五牛图为什么有日本版

可是故宫博物院刚刚收藏五牛图的时候，这件薄宝经历了一千二百多年的风雨历程，虽然是传世佳作，却已经残破不堪，在画面上出现了数百个重铸的。 故宫博物院的领导决定修复这件果棚，于是这个任务就落到了故宫博物院的孙成之老师傅的身上。孙师傅用精湛的技巧修补好画面上大大小小数百个洞，刷洗了，成功补全了颜色，最后又以原来的样式进行装标， 前后花了好几年时间，在最终完成了五牛兔的修复工作，使这件饱经岁月风尘的五牛兔焕然一新，恢复了他昔日的光彩。可是从此，这幅传世名画却藏在深宫人为氏。中央美术学院的教材家 讲述唐代绘画，却没有选五牛图，这是为什么呢？就其原因是人们对五牛图的真伪存在着争议。有人认为故宫不愿收藏的五牛图不是寒谎的真迹， 是五牛图的画法看起来虽然有唐代的味道，但是画面上的植物却接近宋代的工笔画法，因此怀疑故宫收藏的五牛图是宋代的模板 人，甚至说故宫不愿收藏的书法和绘画作品，除了文院图之外，这大多数都是临摹本，并非原作者的真， 并且认定文苑图这件真迹才是寒黄的作品。将文苑图与五牛图进行比较，发现两者风格囧义，因此得出结论，一个人的绘画风格不可能如此不同，既然文苑图是真的，那么五牛图就必定是 模本。这种观点最大的问题是，文苑图究竟是谁的作品并没有定论。用一个有争议的证据论证另一个有争议的作品，这种逻辑的混乱根本不止一波，更严峻的挑战来自于日本。究竟是怎么回事呢？ 一九七五年，日本出版了水墨美术大戏，首次发表日本京都大元美术馆收藏的物流图， 并且与故宫不愿收藏的五牛兔进行比较。日本学者的结论是，日本大元美术馆收藏的五牛兔是宋代墨本，不过却是最接近韩皇原作的墨本。而北京故宫不愿收藏的五牛兔则是元代以后拙劣的墨本。

这幅画就画了五头牛，怎么就成为中国十大传世名画了呢？ 而且让乾隆耕地了二十三年。再有就是为什么只有一头牛带着鼻环，这里隐藏了什么秘密？今天就继续聊唐朝韩况的五牛图。 这幅画是当朝宰相韩晃的作品，他的家族世代为官， 为什么他会画一幅有主题的画呢？要知道唐朝绘画大部分表现的是帝王将相、才子佳人、宫廷诗女啥的，这种家畜类的题材 可以说是孤品。这就不能不说韩晃当时所处的朝堂环境了。公元七百八十三年，唐朝发生了靖源兵变， 唐德宗被迫逃离了长安城。当时被镇海劫渡时的韩况增兵补粮，平定叛乱。事件平息之后，他也被封为正国宫。 但皇帝身边的太监谗言说韩话，拥兵自重， 于是唐德宗就把他召回了长安城，让他做宰相。唐德宗时期，宰相可没什么权力，实权 其实都在太监手里。面对这样的环境喊话，为了表忠心，在他六十三岁的时候画了这幅五牛图， 已表明自己是唐王朝的一头任劳任怨的老黄牛。这幅画里的五头牛都是体格强壮， 形态各异，牛眼呢，用的夸张的手法，画的是又大又圆，炯炯有神。 这头牛是典型的北方老黄牛，低着脑袋蹭痒痒，这表情惬意极了，美中不足的就是后面和脑袋顶上的 乾隆的大红章子，有点辣眼睛。这头牛的花色看起来像奶牛，其实不然，他是一头穿着奶牛外衣的耕地黄牛。 中间这头呢，完全是正面形象，笑嘻嘻的张着嘴喜迎八方客。左边第二头牛回头吐着舌头，俏皮的一批。 最后这头呢，瞪着大眼，满脸不高兴的样子，因为他被套着鼻环和落手。 