日本人找永乐宫干嘛

永乐宫里面非常的安静，然后有学人们在重新描绘着，临摹着永乐宫曾经的这个笔触。 乐宫的意境之一叫百抱怀金花的叶子，像一颗一颗的爱。而神，他离我们并不遥远，中国的神话，他就在墙壁上，在抬头之间， 如果要是也能够像他一样，你看他们都是由人啊，变成了神，包括自然界当中能够抚育一片百姓，一个盐池，他也能够成神啊，因为他汇集了太多的人，那么如果我们也能够汇集更多的人，是不是？哎， 太好玩了。

在一九四一年的时候，日本派来两位汉学家，一位叫水野青衣，一位叫日比野，丈夫来山西南部寻找大厨娘的收购。 但是呢，我们知道，道教到了明代就基本上衰落了。为什么道教到明代那么衰落呢？原因就是因为道士老鼓励人炼丹，明朝的皇帝多少混蛋都是因为炼丹姓道教的广告。之后来中国人认为这个道教啊，就不务正业啊，每天神神鬼鬼的，所以道教呢，后来就衰落了。永乐宫呢，后来基本在明朝以后就荒废了， 荒废以后连门窗都被人偷走了，偷走之后呢，老百姓在里边呢，做罗马式，那个骡子马呀，在里边就撒尿啊什么的，门窗都没有了，就罗马式。后来呢，当地市身啊，觉得这么大一个庙空着不好，所以把里边清理干净以后，就改成学堂了。改成学堂以后呢，孩子在里边念书， 孩子们看见那个壁画里边那个神仙，他很害怕，因为每一个神仙都在三米高以上，所以他觉得很害怕。这时候呢，老师在家长群里面就发微信说哪位家长有时间，关键是哪位家长都不敢说自己没有时间，所以农村人嘛，就都来了，老师呢，就让大家活好泥啊， 让那个农村的那个壮汉啊，把这个墙抹一遍。正因为如此，日本人哥压根没找见，他们离永乐宫只有二十里地，愣是没找见。在一九四九年之后，这个店里的墙皮脱落了， 脱落了一块以后，露出了底下壁画，人们才反应过来，这就是流传已久的游乐宫，又在线了。所以中央电视台拍过纪录片吗？叫神功搬迁记，大家注意，水也清晰。给日本天皇写过奏章，上面写的是，盖此功废弃已久，已不存。以人事件说，这个功已经不在，实际上只有二十里地他没找见。

这个地方来说，他是一个道观道教文化场所之地，这座道观在纪念的时候就是为了纪念八仙之一吕洞宾修建的，吕洞宾他就在任城人纪念，这也是他的出生地祖庙了。咱们现在来到就永乐宫山门这个地方，过去这个寺庙往往都一山而建，所以第一道都习惯叫山门这个位置。 永乐宫贬额这三个大字是六三年山西省的副省长郑林提的这三个大字。郑林也担任过咱们山西书法协会的第一任书法主席，写字还是非常有影响力的。 你像画家董寿平对他的自评价是无尽富山之后为郑林同志阻挡，大家对这个评价非常高。郑老给咱们永罗宫，还有你像咱们太原晋祠、侯马的取物博物馆等等这些地方都提过这个匾额的。当中提到那个富山就是太原的富山吗？对对对，咱们因为郑林郑老也是咱们运城人， 哈哈哈，这头脑创始人傅山先生，还有咱们正林这个书法家都在这个晋祠专门有一个书法展给他们。咱们永乐宫整个他这个建筑创建时间是公元一二四七年，这保留的都是元朝时期的建筑，有七百多年历史了， 所有的都是元朝的，没有跨代的，除了这个。我们刚看到这个山门修建时间略晚一点，这个是到了明朝永乐二十年的时间，是补修的。对曾国的一道山门，就说他后面这个几座主体建筑来说，都是元朝时期的。他这个创建经历的时间跨度比较长，一二四七年开始创建，到一三五八年完工， 整个永乐宫修建就营造了一百一十一年的时间，相当于接近于整个元朝的国运都放在这了。对，甚至比元朝历史还要长，在元朝尚未建立国号之前就已经开始迎建永乐宫相关的修建工程，那就是说应该是胡比利还在的时候，比如说已经，当时把黄河东岸已经打下 的时候，可能就已经有这个计划。对，因为当时在这之前你像巫阔台的手上就已经下了圣旨，颁发赤令来为吕祖修的这个道观。那在那个时期咱们永乐宫修建的是当时是全真教非常鼎盛的一个阶段， 当时全真教掌门之一叫丘处机，当时就受到成吉思汗的信奉重用了，所以在那个时期给道教整个这个修建来说也是提供很宽敞的空间了。当时刚好卧阔台跟金军交战的时候，主要战场就在河东， 所以可能他对这片也有感情，也比较推崇道教。在当时这个全真教是被定为国教。在当时。对，来咱们进来看看。 对，这是咱们元朝时期的这个宫门，这个建筑，他这个无极在道教中也是至高无上，达到很高境界之一的。啊。对，也许研学，对，咱们这是各大美院学生的教学基地，真好，今天早上是他们那会问 是南州师范学院的，对，艺术系的这个学生，对对对，每年咱们这也是要接待各大美院的这个专业的一些学生来这临摹学习，或者是在咱们这写生。 咱们今天看到永乐宫他这个整体建筑来说是搬迁过来的，原址呢是在黄河边永乐镇，居然咱们采的这个砖也是。 对对对，他当时就是原拆原卸，原物原貌搬的。对，就是把所有的构件、木结构啦，还有这些琉璃制品全部都拆下来，编号有详细的记载，再按照原样去把它一一复原起来，那就说明当年在搬迁之前保护的也很好， 保存的还是比较好。这时候就是跟当时宗教的这个当地宗教的一个信仰也会有关系。人们能在这个是经历了几百年时期，还把这个道观保留下来，那就是说经历过抗战以后，这个地方也没有被毁坏。 呃，对，其实说永乐宫能保存下来也是非常幸运的。其实清华战争的时候，你像日本那些文化使者也曾经去找寻过永乐宫那个地方的。对，咱们这也属于是战区。对，因为永乐宫当时在历史上来说，在这个记载都是非常有名气的。对， 但是咱们永乐宫那时候能保留下来，很重要的原因可能是跟咱们的这个名字有关系。在这个抗战时期。 对，因为咱们最初起的官名是叫大城阳万寿宫，历史上都是这么记载的。对，后来因为地处永乐镇，老百姓是因地得名，把它俗称为永乐宫了。所以你像当时这个学者去 走访调查的时候，他一直问这个当地老百姓，那个大纯阳万寿宫在哪里？公园可能恰恰没找到。对，恰恰就是永乐宫很有幸就保存下来了。所以当时在他们的日志中，这两个学者们当时一个叫水野青衣，一个叫日比野丈夫。在他们的日志中， 对永乐宫的记载就是大成牙万寿宫或年代久远已荒废，出现了这样的字样，说明他们肯定是找寻过这个地方的，这有点像什么。其实日本的学者 来去雷祖史裁的地方找过那半科残检，还好最后这个半科残检没落日本之手现在在台北故宫博物馆。这有时候就是天意，天意天意，这是该关了，关了，这是该关了。

