good寺为什么叫尼姑庵

这是一座供奉在古德寺内的泰国四面佛，佛有四面，分别代表慈悲、仁爱、博爱、公正。 四面佛是小乘佛教供奉的铸佛之一，法力无边，只有天地才能做他的大殿。 古德寺位于湖北省武汉市黄浦路，该寺于清朝光绪三年一八七七年由龙西法师创建，名为古德茅棚，已有一百四十七年的历史。 而古德寺的独特之处在于诸神合一，四面佛。在寺庙中心，天王殿供奉着弥勒佛、四大天王韦陀菩萨， 圆通宝殿供奉着释迦摩尼、阿弥陀佛、药师佛和二十五座圆通菩萨。观音殿供奉的是千手千眼观音。虽然 是汉传佛教寺院，但建筑风格结合了欧亚宗教建筑特色。圆通宝殿内既包含大成佛教、小成佛教、藏传佛教三大流派，又融合了古罗马建筑、伊斯兰建筑和基督教堂建筑的特点。 圆通宝殿的大门用古罗马式建筑的特点强化了宗教的神圣感，而其内外墙之间的方柱以及立面墙上的原窗则呈现出基督教堂的建筑风格。 在四顶的九座佛塔，既体现了罗马建筑中的风向标元素，也暗合了中国道家的北斗九星和七险二隐之说。 当一对比丘尼念诵着经文，整齐而缓慢的走进佛堂，和来自全国各地的游客在寺内随意游走同框，这场景 竟然毫无违和感。但是这闹市中心的清净之地，曾经却和战争有着极大的联系。一九一一年十月十三日，五常起义后的第三天，清王朝立即把北洋陆军主力和海军战舰派往武汉，企图一举扑灭起义的烈火。 古德寺周边从黄浦路到丹水池方圆四公里的范围，是星亥革命阳下保卫战的第一个战场。最终，阳下保卫战在激烈的战火中落下帷幕，起义的革命军牺牲数千名。 当时古德寺僧纵以佛的无畏大慈悲精神，自发参与救护伤员，并在寺后掩葬了三千多名烈士遗体。战争结束后的一九一二年四月十三日，孙中山显 来古德寺平调历史，古德寺也因此受到了民国政府的表彰和资助，被赞誉为共和第一寺。民国三年，一九一四年，当时的民国总统梨园红亲自改名提贬古德寺， 历时十三年的扩建，一九三四年完工的古德寺成为了汉口最重要的寺庙，盛极一时。但是抗战时期，古德寺部分建筑和四后菜地里的星亥革命烈士公墓在日军空袭中被损坏。 一九四七年，国民政府甚至准备把它改建成国民党官兵的忠烈词，在佛教界的强烈反对下作罢了。新中国建立初期，政府开始寺庙改革和生产自救， 把汉口双祠寺、法航寺的僧纵合并到了古德寺，在古德寺建起了火葬场，没多久停办，又把古德寺和广讲寺的僧纵并入武汉市自行车二厂。 一九七四年，古德寺的土地和房屋成为了武汉照相机场。直到一九九六年，佛教弟子在延顺法师带领下重新入驻古德寺。 初期僧尼同在这里修行，后来和宝通禅寺的僧众进行了调整，僧人归入宝通禅寺，比丘尼进入古德寺。 古德二字来自于心性好古、普度以德的寓意，但是在网络上大家更喜欢用 good 的英文谐音作为他名字的内涵，也因此让这座 好寺成为了年轻人的网红打卡地。寺庙油火爆的背后，是年轻人的烦恼和焦虑。当个人努力难以实现阶层跨越，选择了玄学缓解压力和寻求安慰， 这些祈求改变现状的愿望成为了原本六根清净佛祖们的服务范畴。在迷茫、焦虑的情绪面前，玄学是一记高效的心理安慰。 而在古德寺一墙之隔，一栋爬满了绿色藤蔓的楼房，这就是原来的武汉照相机场。下一集我将去探访他，给大家讲述他的历史。

你知道贵阳的西普陀寺他到底是和尚庙还是尼姑庵吗？最近有很多人来这边拍照打卡，但是他们是并不知道这里是尼姑庵还是和尚庙的。今天土豆就以一个导游专业的角度来带大家去了解一下贵阳的西普陀寺他到底是和尚庙还是尼姑庵？ 这个地方的话，他以前并不叫做西普陀寺，叫做白云寺，始建于清朝康熙六年，也就是一六六七年的时候，清朝末年和民国初年，由于战乱被毁，二零零五年的时候重新修建，那么才把它叫做西普陀寺。 但是在我们国家的话，四和安他是有严格区分的，四在我们国家最早指的并不是佛教建筑，他指的是观色，就相当于我们 今天的政府招待所。在汉朝时期，佛教团入我们国家，政府是专门用四这个地方来招待从西方 到我们中国来宣扬佛法的这些大德高僧，而后来的话就逐渐演变成了佛教建筑的专称，那么这就是四而安的话，在佛教当中，他指的是女性 佛教徒修行生活的地方，那么这就是安。但是有个比较奇特的现象，就是在我们国家啊，往往是有安的地方边上呃，一般都会有一个寺庙， 但是有寺庙的地方，他并不一定会有一个安。为什么有些人说是男女搭配，干活不累，其实不是啊，最主要的原因是这些佛教徒 在古时候，他为了追求一个安静的环境，那么一般会把寺庙和安修在深山老林里面。 而我们女性修行者，相对而言，在社会当中它属于一个弱势群体，那么为了保护他们啊，然后修安的时候边上一般都会修建一个寺庙，但是有寺庙的地方他并不一定会有安。 而贵阳的西普陀寺，呃，我上一次来的时候呢，我就发现里面的这些修行者几乎都是女性的。后来我特意百度了一下，我们贵阳西普陀寺确确实实是一所。呃，泥中寺院，也就是说他是尼姑庵。

