游戏抱朴子是哪本书

抱谱子是近代葛洪编著的一部道教典籍。抱谱子内外篇共有八卷，内篇二十篇，论述神仙土大符撰免制之术。外篇五十篇，论述时政得失、人事赃品。此指辩驳饶有明理。 全书总结了魏晋以来的神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系，并继承了魏伯阳的炼丹理论，即魏晋炼丹术治大师 最为道教典籍。抱不子强调，人不能单纯的从修炼方数入手，人生的抱负也不能仅仅是盾山林，要想真正修炼成仙，还要建功立业、修身齐家、治国平天下。书中还有很多警示之言，如果你能读懂，一定受益匪浅。

抱普子那篇便问或问曰若仙必可得圣人以休之矣。而周孔不为之者，是无此道可之也。抱普子答曰夫圣人不必先，先人不必圣。圣人寿命不值长生之道，但自愈除残去贼， 以险评报治理作乐，助法垂教，以不正之风。易刘顿之俗，匡将威之主，扶王征之国，堪是书撰和落著。今告和雅宋训同盟，应聘诸国，突无宁焉。习不瞎马， 其事则央掌往即穷年无影一焉。能避聪眼明。那是反听呼吸倒影。常摘九节，入食练行，登山采药，树息思神断骨清哉。至于仙者，为虚 祖之之幸，勤而不怠，能田能静，便可得之，不待多才也。有入俗之高珍，乃为道者之重泪也。得合一大药之手艺，养神之药，则长生久世。其若圣人所修为者，余音之无限乎。 且夫俗所谓圣人者，皆至是知圣人，非得到知圣人，得到知圣人，则皇老誓也。至是知圣人，则周孔是也。 皇帝先治世，而后登仙，此事偶有能兼之才者也。古之帝王，克于泰山，可省读者七十二家，其余磨灭者不可胜数。而独记皇帝先者， 其沈然可知也。是人以仁所尤长，众所不及者，便为之圣。故善为其之无比者，则为之其圣。故言自 青马随名于今有其圣之名焉。善史书之觉识者，则为之书圣，故皇像胡钊于今有书圣之名焉。善图画之过人者，则为之画圣，故为邪朝末于今有画圣之名焉。 善客萧之有巧者，则为之木圣，故张恒、马军与今有木圣之名焉。故孟子为薄宜卿之圣者也。柳下惠和之圣者也。 一影任之圣者也。无视眼而论之，则圣非一事。夫班书垂笛机械之圣也。父贬和缓至极之圣也。 子为干军张厚之胜也。史苏兴、廖卜适之胜也。夏玉、杜回精力之胜也。荆轲、聂政勇敢之胜也。飞廉夸父倾诉之胜。 子也。言周知音之圣也。孙无韩白用兵之圣也。圣者，人是知己好也，不读于文学而已也。 庄周云倒有圣人之道，武焉。妄义而知人之藏者，民也。先入而不宜者，勇也。后出而不惧者，亦也。知可否知已者，知也。 分财君同者，仁也。不得此道而成天下大道者，未之有也。或曰圣人之道，不得之分，夜散必总而兼之， 然后为圣于达之。曰孔子门徒达者七十二，而各得圣人之一体，是盛世友颇派也。又云沿渊具体而微，是盛世友，后伯也。又亦曰有圣人之道，四焉。以言者，上其词， 以动者尚其变，以志气者尚其向，以卜适者尚其瞻。此则圣道可分之明正也。何为善于道德以致神仙者，独不可谓之为得道之圣。苟不有得道之圣，则周孔不得为志士之圣乎？既非异议，何以当则使相奸乎？ 按仙经以为朱德仙者，皆其寿命，苟之神仙之气，自然所秉。故胞胎之中，以韩信道之性，及其有时，则心好其事，必遭名失而得其法， 不然则不幸。