为什么说秦始皇最大的功绩并不是统一中国的疆土,而是四个更加重要的,足以影响中国两千多年的统一壮举。 上回咱们说秦王赢政,用了十年的时间,逐一灭掉了六国,实现了中国的统一。他把之前封土建国的封建制改成了封建帝制,第一个使用了皇帝的称号,把天下分为三十六郡,推行郡县制的行政管理制度。 除此之外,他还做出了四个统一。第一就是统一文字。在战国时期啊,中国的文字非常混乱,每个国家都不一样,同一个字在七国有七种写法, 也就是说,其他国的人看秦国的文字,有可能就跟看天书似的,这事肯定不行啊。秦始皇建立 秦帝国以后,面临很大的一个问题就是要颁布政令,他下了一道诏书,必须得保证全国三十六个郡的郡手和所有县的县令都看得懂啊。如果地方官员接到诏书之后,两眼一摸黑,啥也不认识,那不耽误大事了吗? 所以为了正令的统一,必须统一文字。咱们现在到全国各地,不管你说话是什么口音,但写下来的都是一样的文字,只要文字统一,正令就能统一。而且文字的统一还有一个更加重要的意义,就是决定了文化的统一, 文化的统一就带来了民族的统一。中华民族之所以能够几千年文明没有中断的延续下来,有一个非常重要的原因就是书面文字是统一的。嬴政的第二个统一就是 统一货币,货币牵扯到的是经济问题。和文字一样,战国七雄,每个国家的货币都长得不一样,有圆形的、刀型的,还有钥匙农具型的,有的地方用圆的,有的地方用刀的, 这样就给商品流通带来了极大的困难。商品流通不顺畅,直接影响的就是国家的经济发展。 所以秦始皇要统一货币,他规定货币必须由国家统一铸造,严厉打击私人驻地,如果发现有谁敢顶风作案,就在最热闹的地方当众猝死,以儆效尤。 他还规定只能使用两种货币,上币是黄金,下币是铜钱,也就是这种半两钱,以前任何国家的货币都不能再使用。那嬴政的第三个统一就是 是统一度量衡,七个国家的度量衡各有各的标准,你说你的是一尺,别人说你连半尺都不到。农民耕地这一亩地到底有多大,谁也说不清楚,种出来的粮食,你说你是一斤,人家说在我们那啊,你这就是八两。 如果杜梁恒不统一,国家经济肯定乱成一锅粥了。统一之后,各个方面都有了唯一的标准,不会再产生任何的分歧。所以秦始皇统一杜梁恒也是经济方面一个十分重要的举措。 最后一个统一的呢,就是交通问题,两方面,一个是道路的宽窄,另外一个就是路上跑的车,两个车轮之间间距的宽窄。在战国时期,有的国家车轮间距很宽,那他们国家的路 一定也很宽,但这种车走到路很窄的国家就麻烦了,根本走不动车,走不动运输就成了问题,同样会影响经济。另外,一旦打起仗来,你调动军队,步兵过去了,你车队过不去,这仗还怎么打? 所以秦始皇在交通也可以说连带军事领域作出了重大的改革,统一车轨这么做有很大的好处。从此以后,从秦国都城咸阳开出来的车,通过标准车道可以跑到全国任何一个地方。打仗的时候,战车想开到哪开到哪,想打哪就能打哪。 应该说秦始皇做出的这几项统一是意义非常重大的统一文字。为了文化和政治上政令的统一,统一货币度量衡,为了经济的快速发展,统一车轨方便了货物运出, 一打起仗来,战车可以到达任何一个地方。这四项统一为秦朝的政治、经济、文化的稳定打下了坚实的基础,同时对中华民族之后两千多年的历史也产生了极其深远的影响。
