百家姓有苑吗

院姓是中华民族古老的姓氏之一。在以赵姓为首的百家姓中，院姓没有位置。而在新边，百家姓汇总的姓是四百六十个，院姓居三百八十六位。 资料显示，院姓来源于商朝，始祖是商高宗。商高宗名武丁，是商朝第二十三代君王。他举奴为相，发愤图强，使商朝呈现出一派兴旺景象。 他在位时封其宋子文为怨侯，这个怨侯是吴鼎之子。这不是商朝吴鼎吗？都知道啊，商，商朝这个，这个是吴子武丁这个子子怨侯，其实那个他的后代是。

任性是中华民族古老的姓氏之一。当今中国姓氏案总人口数排列第二百一十三类。 运性来源于商朝，始祖是商高宗，商高宗林武丁是商朝第二十三代君王，在位五十九年。 面性应起源于河南，历商州近千年之时光，逐渐拨迁异乡，后在经河北涿州、湖北荆门、山西朔州三地形成大的巨落。 一出自子姓，据袁和姓转尚有路所在。商高宗之子文封院侯，其后以其局号为市。二出自官名， 据姓氏考虑，中国姓氏大权所在，春秋时期待夫院合计之后以院为室。三出自他族，金、满、蒙、古、回等民族军有院姓。十 组商高中。

武丁在位期间，不仅对内任用贤能之人辅佐朝政，对外又击退了几个部落对边地的侵扰，同时开辟了新的领土。 新开辟的领土，武丁直接封给征伐的大将或当地的首领，而对固有的领土，他则像自己的祖先那样，分封给自己的亲信大臣。 在分封的同时，他也没有忘记自己的出身。他是皇帝的子孙，自然应当借分封土地的时机， 只派一个人前去保护皇帝的故土。这个重任他交到了自己的儿子身上。任性的始祖 就是武丁的儿子子文。由于皇帝是武帝之手，也是中华人文始祖，他的故地不能再分给别人，武丁就将子文封到了皇帝故地东北方向的院。 子文带领怨地的黎民百姓定居下来，世世代代的保护着祖先的故土，这种守护一直延续了五百多年，直到愿国灭亡。 啊啊！子文出生时，武丁年事已高，听到又得了一个儿子，非常高兴，亲自去探视儿子。子文长大后，以勇猛力大而闻名，曾经 只率领五百兵士大破敌军，并亲自斩杀敌方大将。武丁去世后，子文的兄长即位，子文又协助他南征北战，冲锋陷阵。 可惜幸运并不总是眷顾这位忠勇的将领。在一次征战中，子文被敌军包围，虽最终脱险，但是身上多处受伤， 经过全力医治，还是没有保住他的一只眼睛，腿也落下了残疾。子文年老的时候有一年，当时的君主足甲带领群臣外出狩猎， 子文暴病根从足甲在行宫大宴群臣，子文因为腿脚 不方便而姗姗来迟，足甲就笑着对子文说，少一目，薄一足，数清后滞。 正在引艳的群臣也嬉笑不止。资本很生气，对足甲王说，我少一目，博一足，都是为设计征战造成的，大王为何嬉笑我？ 子文没有参加宴席就愤怒的离去。公元前十一世纪，中原大地上正经历着一场血雨腥风。 商纣王荒淫无道，民不聊生，各地的人们纷纷起来造反，拥戴姬发，推翻了商王朝的统 远姓的子民与纣王同宗，都是皇帝的后裔。 当王朝已经灭亡，燕国势必会受到牵连。于是燕国的君主率领族众携带祭祀用的器具仓皇出逃，开始了院姓的第一次拨迁。 伤灭后，怨侯的爵位不复存在，经历五百余年风雨的怨国就这样瓦解冰消。 为了纪念自己的故国，愿国的人们遂以封地为信，这就是怨信、德信的由来。一九九八年，院临故城 被河南省政府定为省级文物保护单位。二零一零年，又被国务院命名为国家级文物保护单位。春秋时期，院陵城附近战乱频发，龙进十六国史又遭迁徙。 隋唐大运和启用时，他为其他州县合并，宋朝又奉金兵南下。 历史似乎从不眷顾这个多灾多难的家族。这样看来，在院姓后人流传的故事中，留下灭门之祸的传说也就不足为奇了。