不求求医，不得已。欲前经主命源曰人之极凶。至在节胎受气之日，皆上的列宿之襟。其之圣。素则圣，执贤素则贤，执文。素则文，执武。素则武，执贵。素则贵，执富 素则富。只见素则见，只贫素则贫，只瘦素则瘦，只仙素则仙。又有神仙。圣人之素，有志士。圣人之素，有奸二圣之素，有贵而不富之素，有富而不贵之素， 有兼富贵之素，有先富后贫之素，有先贵后贱之素，有兼贫贱之素，有富贵不忠之素，有忠孝之素，有凶恶之素。如此，不可拒载其较略。如此 为人生本有定命张车子之说是也。狗不受神仙之命，则必无好仙之心。未有心不好之而求其是者也，未有不求而得之者也。 自古至今，有高才明达而不幸有先者，有频频许人。徐儿的先者，假虽多所见时而祸必于先。 以则多所不通而偏达其里。此起飞天命之所始，然乎傅道家保密仙术弟子之中，由上简则至今米酒，然后告知以要决。 况于世人。信字不信不求，何为当强？一语之邪，既不能化令信之，又将昭吃素棒。故得道之士，所以与世人意录而行，意触而止，言不欲语之交身，不欲语之杂隔千里。有恐不足以远烦劳之功， 绝诡计。有孔不足以免悔辱之仇，贵不足以佑之，富不足以宜之和肯当自眩于俗世言我有仙法乎？此盖周孔，所以无缘而知仙道也。且夫周孔，盖世高才，大学之身。袁哲尔小小之计，由多不贤 使之。跳完弄剑，于风，投降履登壮梯，盘猿岸根，挂万刃之俊俏，游泳吕梁之不测，手扛千钧，足涅金标豹虎砍豹懒飞孑使 凡人为之。而周孔不能旷过于此者乎？他人之所念，虑早失之所首。相。隔墙之珠子，林下之草芥，侠窥之书籍地中之宝藏，枫林岁数之鸟兽，重渊红檀之余鳖。 令周孔伟屈其彩色，分别其物名，精列其多少，审时其有无，未必能尽之。况于原词者乎？圣人不食则饥，不饮则渴，浊之则热，动之则寒，踏之则痛，韧之则伤，碎酒则劳矣，损伤则病矣，气 决则私已。此事其所与凡人无意者甚多，而其所以不同者，至少已所以过绝人者，唯在于才长思远口给比高德权行结强训博文之事，尔亦安能无事不兼邪。既以著作点磨，安上至明赋予始之两只仙道， 长生不死。以此则圣人何其多乎？吾文智言逆俗耳，真语必为重。如氏族揽无此书者，必谓吾非毁圣人， 无己然灾。但欲经物理，尔礼经是穷，则似于棒善周孔矣。世人为圣人，从天而坠，神灵之物，无所不知，无所不能，甚于福为其名，不敢负料之。以事为为圣人所不为，则人无复能之者也。 圣人所不知，则人无父之之者也。不可笑哉。京剧以近视教之想，可以悟也。玩山之鸟，卖生送死之生，孔子不知之，便可复位延回，只可偏解之乎。闻泰山妇人之窟，问之，乃之虎食齐家三人， 又不知此妇人何以不喜去之意。须打乃物见罗雀者，纯的惶口，不辨其意。问之乃觉急于造母，不知父母所在，须仁与之既定。目崩又不知之。弟子告知，乃渲然流涕。 又一言冤之道，时买假言，预计先人卜多臣之虚伪就坟又不知商人马否言冤后便为之已死。又周留七十余国而不能逆之人之，必不用之也。 而熙熙惶惶，习不暇温，又不知匡人当为之而有企图。问老子以古理理有所不解也。问坛子以鸟官官有所不识也 行不知经而使人问之，又不知所问之人避饥之而不告，其路入而可知不问也。下车逐歌奉者而不知，彼至不注也。见男子而不知其无意也。诸若此类，不可拒绝。