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讲起来呀,有时候心很酸,我们太无知了。 我讲的是标准的河的话,应该像新这个西藏人问候人家叫什么,叫斯顿的,对不对?那是闽南话,你知道吗?那是河的话,你知道吗? 因为文成公主他是讲合作化的,他不得已才去西藏,为了大局,为了和平发展, 他去,但他还是心心念念自己的故乡,说到一个地方,马上问这里是哪里?这里是哪里?河的话叫加斯州的,加斯州之道 吉利是哪里?他讲多零后,西藏人就觉得谎话一笑。文成公主什么老蒋家属都知道,就问那个人,公主讲什么?那是最宽一关, 如果他告诉他,他到哪里都问这里是哪里。心上人对完全工作一点不敬仰,你始终念念不忘你的故乡,那你来干什么?你不要来了, 那个关一关真厉害。他说文成公主在问候大家。啊哈,太好了,那就开始,家是多子,大家是多子,大家是多大。
老公,你这么博学多才,你知道你们福建人都是我们河南人迁徙过去的吗? 我给你讲一个典故啊,你感觉我知不知道?好啊,当年中原皇帝的女儿叫文成公主,他嫁给远嫁西藏的松赞干部。 那文成公主呢?其实很想家,就是愿不愿意这方这桩婚事咱不讲,他非常想家, 所以他在两年的这个中原到西藏的这个迁徙的过程中呢,每到一个地方,他都会问当地的人说,这是哪里?这是哪里? 那这是哪里呢?用最古老的就是文成公主,他们使用的语言叫何洛化,是中原一种古老的语言。那这是哪里? 用河东话怎么讲呢?在一起得了,在一起得了啊。那翻译官呢?为了怕旁边的人尴尬,翻译官,翻译官非常聪明 啊,旁边的人说,文成公主干嘛老说这些得了,这些得了啊,那翻译官很聪明,他不好意思直接翻译,他就骗那些人,他说文成公主在问候你们,在说你们吉祥如意 啊。那些人听了,哦,这喜得乐是吉祥如意的意思,然后慢慢的演变过来,西藏的问候语就变成了扎西得乐,也就是河洛话的遮喜得乐,也就是现在闽南话的。这是哪里?遮喜得乐, 明白了吗?明白了,那闽南话的来源就是中原过来的,最早的河洛话演变成现在的闽南语。那你说我知不知道我们闽南人是中原搬过来的?知道知道,知道,知道。
当藏族人跟你说扎西德勒的时候,你知道该怎么回答吗?很多人都听过藏语的扎西德勒,也知道这是吉祥如意的祝福。那你知道该怎么回答吗?很多人也会回一句扎西德勒,但是我们这边正宗的回答你可以回一句扎西德勒,黑松醋, 意思就是你也吉祥如意。你学会了吗?关注我,了解更真实的藏族。
扎西德勒这个词蕴含着一个远古的秘密,你知道吗?网传扎西德勒和文成公主进藏有关,其实这只是一个故事,传说 那扎西得到这个词的本意,却和笑胸的话有着密不可分的关系。网上有这样的一个说法, 在一万八千年前古相同的王子心饶女窝在西藏说法的时候,就已经有了扎西德勒这个词。而扎西德勒是百分之百的藏语, 他是从项雄羽翻译过来的,项雄羽里叫母猪满诺,但他不仅仅是吉祥如意的意思,还有希望无病无灾、安详快乐、美丽 圆满当做愿望。所以他既是一句祝福语,更是一个真切的祈愿。 因此,当我们说扎西德勒的时候,内心最好也能够发出至诚的乞丐希望,世界美好,人民祥和,一切吉祥圆满。扎西德勒。
我讲的是标准的河的话,你看像新这个西藏人问候人家叫什么?叫斯多达对不对?那是闽南话,你知道吗?那是河的话,你知道吗?因为文成公主他是讲河的话的, 他不得已才去西藏,谁愿意去西藏?为了大局,为了和平发展,他去,但他还是心心念念自己的故乡,所以走到一个地方,马上问这里是哪里? 这里是哪里?河的话叫加十多档,加十多级档, 这里是哪里?他讲。多年后,西藏人就觉得谎话一说,文成公主怎么老讲家事都知道, 就问那个人,公主讲什么?那是最好的翻译官,如果他告诉他,他到哪里都问这里是哪里。西藏人对完成公主一点不敬仰,你始终念念不忘你的故乡,那你来干什么?你不要来了。 那个翻译官真厉害,他说文成公主在问候大家。哈哈,太好了,那就开始家事多子大,家事多大,家事多大都天天问人家。姐,你是哪里?就是问候你。
