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这里是美国第一座致力于收藏、展示和保护喜马拉雅文化及其周边地区艺术的博物馆。纽约的鲁宾艺术博物馆。这是一家以鲁宾名字命名的博物馆。 凡是这种用人民命名的博物馆,大多都是藏家圈子所建立的,这间博物馆也不例外。 他是由罗纳德鲁冰夫妇所创立,他们于一九九八年斥资两千两百万美元买下了纽约西十七届一百五十号的原巴蕾斯设计的百货公司, 聘请了著名的拜尔布宁德贝尔建筑师事务所重新设计。该事务所因擅长进行保护性翻修而闻名于世。作为旧 建筑的改造,设计者原封不动地保留了原来的六层旋转楼梯,以楼梯为中心的展览设计成为了该馆的美学之所在。在展臣上既契合主题,也有奇思妙想, 动用了多种手段来表现喜马拉雅地区的历史与文化、艺术和风情。 改造后的博物馆有两千三百平方米的展览空间,展示的作品多达一千余件,包括唐卡、绘画、雕塑、纺织品,以及公元二世纪到二十世纪的宗教理器和生活用品。 这一些都是鲁冰自一九七四年开始逐步形成的专题收藏。博物馆于二零零四年十月开馆。二零零一年,鲁冰 夫妇再次捐赠两千五百万美元,用于博物馆的日常运营和维护。如今,越来越多的科学家、政商精英以及芸芸众生都将喜马拉雅古老文化作为自我提升的重要工具, 而这里则以文化来夯实根基,确保他的发展。鲁滨博物馆的团队从研究的角度来从事展览的策划,在多维的表现中,把属于一个地区的文化多样性作为对象,将他们 以不同的楼层呈现出来。在表现上则将传统的方式和现代的形式相结合,让他们在互为补充和相得益彰中,全方位地表现出博物馆定位中的文化特色。其中比较特别的是, 博物馆的专业团队收录了自然的声音,包括风以及自然界中的一切响动,然后将他们保证的还原在展厅中,藏传佛教佛塔是该馆的精华所在, 通过还原完整的佛塔,使观众走入陈庆式的环境中,亲身感悟藏传佛教的精神和艺术。同时,博物馆也特别重视 展示的相关展品所包含的知识系统,用多种现代化方式来呈现展品,像解剖一样一目了然。博物馆在展示中所开放的知识系统就是要引导人们去关注这种知识的引导是作为博物馆的责任, 从而把一般意义的展示变成了知识的传播。喜欢喜马拉雅,喜欢喜马拉雅的文化,喜欢喜马拉雅文明的人到了这里都会感到无限的收获。
纽约的鲁宾博物馆是西方第一座专门研究收藏、展示喜马拉雅地区文物和艺术的博物馆。在纽约这样一个大都市中,像一个影视一样, 他潜藏在这里。这间充满着宗教气息的博物馆在纽约并不为人所知,但是他的创始人从一九七四年就开始收藏喜马拉雅地区的文物。罗纳德鲁宾,他从七四年建立起来,这样一个收藏 到一九九八年,他出了两千多万美金买下了纽约一间倒闭的百货公司,他能够收藏数以千计的喜马拉尔地区的文物,同时他呢又能买下一栋独立的楼来展示 这些文物。二零零四年,鲁宾博物馆开馆。鲁宾博物馆的纽约发挥了独特的,用宗教的力量显示文化的存在。首先是这个地域文化的特性,再就是与地域文化关联的宗教文化的特点。 对于这个地区的不管是佛像还是唐卡,还是其他日用品,它的独特的造型体系,以及在绘画上的 独特的表现方法,都因其自己内容的独特性而显示出了他的特别的存在。他也用他的方式诠释了这座博物馆独特的魅力。他不断举 与这一地区文化关联的临时展览,这座临时展览中的一些具体的展览策划都仅扣了这样一个 主题,喜马拉雅地区的魅力。