛亮的首长，来来往往，又被诸葛亮一行人擒拿了四次， 同时也被释放了四次。等到孟获第七次被释放的时候，他总算是心服口服，决定归顺蜀军，永不叛变。 诸葛亮则代表蜀汉政权继续任命门户掌管南中地区。此后，在门户和蜀汉朝廷共同的努力之下，南中地区获得了安稳和发展，蜀汉政权也获得了一个稳固的大后方。当我们简单的去看七行七中这个典故的时候，会发现这个世界的核心 无非就是诸葛亮捉了孟获七次，又放了他七次，然后获得了孟获的归顺。当然，我们理所应当地就认为 欺情欺重，或者说欲擒故纵这个纪律就是作和犯这么回事。细思极恐，诸葛亮欺情欺重情的目的是为了收服人心，而非简单的捉住梦惑本人而已。重的方法就是释放被捉住的梦惑，而释放的背后是为了部署下一次的情。 如此反复的趋势，最终的目的就是要孟获心服口服，顺带着让南中的百姓彻底恢复蜀汉，那蜀汉政权，获得一个安稳的大后方。 所以说，欲擒故纵这个纪律看起来浅显易懂，用起来却复杂异常。因而在历史中，关于欲擒故纵这个纪律的应用是比较少见的。当然，其擒其重就是欲擒故纵这个纪律应用的巅峰之作。 不过，诸葛亮七情七重梦惑在这史上是否是真实的存在，历代以来也是争议不断的。大多数人都更偏向于认为诸葛亮和梦惑之间的七情七重，更多的是来自于三国演义小说作者的杜撰和编造。

公元两百二十五年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队难征， 正当大功告成，准备撤兵的时候，南方彝族的首领蒙货纠结了被打败的散兵来袭击蜀军。诸葛亮得知孟祸不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中急得人心，就是汉族中也有不少人钦佩的，因此决定把他争取过来。 孟获虽然勇敢，但不善于用兵，第一次上阵见蜀兵带退下去，就以为蜀兵不敌自己，不顾一切的追上去， 结果闯进埋伏圈被亲。孟祸认定自己要被诸葛亮处死，因此对自己说，死也要死的像个好汉，不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺，孟祸不服，对此失败，傲慢的加以拒绝。安葛亮 也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他，你看这军营布置的怎么样？孟获观看的很仔细， 他发现军营里都是些老弱残兵，练直率，他说，以前我不知道你们虚实，给你赢了一次，现在看了你们的军营，如果就是这样子，要赢你并不难。诸葛亮也不做解释，笑了笑就放蒙货回去，他料定鱼货今晚准来偷，应当即布置好埋伏。 孟获回去后，得意洋洋的对手下人说蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚， 没有什么了不起的，今夜三更去接应，并能逮住诸葛亮。当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄的摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军服兵四秦，孟获又被擒住， 孟获接连被秦，再也不敢鲁莽形势了，他带领所有人马退到沪水南岸之首，不攻蜀兵。到了沪水，没有船，不能过去，天气又热，困难重重。诸葛亮下令造了一些木法子和猪法子， 一面派少量士兵假装渡河，但到了核心，一碰到对岸失恶来的箭，立即退回来，随后再去渡河，一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处， 渡过河去包围孟获巨首的上乘。后来孟获又被擒住。孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气，诸葛亮还是不杀他，款待他后又放他回去。 将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟祸大仁慈宽大了。诸葛亮向大家解释说，我军要彻底平定南方，必须重用怒祸这样的人，要是 他能心悦诚服的联络男人报效朝廷，就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了。孟获这次被秦幼师放后，下决心不再跟蜀兵作战，但时间一长，赢礼快断粮了，他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来。 鱼鼠军大将一对一比五，孟获接连打败了几名鼠将，弹钢到大堆粮食旁配半马索半岛北京。鼠将当即传达请葛亮的命令，让鱼获回去， 并把粮食搬走。在这种情况下，蒙货终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵，结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。蜀营里传出话来，让孟获等回去。不少不熟领请蒙货做主，究竟怎么办？孟获流着眼泪说， 作战中七纵七极，即六次放回，七次逮住，自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义定，我没有脸再回去。就这，洋孟祸等终于顺府蜀汉听从管辖。

hello， 同学们大家好，我是来自西南财经大学的 abby 姐姐，欢迎来到读三国学成语学习频道，今天我们将走进三国，通过学习成语，领略神机妙算诸葛亮的魅力，让我们一起开始吧！ 今天我们要学习的成语是欺情欺众，相信读过三国演义的同学们都对这个成语感到并不陌生，也从这个成语背后的故事中领略到诸葛亮的谋略与胆量。 那么接下来让我们一起回顾一下这段精彩的历史吧！蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征，正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获纠结了被打败的伞兵来袭劫蜀军。诸葛亮得知孟获不但作战勇 感一直坚强，而且待人忠厚，在彝族和汉族中都深得人心，因此决定把它争取过来。于是诸葛亮在秦霍、孟霍之后又将其放走，最终七情七纵让孟霍真心实意的顺服蜀汉，听从管辖。 回顾了这段精彩的历史，相信同学们对七情七纵的含义有了自己的理解。在现代汉语中，七情七纵的意思是指三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟祸捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌 线。比喻运用策略使对方心服。其实七擒七纵本质上是对欲擒故纵的一次完美运用，欲擒故纵是兵法三十六计中的第十六计，只故意 先放开敌人，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。那么通过今天的学习，同学们掌握了七情七纵的含义了吗？请同学们尝试向大家讲述七情七纵背后的故事，并拍摄视频上传完成，今日打卡吧！

