恐虐、奸奇、纳垢、色孽,这四个名称会让你产生怎样的第一印象?恐虐、恐怖、暴虐代表了嗜血、憎恨与杀戮,奸崎、 奸诈、怪奇代表了诡计无常与欺骗。纳垢藏污纳垢代表了疾病、瘟疫与腐朽。色孽。色欲罪孽代表了颓废、享乐与放纵这一个个狂拽酷炫的名号。出自英国公司 游戏工坊出品的桌面战旗游戏战锤。在特定的游戏规则下,玩家将选择自己的种族、势力和派系,通过组装和童装的微缩模型组建军队,借助头子、卷尺等道具排兵布阵,运筹帷幄,以对手打开波澜壮阔的对战。根据设定的不同,战锤又分为中古魔幻题材的战锤、西戈玛时代以及未来科幻 的战锤四零 k。 历经几十年的发展,在同类产品中,战锤早已是无可争议的霸主。小说、漫画、手办、电子游戏等衍生作品层出不穷,成为频繁破圈 文化符号。在暂存的故事背景中,最大的反派当属统治的混沌领域的黑暗诸神。主要有四位以下文字出自我手中这本核心规则书 孔虐。孔虐是雪神,亦是战争鲜血和狂怒的化身。据说孔虐专注在自己的黄铜王座上,王座之下是由亿万凡人颅骨堆砌而成的圣山战场乃是孔虐的神殿,而燃烧到战豪鲜血流淌的竞技场和鳌战不止的城市废墟便是他的盛产歼旗歼旗被描绘为一个永恒变幻的存在, 他是象征变化、宿命和无极魔法的黑暗邪神、奸情信徒,通过暗中操纵事物发展和逻辑阴谋来崇拜自己的臣民, 他们自身也都渴求着不断变化和对现实的重注。纳垢,他是凡间一切疾病、恶极寄生虫和瘟疫的源头。纳垢很少被人形容为一个恶毒的神明,他把自己创造的瘟疫作为礼物来毫无保留的分发,以此来维持生命。腐朽和狂放心生三者 永恒循环。色孽,他只长无忌,诱惑的威能在色孽的影响下,最具美德道义的开端都会扭曲,多了成丑恶的罪孽。 凡间生物所有进入痴迷致敬的过量情感,都是对色列献上的祭品,无论当事人是否有幸如此,由此可见,四大邪神的中文名字已经在意境的层面达到了无懈可击。更加令人称道的是,他们的读音竟然也与英文完美合拍。请听 corn 红月 zinch 奸齐 nirgle 纳购 slot on ash。 色孽这个中文语音小姐姐真的不是色列信徒吗? 没有比较就没有伤害,这些艺名也曾有过令人无语的版本,比如意义兼其的新电制色内的沙力士尚可接受,孔越被叫做疙瘩就完全没有道理可言了。纳垢更惨,竟然变成了乐高,这圆滚滚的体型还挺像乐高。再比如意义,干脆放飞自我到了大气层。杀戮天窜遍天, 自腐天极乐天啊,我的天呐!总而言之,恐虐、奸奇、纳垢、色孽,这四个称呼既是阴义和义义的天作之合,又是信达亚的至高境界。那么如此精妙的翻译出自何人?狼叔特地请教了一些缺电的大佬,但是由于时间过于久远,时代无法得到具体的考证。 比较统一的说法是不同人的翻译最后凑到一起,换句话说,这是集体智慧的结晶。借此机会,狼叔也向国内的战锤文化传播者们表示由衷的敬意,以及我毋庸置疑的忠诚。好,我是想和大家安利一下词 富纳过的狼叔,我们下期。
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来自深海的呼唤旧日支配者克苏鲁神话是由美国小说家霍华德菲利普洛夫克拉夫特所书写的作品。这一神话体系以克苏鲁为核心,涉及了众多邪神、古老的文明和超自然现象,形成了一个引人入胜的神秘世界。 本视频就来盘点一下克苏鲁神话中的五大人气。旧日之配者一、拉莱耶之主克苏鲁,一只巨大而邪恶的海洋怪物,拥有神秘的力量和古老的智慧。克苏鲁应该是目前知名度最高的旧日之配者,所有的书籍、桌游之类都会以他为封面,大多也会让他多多少少露个脸, 他不是最强的。克苏鲁的形象实在是太著名了,章鱼头,枯瘦的人参,残破的蝙蝠翅膀,红色的眼睛。他能够通过心电感应与人进行接触和交流,传授给人类一些超现实的知识。有些艺术家因为与克苏鲁进行心灵上的接触而精神进入癫狂状态,创作出超然的作品, 但大多数人因此而精神错乱,甚至丧命。二、黄衣之主哈斯塔由葛索托斯和沙布尼古拉斯的子嗣,克苏鲁的半兄弟是灾难和苦痛的化身。哈斯塔原本只是作家罗伯特钱伯斯在黄衣王一书中创作出的神秘人物,一位身穿黄衣、戴着面具的大祭司。后来这个形象成为了哈斯塔最为经典的形象。 