我曾经看过这个博物馆中的一个临时展览,是展示喜马拉雅的声音,那么策展人和创作者用录音机收录了在喜马拉雅山上的那些风的声音。 他在临时展厅里面搭建了一个特别的听声音的一个空间,那里面有很多的沙发,戴上耳机,然后你静静的听到喜马拉雅的各种声音,听到他的风声, 听到他的铃声,哎,听到他的鸟鸣,他无限拓展自己的专业,这种专业从自然到人文以及各个方面的 互相的交错,建筑起了博物馆能够持之久远的这样一些复杂的内容。鲁宾博物馆在纽约这样一个大都市中, 像一个影视一样,他潜藏在这里。这座博物馆从百货公司转变为博物馆的过程中,保留了六层旋转楼梯,成为这座博物馆空间中的一道独特的景观。 在博物馆的发展过程中,又开辟了一个独立的教育空间,吸收了很多对于藏传佛教,对命中对很多有兴趣的人来到这里 来学习他的知识。喜欢喜马拉雅,喜欢喜马拉雅的文化,喜欢喜马拉雅文明的人到了这里来都会感到无限的收获。
在美国纽约,有一个像影视一样的鲁冰艺术博物馆广场,居然都是喜马拉雅地区的艺术品和文物。让我惊讶的是,创建人鲁冰夫妇还是码头搬运工的时候, 因为结缘一张唐卡的收藏,让他们成为了现在这家纽约顶级喜马拉雅艺术博物馆的主人。在一九七四年,他们偶遇并痴迷于十九世纪的一副白杜牧唐卡的绘画, 最终花了相对于收入不算小的一笔开支,一千五百美元收场。也许是白杜母的护佑,鲁宾公司的发展如芝麻开花节节高, 此鲁宾与喜马拉雅艺术结缘就越来越深。在一九九八年,他斥资两千两百万美元买下了纽约富人区的一栋百货大楼,改建为现在的博物馆。从二零零四年开馆, 如今广场总数已经达到了四千多件,跨度达八百余年,更是拥有了世界上最大最强的坦卡收藏,佛像收藏也是一绝。 博物馆在新冠疫情发生后,还将两千七百平方米的展览空间改造为曼陀罗式的明显空间,展品呼应曼陀罗的治愈能力,分别 打开五种负面情绪,骄傲、依恋、嫉妒、愤怒和无知。既是佛教的五毒, 在一年一度博物馆奇妙夜活动也很有特色,门外是车水马龙,物欲横流,门内是佛像坦卡意识灵修。 参与者的床垫就铺在了喜马拉雅艺术大作之前,在歌曲、故事和明显交织之中,开启一页心灵与艺术的旅程, 替代与千年的神灵相通的瞬间。第二天醒来,志愿者们会用纸笔记录下参与着脑海中留下的画面细, 我觉得这是一种很奇特很奇妙的身心灵的体验,希望有机会能够亲身体验一下,领略其中的奥妙。
我是 martin, 今天我要去 ruby museum。 作为西方第一座喜马拉雅山脉及其周边,尤其是西藏地区艺术的博物馆, 即使在有众多博物馆的纽约, ruby museum 依然拥有特别的地位。藏品三千八百余件,跨度一千五百年,有很多真品、唐卡、雕塑、佛像等等。除了展示区,还有各种互动体验区域。对于佛教感兴趣的人,一 定很喜欢这里开设的一些佛教课程。参观 ruby museum 是一次非常独特的经历,学到了很多关于西藏艺术、佛教和硬度教的知识。博物馆的氛围非常宁静,我最喜欢的就是气味展览和喜马拉雅艺术,这绝对值得一有。