江船，明朝初起，院姓有一只，人口众多，十分兴盛。 在古代，人们成婚很早，一般十二三岁的男子就已经娶亲， 为了防止婚后分心怨性，家族一律用未满十二岁的男孩做家族中的掌柜，而这些小掌柜也个个聪颖一场，将家族的事物管理的井井有条。 这本是一件好事，却不想进城给家族分散的根源。有一天，朝中一位大臣出外巡视，来到院家，听说家中长 贵是个十二岁的孩子，就有意来到院家查探。他对小掌柜说， 听说你才十二岁，不知我出一个难题，你能否解决？说吧，就让亲兵拿出三个梨子，让小掌柜分给自己带来的兵马俑。 小掌柜想了想，微微一笑，吩咐仆人将梨子拿到后厨。不一会，仆人就将梨子剁碎放入水中，分成许多碗给冰匠们饮用。 本想故意为难小掌柜的，大臣看后面红耳赤，一计不成，于是他又施一计，要小掌柜让千军万马都吃 吃上饺子。谁知小掌柜并没有露出难色，反而胸有成竹的向仆人而渔几句，仆人领命而去， 不一会，一盘盘饺子就端了上来，大臣觉得十分奇怪，就借机向屋内窥探， 只见后厨并没有起火做过，仆人从一个容器中用筷子夹饺子，饺子总也夹不完， 原来院家竟然有一个取之不尽用之不竭的聚宝盆。 大臣十分急恨，又无可奈何，只好带着人马回头土脸的走了。 从此之后，大臣怀恨在心，回朝后就向皇帝告御状禁谗言， 皇帝下令将院士满门抄斩，冤将死死死散的好走。从这时开始，院士家族才分的家， 传说是真是假，我们现在已经无从得知。很有可能是由明初大槐树移民的历史故事发展而来。 朱元璋称帝后，中原因为连年战乱而人烟稀少，他便下令将狭相之民迁于宽乡。迁徙的过程少不了逼迫与强制，而当 的律法又规定同性同宗者不能同迁一地，这或许就是传说的来源。 如今，院姓的后人已经遍布世界各地，全国院姓人口约为三十五万人，占全国汉族人口的百分之零点零三，主要分布在河北、河南、山东、吉林等地。 同时，由于院性人口较少，他的血缘关系也要比其他大性纯正 血亲的延续，赋予了怨性的后人强烈的归属感。当子文的子孙足迹遍布世界各地， 如影随形的血缘依旧召唤着在外漂泊的游子回到家乡追寻根的印记。 一个姓氏，连接五千年历史，一种文化穿越三千年沧桑， 一份信仰，通达万年之前的天地洪荒。这是皇帝留给子孙关于生命的纪念。当每个人的血液汇聚在一起， 那就是整个民族。

相传明朝初起，院姓有一支，人口众多，十分兴盛。 在古代，人们成婚很早，一般十二三岁的男子就已经娶亲， 为了防止婚后分心任性，家族一律用未满十二岁的男孩做家族中的掌柜，而这些小掌柜也个个聪颖异常，将家族的事物管理的井井有条。 这本是一件好事，却不想竟成为家族分散的根源。 有一天，朝中一位大臣出外巡视，来到院家，听说家中掌柜是个十二岁的 孩子，就有意来到院家查探。他对小掌柜说，听说你才十二岁，不知我出一个难题，你能否解决？说吧，就让清兵拿出三个梨子，让小掌柜分给自己带来的兵马吃。 小掌柜想了想，微微一笑，吩咐仆人将梨子拿到后厨。不一会，仆人就将梨子剁碎放入水中，分成许多碗给兵将们饮用。 本想故意为难小掌柜的，大臣看后面红耳赤，一计不成，于是他又施一计，要小掌柜让千军万马都吃上饺子。 谁知小掌柜并没有露出蓝色，反而胸有成竹的向仆人而语几句，仆人领命而去， 不一会，一盘盘饺子就端了上来，大臣觉得十分奇怪，就借机向屋内窥探， 只见后厨并没有起火做锅，仆人从一个容器中用筷子往外夹饺子，饺子总也夹不完。原来院家竟然有一个取之不尽用之不竭的聚宝盆， 大臣十分嫉恨又无可奈何，只好带着人马灰头土脸的走了。从此之后， 大臣怀恨在心，回朝后就向皇帝告御状禁禅，言皇帝下令将院士满门抄斩，院家子寺私散逃走。从这时开始，院士家族才分的家， 传说是真是假，我们现在已经无从得知，很有可能是由明初大槐树移民的历史故事发展而来。 朱元璋称帝后，中原因为连年战乱而人烟稀少，他便下令将辖乡之民迁于宽乡，迁徙的过程少不了逼迫于强制，而当时的律法又规定， 同姓同宗者不能同天一地，这或许就是传说的来源。 如今，院姓的后人已经遍布世界各地，全国院姓人口约为三十五万人，占全国汉族人口的百分之零点零三，主要分布在河北、河南、山东、吉林等地。 同时，由于院姓人口较少，他的血缘关系也要比其他大姓纯正， 血亲的延续，赋予了院性的后人强烈的归属感。 当子文的子孙足迹遍布世界各地，如影随形的 血缘依旧召唤着在外漂泊的游子回到家乡追寻根的印记。 一个姓氏连接五千年历史，一种文化穿越三千年沧桑， 一份信仰，通达万年之前的天地洪荒。 这是皇帝留给子孙关于生命的纪念。当每个人的血液汇聚在一起， 那就是整个民族。