根据这幅画后面赵孟府的提拔，意思是韩晃借用陶虹 画牛来寓意自己不想受到官场的束缚。陶虹景是南北朝时期著名的谋士，梁王萧炎多次请他出山，他都拒绝了，并画了一幅画送给萧炎。 画面是两头牛，一头是散养的，一头是带着金龙头， 还被人拿着棍子驱赶。梁王明白他的意思，后来就不再难为他了。 乾隆也蛮喜欢这幅画的，提首的信托春梨就是他写的。乾隆当时每年在丰泽园进行 行掩耕之礼，都去冲藕斋去看五牛图，并写下自己的感受，二十三年，坚持如一日，不仅自己写，还让大臣一块往上写， 所以后面的提拔又臭又长。日本大元美术馆也有一幅卷本的五牛图， 并自认为是真迹。相比而言呢，北京这幅是被宋徽宗纳入过宣和画谱的， 因为盖有瑞思东格的印章，明朝大收藏家项元便也收藏过。此画 就是包养明四大家求英十多年的哥们。还有刚才提到的有赵孟府、乾隆都有过提拔，从传承角度上来讲，故宫这幅可信度更高。 这幅画呢，是画在纸上的，也是我国目前现存最早的纸本国画。俗话说，纸兽千年，卷兽八百， 这幅画已经存世一千二百多年了，也是难能可贵。

有一件国宝，周总理指示，为了他不惜一切代价，却被日本人称为宴请，就是武牛徒。他是唐代韩晃创作的皇妈直本奢侈，又名唐韩晃。武牛徒， 先藏于北京故宫博物院五牛头中呢，五头牛从右到左而依次排开，姿态各异，有的俯首吃草，有的昂首前行，有的众志而明，有的回首是蛇，有的落手而立。整幅画面呢，除了最右侧的一小竖，没有任何的背景，因 因此每头牛啊，都可以独立成化。五牛图呢，是中国十大传世名画，少数几件唐代传世的纸捐画真迹之一，也是现存最古的纸本中国画。可就是这样一件西式国宝，却险些流失到国外。 八国联军洗劫紫禁城的时候，五牛图被抢到国外，从此是杳无音讯。后来，五牛图几经辗转，被香港的企业家吴恒孙买下。一九五二年，吴恒孙濒临破产，要拍卖私人的收藏，其中就包括这幅五牛图。 当时一位非常了解此画的爱国人士呢，给周恩来总理写信，详细介绍了这画所具有的重大文化价值和历史意义， 并表示啊，由于自己经济能力有限，希望中央政府可以出资收回国宝。周总理立刻给文化部下达指示， 鉴定真伪，不惜一切代价购回，并且只是派可靠人员专门护送，要确保文物的安全。经周总理批示，文化部最终以六万港元的价格将其拍下。至此，颠沛流离 半个世纪的物流图又重新回到了祖国的怀抱。但是这时啊，日本却说真记得他们呢。原来日本的一个博物馆啊，也收藏了一副捐本的物流图。 日本认为呀，唐朝时候那韩化地位高贵，以他的身份应该用捐作画才对。对此呢，我们当然也回应了， 这幅画自堂以后传承有序，名家的提拔印章众多，这些就是货真价实的防伪标识啊，你有吗？再说了，这你这东西怎么来的还不知道呢，嘚瑟个屁。