哈斯塔的本体沉睡于金牛座必速五的一颗黑色行星上,古代都是卡扣叉废墟附近的哈利湖,湖底没有具体的外貌,古以名状。可能是身着黄衣和柔软面具的类人个体,也可能是黑色的,满身皱纹的顶端生有触手的奇异个体。 相传哈斯塔的崇拜者们可以通过持有黄衣之王特殊的印记来呼唤他。不过哈斯塔的出现必然会带来恶果,因此对哈斯塔的召唤已经成为禁忌之事。三、莫尔迪基安,别称阴森函谷之神、实施诡 之王,是所有石狮鬼的领袖,居住在左西克大陆的城市祖尔巴哈萨尔的地下神庙中。这座城市死亡的人,无论是居民还外来者,都会被送到莫尔迪吉安居住的由怪异石头建成的黑色神殿中,成为他的石僚。 虽然莫尔迪吉安被称为石狮鬼之王,但他的外形和普通石狮鬼是天差地别的。他能伸展或随性所欲的变形,产生可怕的含物,并将附近所有的热量吸入他体内,所有活物一旦被物吞噬,就会成为枯骨。据说在遥远的未来,人类灭亡之后,莫尔迪吉安将成为地球上唯一的主神。 四、衣阁在美洲广为流传,被称作众蛇之父,蛇之祖神。大约在两亿七千五百万年前的二叠纪时期,蛇人出现了,蛇人自诞生后就崇拜蛇神衣阁。很久之前,衣阁和他的同伴禅神洒脱古亚一同统治着地下洞穴幽思的蛇人族群。 随着一些蛇人信仰洒脱骨压后,伊格就对这些叛徒降下了诅咒,使这些蛇人退化为无智慧的蛇形引人。不仅是叛徒,对那些伤害伊格子民的人类,伊格也会尽猛烈的报复。在十八世纪,一对来自阿肯瑟洲的夫妇相杀了一条响尾蛇, 最终一格降下诅咒,丈夫死亡,妻子也变成半人半蛇的怪物。五纳格与耶布,他们的称号韦韦谢之双子。纳格和耶布诞生时,他们的外形是两个巨大的椭圆形球体,但在后来的传说中,他们的外形与纱布、尼古拉斯更为相似,甚至长有羊蹄和羊角。 纳格孕育出了克苏鲁尔,耶布则孕育了萨托普亚。纳格是石狮鬼族长,他被尊称为石狮鬼之父。尔耶布是崇拜外神阿布霍斯的疫情信服之首领。洛夫克拉夫特强表现的就是整个未知宇宙,在暗黑的宇宙面前,人类生命微乎其微,转瞬即逝。 克苏鲁的存在就是宇宙的巨献化,而当前社会的主流思想则是人定胜天,通过渺小的自我去触及广阔的宇宙。在他的小说克苏鲁神话中,这些怪物有着奇特怪异的身形,恶心的眼睛长满身体,奇异的触须,庞大而神秘是他们的特征。看到他们的人类不无为其癫狂沉沦。
克苏鲁神话中的神奇很多人都没见过,也不理解他们的存在,今天就带大家鉴定一下那些超越人类的存在,下次遇见他们及时跑步。亭达罗斯之猎犬,高约一点二米,是一种异次元生物,拥有不断变化的轮廓, 目击猎犬者必被追杀,实施鬼,高约一点五米,拥有人类智慧的协会人形生物,同时也是人类可以转变的形态。阿萨托斯的吹笛手,外神之一,完全由声波构成。高约一点五米,召唤者必然疯狂,深浅者拥有近乎永恒寿命的海洋类人种, 高约两米,崇拜副神。达共和伟大的克苏鲁米哥,同样的体型,作为范卫面生物,拥有远超人类的科学技术。拜亚机,高约二点一米,穿梭宇宙之中,侍奉无可名状的哈斯塔,经常作为坐骑使用。加斯特股神之一,没啥太大的力量。空轨,高约二点二米,可以穿梭,不同为缅,四处游荡,非常凶残。夜 魔,高约二点三米,居住在幻梦境中,和人类认知的梦魇非常相似。星之精是来自宇宙的异形生物,他们通常为强大的魔法师和其他生物服务。无形之子通常保护着神殿。高达三米的体型由不定型的软泥组成。 古老者的大名很多人听过,他们拥有发达的文明,曾经一度降临地球,然而现在激进灭绝越受,居住在幻梦境的月球上,狂烈无比,喜欢将其他种族当成奴隶。飞天水西是一种半物质生物,他们来自其他宇宙,他们的弱点是某种形式的电力。邱格斯原本是古老者的古朴, 然而多年的净化让他们拥有了强大的力量,黑山羊又在,作为经典恐怖怪物,他们的强大无庸置疑,功高皇后遇见他还是想办法逃走,不灭一丝之伟大。种族之所以伟大,是因为他们超越了时间,做到了其他生物做不到的永恒。恐怖猎手,作为神奇的猎犬,奈亚子经常用它玩弄人类,想要逃 命只能用阳光照射他。克苏鲁的葡萄在很多经典电影中出现,一般我们看到的都是奴仆,哎,并不是真正的克苏鲁神奇叶侯者其实是奈亚拉托提普的化身,他的形象也非常接近人类熟知的恶魔。夏塔克鸟,栖息在幻梦境的高山之上,只要崇拜外神就能将他当成坐井,然而也有一定几率被奈亚子玩 骑上它去见真正的外甥。