赵，钱，孙，李，周，吴，郑，王，冯，陈，褚，卫，蒋，沈，韩，杨。

二零一四年四月，春节刚过，喜庆的气氛还没有完全褪去。对于河南新政的人们来说，过了 二月二还有一个重要的日子，那就是农历三月初三， 传说这天是轩辕皇帝的生日，这也形成了人们自古以来就有的三月三拜轩辕的习俗。 五千年前，皇帝出生在上古的有熊国，在那个时期，中原大地上星星点点的散布着许多像有熊国一样的部落。 此时中原大地上有三个最大的部落，领导这三个部落的分别是有雄氏皇帝、神农氏炎帝和居住在九黎的蚩尤。 当时各个不足，相互攻打讨伐，战乱不止。最后皇帝联合炎帝打败了蚩尤，统一中原，奠定了天下。 在各部落蒸发不断的过程中，皇帝与炎帝共同缔造了华夏民族的统一历史，同时他还为后人留下了一个落地生根的烙印。姓氏。 在皇帝故里，有一株姓氏树的浮雕，他的主干为皇帝，并从皇帝分支出了哨号，专须、尧、舜等中华民族的人文始祖。 据说皇帝生长于积水旁，因此性积。 相传五千多年前，皇帝赐姓时，他的二十五个儿子中，有十四人因德行被赐封了十二姓。 中华民族姓氏文化这棵参天大树开始了他最初的萌芽。 在姓氏树的每一个分支上，又有他衍生出的各个姓氏，以叶子的形态散落其中。 五千年前，皇帝带领自己的子民在有雄国繁衍生息，到今天，全中国 数以万计的姓氏中，有百分之九十以上都是来源于皇帝，我们所要讲的怨性也是其中之一。 公元前，一六零零年，皇帝的后人建立了一个新的王朝，定都商丘。这就是我国历史上第一个有直接文字记载的王朝，商朝。 商朝的统治者平定天下之后，为了巩固政权，第一件事就是分封自己的亲属，以及跟随自己的有功之臣， 这种习惯一直保持到了商朝的第二十三位君主武丁。 武丁年少的时候，他喜欢和奴隶在一起玩，呃，所以呢，他知道民间的疾苦啊。当他继位以后，他任用奴隶服月为下， 大治天下，出现了天下兴旺的局面。 武丁并不是一个传统意义上的君主，他从小养在宫外，与奴隶为友。做了伤亡之后，他竟然又任用了一个名叫赴月的奴隶为相。 商王朝是奴隶社会，贵贱分明，等级森严，武丁任用赴约的命令 一下，顿时在朝野引起了一片轩然大波。 英明的武丁早就想好了说辞，他昭告天下，说自己有天睡觉时做了一个怪梦， 梦到上天赐予他一位闲人，这个人穿着奴隶的衣服，说自己姓付，明月正在做苦义。于是他醒来之后就到处寻找赴月，终于在修建河坝的苦力中找到了他。 这位叫赴月的奴隶在修筑河坝的时候就喜欢动脑子，发明了一种能使河坝更坚实的建筑方法，板柱 用两块木板相加，两边各放置两根木船，用麦草捆缠结实，之后再将中间填满湿土，以储倒石铸成土墙， 这样不仅建筑的效率极高，而且也十分结实。当了宰相之后，赴月不负武丁的重望，历经屠治，军民同心，迅速扭转了王氏衰微的局势， 武丁在位期间也成为了商朝最为强盛的时代。 而从另一个意义上来说，赴月也是怨性发展历史中的一个大功臣。 位于新郑北十八公里的这片田地，曾是皇帝的后花园，就是在这片方圆四平方公里的土地上，院性诞生了 请乾隆四十一年新政县治总曾有记载，今县东北三十五六里有二城相连，其西苑陵、东泽至城也 一条周长约五公里的夯土城墙，将方形的怨灵城环抱其中。 当时啊，上朝有一个名相叫福越，他发明了一种比较先进的呃筑墙的漫画 叫板柱啊，这很很多都是用那种方法来建的这个城墙。 三千二百多年的光阴过去了，沧海桑田换了人间。 