这幅画就画了五头牛，怎么就成为中国十大传世名画了呢？而且让乾隆耕地了二十三年。再有就是为什么只有一头牛带着笔环，这里隐藏了什么秘密？我是画小二，今天就聊唐朝韩晃的五牛图。 这幅画是当朝宰相韩晃的作品，他的家族世代武魂，为什么他会画一幅牛主题的画呢？要知道，唐朝绘画大部分是表现的是帝王将相、才子佳人、宫廷侍女啥的， 这种家处类的题材可以说是孤品。这就不能不说韩晃当时所处的朝堂环境了。公元七八三年，唐朝发生了救援兵变，唐德宗呢，被迫逃离了长安城。当时为正海接渡时的韩晃呢，增兵不良，平定了叛乱， 事件平息之后，他也被封为正国皇。但皇帝身边的太监谗言说韩晃庸兵自重，于是呢，唐德宗就把他招回了长安城，让他做宰相。唐德宗 这些宰相可没什么权力，实权呢，其实都在太监手里。面对这样的环境，韩晃为了表忠心，在他六十三岁的时候画了这幅五菱图，以表明自己是唐王朝的一头任劳任怨的老黄牛。 这幅画里的五头牛都是体和强壮，形态各异，牛眼呢，用了夸张的手法，画的是又大又圆炯又有神。这头牛是典型的北方老黄牛，低着脑袋蹭痒痒，这表情惬意极了，美中不足的就是后面和脑袋顶上的乾隆的大红章子， 辣眼睛。这头牛的花色看起来像奶牛，其实不然，他是一头穿着奶牛外衣的耕地黄牛。中间这头呢，完全是正面形象，笑嘻嘻的张了嘴，喜迎八分磕啊！左边第二头牛回头吐着舌头，调皮的一批。 最后这头呢，瞪着大眼，满脸不高兴的样子，因为啊，他被套着鼻环和落手。根据这幅画后面赵猛夫的提拔， 意思是韩晃借用陶虹井画牛来寓意自己不想受到官场的束缚。陶虹井呢，是南北朝时期著名的谋士，阎王萧艳多次请他出山，他都拒绝了，并画了一幅画送给萧艳。画面是两头牛，一头是散养的，一头是带着金龙头， 还被人拿着棍子驱反。梁王明白他的意思，后来就不为难他了。乾隆也蛮喜欢这幅画的，提手的幸托之谜就是他写的。 乾隆当时每年的封灾元进行眼耕之礼后，都去春偶斋去看五牛驼，并写上自己的感受，二十三年坚持如一日，不仅自己写，还让大臣一块往上写，所以后面的提法又臭又长。日本大元美术馆也要一副卷笔的五牛驼 自流卫士真迹。相比而言的北京，这幅是被宋徽宗纳入过喧哗化府的，因为盖有瑞斯东格的印章，明朝大收藏 校园便也收藏过。此话就是包养名思家求英十多年的哥们。还有刚才提到的有赵梦福，乾隆都有过提拔。从传承角度上来讲，故宫这幅呢，可信度更高。 这幅画呢，是画在纸上的，也是我国目前现存最早的资本国画。俗话说呢，是纸售千年，捐售八百。这幅画已经存是一千两百多年了，也是难能可贵。有需要高兴大度的请在评论区留言，我是画小二，点赞关注了解名画背后的。

绘画跟其他的文物有所不同，任意人获得他时，都可以在上面增加内容。 可是像瓷器啊，青铜啊，就没那么容易。所以绘画上经常可以看见有人在拖尾这个位置上作拔。什么叫拖尾呢？就是画后面那一截，或在上面前盖印章，表明经过我手。 那么这东西呢，历史上他就有了记载。比如我们今天要讲的这幅画就是这样。他历史上传承有序， 历代筑路清晰可信。从北宋、南宋、元明到康熙、乾隆，一路下来，他都有记录。但是呢，他最 最后一个身影的闪现是在我们的邻国日本，这是有记录的，然后就神秘的失踪了。没想到，过了八十多年，他竟然又出现了。 那么这到底是一幅什么画呢？他就是我们今天要介绍的国宝 北宋画家李公林创造的水墨白描画五马图卷。五马图画的是北宋哲宗元幼年间西域进贡的五匹马。 画卷共分五段，每段都画一人千亿马，装裱成手卷。五马图里画的五匹 贡马呢，都是从西域来的，他们分别叫做凤头葱、金箔葱、好头赤、满川花照夜白。你听这名字啊，还都保留了唐风，一听就不是宋朝人起的。