伊塔库亚是救日支配者之一,象征风的存在,潜伏在北极地区的废墟中,猎杀过往的旅行者,地势如虫,是宇宙中的上级者,他们分散在多个星球,就算人类前往宇宙也会遇上他们。 黑山羊,纱布尼古拉斯,象征地的存在之一,作为超强生殖力的神,崇拜他的女人也会极力生育子孙。尤格索托斯是知识的化身,即是门也是门齿萎靡之主,中门先生的能力就是尤格索托斯掌握的权柄之一。据史如崇,虽然只是神话生物,然而他的力量甚至 超越了少数旧人,整个星球都是他的朝鲜。克苏鲁神奇是水的象征,也是旧日中的一位,庞大的体型和埃菲尔铁塔媲美。最后是最强大的外甥,万物之主阿萨托斯诞生了万物,当他苏醒之际,宇宙也将毁灭。也许现在的我都是他做的梦吧。
一分钟跟你讲清克苏鲁到底是什么?克苏鲁神话是神话吗?克苏鲁谁创作的?克苏鲁是触手吗?一九二八年,洛夫克拉夫特出版了克苏鲁的呼唤,开启了整个克苏鲁宇宙。其中他创作了名为克苏鲁的股神, 他在大海深处沉睡,直到群星归位时才会苏醒。故事里,他用触手卷走了水手。克苏鲁是触手吗? 克苏鲁神话常让人觉得庞杂,门槛高,一个重要的原因是克苏鲁文化不只属于洛老本人,还属于后世无数的创作者。洛夫克拉夫的一生只创作了一百多篇故事。他去世后,洛老的好友德雷斯重新整理了克苏鲁体系。 直到六七十年代,很多的游戏、影视小说都借用户参与,构建了克斯鲁神话的概念,所以有触手氛围恐怖阴森, 可以说受到克苏鲁文化影响。但克苏鲁文化中还有更多设定独特、没有出售的神明,比如全知全能的时空之主尤格索托斯、当过黑法老,曾教人类做核弹的乐子神奈亚拉托提普等。克苏鲁神话内容会是 克苏鲁神话恐怖在哪?克苏鲁神话里,神明混沌无序,永远徘徊在无影宇宙深处。于他们而言,人类不过是一群虫子或者说微生物,碾死人类甚至并非出于他们的本意。 可人类却在地球上玩过家家。就像这张图里,大难临头却还对一切一无所知。所以客气的恐怖不是触手眼珠子,也不是各种怪物,而是未知以及绝望。
不知不觉我已经写了这么多克苏鲁神话的专题了,那么我觉得是时候开始真正深入的讲一讲克苏鲁神话了。所以今天视频的内容就围绕着一个经典的话题来讲,股神、外神就是支配者,这几个到底是什么? 而以这个主题为中心,本期视频又将大致分为两个部分。第一个部分是直接简单的划分,适合一些刚入门槛的新手观看,参考的资料是混沌社的规则书。第二个部分则是一些啰里啰嗦的具体分析, ok, 我们正式开始。第一部分首先说明一件事,洛夫克拉夫特生前的作品没有严谨的规划出他的世界观,所以在早期他文章中出现的生物看起来联系不大。一直到他写作生涯的晚期,受到 到了一些朋友的鼓励,洛夫克拉夫特才开始逐渐整合他自己的世界观。所以在一些后期的作品中,比如印斯毛斯的阴霾深浅者的混血后代所击败的达共,正是第二本恐怖小说达共的 cobec 返场, 为人所熟知的密斯卡托尼克大学,也是后期逐步完善的。要知道在前期小说吴中话和赫伯特韦斯特尸体复生者这两部里,密达仅仅作为背景板而出场, 类似的疯狂山脉和超越时间之影这两部后期作品详细的描述了人类诞生之前的地球历史,还有远古前涉族或者殖民地球的外星生物,而这些种族的一部分都是来自于洛夫克拉夫特的早期作品,比如克苏鲁的倦族,还有尤格斯兴 的殖民者米哥。可惜,尽管洛福克拉夫特在晚期作品中尽量取前呼后应,试图构建一个有联系的世界,但仍然遗憾 这项事业没有完成,更别提什么股神、外审、救日、支配者这些概念了,恐怕落实自己对这些东西都可能不太上心,处于一个随手写了但没有用心管的状态之后,他便撒手人还。而德雷斯一看,哦,这么庞大的遗留工作,他说,没关系,交给我。 这样的结果就是以德雷斯为主要核心,他和许多爱好者一起构建出了克苏鲁神话的世界观,而股神、外神、救日之配者就是其中的一个小小板块, 所以不要怀疑自己是不是糊涂了。点进帖子看某某某是旧日之配者,再点进另一个帖子一看, 发现某某又是外神。这可不是我们分不清,而是当初分的人就没有分好,因为克苏鲁神话是一场集体创作的盛大狂欢,那么可想而知,在构建世界观时,这种集体创作便会导致意义的产生,所以也会导致新手进入的门槛拔高。 