民间葬礼文化中有一项非常重要的一个风俗,那就是摔盆是通常在出并前举行,包含很多寓意。目前在北方大部分农村还能看到摔盆的习俗。至于摔盆有何含义,如今很多人不理解,今天就和大家说一下民间流传的几种说法。 这其一,人死如灯灭,一个人去世了,入土为安,那么他在世间的一切也就随之消散了,只会留在人们的记忆中, 就如这瓦盆一样四分五裂。其二,家人去世后摔掉盆子,也是一种表示心中悲愤的形式, 每个老人离开,家人都会很悲痛,通过摔盆子表达自己心中的悲痛,这也是一种发泄的一种途径,或者是一种宣泄的途径,让其他人知道自己非常的不舍。 岐山传说中死去的人下到阴间要喝孟婆汤,盆是试着过奈何桥时喝孟婆汤所用,若喝下汤会忘记前世发生的一切。孝子摔碎老盆,用意很明显,不让亲人喝下孟婆汤, 希望逝者记得跟生者一起走过的日子,表达了生者对逝者的不舍和眷恋。而且摔盆也不是随便哪个人都行,通常要由长子来摔,如果死者没有儿子, 则让妻女摔,如果没有女儿,他会把他交给他的侄子摔。如果是家中男性去世,负责摔盆的人必须用左手来摔,若是女性,则必须用右手来摔,以体现男左女右的传统习俗。 摔盆时要用力,使其破裂的次数越多越好。盆破裂越多,意味着死去的亲人可以更好的保护自己的孩子。
粉丝632获赞1.2万
讲两句啊,在丧葬习俗中啊,摔盆是个很重要的仪式,上盆也叫阴阳盆,上盆子,吉祥盆等等。说老人去世后啊,在起灵时啊,要摔盆。 摔盆呢,一般是由死者的长子长孙来完成的,如果死者没有儿子,那么就由血缘关系比较近的侄子来代替。 当然啊,请侄子摔盆啊,也是要付出很大的代价的,摔盆就意味着自己变成了死者的孝子, 就和打翻一样,谁摔盆,谁打翻,谁继承家产。所以死者的财产啊,应该全部或者大部分啊,由摔盆的侄子来继承。如果家族没有后人,那么就没有人给 死者摔盆,而死者呢,就会沦为不得善终之列。这在古代啊,是非常忌讳的,是不会被葬入祖坟的。摔盆呢,讲究一次性摔碎,摔的越碎越好,寓意啊,岁岁平安。 古人呢,认为上盆是死者的锅,摔得越碎呢,越方便死者携带。随着现代丧葬礼仪的简化,许多礼仪啊已经被当成繁文乳结被去掉了,但是摔盆这个环节呢,却依然的保留了下来,可见其重要性。 好,我们只讲民俗,不讲迷信,我是海风,关注我,咱们一起了解民俗文化。
在农村做田野调查时,我碰到了一位特殊的老人,在村卫生室里,这位老人打着吊瓶,陪他看病的不是儿子,而是侄子。听说老人兄弟三人粥, 只有大哥娶上了媳妇。当年家里穷,老二老三都打了光棍,后来老大有了儿子,儿子娶了媳妇,他们就在一起过。 前几年,大哥二哥先后病逝,都是小夫妻俩披麻戴孝,侄子摔了盆子,我便跟着他们去家里访谈。他们家是两座院子,东西临街都有大门, 中间有小门联通,方便来往。小夫妻俩住在东院,说是小夫妻,其实也有了儿媳。我进门就闻到一阵肉香,是老人的侄儿媳妇在炒肉馅,准备包饺子。侄儿媳妇有五 五十岁,有点胖,他笑着看看我。三叔喜欢吃饺子,我给他包碗,说完又坐到矮椅子上,就着矮桌子,大菜板,擀面皮。您对您三叔真孝顺,像清宫爹一样。 儿媳妇回忆着二叔三叔年轻的时候,都跟我公爹一起下地干活,进城打工,挣了钱也给我们,有空也帮我们带孩子,他们拿我们当亲生的孩子,我们干嘛不孝顺他们呢?说起来, 这是一个在朴素不过的道理,但对一部分人就是做起来难。在侄子侄儿媳妇的照料下, 老人的病好了起来。又过了两年,在回访这家人,三叔已经病逝。三叔临终前,侄子和侄儿媳妇给他喂水喂饭,端屎端尿,急尽孝道。三叔去世后,侄子和侄儿媳妇 给他披麻戴孝,侄子打翻摔盆。围观的人都说他没有儿子,但有一个孝顺的侄子,娶了一个孝顺的媳妇也是不错了。都说儿媳妇不孝顺,这位儿媳妇不仅孝顺自己的公婆, 而且给无儿无女的两位叔叔养老送终,实在是难得的正能量。最近我又托人打听了这家人的现况,原来侄子三年前就得了癌症,最近刚刚离世。我不禁感到惋惜,多好的人啊,怎么说走就走了, 才刚过六十岁啊!我不禁发出灵魂拷问,到底是好人有好报,还是好人不偿命?或许他的福报不在本人,而是应及妻子儿孙了吧。