我们今天能看到五牛图以这种姿态展现在我们的面前，是因为敬爱的周总理。五牛图号称镇国之宝，是唐代画家韩晃唯一的传世名作。五牛图一经问世，便成为收藏的热点。 北宋时，他曾被收入内府，宋徽宗题词签字。元灭宋后，大书画家赵孟府得到了这幅名画，如获至宝，留下了神奇磊落、稀世名笔的提拔。 清代，五牛图被征兆入宫，乾隆皇帝非常喜爱。清朝末年，五牛图被转到中南海营台保存。 一九零零年，八国联军入侵北京，这件稀世珍宝从此落入外国人手中，命运变得颠沛流离。一九五零年初的一天，周恩来总 里收到一位香港爱国人士的来信。信上说，当年这幅被八国联军劫走的五牛图，近日要在香港被拍卖，他本想购买下来，使之重回祖国，但是画的主人要价十万港元，他个人无力购买，于是写信给总理，希望政府能够出资收回。 当天晚上，周恩来就给新华社香港分社发出紧急电报。香港分社秘书黄作才收到这封电报，马上向他的哥哥、新华社驻香港分社社长黄作梅汇报。当时拿在黄作才手上的这封电报只有八个字，不惜代价抢救国宝。 可十万港币不是一个小数目，尤其是在当时的香港。这时，黄作才兄弟又接到中央电报，报文上说，如果这幅画是真迹， 马上可以去中国银行提款。与此同时，蒋介石也想得到这幅画，还成立了抢救小组，甚至连把国宝运回去的轮船都准备好了。就在这个接骨眼上，发生了一件意想不到的事，黄作梅失踪了！ 原来，自从兄弟俩频繁出入拍卖行之后，他们就发现自己身后常有国民党特务跟踪，可时间一天天过去，哥哥始终没有音讯，眼看拍卖时间已到，弟弟黄作才提着巨款来到拍卖公司， 谁知这时拍卖公司却突然宣布五牛图撤拍，黄佐才非常沮丧，可当他回到办公室之后，却发现哥哥回来了，而且就坐在办公室里静静的欣赏着这幅五牛图。原来，黄佐梅发现自己被跟 宗后，就主动玩了个闹失踪的把戏，俩人一名一案，弟弟在名和拍卖公司打交道，吸引大家的注意，而哥哥在私下里不停地做一位香港实业家吴恒孙的工作。 吴恒孙就是这次拍卖的委托方，他从国外购得五牛图，但由于企业破产，只能拍卖宝物。 更富戏剧性的是，打算拍卖的五牛图底价是十万港币，可黄作梅和吴恒孙联系上之后，吴恒孙愿意以六万港币卖出。 黄作梅兄弟就这样以没有预想到的低价抢回了宝物。当晚，五牛图就经由广州运回了北京，如今收藏于北京故宫博物院。点赞关注，为你分享更多国画故事！

五牛图仅仅画了五头牛，为何被列为镇国之宝？一九五零年，领导人连夜给香港发出紧急致电，不惜代价抢救国宝。至此，镇国之宝五牛图历经五十年劫难，终于回到祖国的怀抱。 这幅五牛图一共就只画了五头牛，一株小金属，为什么能成为镇国之宝？这一幅画可不简单，据说执手千年，卷手八百，而这幅纸画距今已有一千二百余年。 画中五头牛各具特色，形象生动、真实。在静态之中，因为个性的着意表现，使得整个画面又有动态的启示，动静有致，形象的 表现出牛群散目于山间则畔的意境。全图不化，背景留下大片空白，为观者留有想象的空间。作为是现存最古老的纸本中国画，也是中国绘画史上仅有的一幅以黄牛入画的孤品。 五牛图安全回到祖国后，画面千疮百孔，惨不忍睹。细数下来，光五头牛的身上就有几百个孔洞，修复起来也是困难重重，直到二十年后才有表化专家修复。 在经过了临洗、借挂、采方补全画中破洞的颜色、相接、标卷等等复杂的步骤后，历时整整八个月有余，这幅五牛图终于焕然一新，展现在世人面前。