扎西德勒,一句扎西德勒,它不仅是一个祝福语,这里面还蕴含着一个远古文化的秘密了。说起扎西德勒,我最近在网上看到一个这样的说法, 说在土拨王朝之前,整个藏区都是信奉本教的象雄王朝,而扎西德勒这句话就记录在本教的佛经之中。 一万八千年之前,诞生在象雄圣地的佛祖心饶民沃在降临西藏公布奖金说法时,就已经有了扎西德勒这个词。 其实古相雄的王子雍中,本教祖师心饶民沃当时说的是象雄语,叫做木诸曼诺。 根据史料记载,在土拨早期的时候,从第一代藏王聂斥占卜和第二代藏王暮斥占卜时期,就开始从项雄请来了本教很多的经文,并开始翻译成鼓藏语。 本教的经文翻译有着严格的要求,首先开篇都要有项雄语的原话,然后再翻译成鼓藏语,比如心饶民沃十二红花颂达,文中开篇就是项雄语音母若为若崩锁八大雅, 土拨羽运抵尽心饶佛导师,所以在聂氏弹谱时期就已经有了古藏文的存在,也因此才翻译成了扎西德勒。所以扎西德勒是不折不扣的藏语,但即 祥如意的这个意思,确实是最早古象雄时期传承下来的,这里面还蕴含着一个极大的秘密。在象雄的文化中, 项雄语叫做穆朱曼诺,翻译成藏文就是扎西德勒,那中文的意思是吉祥如意, 但他还寓意着光明、圆满、吉祥等意思,以及美好、妙善等结果。还含有希望、无病无灾、无战乱、 安详平和、正能量、快乐喜悦无染垢、美丽圆满、愿望如意等等祈愿。所以在项雄的文化里,他不仅是一个祝福语,更是一个真切的祈愿,是祈愿众生都能够获得 吉祥安乐。比如说法中提到的共帝神仪鬼礼,东宋扎西得了笑,意思就是愿三界吉祥如意,这就是一种制成的祈愿。 那说法中还提到了项雄一百零八座佛塔里有一座塔叫扎西匡蒙丘顶,意思是吉祥多门塔, 这个佛塔就是为了三界吉祥如意而见到的,所以这个说法是对的,他也是表达了一种诸佛的宏愿。 所以一句扎西德勒并不是简单的祝福,而是含有制成祈愿的意义。当我们说扎西德勒的时候,内心最好也同时发出真诚的祈愿,祝愿一切众生 都能幸福安康,离苦得乐,祥和美好,吉祥圆满。这就是一句扎西德勒中所蕴含的远古文化的秘密了。那最后我就以一句相雄语作为结束来祝福大家。 塔则母猪曼诺一切吉祥如意!探寻古老象雄的文化,传承中华文明的传统,欢迎关注虎象雄文化探秘。
扎西德勒,么么哒,我是北旺,你知道扎西德勒的真正含义吗?别划走,建议看完 扎西德勒不仅仅是一句简单的助词,而且蕴含了极大的秘密。扎西德勒最早来源于雍中,本教在本教神话故事中有这样一段陈述,说一万八千年前,世尊东部西等降临西藏公布地区,蒋经就出现过扎西德勒的词。 其实邓布希的当时说的应该是古象熊语,古象熊语中扎西德勒念魔纵般读音不同,意思一样。为什么出现这种情况呢?根据史料记载,因为象熊和土拨当时是两个不同的国家。 主播第一第二代藏谱曾经大量的从相雄请本叫经典,并翻译成古藏语。所以啊,扎西德勒在此前就是 项羽问候祈愿,还有在本教光荣经历有珍惜的列喷孙作罢硕害,意为吉祥如意而圆满。在三百六十出生衣柜以及供养地神遗鬼中均有东三珍惜的列秀的句子, 意思就是愿三界吉祥如意。本教一百零八个佛塔中有一个窒息国梦屈颠,汉语意思就是吉祥多门,塔 多门就是方便。根据本教经典,扎西德勒还寓意着光明圆满、吉祥美好、妙善无病、无灾无战乱、正能量、安详、和平、快乐、喜悦无 无垢,以及愿望如意等等,看似乌托邦式的美好祈愿。所以藏语里的扎西德勒不仅仅是一句简单的主词哦。