那今天我就简单粗暴一点,会参考混沌元素的规则书来讲解,股神、外神和就是支配者。 混沌元素是一家桌游的出版商,是业内 coc 跑团的大佬,不明白这项游戏的可以搜一搜,这里就不废话了, 为什么选择他们家的规则书来参考解释,肯定不是因为我是一个跑团爱好者,那之所以选择混沌社的规则书,第一是因为接受度不忘,我们现在为人熟知的许多设定都来源于他, 他的规则书,比如调散散一次就来源于混沌社发行的桌游克苏鲁的呼唤。第二,就是因为专业,嗯, 这点没有什么好说的。第三,这本规则书整合了洛夫、克拉夫特、德雷斯和林卡特三人的精髓,就等于是端了一盘炒好的菜给你吃,省去了种菜、洗菜、切菜、放盐的流程。 所以你们也别问我菜是怎么种出来的。这一点会在第二部分切实,第一部分里只有成果,没有过程。 第四,总会有人不同意,那就不同意好了。当然,我也不会一股脑的全部按照规则书照本宣科,因为毕竟他是游戏的规则书,有些设定是改动后为游戏而服务的, ok? 不知不觉说了好多废话,那现在真的要开始了。首先,整个 宇宙就像一个吵吵闹闹的大社会,里面有着生物,有人的地方就有种族地位、阶级的划分。克苏鲁神话也是如此,其中外神统治着整个宇宙。如果在前几期我们人类的形象还是蚂蚁,那到了外神面前,我们人类就等于是草旅虫了。 外人对于人类的态度根本没有态度,他们毫不关心,甚至都没有与人类接触的欲望,因为 因为他们本身实在太过于强大。有些外神是宇宙规则的化身,是世界物质的本源,他们的一怒一吼都会撕裂次元,毁灭星球。因此对于人类种族来说,他们是无情而危险的存在。 外神代表阿萨托斯诸神的灵魂和信使。耐亚拉托提普,时间与空间的连接者, 尤格索托斯。其中奈亚拉托提普是最特别的一位,因为其古怪狡猾的个性,他时时变幻模样,奔走于人间大地之上散步,诱惑和期满,只有他经常和人类接触。
反神的神话体系克苏鲁神化体系之所以被很多人推崇,是因为克苏鲁风格是一种反神的神话体系,其中神不是神,魔鬼不是魔鬼,世上没有善与恶,没有怜悯、愤怒和对人类的厌恶等情绪,他们甚至懒惰的看着他们,除非他们是被人类挑衅的。 在世界各地的传统神话中,纵然神明高高在上,人类也还是主角,故事也无非就是人和神的各种恩怨情仇。美国小说的主流和当今中国的网络小说很像,主角天生反骨,逆天神器,其珍亦宝,美女后公开挂人生。 当然,这和当代背景紧密相关,科技日新月异,经济形势一片大好,整个人类站在前所未有的高点之上,人们觉得人类无敌了。但是克苏鲁神话体系却唱起反调,表现的是人类的脆弱、渺小与不堪一击。总体来说,克苏鲁神话主要描绘人类对于未知的恐惧, 以及一些人类永远无法窥视的伟大神奇,就日之配者和外臣。正如克苏鲁神话体系开创者洛夫克拉夫特所说,人类最古老而又最强烈的情感是恐惧,而最古老又最强烈的恐惧是未知。因此,在克苏鲁神话的作品中, 主角大多都被不可名状的怪物追杀,或被令人发疯癫狂的幻觉困扰。而主角自己也说不清追杀自己的怪物或自己遭遇的幻觉到底是什么,只是本能地感到对未知事物的恐惧,并且只能选择忍受这种恐惧。最后,几乎所有主角的结局都封了,祸死了 爱手艺大臣洛夫克拉夫特其实每一部作品都很严谨,用了很多部作品,慢慢地构筑了这个体系,但直到他死,这个体系都没有完成。后由德雷斯编整成合集,之后又有很多个作者整理和完善的。这个还是一个开放式的系统,是诸多作家群体智慧的成果。
如果说这世界上有一种神话是只为恐惧而生,那他一定是克苏路战神道鬼阴仙鬼魅之主。相亲。喜欢看网文的小伙伴不难发现,近年来不管是上述任何一部火出圈的网文作品, 内容或多或少都与克苏鲁神话元素有着完全脱不开的关系。但容我先说个结论啊,很多小伙伴不止一次问过馆长说克苏鲁神话到底算不算神话?我的回答是 不是你?馆长个人肤浅的观点不止一次说过。神话是历史的影子,而科学神话作为一个在上世纪才被作家洛夫克拉夫特开创,并由威廉德雷斯整理的开放式神话宇宙,很明显在某种程度上就缺少了一个体系,从图腾到史诗再到传说,并最终将其滋养成神话的历史文化底。 但这也偏偏成就了刻字武神话,让他描绘出了一众这个世界上所有传统神话都没能描绘出的 神灵该有的样子。