今天我们来说一说五牛图为什么会成为十大名画。馆长韩况的五牛图不就画了五只牛吗？怎么就成了十大传世名画了。嗯，要说这幅画是唐朝宰相的韩幻的作品。 要知道在唐朝，绘画大部分表现的是帝王将相，才子佳人，还有我们宫廷侍女等等这种。这种家畜类的题材，可以说是孤品。 这就不得不说当年的这种社会环境。在公元应该七百八十三年左右，唐朝发生了京元兵变，唐德宗被迫逃离长安。 当时啊，为镇海节度时的这个行晃征兵补粮，平定叛乱。这个事件平息之后啊，他就会被 封为正国宫。但是皇帝。他听信身边宦官的常言，认为其拥兵自训，于是把韩话召回长安，让他做了一个宰相。在唐德宗时期，宰相是没有什么权利的， 所以韩晃为了表忠心，在六十三岁的时候画了这一幅五牛图。 这幅五牛图啊，用它来表明自己是唐王朝的一幅一个任劳任怨的老黄牛。而且画中的五头牛一字排开，各具状貌姿态，可以 昂首、独立思明，回首、擦痒等等动作。用笔后着粗了，行准神足，是现存啊，最古老的一个纸本中国画，谢谢。

大家好，我是手艺老李，这期视频呢，跟大家聊一聊五牛图，五牛图邮票啊在三月二十号发行了，三月二十号呢，也是网厅的上新日，在上新日的时候呢，不知道大家有没有在网厅 买到自己喜欢的邮票，今天呢，网厅的很多邮票都被抢购一空，线下呀，也有很多人排队购买到了自己喜欢的五牛图邮票，介绍一下五牛图，五牛图邮票啊，最近相当火爆。首先呢，五牛图邮票设计经验， 五牛图邮票啊是由著名邮票设计师王虎明设中国印钞造币总公司的雕刻师啊直刀雕刻，并且首次取消了邮票版 票的传统持孔，首次在纸质邮票上采用磨切工艺，首次采用机制宣纸加工成邮票纸，并实现胶雕套印。 可想而知，这么多新技术叠加在一起设计的五牛图啊，会是多么让人期待和经验。第二呢，五牛图啊 是十大名画，拥有无数粉丝。五牛图啊是唐代画家韩画创作的皇马纸本色色画， 是中国十大传世名画之一，也是现存最古的直本中的国画。五牛图中所会五头神态各异的牛，或型或力，或俯首或昂头，动态十足。第三呢， 五牛图的发行量啊，仅次于沾花式女图。五牛图发行量是仅次于一九八四年发行的沾花式女图邮票的。沾花式女图的邮票发行量是三百九十八万套。五牛图的发行量呢， 母牛图的发行量是七百二十万套。三花式你图小型章的发行量是一百零三万枚，面值两元，现在市场价格是七百元。母牛图的小型章发行量是六百三十万枚，面值六元， 现在市场价格呢，大约在十五元左右。第四呢，五牛图啊，是无耻小型章。五牛图的无耻小型章啊，距离上一次发行的无耻小型章已经有十年的时间了，可想而知这枚小型章的珍贵。第五呢，五牛图是 十大名画的收官之作，五牛图邮票是十大名画的收官之作，目前呀，中国邮政已经发行了洛神附图、清明上河图、富春山居图、不碾图、韩熙仔义雁图、千里江山图、唐宫侍女图。 当最后这枚五牛图邮票发行完之后呢，十大名画有票就发行完了，所以呢，这套十大名画的收官之作，将会是最后收藏的机会， 也必然会点燃机油爱好者的浓厚兴趣。