但不知仙法和足怪哉。 又俗如云圣人所不能则愚，人皆不能则荡人。水居良母火化脖子，耐制热，众都堪酷寒。左慈兵解而不死，干史修良已经碎犯意见卓而不入，别令流失而更生。少牵直百鬼掌，房缩地脉 中，腐假行于沉浮。张凯吹嘘起云雾，未闻周孔能为私事业。俗人祸曰周孔皆能为此，但不为尔。无达之。曰必不求之于明文，而只之以空言者，吾便可为周孔能振和翻飞，翱翔八级星云，治宇 移山拔景，但不为尔。以不以积极见势为惧者，复合宪灾避。若所云者，无一可以言周孔皆以升仙， 但依此法，不可以训斥孔。人皆知不死之可得，皆必。昔为供养费劲化而登威。俯身 以修斯道，视为家无父子孙，国无父陈立忠孝，并丧，大伦毕乱。故周孔秘自为之而密不告人。外托忠王之行，内有上仙之实。如此，则子意江 何以难无乎？亦又未必不染也。林宝晶有正基平衡，非龟兽至凡三篇，皆仙术也。吾王法始已至公室，而于何时之中，得此文，经解之书， 不能读之。使使者迟疑，问仲尼。而其仲尼曰吴王贤居有赤雀贤淑，已至殿上，不知其意。顾远资承仲尼已是之。曰此乃灵宝之方，长生之法，与之所服。隐在水帮，年齐天地，朝于紫廷者也。 欲将仙化风之名山，时寒之中，乃经嗜却贤之，待天寿也。以此论之，是夏雨不死也。而仲尼又知之安之。仲尼不接密修其道乎？正负使圣人不为此事，为，可谓无其效也。人所好恶，个个 不同，欲之以灭，岂不幸灾成何？其义虽小必为也，不和其神，虽大不学矣。好苦增肝既皆有矣。是利器，意亦无数焉。圣人之大宝曰位，何以聚？人曰财，幼曰富与贵，是人之所欲 而西已有禅之，以帝王之位而不用伪之，以四海之父而不怨灭。三九之官被御勃之辟 碎，山林之高洁，干鱼钓之落叶者，概不可胜数。而又曰男女饮食，人之大欲存焉。是以好色不可见干，只可忘忧。稀有掘骨气美，不处妻妾，超然独往， 浩然得意。故隐含欢数流妄为者，又难胜既也。人情莫不爱红颜艳姿， 晶体柔身。而黄帝求独丑之母母陈侯莲可曾至敦恰人鼻无不勒香，故留黄玉晶、芝兰、苏荷、玄胆、塑胶、江黎、街车、春慧、秋兰嫁同琼瑶。而海上之女逐酷臭之夫，随之不止。 周文是不美之居，不以易太劳之滋味为民，好追凿之生，不以一丝竹之和音。人各有益安，可求此以同彼乎？ 周孔自偶不幸，先到日月有所不照，圣人有所不知，岂可以圣人所不为？便云天下无仙，适则三光不照，覆盆之内也。

鲍普子那篇畅选，鲍普子曰，玄者，自然之始祖，而万书之大宗也。淼妹乎其身也，故称威烟。淼淼乎其原也，故称妙烟。其高则灌溉乎九霄，其况则笼罩乎八于 光忽日月，训忽电池，或疏疏而警示，或飘避而心流，或晃仰于渊城，或纷飞而云浮。应照泪而为有托前，继而为无轮，大悠而下审，凌晨极而上游。经时不能比其刚，站路不能等其容。 方而不举，圆而不归。来焉莫见，往焉莫追。钱已之高，亏已之悲，云已之行，愚已之失。胞胎原因犯注两仪，吐纳大事， 古野异类，环旋四栖，降成草，媚配侧灵机，吹嘘四起。幽阔，冲墨，舒产篡位。一浊扬清，斟酌和味，增之不易，溢之不愧，与之不容，夺之不翠。 故玄之所在，其乐不穷。玄之所去，契璧神师复武生八音。青商刘争笋葱折也。仙华燕采玉立，彼岸商民折也。 延安意欲轻劳，芳龄乱性者也也。容媚姿铅华，素质乏命者也。