朋友们大家好,我是不老松,我是在农村长大的,小时候我经常去看村里埋人的事, 主要是没人的时候了,大部分家都要唱戏,有的还要穿戏中画中。 在老人去世后,准备将棺材抬到坟地安正的时候了,几个众汉把灵堂的棺材抬起, 当抬棺材走出大门的那一刻,主持人会拉长声音,大声吆喝道,笑字,摔盆喽!这时主家的大儿子就会拿起 子牌,长那个指挥的那个瓦牌往地上一摔, 陪伴瓦盆摔碎的声音,家人包括亲戚就开始跪在地上放声大哭。摔盆子看是一件生生世世中了很平常的事情, 其实里面也有不少的拯救,不是谁都可以去摔这个盆子的, 只有够条件的人才行。比如去世的老人有两个儿子,正常来说,摔碗盆的首选人应该是大儿子,如果 大儿子不在,就有次子,如果次子不在,就有孙子辈从小从大到小的排序。 但是如果去世的老人没有儿子,只有女儿,那么这个盆子呢?是由女儿摔,还是由老人的侄儿来摔呢?想要知道 该谁摔这个盆子,我们先来了解一下摔盆子的含义是什么,这样就能搞懂究竟该是由谁来摔这个盆子。 农村没人,为什么要摔瓦盆呢?农村风俗,僧是 端瓦盆的起源,是一个很古老的民间风俗。根据传说,他的起源了与春秋时期至陶业走时也范例有关。 传说范例通过治淘气赚了不少钱,但是呢,他膝下无子。 有一天,范例与老乡聊天,说自己家大业大,却没有一个能继承的人, 自己死后了,这些淘气也带不走,要如何处理这些淘气呢?有个年轻人就提议说,人在物业在,人 人走,物业走,等你走了,我帮你把这些淘气都摔碎了吧。饭粒一听,觉得这个提议还不错,于是他就说,你帮我摔盆, 那我的家业了就留给你来继承了。从此以后,人死后摔瓦盆就成了一个特有的风俗, 谁摔这个盆子,就如同谁来继承死者的家坛一样。在民间还有一种说法,既然是埋人家里的老人都不在了,后人就很生气,摔瓦盆 就是说不过他。去世老人如果没有儿子,是由侄儿来摔盆,还是由女婿来摔盆?以前在封建时期呢,农村 传统的观念是家产传男不传女。虽然女儿是亲生的,侄儿是自己兄弟的儿子,但是在那个环境下了,出嫁的女儿等同于就是外人, 而侄儿了,却是一臂写不出两个姓的自家人,反倒同姓的侄儿比女儿更亲,认为就是一家人。去世的 老人,如果配偶还在,这个配偶没有儿子,只有女儿致儿,将来这个配偶谁来养老呢?如果是女儿来养老,那就可以让女婿来摔碗盆, 因为谁继承家产,他就该起到为老人养老的责任。 如果去世的老人,配偶也不在了,按道理来说呢,如果老人双双都去世了,又没有儿子来继承农 农村的遗产,这时候肯定是有女儿来继承了,应该有女儿的丈夫女 需来摔这个瓦盆。如果女婿不愿意摔瓦盆,女儿呢,可以和侄儿协商, 由侄儿来摔这个瓦牌。然后呢,侄儿再给女儿一些性征性的补偿,不管是去世人的侄儿还是女儿来摔瓦牌,有一点需要注意, 在去世老人还有配偶在的情况下,侄儿要是同意摔这个瓦盆的话了,他就意味着他要起到照顾还 还活着的配偶的生活责任,这样他才有资格去摔盆子。如果只想继续 承家产却不赡养老人,那是不行的,权利和义务是完全对等的,这时候女儿也应该 像摔碗盆的侄儿一样,老人的养老主要方是侄儿, 女儿在逢年过节还得去看望老人,起到辅助养老的责任。 传统的农村媒人风俗呢,在出兵时,摔瓦盆的讲究是一个潜在的信号,谁摔这个盆子意味着他要为老人的后事照料买单,他 也能继承这个死者的家产。在封建时期的农村呢,那个时候非是上门女婿, 要不然嫁出去的女儿是没有资格来摔盆子的。家除家愁里的老人呢?家愁里的人也是更庆幸让同性的侄儿来做这件事。 到了现在的农村,谁来摔这个盆子了已经不重要了,摔盆子只是一个传统的习俗形式而已, 现在是法治社会,不是谁摔那个瓦盆了,谁就能继承遗产的, 有人阻止女儿摔牌,女儿一样还是第一顺序继承人,重要的是去协商,特别是 去世的老人的配偶还在的时候呢,这个老人将来的生活谁来照顾?好了,今天我们就聊到这,下期我们接着聊,谢谢大家收看,多多关注点赞,再见!
起灵时候为什么要摔盆?在我国很多地方都会有这个摔盆的仪式。盆又叫吉祥盆、阴阳盆、老盆等,尺寸大概是直径四寸,深一寸有余,盆底有圆孔瓦制, 一般由长子衰碎。一、精神的体现其实衰盆是一个精神的体现,如果说是迷信,这并没有影响到科学发展,顶多就是农村的一个习俗,主要意思是后人继承未来, 所以一般由逝者子孙摔盆。以前在农村比较重男轻女,女儿是不能摔的,否则不吉利。 盆子摔碎代表岁岁平安。二、表达哀悼之情在中国的古代,对于亲人的过世是十分重视的,在丧葬的礼仪当中,对于家里的财产来说,可以进行毁坏,因此家中被视为最重要的财产,淘气打碎以表示自己的哀悼。