明天就要回国了,今天再去打卡两个纽约小众的博物馆,先来这个被称为世界喜马拉雅文化艺术宝藏的鲁宾艺术博物馆, 喜欢藏传的朋友有机会来纽约一定要来看看。美国纽约鲁冰艺术博物馆是西方第一座致力于收藏、展示和保存喜马拉雅山脉及其周边地区文化艺术的专业私人博物馆。 它的核心是藏区佛教艺术,但不局限于西藏,包括中国的川西、甘南、青海、巴基斯坦、印度布丹、锡金、尼泊尔等等其他国家的整个喜马拉雅山脉的大区域。 博物馆收藏的这些地区具有喜马拉雅艺术风格的绘画、雕塑、饰品等作品,拥有世界上最大的唐卡收藏之一,佛像收藏也是一绝。这家博物馆 鲁宾的名字命名,一般用人民命名的博物馆都是常家捐赠所建立。五十多年前,唐纳德鲁宾还是在码头上的搬运工人,对艺术只知甚少。 一九七四年的一天,他与妻子雪莉鲁冰偶然在纽约麦迪信大道的一个画廊看到一幅西藏的女神白杜母的十九世纪绘画。虽然这对夫妻当时并不富裕,并且对西藏和佛教几乎一无所知,但只花了十秒钟,就决定花一千五百美金买下了这幅唐卡。 后来,唐纳德鲁兵从一名创业者一举发展成为了美国华尔街公众保健公司领域最成功的亿万富翁。而他们的喜马拉雅艺术收藏数十年来从未间断过长购,越来越精,最终成就了西方世界最令人震撼的喜马拉雅艺术收藏体系。学者扒了 能记得一九八零年他第一次看到鲁冰收藏时的震撼,墙上和隔断都布满了唐卡,比起西藏寺庙中的还要多,我完全被眼前的艺术品征服了。 一九九八年,鲁冰夫妇斥资两千两百万美元买下纽约西十七街一百五十号的原巴内斯设计师百货公司,改造成了博物馆来收藏和展示,包括唐卡、绘画、雕塑、纺织品,以及二十级到二十世纪的宗教礼仪和生活用品。 这些都是鲁冰自一九七四年开始逐步形成的专题收藏。如果您是一位真正的佛教艺术爱好者,花费整整一天时间沉浸其中,都不足以将这些精彩的藏品细细品味一番。 而如果要仔细解读其中的每一件藏品背后的历史文化,那可能真的要一辈子的学文了。路宾博物馆是值得慢慢品味的, 除了展示喜马拉雅文化艺术品,他还有个会员中心和剧场。会员中心的四周挂满了唐卡,是共会员冥想的一个特别的场所。几个世纪以来,喜马拉雅山脉的修行者用冥想来平心静气、安抚神经系统以及提高注意力。 如今,西方的科学家们、商业领袖以及世俗者都将冥想活动作为促进大脑健康运转的重要工具。 这里经常举办一些公开的讲座,基本上都会加入二十分钟的冥想、打坐以及打坐结束后的讨论。博物馆丰富多样的艺术品,最终目的是启发人们关于生命的思考。 老杨注意到,正在进行的一个展览,就是很直白和严肃的讨论着生死问题,展览前沿的大概意思是,无论是个人生命历程,还是大大小小的天灾人祸, 都不免让人会思考死亡和会不会有来世的问题。东西方宗教都接受死亡的确定性,而来世是一个正面的承诺,虽然要获得好的来世,需要净化自身的灵魂和痛苦。死亡有其必然性,但不是终点,也不是永恒。 展览上通过西方人熟悉的基督教文化框架来对比,引入佛教传统艺术品来告诉参观者神秘的喜马拉雅地区的人们是怎么看待这些问题的。而无论古今,人们只要开始这一问题的探索,就能拓宽对生死的接受和对美好生活的认知。 繁忙的纽约切尔西去因为有这样的展览艺术品和正在思考的观众,使得这像一方空灵而神性的绿洲。
来纽约喜欢喜马拉雅艺术不得不来或者不能不来的一个博物馆 就是鲁宾博物馆。罗纳德鲁宾,他七四年的时候呢,是一个在码头的搬运工,当时他看到了一张西藏的唐卡,其实他都不知道是什么,但是他觉得特别神奇又神秘,他就毫不犹豫的就买下了。有了这张唐卡以后, 他的收藏就一发不可收,成为了美国的亿万富翁。一九九八年他就买下了这栋大楼,从买大楼到开始装修,他整个花了数以千万 来打造了一个私人的鲁宾博物馆,大喜马拉雅地区雕塑,唐卡,绘画等等一些 艺术的代表。而且呢,鲁宾博物馆呢,更重要的是呢,开启了喜马拉雅的艺术的纪念。