我今天早上送我爸爸上车,他跟我说跟我在一起的时候特别踏实,我心里面一惊,因为在以前是完全反过来的。我记得上学的时候,我妈给我做了那种特别厚的被子, 别的同学都是在学校买的现成的,我的被子和褥子是我爸帮我扛上车的,我的褥子铺起来是别人的。二点五背后, 时间慢慢的带来了这种改变。上学期间,他打电话跟我说,他买了份保险给我,我知道保险员让他做出决定,说的是孩子在外地,如果有个意外怎么办呢? 即使那份保险就是个储蓄保险,没什么大用。今天我想跟大家讨论一个最近我终于弄明白的问题,如果你家也有老人,可以看一看。大家知道青少年在成长过程当中会出现叛逆期,但是这个叛逆期并不是青少年特有的, 老年人扮演的角色往往更像小孩,当他感受自己有可能被他人控制的时候,他们就会做出反抗,努力摆脱操控。所以现在你能理解,家里的爸爸妈妈总是不打招呼就自己坐火车去外地了,不打招呼就买了一堆高价的保健品, 不打招呼就参加了某种营销组织。为什么他们买东西的时候不跟子女商量?因为可能对他们来说,问子女这种问题就是无能的表现,即便上当也比被子女训斥要好得多。实际上,他们拥有青少年般的叛逆,又比青少年心智更成熟一些。 我们的手机里都有快乐一家人这样的家庭群,在群里老人发出的重大新闻和叮嘱,我们都是以好的知道了这样简短的话语在进行回复,老人其实知道这些信息你根本没有看, 他们也发现自己好像无法走进你的世界,无法跟你产生更多的关联。所以当他参与活动,购买智能手机,购买他以为年轻人都在使用的商品时,是在企图跟你建立一些联系。每句我们这一天里面有一句话说, 重要的是你的心意,重要的是花时间告诉你真爱的人,我看得到你,也听得到你说话。
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一千五生活费惹争议,比执着于原生家庭更重要的是什么?同样是一千五百块,能有多大的区别?最近,一位女生谈及自己一千五百元生活费的视频,在网络上引起了巨大的争 起,因是女生疑惑都是一千五的生活费,为什么朋友总能用比较贵的护肤品。等了解后才发现,朋友的护肤品都是妈妈寄的,一千五只用于吃饭,其他的都由父母报销,但自己的生活费却囊括了日常的各种花销。同时,女生还提到,如果自己是一个富足的人,那吃自助餐不用提前一顿不 吃饭,直接买更贵更耐用的东西。而且也由于这种不富足,会产生不配得感,不想麻烦别人,不敢接受别人的好意。视频中的这个片段迅速激起了网友的讨论,矫情,上几天班就好了,拿着父母的血汗钱 不好意思抱怨。此外,也有网友表示非常理解女生,贫富差距,想要摆脱确实很难啊。而在此次由生活费引来的争议视频背后,其实也是网络上 关于原生家庭经济条件讨论的一个缩影。在网上经常能看到有人吐槽自己原生家庭没有给自己更好的条件,像讨论比较多的,从小听到家长说我们家里什么条件别乱花钱,会让自己很自 在。和富人家庭对比之下,这种落差感所带来的情绪冲击更为强烈。看到他们生活幽默的视频,会感叹,我要是出生在这种家庭里得多开朗,十年寒窗怎抵得过一代投胎,甚至产生了各种投 胎式文学承染,原生家庭的经济条件会对我们产生诸多的影响,但在感叹父母并未给我们提供良好物质条件之时,我们却好像也忽视了许多现实的情况。 有数据显示,二零二二年我国人均可支配收入的中位数是三万零一千三百七十元,平均每月两千六百元。在十一万对于普通家庭意味着什么的话题下面,大家也会感叹,一年生活费十一万还普通啊,我一个月工资就四五千。再结合了自己 现实情况后,大家也不免调侃,很难想象父母是怎么把自己养这么大的。