其为玄道，可与为友。 不知玄道者，虽顾勉为生砂之神器，唇吻为兴王之关键。起谢抚灵，忽云雨早逝，华绿以参差 障物。河罗愁云里，西毛沉于闲房经商华已礁石清闲嘈杂已其刹正五分丝柔微哀嚣，明已灵侠与盖，浮于涟漪多方，滑于兰陵之右， 弄红趴，欲寄诸之耻。登郡则望远，遗忘百忧。林深则福揽遗潮，积入雁千门之坤华处，驱诸伦之华，遗燃乐极则埃及智盈必有亏过。曲中则碳发，雁霸则心悲也。 十里是之忧兆，有影响之相归也。比假借而非真，故物网络有疑也。复玄道者，得之乎？内守之者，外用之者神望之者器。此思玄道之要言也。得之者贵。不带黄月之威，体之 者富，不须难得之货。高不可登，深不可测，成流光侧飞锦零六虚冠韩荣，出乎无上，入乎无下。惊呼瀚曼之门，犹乎姚淼之隐。 逍遥恍惚之中，趟洋旁浮之表。雁九华于云端，举六旗于丹霞徘徊忙寐，翱翔，细微，屡略，温宏，见山玄机， 死得之者也。其次则真知足，知足者则能肥顿勿用。遗光山林，欲峦龙之意于细节之武，仰浩然之气于蓬荜之中。蓝履带索，不以冒龙章之为夜也。 腹部障侧，不以一截四肢落矣。藏夜光于松袖，不受塔山之功。沈凌甲于玄渊，以 为钻着之灾。洞悉之至，无往不足。契刻一只朝华，必奋车之险路，淫笑苍涯之闲，而万物化为尘纷。遗言风课之下，而朱户变为神书。沃雷福田而挥节，忽若之边， 踹喘数权而太牢，同户离祸。太儿有欲欢于无为之长，欣然其贵，贱于不争之地。寒传守普，无欲无忧，全真虚契，居平为大，挥挥荡荡与魂城等其自然，浩浩茫茫与造化君，其福气， 如暗如明，如浊如清似痴而疾，似亏而盈。齐垦伟是著之作，是大将之位。越尊祖一代无知之袍，舍神莫而著 伤手之功，不以臭暑之细俗而为庸夫之忧。乐渺然，不喜流俗之欲，弹耳，不惧雷同之悔，不以外物。古其至精，不以厉害，污其纯粹也。故穷富即贵，不足以幼之焉。其余和足以悦之乎？ 直任废货，不足以节之烟棒毒和，足以栖之乎？长吾兴于众烦而为食，雨雾杂饮若福，操随猪以弹雀，视琴至以数车。邓小明以探潮永吕梁以求鱼，但为称孤之客，西为虎鸟之鱼， 动脑束缚，亲密不振。盖世人之所为，在吃起鸡而打者之所为，寒心而欺创者也。固执人黑勺下而韬枣拙奋其六羽于五成之虚而不反显 之，谓意其麟角，忽勿用之地，而不是驱邪之辈。腐无巨痴之乎？仰无抗极之毁人墨之实，描以聊哉。

啊，接下来就是爆铺子那片里面的先方啊，我来给大家说一说啊，是不是有效果。关于这个狗红啊，我不能不提到他的爆铺子那片， 这本书是道教外单的集大臣之作，里面记载了从战国流传到啊东晋数百年来的各种仙药和仙法。葛洪声称啊， 他记录的这些仙药和仙方都是历代炼丹家的秘密传授，没有任何功利目的，不会骗人啊，他自己 也一再保证他也不会骗人。但是当我们打开爆铺子那篇看过内容以后，你可能会大失所望啊，苟红他有一 一句名言，我命在，我不在，天啊，黄金承担亿万年啊！意思说啊，这个人可以通过这个后天的努力 延长人的自然寿命啊，假如说你的自然寿命是七十岁对吧，那通过服饰单元就可以增加到 几百岁啊，甚至上千岁啊，这就是人定胜天的伟大梦想啊。但是问题就出在黄金承担一万年啊！