城墙经过历朝历代的整修，商朝的夯土基层已经被埋在地下，即使这样，他还是在这里默默的坚守着。 五丁在位期间，不仅对内任用贤能之人辅佐朝政，对外又击退了几个部落对边地的侵扰，同时开辟了新的领土。 新开辟的领土，武丁直接封给征伐的大将或当地的首领，而对固有的领土，他则像自己的祖先那样分封给自己的亲信大臣。 在分封的同时，他也没有忘记自己的出身。他是皇帝的子孙，自然应当借分封土地的时机，只派一个人前去保护皇帝的故土。这个众 任他交到了自己的儿子身上。 当商朝他传到武丁王的时候，他有个儿子叫文啊，后来呢，被封为怨侯， 他的后代就以绝为姓氏啊，以后所有的后代都称为怨 院姓的始祖就是武丁的儿子子文，由于皇帝是武帝之首，也是中华人文始祖， 他的故地不能再封给别人，武丁就将子文封到了皇帝故地东北方向的院。子文带领院地的黎民百姓 定居下来，世世代代的保护着祖先的故土，这种守护一直延续了五百多年，直到怨国灭亡。 子文出生时，武丁年事已高，听到又得了一个儿子，非常高兴，亲自去探视儿子。 此文长大后以勇猛力大而闻名，曾经只率领五百兵士大破敌军，并亲自斩杀敌方大将。 武丁去世后，子文的兄长即位，子文又协助他南征北战，冲锋陷阵，可惜幸运并不总是眷顾这位忠勇的将领。 在一次征战中，子文被敌军包围，虽最终脱险，但是身上多处受伤，经过权力医治，还是没有保住他的一只眼睛，腿也落下了残疾。 子文年老的时候有一年，当时的君主足甲带领群臣外出狩猎，子文暴病根从 足甲在行宫大雁群臣，子文因为腿脚不方便而姗姗来迟， 足甲就笑着对子文说，少一目，我一族。数清后治正在尹彦的群臣也嬉笑不止，子文很生 气，对足家王说，我少一目，我一族都是为设计征战造成的，大王为何嬉笑我？子文没有参加宴席就愤怒的离去， 于是呢就愤怒的啊离开了这个演会，回到家不久 就死亡了。足贾王听到这个消息之后啊，非常的后悔，他亲自去调研， 并且呢把指纹还列入了这个祭祀的行列之之内， 以后每年都对他进行祭祀。公元前十一世纪，中原 大地上正经历着一场血雨腥风。商纣王荒淫无道，民不聊生，各地的人们纷纷起来造反、拥戴，激发，推翻了商王朝的统治。 远姓的子民与纣王同宗，都是皇帝的后裔。商王朝已经灭亡，愿国势必会受到千年。 于是，远国的君主率领足重，携带祭祀用的器具，仓皇出逃，开始了怨性的第一次拨迁。 商灭后，怨侯的绝位不复存在，经历五百余年风雨的怨国就这样瓦解冰消。 为了纪念自己的故国，怨国的人们虽以封地为姓，这就是怨性德性的由来。 在现代社会中，人们经常可以在各种门面招牌上看到院这个字，尤其是在住宅小区，院字出现的频率更为频繁。 在字典中，院字有两条解释，一个是古代帝王养禽兽，植林木的花园，另一个则是他的延伸意义， 指学术文艺荟萃之处。那么，愿临顾城的愿，是否也有这样美好的含义？ 你呢？商都就是我们郑州市，叫商都。商都来历就在于商都的都城在这里，在武丁王的时候，将其子文封到新郑东三十里。 怨灵，怨灵呢，就是当时商朝都城的后花园，刚好这个距离也不远，在皇帝的那方赏花狩猎，后来就封他儿子文到地方，之后封为怨侯。 愿仁育是愿性宗亲会的会长，自子文得愿性传到愿仁育这里，已经是第九十六世了。愿仁育每年都会回到愿龄故城，感怀血液中那最。

愿星宝宝月儿顺口佳名。愿要寒天福，要美含荣柔情。愿枕莲只恩多福，河畔青莲。愿一夏芸芸众生，誉满华夏。 愿博润铂金品质，润物无声。愿木勋和穆加德勋立齐天。愿承起传承伟业，启蝶梦想。