喜马拉雅艺术能够发展到今天,有很多人在这里边做出了很多成绩,包括集美博物馆,包括鲁宾,包括杰夫瓦特等等一些人。鲁宾先生呢 的藏品数以万计,那他在上万件藏品中当中呢,又精选出几千件艺术品, 他的艺术品是代表了喜马拉雅的最高水平。所以呢,喜欢喜马拉雅艺术的朋友们,喜欢喜马拉雅艺术照相,绘画以及文化的朋友, 一定来纽约的鲁宾博物馆看一看。那今天呢,我就带着大家一起到鲁宾博物馆,我们参观学习,走,我们一起去鲁宾 博物馆,当时呢也请了一个非常著名的设计师,呃,给设计的这个设计师呢就是保留了,大家看一下这个旋转的这个楼梯啊,一共是六层,加下边一共是七层,那这个旋转的楼梯呢?呃也代表着佛陀世界的七级浮屠, 所以呢,这一个设计呢,巧合也好,或者说是呃暗合也好,或者说是冥冥中自有天意也好,所以很多东西都很难讲。首先映入我们眼前的就是一个 大佛塔,应该是十三世纪的这种佛塔,而且呢体型这么大,是很难见的,那今天呢,我们在这佛塔面前呢,我们也不想讲太多的华丽的语言,那我希望呢,今天通过我的镜头给大家呃,看到更多 多更精美的一些东西,走,我们随着镜头, let's go! 绿杜母呢,就是十三世纪西藏啊,典型的知识 造像,这种造像呢,可以说姿态柔美,一纹他的必穿,包括他的帽冠,甚至他的腰身都特别的柔和,就像把铜做的 和丝绸一样柔软,而且呢,你看他的裙子上面有很多的刻画的花纹,都是镶嵌的绿松石, 体现出十三世纪西藏融合了尼泊尔,克什米尔很多的艺术风格,达到了这个西藏独有或者独特的啊造像艺术。所以这样的一尊造像, 嗯,如果在市场上一定是一个大名品,那在鲁密博物馆会有很多,那么大家一起看一下,看到这一套呢,大家一看就知道这是明代的永宣风格的灵和楚,一个代表智慧,一个代表力量,大家想一下,哪个代表智慧,哪个代表力量? 力量呢就是一个男人,这是一个金刚储,是男人的象征,灵呢是女性的象征,所以呢,一个代表智慧,一个代表力量。那这个还有一个普巴,我一直跟大家讲,一个普巴的存在代表着一个地方的安宁,所以一个普巴非常重要,而这个呢, 这个金刚锤也是非常少见,而且非常难得的,这是呃铁的错金错银,工艺极其复杂与难得,特别是这一套啊灵和储 保存的这么完整,非常的 very good。 大家看我眼前这个绿豆母,其实呢它是一个新的,为什么我来到鲁宾来拍新的绿豆母,是因为他把整个的一个佛像的制作工艺完美的 展示出来了。那随着我的镜头,大家看看到底这个佛造像的啊工艺是什么样的一个流程。 首先大家看一下这个,先用泥把它做出来一个模型,把这个模型呢烧制啊,把膜呢在内部融化, 通过特殊的方法,再把这个黏土排出来,之后呢就是铸造工艺,它融化的金属呢,倒入这个黏土的模具当中,让那个模具冷却,然后呢把它就拆除, 露出里边的金属图像。这个就是属于基本成型阶段啊,因为成型之后呢,要经过打磨呀,抛光啊,焊接呀,抛光之后才是六金,还要经过化彩呀, 嗯,达到了这样的一个效果。其实一个佛像真正出现是特别不容易的,鲁宾博物馆呢,也收藏了一些残片,但是这个残片呢,艺术性呢就特别的强,大家看一下啊,十八世纪的啊, 非常立体啊,这是啊,一个大的佛像,上边的啊六拿具仅剩了一小部分了啊,大家看一下, 如玉博物馆呢,这间财神呢,特别有名气,他下边坐了个法罗,手里拿 拿着啊元宝,还有这个土包树。