门巴族在西藏哪个位置

门八族，被一条线隔开的民族，是盛开在边境上的雪莲花。大家好，我是孩子的百科。 门八族分布在西藏东南部的门渝、莫托、灵芝等地区，人口大概五万多人，有户籍的一万一千一百四十三人，其他生活在麦克马洪县以南地区。这片地区大概九万平方公里，属于我国的领土，目前仍被印度控制。 虽然门巴族和之前介绍过的洛巴族一样，都有大多数同胞生活在印控区，但是印度十几个大民族和几十个小民族中并没有洛巴族和门巴族， 可见这两个民族并不是跨境民族，完完全全是我国的本土民族，是完整属于我国的具有悠久历史和文化的少数民族。且藏南硬空区的地名显然带有 汉藏语系的特点。由此可见，麦克马洪县以南的藏南地区完完全全是我国的固有领土，这不是某些人随便画一条线或者强行占领就能更改的了的事实。 因为门巴族没有本民族文字，所以门巴族的详细起源很难考证。但是通过语言习俗和基因分析，可以肯定，门巴族和洛巴族以及藏族一样，其源头是汉藏共同始祖先腔。 不过洛巴族分化出的时间比较早，门巴族分化出的时间比较晚，估计是从藏族中分化出来的意志。 至于之前的古人类走出非洲后直到汉藏源头的这一段过程，在独龙族中有过介绍，这里就不详细说了。之前的苍洛人在华帝民族时被归为门八族，这和之前落八族的情 况相同，当时达尼人、鲁苏人、苏龙人、异都人、达让人、格曼人等在划定民族时被归为落巴族，被划为藏族的更多后期介绍藏族时再说。 西藏六世达赖喇嘛仓央嘉措就是门巴族人，也是一位很有才华的诗人。门巴族有自己的语言，门巴语属汉藏语系藏绵语族，藏语之方言差别还是比较大的，没有本民族文字通用。藏文 文渝地区虽然地处喜马拉雅山南路，但是其地貌北高南低，最低处的海拔只有一百多米。奔腾的雅鲁藏布将在灵芝和莫托地区急转南下，形成肥沃的河谷地带，气候温和，雨量丰富，所以这里的农作物比较多，有水稻、旱稻、玉米、 荞麦、青稞、鸡爪骨、小麦、大豆等。水果有香蕉、橘子、柚子、桃、梨、苹果等，可谓青藏高原上的江南。 门巴族人得益于如此幽默的地理条件，其主食有大米饭、玉米饭、荞麦饼、鸡爪骨糊等。蔬菜有白菜、萝卜、土豆、黄瓜、野生蘑菇等。 饮品有机沼骨酿造的帮枪、青稞酒、米酒、酥油茶、清茶等。有特色的炊具是石锅传热慢炖肉鲜美。好了，门八族的上级到这里就结束了，关注我，观看下级！

你好，在藏语里说恭看啥？在蒙白语里怎么说呢？人马加盟，人马加盟。嗯，然后谢谢的话，藏语里里是突击。切，在蒙白语里怎么说呢？巴扎娜瓦森娜。有两种说法，巴扎娜瓦森娜？对啊，那就是。呃， 欢迎。嗯，来墨脱玩。是在藏语里是宫里面斗了铁板格斯修。那在门外语里怎么说呢？没斗，哥给你的摩托，你给你过路走 摩天呢。你们到了，郭老师郭老师郭老师，再见。在藏语里是卡里撇不够，然后在。呃，咱们外语里是怎么说的？插不进去插不进去。嗯，插不进去，把这插进去。嗯， nice。

这是你们门霸族的帽子是吧？哦，这个一条衣服也是的，是吧？一天两个，三个。啊，正宗的木头门霸族。木头门霸族的啊，宝鸡腿啊，这个卖的全部 刀子，这个他是这个吗？哦，这样装进去的是吧？啊？