这个方法朝这个狗红认为，先要有三种 上品的金丹啊，中品的灵芝，下品的草木那个，吃了这三种仙药，分别就变成了三种仙， 天仙，地仙，还有鬼仙啊，也叫师姐仙，这个说明呢，这个金丹啊，是最高级别的。那为什么金丹是最高级别的呢？哎，葛红的解释是，金丹至唯物， 烧制越久，变化越妙啊，黄金入火，百炼不消，埋之必天不朽， 扶持二物恋人身体，故能令人长生不死啊！这句话我为什么要念原文呢？哈哈，这个话 就是他的理论基础，这个黄金啊，他是自然界里面化学性质最稳定的物质啊，无论你是怎么去高温处理啊，或者是埋在地下，他仍然还是黄金啊，这就是他的不朽的性质。那高峰 一次推论啊，他说把这个黄金的这个不朽的限制移植到我们身体里面啊啊，人也会变得不朽啊，这个 非常的荒谬啊，我们今天都知道黄金啊，这个白银啊，拱啊啊，这些都是重金属啊，无论你怎么去练吧，你吃了都会中毒啊。从魏晋南北朝到唐朝许多那个帝王都吃过金蛋啊，唐朝的皇帝啊， 哎，应该吃个金丹的记录就不下十几位，他结果呢不仅不能长寿而且死的更快啊。所以这个呃，有人说他说那个武则天啊，女皇啊， 他有点例外啊，据说他也是吃过的啊。呃，可是他吃过鸡蛋以后他还能够活八十一岁啊。 我觉得这个比较合理的解释就是他吃的不是金丹而是其他的中成药，因为他算是比较狡猾的啊。那么葛红啊还记录了一些奇妙的宪法啊。我给大家举两个例子，第一个是林志芳， 这个灵芝啊，有很多，现在我们都是还有山里有灵芝吗？啊，我记得上次还有一个朋友给我送了什么灵芝我都不敢吃呢。那狗黄说有一种长在海边的石枝， 这个形状长得像四只脚的那个肥胖的大象，重量呢三到十斤不等，到了晚上啊还能发光啊， 那刀人呢，可以要佩戴五种福禄呃，虔诚的栽戒哎，用一种特殊的仪式啊才能够踩到他啊，然后呢就把它捣碎，要捣好多下， 三万六千下那都要数好啊，这个每次呢倒好了，以后每次吃那么一勺，每天吃三次，你吃完了一斤以后啊，可以和上一千水啊，哈哈。这是一个房子啊，相信吗？啊，第二种就是动物丹药房。 这种房子呢有几十种，我看他原文上面有啊，比如说有一种叫做抗风子单法，他用的这个叫做洋务，我担心他是一种鸟啊，还有一个呢，仙鹤的蛋。 嗯，还有这个麻雀的血啊调制。这个是哪个地方？叫做少石山。应该是少林寺那个少石山吧。啊的一种叫做天雄的草药制啊，在那个与那个丹药。他没说哪种丹药啊，如果在一起就放在那个 天鹅的蛋里面。嗯，涂上一层漆啊，再又放到那个云母的水中，嗯，要经过一百天水就变成了红色。浮世一晚增加一百岁。他说浮世一生的话增加一千岁 啊。我不知道大家看过这样的鲜方以后啊，你们感觉如何啊，反正送给我我也不敢吃是吧。这可是狗红啊，他认为这个古人成不我妻啊。 世界上这些房子都没有经过临床的试验，基本上我认为啊都是凭空想象，百分之百的靠不住。 大家看看狗红活多少岁啊，六十一岁吧，有人为了给他抬高一点，他说他活了八十一岁啊，就算活了八十一岁也说明这些先锋不行吧，更何况六十 一岁。所以这个对于道教的外单数任何人呐都不要迷信啊。事实证明书上的记载都是可笑的啊，今天我们只能将爆铺之那篇记载的先发 啊，还有后来道教发明的各种外单数，通通是为生命科学的。是错啊，但是各方还有其他的房子，那些医药房子没问题，这个就有问题了。那科学吗？当然允许我们是错啊，但是必须吸取教训啊。 这个事实上外丹是我经过了上千年的试错，已经证明他的失败啊。到了唐朝中后期，外丹衰落，内丹兴起，道教就进入了一个新的阶段啊，那就是全真派的出现。