这个财神呢,在这个圈里边呢,是非常有名气的,他是泥塑的啊,十八世纪的这种大名品,这是只有在博物馆里可以看到的, 大家看我眼前这尊造像就特别有意思,这是一个吉祥天女的造像,很少见,因为他是尼泊尔时期的,这个造像呢是理查维时期的一个风格, 一辈的典型特征。我今天呢重点的就讲一下这个,这个白石呢是佛陀的一生的生平故事,这个呢在喜马拉雅艺术里边是非常重要的,而且在鲁滨 博物馆也是特别重要和珍贵的。你看上面是原彩的,他是白石的,这件呢应该是十二世纪印度一个雕像,对于早期的藏权的佛教来说呢,印度东北部的啊,菩提家业啊,就是佛陀觉醒的地方,一些朝圣者 从西藏啊,带着各种小石碑啊,纪念品呢,他就来到这个佛陀诞生的这个地方,很多人呢,就是安走 这个佛陀的生平,来做一些很好的纪念品。所以这个十二世纪佛陀这个生平纪念是非常有意义也非常重要的。 无论是在啊佛教当中,还是在喜马拉雅,大喜马拉雅这个所有宗教以及雕塑方面都是起到一个关键性的作用 啊,这就是剑陀罗呀,或者斯瓦特呀等等,反正就是一系列的这些艺术风格特征。这十四只鸡的一尊绿杜母, 这一件造像呢,他是十八世纪蒙古的造像,你看大家看六臂马哈嘎啦, 六个戈壁,呃,拿个六个不同的法器,法器都是完整的,包括你看他在穿这个裙子啊,包括他头上这个彩,大家看到没有啊,都是完完整整的, 那这件呢,特别有意思,在哪呢?上边是啊,红铜的,中间呢,他应该是铁的,下边呢是铜鎏金的,所以三色的恰恰体现出来佛家的慈悲、智慧与力量。所以呢,这样一件造像,其实这是造像的最高峰,最顶 风,把西藏喜马拉雅艺术和内地蒙古结合的非常完美,所以这种照相呢,我一直在看,非常的难得。大家都说丹萨 t, 丹萨 t, 鲁滨博物馆的这件丹萨 t 应该说是在所有丹萨替当中能见到的最精彩的一件,也是最精美的一件 啊,包括它的镶嵌,包括它的造型,甚至所有的外向的这些东西都是最完美的,这是典型的十四到十五世纪 丹萨 t 艺术的最高峰,鲁宾博物馆,他从二世纪一直到二十世纪,他每个阶段都有不同的展品,所以呢,几分钟的时间把所有的介绍出来,那是不可能的,还要你们自己来发现自己来 探讨我呢,你们就随着我的镜头呢,大家一起来看一看啊。
有没有觉得有点黑乎乎的?其实呢,这是鲁宾博物馆最重要的地方,这里边呢就是还原了在西藏的一个佛堂的一个空间的展示。 那我眼前的这些啊,照相呢,都是年份非常久远的, 也是当年鲁宾先生自己的佛堂的一个还原,真正的在大洋彼岸体现出来西藏的这种感觉。其实我来到这里边呢,有一点心灵上的触动,我觉得 全世界的人类,无论是哪种宗教,哪种信仰为善最大,那同时 呢,能够让你内心的困惑以及内心的迷茫打开,给你指明一个方向,让你在人生的路上 顿悟更多,这就是一个宗教能够达到的最高境界。那你在佛堂里边真的是能够让你心灵以及智慧达到一个净化的程度,所以 一个佛堂可以说就是一个佛国世界,所以一个佛堂能够呈现出来的一个效果,我可以说是我对于宗教 的最高理解。嗯,这一个佛堂呢,确实让我觉得又回到了西藏,回到了布达拉宫,回到了俄国世界的感觉,他把 这个简单做了一个还原吧。嗯,包括你看啊,西藏这个十八世纪的这个门两边呢,都是白哈尔王,非常非常的符合,或者说还原西藏的一个场景, 包括他的唐卡啊,包括他这些柜子啊,大家看一下啊,这个彩真正都是原彩的,非常的难得,非常的少见,而它里边这个佛像呢,都是 当时的那个时期的一些特别精品的,包括你看他佛前的这些笔供啊,水供啊,各种供,包括他的一些佛塔呀,包括他的钻晶桶啊,都是当时西藏在这个领域 当中的非常具有代表性,也是非常优质的德国世界的一些用品吧,每一件呢也是非常好的艺术品。 