门八族是中国具有悠久历史文化的民族之一，主要分布在西藏自治区东南部的梅渝和墨脱地区。门八族和藏族长期友好往来， 互通婚姻，在政治、经济、文化、宗教信仰、生活习俗等方面都有十分密切的关系，能把女性服饰绚丽多彩。 妇女穿白短内衣，下体穿筒裙。筒裙由条纹花布做成，乐布帮金等地妇女穿内衣和外罩衣 为白色普鲁裙，外罩衣服长及小腿，制料系羊毛之城的普鲁们，色彩为红色和黑色。斜肩右刃一脚开口用孔雀蓝布，崖边无领无扣无衣带穿着腰部为一条 称为金马的白普鲁做的围裙。墨脱门八族妇女喜欢穿白色的狐狸圆口搭金小上衣，一般不穿外罩衣服，下身喜欢穿有数条花纹，下边带飘碎的筒裙。妇女系腰带，腰颠配挂小腰刀。墨脱门八族重上白色， 反映在服饰穿戴上，男女上衣均以白色为主。门八族男子的服装有外套、内衣和长裤等。长外套用羊毛纺织的葫芦多料衣，长达西斜襟又韧立领，长袖无扣和衣带 香蓝色滚边。外套以红色为主，穿衣时系红葫芦腰带。内衣一般用白土筹作料，袭击又韧无理。门八族妇女带一种称为古奥鲁木的帽， 这种帽子由毛牛毛编织而成，圆顶帽檐有五角垂钓，五根鹰嘴，戴上一根穗子对准鼻梁正中，另四根在侧面和脑后。芒果一代的妇女帽形似达旺， 前后英岁，有十八条之多。门八族妇女的饰品有耳环，像是腰带、手镯、戒指等。男子蓄长发，佩戴耳饰，胸前喜戴一菱形嘎乌腰，配长刀挽弓跨箭。 门八中民居主要有叼房，是十楼和甘蓝，是木屋两类。十楼的屋顶用木板山盖，有山延伸出楼壁，楼顶两面坡倾城人家行。十楼基座大多为长方形楼壁，垂直高速基座和楼 币全用十块砌成，不用挂掉，楼屋之间铺排木板门。八十楼一般分做三层，底层供圈养牲畜使用，中层是住人的居室，上层堆放粮食和杂物。门八族的音乐歌体有萨瓦体、折炉体、江炉体和喜歌体等。 萨马歌体多用于节庆、婚礼、亲朋欢聚等场合在敬酒时演唱，故又称为萨马酒歌。者鲁艺为牧歌，相传是由门八族的牧业始祖太波嘎烈创作的。流行于门于地区者鲁提，曲调舒缓宽广，高亢而绵长， 除牧人在生产劳作时歌唱外，还用于叙事时的演唱。贾鲁毅为情歌，曲调细腻而流畅。喜歌体以卡萨喜扎为代表， 曲调活泼欢快。门八族的传统乐器有笛令、双音笛、阿绕布鲁、五音笛、吉斯港竹口琴和牛角琴。 门八族的舞蹈最有特点的是八腔泼张拉多巴和牦牛舞等。八腔异为跳神舞，舞蹈多模拟鸟兽形象，有牛舞、猪舞、鸟舞、犬舞、大棚舞等，主要在宗教祭典和仪式上表演。 普长拉堆巴意为贺新房，这是门与门八组在新房竣工时跳的一种欢快的舞蹈。表演者边舞边歌，表达对新房的赞美，对房主家的祝福。 牦牛舞表演时模拟牦牛的各种动作，形象逼真，赋予情趣。人们在农闲节日和喜庆时节还告圆圈 机器武以娱乐时人仓央嘉措为武士达赖的继承人，他一生最大的成就就是他创作的表现男女爱情的诗歌。仓央嘉措的情歌多是六眼四鸣的写题，诗歌 内容淳朴自然，语言通俗易懂，富有民族风味，在民间广为传颂。小伙伴们，下回你想了解我国哪个少数民族呢？在评论区给我留言吧！