这是买的一本啊，在到期的穿上点，然后出来之后直接朝北方走，小地图上方这边跳下来， 在这个地方墨黑啊，墨黑田啊黑田这里这是一本，这个 这是一本。 那我们现在在地图的这个位置啊，然后我们先传送过来，传送过来之后呢？我们现在朝着南方走，小地图下方 这个方向台阶这里下来，往下面走， 再往下走，往后看啊，飞到 最底下，这一边，这边有个尾机，首位旁边有个炸药桶，这边开启元素视野，哎，能看到的啊，这个是地图的位置啊， 拿这边这个把这个炸药桶打开，这个直接进到里面就行，这个球位你想打就打，不想打拉倒进来之后呢？他是这个样子， 我们来看一下，先看一下全貌，如果你动过的话，你就那啥一下，好吧。然后我们这里先打下这个， 这个打完了，然后这边是这个是灯吗？这个是个灯，我看一下。 那我们这边这个打完之后，然后现在我们出门，出门之后直走，直走。嗯， 这下边有一个能转换那个白天黑夜的，这个来，我们来转一下，转到白天。好的，转到白天， 正在白天之后呢，我们现在回去，这边爬回去也行，走回去也行啊，右边是有坡，能走上去我就懒得走了，直接爬上，爬回来吧，爬上之后我来打一下这个， 好的，他就过去了，这个里面是一个这么一个这么一个东西啊， 再见了，然后这边这底下是一个宝箱，然后这边两个火把，火把我们要点一下，我来切个角色，然后这边先把这宝箱开了吧，偶遇，然后把这两个火把点 点到这两火把之后，我们继续出门，我们把这个时间调回到晚上啊，出门，回到刚才这个地方，出门直走就行，直接下来这边把时间调回到晚上， 好，回到晚上， 然后我们继续回去，我继续往回爬，爬往快一点， 这边现在变成了这个这个样子啊，我们先要激活他， 看他的印记啊，然后现在我们截图来保存这个图案啊，把这个图案保存下来，没截图也行，一会我带你走的，然后打开地图传送到舌心之地左上角这个传送点， 然后我们又回到这个开始这个门这里了啊，让我们来看地上的图案，我们第一个呢是这个，第一个是这个，这个这个东西啊，这是第一个看好啊，是个圆啊， 这是第一个，第二个呢是个头盔，是这个，这是第二个， 第三个是这个 看着像个鱼的一样的东西，这是第三个，看着像个鱼呀，进去，然后第四个是个月亮啊，第四个是个月亮在这啊， 月亮鱼吧，香蕉，香蕉，香蕉一点。第五个是这个跟跟那个肾那个电影机方向机那玩意似的。好了，然后这边我们就开启了这个宝箱， 这是我们的一个解谜啊，这就是我们第五本书。好了，然后现在我们就可以回去交任务了， 然后这边跟 nbc 对话完之后，然后这边这个书框就变成这个样子了啊，你要不知道怎么怎怎么怎么找这个 nbc， 你回去看一眼 怎么接任务的，让我带你们跑了，然后我们靠近他这边啊，就出现了，嗯，我怎么回来了？然后任务就完成了啊，好，没有了。