看到了这些让我回到了更多握在佛堂的一种感觉,能够让我 心灵净化,也让我开悟开智慧,也让我知道或懂得了什么叫为善,什么叫放下,什么叫啊人生的价值于一,藏传佛教艺术呢?他是否让你心灵上啊,以及智慧上 得到净化以及提升的宗教哲学,那在鲁密博物馆也把这个体现得非常的淋漓尽致。那现在这就是冥想啊,我眼前的就是一个冥想的一个场景,也有冥想的人, 就是让你有一个不同的感觉,大家看一下,这个特别有意思,他每一个都会耳朵里产生不同的声音,每一个锤子的敲击也都是不一样的, 这个声音是特别具有空灵的感觉的, 他这个声波的传递以及震动会让你产生特别不一样的这种震撼, 大家听一下,这个声音的传递是特别神奇的啊,而且这个呢,他是可以让你拉上来看入水的深浅,他都产生的声音都是不一样的。 看这个声音,在我身边这七个其实呢在人生当中的意义是非常大的, 人家说七就说七级浮屠,七在呢佛国世界里头呢,是很有讲究的,嗯,他比酒低了一点,但是呢,七呢,又恰恰是啊,不争啊,又最高的一个境界。当我在这里边呢,我有一种 我把我自己交出去的感觉。在鲁滨博物馆最出名的应该 是唐卡,唐卡呢,因为太多了,也没法一一介绍,就随着我镜头大家一起看一看啊,就是十七世纪的啊,不单那边风格的啊,非常的完美啊,是真正的西藏宫廷风格,看一看 当然就很有意思,他是千手观音绣出来的,千手观音,日月同辉像这个呢,应该是北京的啊,宫廷 啊的一个造像啊,十八世纪的,很典型的非常珍贵的,也非常稀少的。那为什么我来说这种造像,因为这种造像呢,他是千手观音,今年呢,是啊,观音菩萨年,所以呢,我们多念 宫玛尼,北美哄我们多念六字真言。早期的十四世纪的唐卡,太 完美了,太精彩了,精美绝伦,圆都圆的啊,包括下边那个轴都是圆的。这是一个十五世纪的金刚,这是个金刚的,画的超级完美,十五世纪的,非常非常棒, 这就十七世纪的,这是一个场景,一个画面,很大很难得。这就十八世纪的一张黑卡,鲁宾博物馆呢,他的藏品呢啊,精彩也精美,非常的漂亮。 为什么我静静的站在这幅画地点,其实呢,我想融入到这幅画里面,这幅画里充满着鲜花,充满着美好,充满着 佛国的这个幸福的世界。今天走进鲁滨博物馆,给我的感触呢,是我们的一个境界的提升,我们看这个画面里边虽然是一张十七世纪的一张弹卡,但是呢,恰恰的呢, 呃,保留的非常完整,也是鲁宾呃博物馆给大家呈现最美的一张唐卡,这张唐卡呢,非常的硕大,而且呢,这张唐卡呢,把人们对于佛的世界呃,以及呃心灵的净化, 包括对于人生最高的追求体现的淋漓尽致,他有宫殿啊,有鲜花,有开悟,有人们所向往的追求的所有一切 能达到的一切境界。那我呢,在纽约鲁滨博物馆借助这幅画,希望我们身边的人啊,身边的朋友,身边的亲人,天下所有众生,离苦得乐,在 人生的境界当中呢,实现自己的人生价值,那也净化自己的内心的同时呢,也让我们聆听我们最美的,最善意的声音。 这期呢,时间比较匆忙,也很紧张,我呢不能够把鲁宾博物馆的所有藏品 啊,所有的艺术品,所有的雕像带给大家,但是呢,我希望通过这一次啊,不完美的,或者说在我内心震颤的状态下,带给大家一次鲁宾之旅, 也希望通过这次鲁宾之旅让你们发现更多的美,同时呢,也把这些美带给你们所有人,希望所有这些佛国的世界都让你们扎西德勒。