朋友们大家好，这里是位于藏南地区中印边境上的麻麻门把民族乡， 他是西藏错纳县乐步沟四个门吧民族乡当中最具代表性的乡村，也是乐步沟最核心的区域。 现在就让我们一起走进这个过去曾经偏远、封闭、落后和贫穷的边境村寨， 了解和感受一下现在。门巴族同胞的 勒布沟位于喜马拉雅 雅山脉的南路，山高谷深受喜马拉雅山脉的阻隔，加上过去不通公路，交通十分不便，几乎与世隔绝。 由于他处在藏南地区中方实际控制线内，从北向南可以直通印度控制的达望， 所以对于收复藏南地区，维护祖国领土完整具有十分重要的战略意义。 这一代也被称为门玉地区，是门八族聚居的地方， 也是六世杂赖喇嘛仓央嘉措的故乡麻麻。门把明珠乡下峡只有一个麻麻村， 户籍人口一百六十四人。乐步沟还有三个乡都是门把名著乡，人口都不多，四个乡镇合起来才七百多人。 二零一二年，勒布沟到错纳县的公路修通之后，政府的各项固边扶贫政策不断跟进，这里的基础设施 和群众生活发生了巨大的变化。二零一五年，在政府的扶持下，开始了边境小康村建设，对乡村统一规划，统一建设 村民们的住房可以选择一百六十多平方米的或者是两百五十平方米的，个人只需出百分之三十的费用，其余由政府补贴， 这样个人只需要每家出八万或十二万就够了。生活困难的家庭 还可以向银行申请，无需贷款，这样保证了所有村民家家都能住上新房。 村民们每家可以领取一千多块钱的退耕还林补助，并安排一名护林员，十六岁以上的村民每年有六千块钱的边民补贴。 在政府的帮助指导下，大部分家庭都开办了民宿客栈 和乡村农家乐，另外村民们还可以通过参加专业的合作社增加收入。 这里到拉萨只有三百八十多公里，几个小时就到了，所以他是距离拉萨最近的天然氧吧。 乐不沟现在已经是山南市的十大精品旅游地之一，每年吸引了大批的自驾游游客和来自拉萨的游客。 门八族同胞和当地其他民族一样，都有很强的中华民族认同感， 他们底边居住贴边生产，放牧就是寻边，生活就是守边。通过亲身感受，我可以 负责任的说，有了解放军和这些门把族同胞驻守在祖国的边疆，我们完全可以放心。据说错那县不久就会搬到这里来。 每天晚饭后天还没黑，门八族同胞就会自觉的聚集在广场，载歌载舞，他们用自己的歌舞来歌颂幸福的生活， 现在就让我们来共同欣赏吧！

这里是西藏墨脱的巴登村，巴登村是一个典型的蒙巴族村寨，全村都在二零二二年搬进了新居，住上了新房子， 他们在山坡上种植着各种蔬菜和水果。这是墨脱巴登村的姻缘树，每一个门吧姑娘在谈恋爱结婚的时候，都会到这里系上一个红绳子，代表着永浴爱河，白头到老。 姻缘树非常的神秘，当地的村民讲述着动人的故事。 八墩村绿意盎然，景色秀美，掩映在一片山林之中，门八族的老人们坐在村口 好运泉聊天，这是我们现在的巴登村，老百姓都搬进了这样的新房子。老巴登村的房子是非常原始的吊脚楼，现在的生活越来越好，越来越幸福了。

大家好，这一集讲的是门八族节日有哪些风俗习惯？门八族据藏文史籍记载，门八族的先民很早就在西藏南部的喜马拉雅山区繁衍生息。门八族主要聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县。门八意味居住在门余的人。 门八族沿用藏历节日也与藏族相同，节日期间要杀牛宰羊，置办丰盛的韭菜宴请宾客。 相传藏传佛教的佛祖释迦牟尼诞生和圆寂的日子是葬礼四月十五日，为了纪念这一天，门八族地区的所有寺庙念经祈祷，举行各种宗教活动。 文八族节日有哪些风俗习惯？墨脱文八族以十二月为岁首，从藏历十一月开始，人们就做过年的准备。大年初一早上 讲鸡鸣第一遍时，全家人就起床穿新衣，互致问候祝福。每人喝一百用酥油、奶酪、芳香和鸡蛋煮制的饮料。从初二开始，门八族以村寨为单位，全村人集中一起，轮流去各家聚餐。 这期间，人们除载歌载舞，欢度佳节，举行射箭、抱石、跳高、拔河等体育竞技和游戏活动。 门于门八族过新年是从藏历元月初一至十五日为节庆日子。新年前夕，家家户户大扫除，用面粉条成糊状，在门墙和船条上面涂各种吉祥图案。 十二月二十九日除夕之夜，各家均要喝一种用面团、肉块等九种食物煮的粥，以示生活富足。感谢您的收听关注，佳节好，故事更加精彩！