那这一边的这一本书是在这个大日育的左下角啊，这个长点，然后我们出来之后朝着这个边缘跳下来， 展开你的风之意啊，然后沿着边缘往北方飞，小地图上方，哎，这边有个卡在这里对话， 那这边先找这个 npc 对话，对话完之后再找他对话，对话完之后他让我们去这下边，然后下边传染带我没开，没开的话我们从这个蛇心之地啊，直接朝那边飞就行了，这还是很容易过去的，对吧？ 这边直接就能飞过来，这个没有什么大问题啊，那船呢？就在那上面，在我中离头顶上那道红光，那个就是传送点， 这个就没有什么大问题了，然后我直接飞过来吧， 这边怎么全是鬼呀？ 我飞过来的途中呢，在这个位置啊，在我这个位置，你们乘横点的话，直接朝北方向小地图上方啊，直接过来就行啊，找这个跟别的对话， 那这边对号完之后，然后这边有个调查点一下，然后朝着西南方向小地图左下角这边走过来，可以看到这里有个一级守卫躺在这里，在树底下 过来给他安上，安上之后打败这个一级守卫。打完这个一级守卫之后，这里有个调查点一下，然后这边我们就拿到这本书了， 然后回去把这个任务交一下，顺便还可以爬到山上把我们这个毛点开一下啊，没开的话下一项工作室来回来交任务。 那这本书地点呢？是在这个位置，这个这边有一个隐藏的岛屿啊，我们要先从这这个传送点，然后到这个小岛上，到这个岛上，在这个地方有一个传送门，可以飞过去，那我们走吧， 先到北方向，也就是小地图上方那个传送点。啊呸，小岛上 就在前方，先到前面的岛上，然后再往北方走， 这边先飞过来 啊，再往北方走 啊，在这个地方，在这个倒的那个漏了一个小头的这个地方，这地方小心掉下去啊，很容易掉下去的，你就稍微蹭一下就好，就不要，不要说往前跑，也不要说往前走，就一点一点往前蹭， 因为非常容易掉下去，我刚才就掉下去了， 往这边过来之后直走啊，往这边有这边走，到头这边有个 mbc 啊，小地图你也能看见，有感叹号，然后我们这边现在就往里面走，对话完之后往里面走 呀，不要掉下去，掉下去就没有摸到了。进到里面跟这个任务指引到里面，然后这里面有个雷元素方杯啊，这边来点一下啊，这个门就开了啊，这边有个调查盒子，这盒子里边都是都是莫拉啊。 然后我们现在去另一面，另一面还有一个水的， 这里我们拿一个，拿一个水系出来，等我换个角色，那这边把巴巴拉拿出来了，拍一下， 在这边是两个水枪盒，哎，那那边是冰的， 这边是个冰的，看一下我会跟上的，进来看一眼啊，是这个冰的， 在这里掉啥？这个就搞定了， 这个我们就拿到了。

今天带来的是渊夏宫世界任务龙蛇藏归极路收集五本图书的任务，可以获得很多原石，三个华丽宝箱以及两个成就。先来到蛇心之地左上方的传送点，向东方向走， 需要切换到长页，然后传送到辖间至街右边的传送点向西南方向走， 在这里下降，回头进入门里，走上楼梯， 来到二楼和 npc 对话，接取任务。龙蛇藏归即路。首先是日月前世，传送到大日，与左下方的传送点向西方向走， 跳下来开启风之意， 贴着山飞，可以看到一个带感叹号的 npc， 和他对话后就会接到任务，安提格鲁斯和右手边的餐饮对话，然后传送到蛇心之地左下方小岛的传送点，向北方向走， 跳下来，在我们的脚下有个残影，和他对话，调查旁边的光亮点，然后向西南方向走， 启动一记首位击败怪物调查亮点，就会获得日月前世，我们回去和安真对话， 这样这个任务就完成啦。