如果你能理解下面这句克斯鲁体系中我认为最经典的句式,那你一定会和馆长感同身受。人类跟宇宙比起来毫无意义。如果真的有神,根本不可能在乎如此渺小的人类,除非他们会有恶意,毕竟我们的宇宙都不过是某位存在的一场梦。 解说在一百五十亿年前,当时的宇宙还是一种哪怕穷极我们人类字典上所有词汇都无法形容的状态。那不是混沌,那是一种甚至连混沌这个概念都还未形成的初始。但就在这种无法言说的概念之外,因为无比古老伟大的存在,就已经伴随这片不可名状,亘古长存。 没有人知晓他的来历,也无人能描述他的样貌。他就是魔神之首阿萨托斯。盲目吃鱼之神。直到一天,这位伟大的存在突然陷入永恒的缠绵。于是,他的睡梦之中,我们这个宇宙的序曲宇宙 大爆炸发生了。这里啊,给新入坑的小伙伴说一下,这里阿萨托斯的尊名盲目吃鱼。并不是说阿萨托斯本身是个憨憨,而指的是一种无序混乱。据说宇宙中发生的一切都是梦在铸道。阿萨托斯无法理解,也并不想理会梦中的一切。 好比你在海边散步,无意卷起海中的泥沙,你不会在意泥沙的感受,泥沙也理解不了你的存在。更何况,阿萨托斯本身就是那片海洋。而我们熟知的阿萨托斯的形象,一团黑暗、混沌、巨大、翻滚沸腾的团块星红的眼球,以及协议的触手,也不过是人们强加于他的幻想。 克苏鲁原本的世界观众,这位神王的本体只能是一种没有固定形态的终极。而在宇宙大爆炸后,阿萨托斯体内开始无意识的泵车出无尽的元素与法则,开始构建着伟大的创世之梦。可这些元素与法则自无序中诞生。他们生来茫然,同样盲目吃, 只能本能的环绕在伟大的附身身侧,诞生出模糊的意识,化作无形的翻神。开始尝试用华丽协议的触手奏响残破的长笛,用同样无序混乱,甚至听到就会令人作呕的乐章,试图赞美那位伟大的愚者。也同样,他们明白, 无序的摇篮曲能让这位伟大的父神持续陷入永恒的长眠,因为父神一旦醒来,世界将不复存在。但在一众翻身之间,却诞生了四位无比特殊的存在。
克苏鲁神话的发展经过。克苏鲁神话传说是以美国作家霍华德菲利普洛夫克拉夫特的小说世界为基础,由奥古斯特威廉德雷斯整理完善,诸多作者共同创造的架空传说体系。 首先先说一下或华德菲利普洛夫克拉夫特,他的父亲是一家公司的旅行推销员。一八九三年,他的父亲应精神问题被送至医院接受治疗。五岁的洛夫克拉克的抚养重担落在了他的母亲及两个姑姑以及他的外祖父身上。 期间他由于身体缘故而很少上学。洛夫克拉夫特的童年是不幸的,但幸运的是他的外祖父,外祖父经常为他讲述哥特风格的诡异故事,也通过独立阅读学习了许多知识。 一九零四年,其外祖父去世。此后,因遗产处理不当的缘故,他们被迫迁出了底宅,住进了狭小的住宅。洛夫克拉克特因此大受打击。一九一九年,其母亲受益欲 正的长期折磨后,住进了精神医院。一九二一年,母亲接受胆囊摘除手术后意外去世。一九三六年,在得知好基友罗伯特亦或华德自杀后深受打击。同年,他被确诊患有肠癌晚期,病痛持续消磨着他的意志,不久他也随好基友而去了。 在四十六年的人生旅程中,霍华德菲利普洛夫克拉夫特共创作了六十五余篇小说。虽然他是一位恐怖小说家,但洛夫克拉夫特从来不拿幽灵、吸血鬼、狼人这一类恐怖小说里传统的道具吓唬人,他本人也很看不起借用这些无聊的东西, 他也从未使用过克苏鲁神话这个名词,克苏鲁只是他笔下就日之配者的名字。他的小说鬼密异常,没有核心设定,没有预设背景。洛夫克拉夫特笔下的克苏鲁理念就是人类的存在,对于这个冷漠的宇宙来说毫无意义,他们根本就没有善恶之分,宇宙式混沌 的、邪恶的、盲目吃鱼的。人类的一切真善美在其面前都是无力苍白的,只能瑟瑟发抖。如果人类出于好奇心,强求去认知一些超出的东西,人类会因不能理解而陷入癫狂,这也是克苏鲁神话真正恐怖的原因。 在洛夫克拉夫特生前,整个克苏鲁体系的构奖核射定非常宏大,但克苏鲁神话只是一个概念的模样,并没有形成真正的体系。 当时克苏鲁神话并不出名,在他去世之后,鲍古斯特威廉德雷斯对他的体系进行了整理,构筑了一个大致的框架,完善了克苏鲁神话的体系,并提出了克苏鲁神话这一称谓。 在他的努力之下,用了数十年时间,洛夫克拉夫特的那些作品终于从冷宫中逐渐走出,最后得到了世界性的声望。