第六呢，五牛图啊，可是上过春晚的，连二轮牛纪念币的装真卡册都是从五牛图中吸取营养创意的风 装卡，可想而知，很多平时啊不急油的朋友听说发行五牛图，也会参与进来收藏这枚邮票，那么今天呢，老李啊自提了五牛图 邮票和小型渣，那么下面呢，让我们一起来欣赏一下五牛图邮票。 好，下面呢，我们来看一下五牛图的小型渣，这个尺寸还是比较长的，五牛图古画浓缩在这里面一小小的邮票之中，所以收藏这样的名画啊，还是让人赏心悦 木，很有收藏的价值。那么朋友们，你们是否收藏了五牛图邮票呢？喜欢的朋友呢，可以点赞、转发、评论、关注，持续关注，下期视频更精彩，谢谢大家好，再见！

哎呦，我的天呐，好看好看！ 我们现在看到的五牛图是唐朝韩晃创造的皇马直本射策画，也是现存最早的直本中国古代绘画， 整幅画面除最后右侧有一棵小树外，没有其他背景， 画上五头牛从右至左，一字排开，各具姿态。 美头牛可独立成章，又能连关一体，这是为数寥寥的几件唐代指针绘画真迹之一，所以无论是艺术成就还是历史价值都备受世人关注。 老师，我发现了一个这个牛有一个共通的特点，请讲，就是他们的眼线都很重，你看，你看这个，尤其是这个，这个 彷徨，这就是他画这幅画的一个特色，就是他非常的写实，虽然他是一个身居高位的宰相，但是一看他就是真的见到过这些牛，跟这些牛有很近的接触，所以才能够很好的观察到这么仔细的这些细节。

大家好，今天我们欣赏韩晃的物流图。乾隆皇帝大家都喜欢叫他是书画史上的地痞流氓，凡是他看上的书画，必会笔提拔，盖上各种大大小小的玉印，留下大量的书法提拔，用现代时髦的说法 就是刷存在感觉。有人说乾隆眼花缭乱的寓意影响书画的美观，有人说乾隆的书法造意与汉正帝流达、宋徽、宋、赵琦等皇帝相差甚远，书法提拔丝毫起不到画龙点睛的作用，这没有办法，他是一国之君，拥有绝对的权利和资源。 不管如何，乾隆酷爱五牛徒士试试你看，打开卷手就会看到这个非常大的印系。春偶斋，两个人并排更的称谓偶。乾隆得到五 牛图后不久，收藏在了鹰潭内凤泽园的一处书房，命名书房为春偶斋，不仅是强调春天耕耘，更蕴含了与天下百姓同耕的含义， 也是因为收藏在春偶斋。一九零零年，八国联军侵占北京，春偶斋离德军驻军之地比较近，所有文物造机细节，韩幻五牛图自此离开皇宫。 丰泽园在中南海西侧，是康熙年间所建，这里有稻田树木，小屋树间有着一派田园风光的景色。 从雍正开始，皇帝要在仙龙潭进行耕耘之力之前都要在丰泽园的土地上来行演耕之礼。从乾隆十七年到三十九年，乾隆连续二十三年到丰泽园行表演耕礼，两个人并排耕的称为 乾隆皇帝。身为一国之君，表演耕田，谁敢跟他排耕？再说，当着排列整齐的文武、官员、侍卫等甚至外国使节的面，万一摔个倒在葱，就要名入史册了。 直到乾隆五十三年，乾隆终于找到一个不保证参加的理由。他说，家务之后，年余六旬，且弗利支点酒席，是以不富庚 意思说我六七十岁了，身体实在有点吃不消，我的右手扶不动，就不保证每年参加活动了。但是自己跟天下老百姓同耕的这个愿望同在。 乾隆皇帝非常喜欢这副牛图，所以他在银首草书写了四个大字，星托春梨李。