接下来是长视国龙蛇传，传送到到七成，左上方的传送点向北方向走， 我们去八成堂 和默田对话，购买书籍，这里就是长赤国龙蛇传。然后是光州影笔集，传送到大日益，与左边的传送点向南方向走， 来到有草地的这一层向右看，在独眼小宝旁边有几个炸药桶，打一下就会出现个洞，我们先清理一下怪物，进入洞里向右看，打一下三角机关， 然后回头走，出动后向西南方向走，来到切换机关这里切换到白天，回头向东北方向走， 爬上来之后进入洞里，打一下面前的三角机关，然后我们再去切换下时间， 切换到长叶，回头向东北方向走，再次回到洞里， 我们往里走， 来到墙壁这里，点击激活就会出现提示， 传送到蛇心之地左上方的传送点向东南方向走，在建筑中间有符文，按照二一五四三的顺序进入对应的门里 会出现一个普通宝箱，开启宝箱获得光照影笔籍，然后是白页国地里水文考，传送到长夜灵庙右上方的传送点，向东方向走，跳下来，这里有个转换机关， 切换到白天，打一下面前的三角机关，向右走，打一下另一个三角机关，然后切换到长页， 向东方向走，跳下来，我们需要带上一个水元素角色，激活四个水元素方杯进去，向左走，走到头向右走，这是第一个方杯，然后回头走另一条路， 走到头向右看，这是第二个，沿路返回， 向右走，再向右走，向左走，走到墙壁，再向左走，前面是第三个，然后回头往前走， 这是最后一个，这样闸门就打开了，跳下来，开启华丽宝箱，向右走和 npc 对话，就会接到任务一达的挑战状了。传送到蛇心之地右上方的传送点，向北方向走， 向右进入门里，开启机关， 跳下来之后向南方向走，这里有个切换机关，我们切换到白天， 把面前的闸拉上去，向右走 这个三角机关打两次， 把左边的石壁移过来，然后向左走，把闸拉下来，向北方向走，来到对面，把这个闸拉上去， 然后向右走 这个三角机关打两次， 左边的石壁移过来，向左走 把闸拉下来， 来到东南方向的三角机关，打一下中间的石壁处于中间的一排，然后向左走 来到切换机关这里，切换到长夜，这个解密就完成啦，回头开启华丽宝箱还会获得一个成就，传送到长夜灵庙右上方的传送点向东方向走，我们回去和伊达对话， 走下楼梯开启密室， 开启精致宝箱，这个任务就完成了，并获得 和白叶国地里水文考，最后是深海龙溪实验记录。传送到大日益于上方的传送点。向北方向走， 我们去前面的小岛， 来到岛上向西北方向走， 前面有个蓝色的圆圈，进入蓝色的圆圈 往前走向右看有个带感叹号的 npc 和他对话，接取任务，跟随指引向东南方向走， 进门向左看有个冰元素方杯，点亮冰元素方杯 闸门打开，出现一个龙溪击败龙溪进门向右看有个光亮点，点击调查这个任务就完成啦，并获得深海龙溪实验记录，这样五本书就都拿到了。传送到辖间直接右边的传送点。向西南方向走， 在这里跳下来回头进入门里，来到二楼和会针对话， 跟随指引来到书架这里归还图书， 进入面前的画框，龙舌藏规矩录就完成了，并获得一个成就，在右手边的书架这里还可以拿到这五本书， 然后向东北方向走，向左走，再向左走，前面有个见闻，然后跳下来绕一下，这里有个华丽宝箱， 倒过来会看见一个仙灵，跟着仙灵走， 进入画框继续跟着先领走 会获得一个精致宝箱。