可以说,那种富裕的生活只是少数,我们大多数人的经济水平都处在紧凑型过日子的状态,但对于这种普通真实的生活,我们好像反而是忽视了,甚至让我们都容易缺失对原生家庭的同理心,难以从根本产生换位思考去 体谅,还由此与自己的原生家庭的联系都变得不紧密。那到底是什么促使着这种现象的发生?首先,在人生历程中,我们和父母生活的轨迹也在慢慢发生变化,尤其在上大学之后,会见到五湖 四海的同学,而他们可能来自不同阶层的家庭,不同成长环境下的消费意识、经济水平、价值观不断冲击着我们原有的认知,也不可避免的会见到经济条件比我们更好的同学,就会产生一种失衡的心态。同时,当我们在外面见到了更多不同层次的生活,接收到了更多新时代的信息,便很难与认知上并没 没有见到这些留在另一条轨道上的父母达成共识。其次,随着互联网的发展,我们还会在虚拟网络中见到许多现实里不曾接触到的顶级生活水准,对比下自己的生活境况,好像自己再怎么努力也无法达到,而别人一出生就拥有了,便在这种难以改变的现实情况下,把原因归为最开始的期 原生家庭。另一方面,消费主义也在其中不断渲染,要过精致的生活,大牌就是身份的象征,这些都在潜意识里刺激着我们去追求更高一层的消费水平。而当我们的消费欲望被不断激发,便会更不容易满足于自 现有的经济条件,对自己与家庭都会产生苛责,去羡慕有更高经济水平的人。到这其实也就反映了一个根本的问题,我们对于原生家庭这种物质条件不满的情绪,更像是抛开了客观条件,将原生家庭不断与外界去进行比较。客观上的差距确实会让我们感到落差与无力, 只是各种的比较,他只会将我们困在一种内耗中。就像那名女生所说,把痛苦拿来比较是不礼貌的,他不仅不能缓解痛苦,反而是让切实存在的困境情绪无法得到疏解,带来二次伤害。对于我们的原生家庭也同样如此, 但是我们无法选择的将这种无法选择的东西来对比,无异于是在为难自己。而且即使我们了解到诸多幽默的生活,看到了世界的更多面,那个圆心也始终是自己。所以一定要比的话,或许更重要的是比自己离 原生家庭的距离。像有人可能原有的家庭条件就足够优越,然后自己在此基础上提升了一小步。而有人原有家庭条件并非算好,但以此为基点,让自己慢 进了一个更高的台阶。从与原生家庭的对照来说,后者的进展更为明显。而当我们把目光放在这种跨度的衡量中,才能不困在对原生家庭的抱怨中。也只有不忘记起点,我们才能看清自己走的每一步,知道自己的极限在哪。一千五与一千五可能是有差距,但也不能因此忘了自己手中的一千五。
你永远不允许说这个东西贵是不是?你看今天中国孩子给我打电话说爸爸,什么这个贵那个贵,因为这一次给他一笔钱,让他去体验生活了,他终于发现这贵那贵了。我说孩子,你回忆回忆爸爸在深圳的时候有没有说过什么贵? 没有?我说为什么呀?我说我看的压根就不是贵不贵,我看的是啥?我能不能创造更大的价值?我说孩子,你给我记住了,你永远不允许说这个东西贵,你永远要把注意力放在哪里,正确把它买了, 这才叫爷们,这才叫本事。我说,你现在都给我下楼去转转,你就琢磨琢磨搞个什么东西能把他们商铺买了, 他爸,咱买不起。我说,你看,我说,你看,你这个样,咱俩不说话了,你下去去转圈去,回头给我汇报汇报你的思考。各位能听懂正向的引导有多么重要吗?各位, 你必须要让你的孩子有一个富足的心,就这一点,咱们中国人特别欠缺。一说挣钱收钱都感觉非奸即盗,一说谁有钱都感觉来路不正, 但是很多人又普遍的羡慕伤人的钱。我们都恨贪官,说贪官包屁什么?这那那这,当你正生气的时候,突然发现莫过生的声张是恁家二叔,你还恨他不?你马上就不恨了,你肯定会说,要不跟俺叔说说,叫我是吧?能听懂, 因为人他都这毛病,所以不要动不动口嘱别罚谁,你要把你的注意力放在成长自我,你会发现这个社会他就是金字塔,站在塔尖上的人才能享受这个生活。