德雷斯和不信神的洛夫克拉夫特不同,德雷斯本人是一名虔诚的天主教教徒,在构筑框架的时候,他不可 避免的将洛夫克拉夫特比下混乱且无意义的宇宙给调和成各派势力争斗的战场,而且还加进了善恶斗争的主题, 就跟天使是善良的,而恶魔是邪恶的设定是一样,这和洛夫克拉夫特所写的那些东西已经是完全两样了。 在这些小说里,虽然人类仍处于无边黑暗的宇宙中,但主题已不再是那种彻骨的恐惧。但是,没有人可以否定德雷斯对于克苏鲁神话的贡献,没有洛夫克拉夫特就不会有克苏鲁神话,而没有德雷斯就不会有人知道克苏鲁神话。德雷斯的贡献不可磨灭。 德雷斯去世之后,林卡特接任了他的职务。卡特维克苏鲁神话添加了大量设定,今天的 trpg 作品中的大量设定几乎都来自他的比下。再后来,桑比彼得森将洛夫克拉夫特比下的诸神进一步细分为若干个类别,如外神就日知、配者就神和梦境诸神等。经过发展, 如今的克苏鲁神话已经是一个多元化的体系,被改编成漫画、电影和游戏是理所当然的。洛夫克拉夫特的虚构宇宙观从来不是一个静止的体系,而是一种具有艺术价值的构想,他始终适应其创造者的发展个性和改变利益。 克苏鲁神话从来不是一个僵化的系统,神话的本质不在于想象中的万神殿,也不在于失落书本的诸往化知识,而是存在于某种令人信服的宇宙观之中。
克苏鲁神话里的神都是邪神吗?有没有善神?看过很多神话的小伙伴可能了解到,神最初可能不像人,最后还是都得像人。首先,克苏鲁神话里的神并不是神, 只不过相较于人类太过于强大而被信徒尊称为神。在克苏鲁神化世界里,那些从宇宙中而来超出人类想象力的收入,没有善也没有恶, 只是他们过度强大的能力无意之间给人类带来灭顶之灾。毁灭你与你何干?当你所有的挣扎都毫无意义, 所谓意义也只不过是自我安慰,只剩下冰冷无力的绝望。他们的逻辑思维和感情伦理与人类毫不共通, 人类世界的法则也无法推及整个宇宙,而人类总是根据自己的情感与思维,尤其及人的推响宇宙中其他智慧的存在状态,这是一种天真的妄想。克苏鲁神化的核心哲学观是一种凌驾于一切物理 法则之上的宇宙法则。在这个神话体系中,任何自取万物之灵和抱着人定胜天念头的人类,在真正的恐惧面前都不值得一提。克苏鲁神话中所有的旧神、外神、旧日支配者的源头都是阿萨托斯,阿萨托斯代表混沌,混沌就是阿萨托斯,他没有想法,没有思考,人类无法理解的存在。 沙布尼古拉斯,万物之母,森之黑山羊,代表生物的繁衍生育的本能,由格索托斯象征智慧生物对知识的渴求。耐亚拉托提普 阿萨托斯的信时,无数种样貌、身份、性格、想法代表万物的多样。克苏鲁拉莱耶之主,旧日支配者,深浅者信仰的存在。 克苏鲁代表了真实于有型的恐惧。洛夫克拉夫特创造克苏鲁源自于他对水籍海洋的恐惧,也就是我们俗称的深海恐惧症,这也是大多数人所畏惧的。克苏鲁神话中的神比人类 诞生更早,而大多数被提起的神,也就是那些恶心触手怪。他们是外神,也就是救日之配者,他们被股神给驱逐出境,他们曾生活在地球,但这两方总是互相敌视。可是老虎跟狮子打架,谁会在乎蚂蚁?外神无法直接和人类接触,除了奈亚拉托提普。奈亚拉托提普的某些分身会对人类产生善意或者恶意, 但总体来说他就是一个鱼跃犯。但一些外神会讲诱导人类去追寻他们的真相,但这些人基本不死也疯了,而股神则会协助人类摆脱或者拒绝这种诱导。从我们角度来看,股神应该是善神,但本这两边都是在挑逗蚂蚁玩,谁会在乎蚂蚁的感受呢? 克苏鲁神话和死灵之书先读哪本比较好?死灵之书是 hp 洛夫克拉夫特的小说合集,如果是狂热爱好,买来收藏镇宅就他好了。克苏鲁的呼唤,印斯毛斯的阴霾达共主要讲述了克苏鲁及其 劝阻和信奉克苏鲁的教派。暗夜呢喃、超越时光之影、疯狂山脉秋主要讲述了三大科技种族及地球边缘史。奈亚拉托提普夜魔魔女巫中之梦、强中署主要讲述了人类如何被神玩弄弄。敦威至恐怖事件、查尔斯格克斯特瓦德事件主要讲述人类怎么与神话存在斗争。