今天小田就带您走进永乐宫，看看这些壁画到底是怎样神奇的存在。走吧，永乐宫现存近一千平米的元代壁画，竟然是和墙壁一起锯下来换制重贴的！ 永乐宫是元代由全真教为纪念八仙之一的吕洞宾而建，原址在以前永济的永乐镇。 一九五九年因修建三门峡水库，永乐宫位于计划中的淹没区，于是来自全国各地的能工巧匠用锯片将富有壁画的墙壁分成五百多块， 将壁画竹块锯下，再在星纸竹片贴上，历时六年，令人难以置信的保留了这些旷世之作。在我前边的呀，就是永乐宫的三清殿了，也是整个永乐宫最精髓的部分，里面的潮源图啊，更是被称为是稀世珍宝，他几乎可以代表当时审美的极限， 是当时绘画水平的天花板朝。原图描绘的内容就是一群小神仙去朝拜大神仙的故事。四米多高，近百米长的画面中，记录了二百八十六位不同肤色、不同身份、不同性格的神仙， 里面的人物之丰富，每一个人都有不同的表情，每一个人都有不同的服饰颜色，而且整个画工之细腻，气势之恢弘，在其他地区呀，是完全看不到的。 但由于我们的国宝呀实在太过珍贵了，里边是禁止拍照的，所以小田呢，也无法带大家进去领略了。可 是我刚刚自己进去看过了，真的是非常震撼，感兴趣的朋友们，大家一定要亲自来看看这稀世珍宝，相信啊，他一定能让您不虚此行！而永乐宫的第二个大殿就是我身后的纯阳大殿， 他祭拜的是吕洞宾，所以两边的绘画大概描述的是吕洞宾的修炼和呈现的过程。殿中壁画以连环画的形式绘制了纯阳帝君神游显画图五十二幅，总计二百一十二点六二平方米，完成于圆至正十八年。 壁画内容为研究我国宋元社会生活以及吕祖生平传记提供了不可多得的宝贵资料。而最后一个大殿呀，就是重阳殿，这个呢是为了纪念全真教的创始人王重阳而修建的，里边供的是王重阳两边的壁画，主要内容讲的也是王重阳修炼和得到的 店中壁画以连环画的形式绘制王重阳画转四十九幅，总计一百五十平方米。巧合的是啊，这三个大殿内的壁画刚好分别绘制于元朝早期、元朝中期以及元朝晚期。 在三座大殿内便可以看到元朝一百年历史中绘画水平的多元化发展。无论是壁画搬迁这一史无前例的创举，还是元代壁画本身带给我们的震撼，站在院子里啊，就好像打开了通往世外桃源的大门一样，带给了我们内心安定和宁静。 永乐宫变革微微，紫金花盛放，这紫气祥瑞的永乐宫，令人荡气回肠的不仅仅是中国壁画艺术的精湛，还有中华儿女迎难而上的魄力和坚守文化的决心。 希望永乐宫能够更长久、更完好的保存下去，让更多的人可以看到他，把这份安宁也带给更多的人。关注山西小田，带您游遍大美山！