诸葛亮七情梦惑三国时代诸葛亮所使用的七情七纵的计谋就是把梦货捉到之后就把它放掉，仍然在后追踪，每桌放一次，就把领土向远处扩大一次。 七纵是他扩大领土的意图，而且掌握梦惑可使其他蛮兵同时降服。任何属于政治谋略的方法，并不一定和战争的要求相一致。 如果按照战争的要求，就不容许把捉到的敌人释放。请看诸葛这七情七纵梦火的经过吧。 蜀汉建立之后，有一天一周飞报蛮王孟获大启蛮兵十万范境侵略建宁太守雍凯乃汉朝十部侯耻之后金连杰、孟获造反，张科俊太守诸包越、俊俊太子高定二人献了城，只有启昌俊太守王抗不肯反。 现今雍凯、珠宝、高定三人部下人马皆与孟祸为向导官，攻打永昌郡。赖王抗与公曹吕凯惠及百姓死守此城，骑士甚极。诸葛亮闻报后奏明，后主乃处大军南下讨伐，先行收服高定，并用记斩杀雍凯、 珠宝二人。第一次秦的孟获之后，立即释放众将进账问道，孟获乃南蛮巨魁金姓，被秦南方变定，丞相为什么要放了他？ 孔明孝道无情，此人如囊中取物，只需降服，其心自然平矣。这是因为诸葛亮具有远见，为了永绝后患才如此而为之。此后孟获接连又被擒住四次，但君表示不服，孔明依然将其示归。不久，蜀军因为物以雅全， 不能说话，孔明深深为此而焦虑。有一天，孔明下车，登高望远，四壁风岭，鸟却不闻，心中大意， 忽望渐远处山岗上有一座古庙，孔明潘藤覆葛而上，建议食物之中，素意将军端坐，立有石碑，乃汉福波将军马元之庙。因平蛮道此诗人利妙四之。 孔明在拜月量寿，先帝脱骨之重，轻臂圣体到此，平蛮欲戴，蛮方极贫，然后乏味吞无。 崇安汉室京君是不识地理，物饮毒水不能出言。万旺尊神金，本朝恩义，通灵显圣，后有三君。后来果然有本地山神奉了福波将军之命，换位老庸指点，清晰所在位置，解决困难。由此可见，古人开拓疆土， 历经艰险之苦壮。第六次，孔明，由于孟获之长兄孟杰的协助，再度秦祝孟获，鄙人表示不服，孔明仍将其放归。再到第七次，孔明已烧腾贾兵秦祝孟获之后，孔明派人对孟获说，丞相面修，不与公相见， 特令我来放工回去，在招人马来决胜负，攻斤速去。孟获众议，垂泪而说，七行七纵，自古未尝有野，吾虽化外之人，颇之礼义，真如子无羞耻乎？妖童兄弟、妻子、总党人等， 接福蒲桂于帐下肉毯谢罪到丞相，天威男人不复凡矣。孔明说，公斤伏乎孟获，其谢道妻子子孙孙秸秆，父在生成之恩，安得不服。其实这里所讲的诸葛亮七星七纵梦惑的情节， 只不过是夸张的说法，近乎而戏，欺战欺胜，欺情又欺纵，除非玩弄小孩子，要做青蛙也无此方便容易。虽然有此可能， 以诸葛亮之智谋，对付一个有勇无谋的梦货，倒可以，以当时蜀畔的军事绝对优势，对付乌合之众的男兵也不成问题。但这是个近乎神话的故事，作为茶余饭后的谈话资料，没什么， 作为一个政治上工薪战术的参考，义无不可，但在一个尖锐复杂的战斗中手到擒来而又顺手放走，那不正等于放龙归海、纵虎归山吗？其危险性必将自食其果。所以在运用此计时，一定要激动灵活，万物前功尽弃。