克苏鲁神话中最强大的神克苏鲁神话中最核心的种族,外神 outer gods, 旧日支配者 great old ones, 股神 elder gods。 外神作为克苏鲁体系里面的实力担当,可以说是十分的强大。一、盲目吃鱼之神阿萨托斯,他是混沌宇宙的起源主宰者、虚无者,是比黑暗更加恐怖的原始无名的虚无。从人类的角度来说就是盲目的、迟钝的吃鱼的,完全依靠本能行事。 与其说他是愚昧无知的,倒不如说是因为人类在他面前显得过于渺小无知而显得一无所知。没有人能真正知晓他究竟是什么样的存在。他在宇宙的中心陈年阿萨托斯喜欢聆听混乱的声音,对于他来说那就如同最美妙的乐章, 可不能让他醒来,当他醒来的时候,混沌宇宙就会自然而然走向灭亡。直到阿萨托斯再次陷入沉睡,新的混沌 宇宙又将诞生如此周而复始。二、孕育千万子孙的三只黑山羊沙布尼古拉斯,生命与基因规则之母,具备无与伦比的生育能力,不过他只是十分享受孕育生命的过程,对自己孕育的生命却毫不在乎。另外,沙布尼古拉斯还拥有自由创造物质的能力,质量守恒定律对他毫无意义。 三、万物归一者尤格索托斯,外表像是聚集着的亿万光辉球体,时间和空间的支配者,经常被大家以为是克苏鲁神话中的老二,全是全知。他并非全能者,一般认为跟我们不在一个维度的存在,也是神话体系中最绚丽的存在。 四、福福之混沌奈亚拉脱体普奈亚子的故事在很多地方都有流传,可以画出无数分身前往宇宙的各个星系星球,这些分身会护池所在的星系星球,创造文明、发展文明,等到这些文 文明成长到无比辉煌的地步,他们之间相互碰撞产生的混乱足以取悦阿萨托斯的时候,奈亚拉托提普的分身就会在这里制造毁灭性的大战争。巨大的混乱会让奈亚拉托提普感到欢迎,也会让阿萨托斯睡得更香甜,所以喜欢干的事情就是欺骗、诱惑人类,让人陷入恐怖与绝望,为其最高的喜悦。 五大闹中,格赫罗斯诞生于主宰者阿萨托斯的意识之中,寓意为阿萨托斯降临毁灭之征兆。外形是一颗中心有着独眼,外在为铁秀色的行星。 格赫罗斯并没有三柱神那么强大的规则能力,其能力只有两个方面,一是任何形式的攻击接近格赫罗斯的时候都会自然瓦解,也就是说他天生自带无敌属性。二是格赫罗斯天然自带一种音节,外神听了这种音节就会感觉十分烦躁焦虑,耐亚拉托提普烦透了格赫罗斯,把他赶出了宇宙神殿。而沉睡 的旧日支配者听了格赫罗斯发出的音节,自己藏身的行星很快就会走到行星绝对正确位置,自己会从沉睡中醒来,陷入无比兴奋的状态,摆动自己庞大的躯体,轻则摧毁掉整个行星,重则摧毁整片星域, 所以格赫罗斯可谓神增鬼艳,又被称为审判者。六邪魔之祖阿布霍斯是一切邪恶肮脏的根本规则,是包括外神、就日支配者、股神以及其他一切文明的生命为恶的根本原因。阿布霍斯具有污染、侵蚀、吞噬的能力,应该也是诞生于阿萨托斯,连三柱神也杀不死他。 总结,人类跟宇宙比起来毫无意义,如果真的有神的话,根本不可能帮助如此渺小的人类,除非他们怀有恶意。三案直狂掉。
你所熟知的怪物可能都源自克苏鲁神话。一、加塔诺托亚克苏鲁神话中的旧日支配者之一,是克苏鲁的长子,是原始母大陆的信仰中心能够实话盯着他看的人,但受害者仍然保留有思维和感知。迪迦奥特曼最终的 boss 邪神加坦极恶的设定就来源于克苏鲁神话中的加塔诺托亚。 二、阿特拉克纳克亚登场作品在克拉克尔史密斯的七组咒形象为一只巨大的蜘蛛,长着与人类相似的面孔。他常常被视为所有蜘蛛的统治者,也是雷恩高原巨蜘蛛的前辈和管理者。 他与禅之神洒脱古亚有着密切的联系,有时共享人类的祭祀,而且传说他和洒脱古亚是一同从土星降临地球的。他栖息于中北大陆沃米阿德雷斯山脉的底部,始终在不断编织一张巨大的网,在清醒的人士与梦帝之间的大裂缝上架起一座桥。很多人相信, 一旦阿特拉克那克亚将往着好,这座桥就会完成,而这座桥一完成,世界末日便会到来。三、洒脱古亚出登场于史密斯于一九二九年所住的撒坦普拉塞罗斯物语。相传他刚诞生不久,便从当时名为塞克拉诺修行的土星降民地球, 外形通常为一个具有蝙蝠和蟾蜍特征的黑色巨物,他的眼睛总是半闭着,显得十分困倦。洒脱古亚应该算是克苏鲁神话中的正统宅男了,基本不换地方,一坐就是几个世纪,绝不移动,而且吃饭都要食物自己跳进嘴里,美其名曰神圣的懒惰。 四、艾霍特出登场于弗兰克林段落,别称迷宫之神。