在云南大理，有一座只种花布烧香的寺院，这里被称为中国最美尼姑庵。与其他寺院的宏伟庄重、香火鼎盛相比， 季兆安却从不烧香。踏进寺院的大门，你就会看到满眼的繁花，色彩斑斓的多肉，好像置身花园一样，一步一景。很多人都疑惑，既然是寺院，为什么不烧香呢？住持、庙会法师说，佛什么都不缺，不 在乎你一炷香，但在意你一颗心。每到中午，这里还有二十元一分的斋饭可以享用，每逢初一、十五和周末免费吃完饭还可以租一套茶具。这里有免费的茶叶和热水，适合和好朋友一起来坐在院里或者茶些室细细品茶，享受这静谧美好的时光。

大家好，我是景辰，今天带大家探访苏州有八百年历史的文山寺，南宋时期就有了他这个寺庙，还有古城区，苏州古城区这个唯一，他是唯一的一个泥种丛林啊，什么意思？ 俗称就是尼姑庵，他在一条小巷子里边叫文成像弄啊，我们现在就走。这个就是文成像弄啊，这个庙呢，就在这个文成像弄里边。 这个文山寺最早啊，他就是纪念文天祥的啊，文天祥在苏州做过知府的，后来呢就是改名叫文山寺，我现在还在寺外，这个是泥中的生活区域，这是晒的衣服啊，当然我不会拍人的，这样子不尊重啊，三肢清香，功德无量。 这个寺庙呢叫三寺共处啊，原来他是文山寺，朝阴安、云陵安三个庙，后来在民国初年呢，就是由这个新传法的师三庙 合一，三个四面合一块了啊，这边呢是他的这个文宝的牌子，他是苏州市的文宝单位。文山寺 这个庙南宋就有了啊，然后到了清代初年呢，就荒废了，嘉庆年间重建，到了咸丰年间呢，又遇上了太平建国，全部毁掉，咸丰十年重建，到了民国初年啊，就是我刚才讲的兴传法师啊，三四合并成立了，叫文山朝英禅寺 啊，现在香火已经不能够入庙了啊，因为里面布局比较紧凑。文山蚕丝的牌子啊，我们现在就进去了， 现在我们已经来到了他的大雄宝殿，三颗桂花，大雄宝殿前面有三颗桂花，他这个庙呢，殿与殿之间这个纵深，他不是很深啊，我们看他的屋脊，他的屋脊呢有一个特色啊，我们拉近一点， 这个屋脊上面有浮雕，那他雕的是西游记唐僧取经的这个故事啊，我们现在来看他的斗拱啊，就是我们南方叫排科，他这个斗拱啊是明代样式的，做的非常漂亮。他的屋顶是重颜无殿顶吧，所以他的这个排科等级也是比较的高的。 老的资料上讲呢，他的主殿是坐西朝东啊，但是现在重修了，他这个主殿是坐北朝南。这个是大雄宝殿的翻轩啊，他做的是传彭轩啊，做的挺精美的。大雄宝殿呢有四个字，万德庄严，明学法师所提写。 这个是大松宝殿东边的念佛堂，这个里面有一座十五米高的铜佛塔，很高很精美啊，做的非常好。那么这个文山寺他是 一个清修之地，它里边呢有五十多位泥种啊，常年在这里修行的，他是免门票的，没有商业。这是 是大雄宝殿东北边的一个楼啊，这里应该是泥中的生活区，我就不进去拍了。因为这个文山寺呢比较特殊啊，所以今天的视频呢，有点短，不方便拍啊，所以今天就探访到这里了，再见。

大家好，我是无锡李大叔，很高兴又和大家见面了，今天哎来看一座具有一千五百多年的寺庙。青山寺建于中国历史上，南朝梁武帝硝烟大同年间，是南朝四百八十寺之一。 青山古刹这几个字是中国佛教界著名的大和尚名山所提。进入山门，中间是一座弥勒佛的这个塑像，两边是四大天王。中国寺庙的建筑结构布局基本上都是差不多的，孝、善、 禅、诚、信，都是教人向善的。青山寺依山而建，所以这个后面的店啊，比前面的扇门要高出很多来。这 是一个大香炉，一花一世界，一叶一如来。今天来看青山寺，其中一个重点呢是看银杏树，呃，因为这个青山寺里面呢，有一颗，呃，三百多年的大银杏树，现在看到了两颗小的 玉佛殿，这里面有一尊卧佛，值得一看。这就是玉佛殿里面的情况了，这个是他们这个做法师的一个台子，上面放着一些经，因为玻璃反光的原因，玉佛看不太清楚。 前面逛了一下，然后就直接来到了大殿的后面，来看这一棵三百多年的银杏树。走到跟前，发现这棵树真的很大，一个成年人都没有办法把这棵树给他环抱起来，事后一 硬是出动整颗银杏树，上面的叶子金黄金黄的，非常的漂亮。看完了银杏树，今天的任务就完成了，好了，今天小视频就到这里，感谢大家的观看，让我们下次再见，拜拜！