浩杰叔叔，我们班的小黄鼠狼太不像话了啊，小黄鼠狼怎么了？他每天都迟到早退，还上课打闹，课间的时候还捉弄同学。那老师没有管教他吗？ 管教了，但是他总是屡教不改，这样好多次我们班的同学都烦他了，可是老师还是耐心的教导他。你们的班主任不错嘛，那后来想黄鼠狼怎么样了？你想黄鼠狼最近好像表现好了点， 听说海英老师经常到他家去家访，他爸妈妈妈不在的时候还给他做饭，你看着他做家庭作业，那你们的海英老师可真是个模范班主任了。嗯， 可是为什么海英老师总是对这个做错事的学生一而再再而三的容忍呢？哎，这可不是容忍，这 是一种作战的策略呀。啊？什么策略呀，我怎么不知道？接下来呀，我给你讲一个故事，是关于诸葛亮的。听了这个成语故事以后啊，你就明白海燕老师的用意了。 好奇叔叔讲成语七擒七纵。 话说在中国的三国时期，蜀国的丞相诸葛亮为了巩固自己蜀国的后方， 为出兵岐山讨伐为国做准备，他在公元二百二十五年率军评定了南方， 当时四川的南方的首领啊，是孟获，他和诸葛亮展开了顽强的搏斗。 诸葛亮得之梦或不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在少数民族当中特别得人心，因此啊，就决定把他争取过来。 孟获虽然勇敢，但是啊，有勇无谋，不善于用兵， 第一次上阵，见到蜀兵败退下去，就以为蜀国的兵将打不过自己， 便不顾一切的追了上去，结果呀，闯进了埋伏圈，被抓住了。诸葛亮劝详他， 孟祸却不服，诸葛先生也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营。之后特意问他， 将军，你看这军营布置的怎么样啊？孟获观看的很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵，便直率的说， 以前我不知道你们虚实，所以我被打败了，现在看了你们的军营，嘿嘿，如果就是这个样子，要赢你并不难。 诸葛亮也不做解释，笑了笑就放孟祸回去。他料定孟祸今天晚上准来偷迎结寨，当即布置好埋伏。果然， 孟获回去后得意洋洋的，对手下人说，蜀军都是些老弱病残，军营布置情况我已经看得很清楚，没什么了不起的，今夜三更去结营，一定能抓住诸葛亮。 于是当天夜里啊，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄的摸进了蜀军的大营。他们进去啊，什么阻挡也没有，孟获暗暗高兴啊，以为成功到了 不了，蜀军的服兵四起，孟祸又被捉住了。这一次啊，诸葛亮又放过了他。 孟祸接连被擒，再也不敢鲁莽行事了，他带领所有的人马退 到了卤水的南岸，执手不公。蜀兵到了卤水，没有船不能过去，天气又热，困难重重。 诸葛亮下令造了一些木法子和竹法子，一面派少量的士兵假装过河，但到了核心，一碰到对岸射来的箭，立刻退回来，随后再去过河， 一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄的地方，渡过河去，包围孟祸聚首的上城。后来啊，孟祸又被捉住了。 就这样，孟获接二连三的被捉住，诸葛亮一次又一次的把他放了回去，一 一连捉了七次，又放了七次。最后啊，孟获把各个少数民族的首领都请来，带着他们一起上阵，结果又被蜀兵引进了埋伏圈，一网打尽。 树影里传出话来，让孟霍他们回去，不少不足的首领请孟霍做主，究竟该怎么办？孟霍感动的流着泪说， 作战中七擒七纵，自古以来从来没有听说过，丞相对我们仁至义尽， 我没有脸再回去了。就这样，梦祸终于归 击顺了蜀汉，诸葛亮终于用自己的宽厚的态度感动了梦祸，使自己进攻曹操，再也没有后顾之忧了。 好了，小朋友们，这就是我今天讲给你们的成语故事，七擒七纵。 这个故事啊，用来表示，如果正确的使用工薪战术，才能使对方心悦诚服，心甘情愿的听你的领导。

嗨，小朋友们，今天让我们共同学习小古文一百课。下册第九节后羿射日， 乃至遥知时，时日病初。娇禾下沙草木 而民无所识。亚语早耻九阴大风风兮 休舍，皆为民害。尧乃是一株凿齿于愁华之也。杀九阴于秋水之上，灼大风于清秋之泽上。设十日而下 沙。哑语断羞舌于洞庭。情分析于桑林。万民皆喜，置谣以为天子。 这篇小古文的意思是等到了摇统治的时候，有十个太阳一同出来，灼热的阳光撒娇了，庄稼花草树木枯死， 老百姓连吃的东西也没有。下雨早起，九阴，大风风兮休舍都来祸害人民。于是尧派后裔去为民除害。在南 南方的泽地荒野杀死凿齿在北方的凶水，杀灭九阴 在东方的大湖清秋，用系着丝绳的剑来射大风 射太阳。接着又杀死亚宇，在洞庭湖砍断羞舌。在中原一带桑林。情祸分析后羿把那些灾害一一清除， 民众都非常欢喜，并推举尧为天子。最后，让我们共同复习这篇小古文。后羿射日，乃至尧之时，时日并出 交合价杀草木而民无所食。亚语早耻久音大风。 分析休舍皆为民害。尧乃始义。诸凿齿于愁华之也。杀九阴于凶水之上， 较大风于清秋之泽上。设十日挨下沙压雨，断修舍于洞庭。情分兮于桑林。万民皆喜，只遥以为天子。