传说当有人在赛文和谷地下如同迷宫一般的隧道中迷失方向而遭遇艾霍特时,艾霍特会提出与此人签订所谓的契约,如果此人拒绝,艾霍特会毫不留情的将死人击打。至 如果此人接受契约的话,艾霍特就会将自己未成熟的胚胎注入牺牲者体内,在宿主体内自然成长,最后反过来杀死宿主。五、格赫罗斯 这位外神被称作审判之星,他自身会发出一种列入防空警报般恐怖的高效。这种声音被称作是天体之音,所有听到这种声音的星系内的群星都会归位置, 其居住的救日支配者就会苏醒,给予无情的毁灭,严重时甚至连星球本体都将不复存在。由于这个恐怖的性质,他被称为前兆、暴影或死心。有人认为地球恐龙时代的物种大灭绝就是格赫罗斯。所谓六、休得梅尔, 初登场于泥泞之境,别称列帝者,地下挖掘者,他是钻地魔虫的首领。在克托尼亚一族中,休得梅尔的体型最为巨大,性格也最为邪恶。他常年在地球上挖洞并融化所有阻碍他的岩石。他可以通过自身力量创造出 强烈的局部地震,而当他和其他钻地魔虫一起行动,甚至可以引发范围巨大的强烈地震,足以倾覆建筑,摧毁桥梁。克苏鲁神话中的神跟古代鲜明传说中的神是完全不一样,基本上都不以人类为原型,而且外形一个个都是非常诡异恐怖的。 而且通天的神话没有一点美好的结局,全部充满了诡异恐怖的风格。在克苏鲁这些神的角度来看,人类的善恶观还不如地球上一只蛆虫的善恶观。换句话说,我根本不关心像奈亚斯托提普,好比生物学家研究像人类这样的微生物纯属学术兴趣。
五、大救日支配者一、救日支配者通常被称为邪神,但是所有救日支配者都不存在邪恶的这一概念。他们是宇宙中古老而强大的存在,是超越人类想象范畴之外,凌驾于宇宙法则之上的伟大之物。 一、克苏鲁克苏鲁非常著名,以至于整个神话体系都以他来命名,但他并不是旧日之配者中最强大的,也不是故事的中心。克苏鲁沉睡于南太平洋的海底都市拉来椰城中,但受到宇宙巷尾或其他外在因素的影响,有时候封印有自动解开,出现在海上。 不过由于封印并未完全解开,因此克苏鲁无法远离拉莱耶。之后,当星象改变,封印的力量复原后,又会回到拉莱耶继续长眠。克苏鲁偶尔会利用精神感应与远处不特定的人类接触。与克苏鲁接触的人类大致上感受性颇强,有许多人 因为精神接触而发狂,然而有时有些艺术家应得到这种疯狂的灵感而声名大噪。二、哈斯塔 他被称为深空星海之主,无以名状者。黄衣之王哈斯塔,象征风的存在之一,克苏鲁的死敌,他 是灾难和苦痛的化身。黄衣之王出自罗伯特威廉钱伯斯的同名作品集,也是本神话体系中一本受诅咒的剧本。哈斯塔的本体被救神禁闭在卯袖星团中的恒星卯袖增十六的行星上古代都是卡尔克萨的废墟。附近的哈利服中 他没有具体的形状与外貌。三、克图格亚他被称为爆燃者,居于火焰者,象征火的存在之一,形象为巨大高热的火球,获得离子快。 克图格亚居住在距离地球二十五光年的北洛师门,人类可以将它召唤出来,必须在当夜玩北洛师门兴升到树梢的时候连续呼喊三遍咒语。 召唤成功后,克图格亚便会回应受奈亚拉托提普威胁之人的要求,统帅挥下数千言之精出现在地球上。但这对召唤者而言是极其危险的,因为克图格亚出现的地方会立即发生强烈爆炸,恐怖的高温和火焰将会造成一场不分敌我的大破坏,破坏力足以匹敌小型核武器。 四、奈亚拉脱体统他被称作服刑之混沌,是以阿萨托斯为首的外神们的使者兼带行者。他常常化作人形在地球上行走,通常表现为一个有着深色皮肤、身材瘦缺的模样,看起来像是古埃及法老的人。 他是住在幻梦境北方卡达斯的梦境诸神的监护者。奈亚拉托题谱总是热衷于欺骗、诱惑人类,并以使人类陷入恐怖与绝望,到最终精神失常为其最高的喜悦。在克苏鲁神话中,他的形象最接近于传统恶魔的概念。五、加坦 诺托亚他被称为火山王克苏鲁的长子,是原始母大陆的信仰中心。加塔诺托亚在尤格斯的原著名建造在雅迪斯戈山峰顶部的巨石堡垒中居住。当某大陆沉没时,神的住处会被波涛吞噬,有时地质运动会将他的巢穴推上海面。 传言加塔诺托亚的外形极为恐怖,他表现为一团巨大的不定型的肉块,上面长有许多触手、口气和感觉器官,身上布满了皱纹和鳞片, 他能够将看见他的生物石化。进入这一状态的人不会完全死亡,受害者仍然保留有思维和感知。另外,看到加塔诺托亚的雕像或图像的人也会进入这个状态。