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世尊以转法轮作为教化象征,如车轮旋转,转一切不正之箭,能碾摧一切的烦恼,转凡成圣,未知。法轮有其深刻而超然的含义。轮子围绕着中轴在转,整个轮子都在转动,唯有中间的核心如如不动。 外围是无常的因果,是轮回的气势,间的一切都是无常的,时刻都在变动,如车轮旋转,生生不息。这个无常是围绕着那个横长不动的核心在变,也是在受核心中那个如如不动者的控制。动者离不开不动者,不动之动 不变应万变,轮子重视轮转不息,离开了这个如如不动的中轴,轮转也就不复存在。生死轮转,六道轮转,指的都是核心以外的轮子,躺能通过修行进入那个如如不动的核心, 哪里还会有生死轮转一说呢?人最内在的本质和那个如如不动的中轴是一体的,外围的生死轮转从未进入,也无法进入内在的核心。无常世间的核心即是如如不动的自信。 法轮另一面则意味着因果在重复循环,人类在重复循环,宇宙的成柱坏空也在重复循环,唯有这个中心点始终没有重复。有生灭的,始终是我们头脑分别的产物。真我是不生不灭的性体,真我从来不怕死,也从未死过。 生是头脑亦是在生,死亦是头脑亦是在死。一个念头的生灭亦是生死。而我们能产生一切的自信,是永远不生不死的。必须超越头脑的思维及种种概念修行,才能够得到那个行而上的道,空掉你的头脑,道也就出现了, 否则道也被复杂的头脑给扭曲了,不要用你的头脑来衡量道空荡,你的头脑才能认识到。凡夫的思维是无法体会圣境的,所谓意境上的轮转。超凡入圣, 就是在了脱分段,生死转换心境心态与真我合一,能达到关照的最高境界就是无我,无我也就是把自己融入万物之中。关照并非孤立的,而是与万物一体的一种空无,有关者和被关者存在还不算究竟。 迷史有三界,物是一念超,六道轮转当下空。知识、语言和思想皆是外在轮转的产物,不足以用来论道,必须超越知识和语言的层面,从真心本性才能进入到道里面。诸如来从心得解脱,心若解脱,万事达最上乘。心法 一物永物,一证到底,一无次地。在禅宗觉者的眼里,只有当下,只有此时此刻,其心态已彻底和本爵融为一体了, 从不把希望寄托于来世,当下的那一顿悟就是终极,是没有次地的,一就是一切,刹那就是永恒。 此案就是彼岸,犹如一月普县千江水,千江水月一月社。心不自心,应境而行。静不自静,由心生。静静外无心,心外无静即静,是心,即心是静,处处是静,静静皆心。
今天我们来聊的是战略经,很多老板在这上面吃过大亏,把该赚的利润拱手相让。根据二零一三版建设工程工程量清单即将规范相关名词解释, 暂列金额是指招标人在工程量清单中暂定并包括在合同加款中的一笔款项, 用于施工合同签订时尚未确定或者不可遇见的材料、设备、服务的采购。 施工中可能发生的工程变更、合同约定、调整因素出现时合同价款调整以及发生的索赔、现场签 证确认、等待费用。很多老板都有个惯性思维,中标价和合同价就是你最后基本拿到的工程款,这个思维把很多老板看的很惨。 简单点说,再来金额,这个款项是甲方在招标时预留出来的一笔钱,用于工程变更、现场签证索赔、合同加还调整 等出现时多花出来的一笔钱。如果你在施工过程中没有发生上述调增事项,虽然合同加款是包括这个钱的,但是甲方是可以不负你的。 从博议论的角度来说,很多老板都认为按中标工程量清单和合同 约定工程承包内容进行施工,最后结算了拿到的工程款,几乎相当于合同加款。这个思维本身就是错误的, 暂列金额的余额是归甲方的,你不想办法花,你是不是傻?下次我们按不同时间节点来讲一讲暂列金额的常规处理方法。