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秦始皇最大的功劳之一是开创了一整套中央集权的大国政治体系。你可不要小看这个政治体系, 夏商周三个朝代虽然也有一个代表中央政府的所谓天子,但仅仅是一种象征,从来没有一个朝代的天子真正实现过实际的统一,天子之下的诸侯国只是向天子称臣纳共而已。 诸侯国内的各项事务,包括政治、军事、法令,甚至文字语言等等,都是各诸侯国有自己的一套。 事实上,现在除了中国,其他的国家都不能解决这个问题。你说美国、苏联他们不是大国吗?他们不是中央集权的大国吗?完全不是!俄罗斯或者苏联是由加盟共和国组成的,美国的各个州更是可以不鸟总统。他们的这种制度 实际上就是曾经的匈奴部落制度。大禅于在几个大部落的支持下,成为匈奴名义上的主人,但实际上各个部落都有自己的领导班子,而且在核心决策上,他们是不会听命于大禅于的。 为什么口罩时期,美国的各个州会互相抢夺医疗物资呢?本质上其实就是部落之间争夺水草风貌的草地罢了。 所以,只要你熟知中国历史,你就会知道,现在的西方国家除了科技发达,毫不夸张地讲,他们的综合文明程度都不及中国的两千年前。等他们把曾经的掠夺挥霍殆尽, 把科技、经济优势消耗殆尽,西方剩下的只有无尽的暴力、动乱和杀戮。那我们回到正题啊,秦始皇在法家思想的基础上,把这一套大一统中央集权的 制度再现了出来,而且由于法家以利为师,许多基层的官吏都接触到了这套大统一的集权制度,所以像后面的小官吏萧何、曹参上台,也能够大体上把这套制度运行下去。 所以秦始皇相当于从政治制度上再造中国,使得我们成为了一个可以稳定存在的大个子。 秦始皇的第二个大功劳是在统一文化的道路上做了先锋,并最终启发了汉朝的汉武帝完成了这件大事。 光是政治上的统一,还不能完全保证中国这样的超级大国长期稳定的存在。秦始皇在文字和度量衡上实现的统一,大大加强了不同地域、不同民族之间的文化融合和经济交流发展,使得两千多年 来在中国大地上不管相距多远,即使不同地域的人们生活习惯和语言无法相通,但你只要读书识字,并可以实现无障碍的交流,这一切全赖于秦始皇统一文字的功劳。 如果没有秦始皇,今天的中国可能就跟欧洲差不多吧。欧盟现在推进的欧洲一体化进程,我们的祖先早在两千多年前就已经完成了。 在秦朝灭亡后的两千年,封建王朝里,只有汉朝的国运最强盛,统治时间也最长,前后两汉加起来有四百多年。为什么呢? 因为汉武帝领会到了秦始皇文化统一理念背后的精髓。这个精髓是什么?可能大家也会很意外啊,这个精髓就是焚书坑儒。很多人都指责秦始皇焚书坑儒这件事,其实我也想 指责一下,他就是太仁慈了。焚书坑儒分为两个部分,一个叫做焚书,焚书的意义不在于烧书,而在于形成中央集权的文化垄断。 他烧的是民间流传的春秋战国时期留下的各国史书和制度章法等。点击文字为的是统一思想,统一文化,让老百姓安心的男耕女织过自己的日子,而不是天天去钻研纵横术、兵法和各国历史这些东西。 天下人不谋乱世之术,天下亦无乱世之法,天下可以太平易。至于那些医药、占卜、农学之类的典籍,以及诸子百家当中的真正经典, 大部分都保存在咸阳皇家图书馆内,留待后世参考,只是不准民间流传而已。可惜秦始皇怎么也没有想到, 仅仅十几年之后,项羽攻入咸阳的时候,一把大火烧了咸阳宫,烧毁了大量的典籍,导致很多古籍失传,可这个锅却让秦始皇背了两千多年。当然,仅仅只是控制这些书籍还不够,因为有的人天生就有乱世的能力, 这个时候就必须要有坑儒的魄力了。这个儒并不是指儒学,而是指一些假公祭司,宣传六国分封,言论诽谤攻击秦始皇的儒生术士。秦朝的术士如此,明朝的东临党如此,今日的某些公知亦是如此。 汉武帝明白了这个道理,所以他搞了个罢畜,百家独尊儒术。独尊儒术?是说汉朝只用儒家吗?并不是,汉武帝的得力干将张汤三弘扬都是 是法家学说的拥护者,汉武帝的执行方针也基本遵循法家的模式。那么为什么要罢出百家独尊儒术呢?为的就是文化的统一,就是让人们少学些乱世之术。可能有人会说, 这是愚民之数,这不好,这是封建落后思想,可对于两千年前的普通百姓来讲, 能安安稳稳的过上男耕女织的日子已是极不容易。春秋战国,倒是百家争鸣,人人都想建功立业,可到处都是战乱,许多地方不能耕种,老百姓水深火热,民不聊生。如果是你,你愿意生活在那个时代吗?
秦始皇最大的成就不仅仅是统一了六国,也不是书同文车同鬼,而是把那些每天只会瞎逼逼的专家们全埋了。有人,哈哈哈。
千古一帝秦始皇十大显著功绩一、统一全国秦始皇用十年时间,先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国, 建立起我国历史上第一个统一的中央齐全的封建国家秦朝,从而实现了华夏民族的真正统一。二、首创皇帝制度。 秦始皇采用了三皇之皇、五帝之地构成的皇帝称号,成为中国历史上第一个皇帝,确立了皇帝制度的权威性。 三、建立中央专治集权制度。他规定最高统治者称为皇帝,裁决国家大事。中央实施三宫九 经,地方省废除分封制,实行郡县制,加强了中央专制集团的统治。四、统一文字货币度量衡。清朝统一后,规定小传为全国,规范文字,统一使用圆形方孔的秦国铜钱, 同时统一了杜亮恒,这些措施对后世影响深远。五、南征百越,将福建、浙江两广纳入中国版图。六、北齐匈奴夺回核桃地区,扩大了中国的领土。 七、修筑万里长城,把以前燕、赵、秦三国北部的城墙连接起来,形成了西西甘肃临洮,东至辽东的万里长城, 长城成为了中国的标志性建筑之一。八、修建灵渠,沟通湘江和漓江,把长江和珠江两大水系连接起来,加强了南北的融合和发展。 九、修建正国渠,吸引经水东筑落水长达三百余里的正国渠,使关中平原称为千里沃野。 十、车同轨道,同距修建迟到和直到秦朝统一后,秦始皇下令将车辆上两个轮子的距离一律改为六尺。 同时以首都咸阳为中心,在原来六国车马道路的基础上,修建宽阔一律的直道以及直道,构成了秦朝完美的国道网。
秦始皇有四大历史功绩,一是统一中国。秦始皇分六世之余列,扫平六合,结束了封建诸候割据状态, 强力开疆拓土,是南蛮东夷、北敌西融的广土中民,成为中华民族不可分割的一部分,奠定了中国基本版图。 统一中国是秦始皇的伟大历史功绩。此后,法家政治、权力、思想和儒家意识形态的高度连镇整合,维持了国家大一统的局面。二是创立政治 费分,封立郡县,实行大一统的封建中央集权专制,对中国封建社会影响深远。嵌在游行秦法中,建立以能力和贡献为主要依据的选贤任能机制,以无功不受禄、摧毁 事情释露的血缘宗法制,打开了提层平民向上跃升的通道和空间,出现了其父富有天下而子弟为匹夫的现象,这是中国古代历史上绝无仅有的。 不幸的是,随着秦王朝的灭亡,贵族至死灰复燃,成为中国封建社会经济政治上的一个可怕的坠流。三是厉行法治。秦国借鉴西周和春秋战国时代诸侯国法治建设的经验,根据本国的实际,以理亏的法经为蓝本, 以韩非的韩非子为重要的法治扩员思想,通过商鞅变法和李斯定法,法治建设取得了巨大成果。秦始皇时期,法律相对完善,依法规范人们的行为以及经济、社会生活视觉于法,法治以 是活生生的实践,成为治国之巨。虽然受历史条件的局限和统治者个人价值偏好的影响,勤虑重义务,倾权力,除害有余,心力不足,工具理性发达, 但统治者的志士理念和法治思想是极其宝贵的。时至今日,依法治国仍然是人类社会的主流价值取向和行为模式。四是文化整合,推行法同一车同轨、书同文 度,同志必同、直航同轮,为中华文明的传承和发展创造了文化认同、文化支持的基本条件,从根本上避免了国家分裂,使统一成为中国文化的主要特征之一。然而,秦确国坐,短促合也。后世接认为, 商军之法,始秦始卒兵强,以威力吞并六国,成就敌业。勤政之师,在于言行郡法,吏治深刻,妇联无度,仁义不失。对此,诸。