为耕地翻土的农具，就是一年之计在于春，把希望全寄托在春天的 心情耕种上，希望秋天能得到更好的收成，估摸就是这个意思。因手提字之后是乾隆皇帝写的提文病书。 他说，唐史称韩晃的绘画水平与涵盖不相上下，牛和马都是常见的家畜，想画的好，特别不容易九牧牛土。终于看到真迹，才相信前任对韩晃的评价是对的，他画的牛确实水平高。宋徽宗赵记的宣和画谱里面记载了 韩晃的巨牛、龟木等作品，张孟福在提拔中也有提到过，有四幅图已经收录在十句宝鸡里，这幅封忍图是今年秋天才得到。 这些个传世名画主要是给人带来美好的艺术感受，了解其中蕴含的精神境界，才是药艺，而不是说非要以书籍的数量多 少为乐趣。在乾隆提拔后面的一大片收藏印章，主要是明朝收藏家向元便改的。这幅画曾经收藏在向元变的天籁阁， 在个水下角有象源变添加的千字纹收藏标志，像是把自己家里收藏的顶级藏品，全都按千字纹进行编号，注意是顶级的。这个藏品的编号还有很多不重要的梅列乳这个编号。 母牛图上是一个此字，盖子深发四大五常，此是千字文当中的第一百四十六个字。这幅牛图在向原变之后就为浙江铜像的汪氏收藏， 前部有两个汪氏的收藏印，汪雪山附密集之印。雪山密完过来我们就会看到韩晃的五牛图原作后来经过了专家几年把所有 破损修复完好，所以画面看上去是非常的养眼。五牛图里面的五头牛是分辨画在五张桑皮纸上，画好以后是拼接钟表起来的。 挂面上的第一头牛是常见的棕色老牛，韩晃在这头牛旁边画有一层荆棘，这也是和这幅画唯一一个跟牛无关的事物。 一边咬着东西，一边再把脑袋凑过去，好像在蹭痒痒。根据考证，他画的是野酸枣树，荆棘重生，难道刺的不疼吗？还一副怡然自得的神态。眼睛的睫毛画的是比较细，看他眼神不知道市政咀嚼的津津有味，还是这荆棘有点子舌头， 牛角向内蛆，这头牛给人的感觉就是非常憨厚。过了第二头是昂头黑白化的牛，曾经以为这种品 品种在国外才有，没想到在我们一千多年前的唐代就可以看到这样的品种。这头牛的牛角是向后去的，脚尖略带一点弧度，整体上显得非常壮硕，背包凸起，他身上这些晕染的黑白色花点，你仔细看的话还是非常有层次感。 这头黑白杂色的牛相上，一抬头正好看到乾隆皇帝个的原型玉玺，古稀天子有点像。在这个牛头上面挂了一个大号的老婆饼，这种创意感觉。 画面过来就是第三头牛。这幅画的中间位置特意安排了一头正向朝向牛，张口默默的叫。我们注意到他发须接白，像是一头经历了沧桑的老牛，也好像在呼唤前后面的同伴，又像是对前面的路途和方向发出疑问。 乾隆皇帝专门在这头牛旁边提了示。一牛落首次牛显红警高晴想象见适合，据为夸取消要阴问喘视。民间 一牛落首次牛衔是首舞牛。图中的五头牛壮茂各异，从幼稚坐，第一头牛在低头食草，第二头牛翘首向前奔驰， 第三头牛则纵志而名。第四头牛在回顾世舍，唯有第五头牛，他以红绳落头为世，在缓步骑行，似乎走向田头，又仿佛耕地归来。 红警高情想象监视说陶红警虽为齐朝的将军，但又以掩饰身份辅助梁武帝为证的情怀，但要效仿梁朝时期陶红警化凝，寓意归隐山林，在后世只能是想象而已，适合去违跨 取消。意思是指不要只夸赞画家对牛的神态化的惟妙惟肖，还去了解画家作画的深意。要因问喘视民间的意思是说应该效法古代，新鲜禀及都关心民生疾苦。 汶川的典故源自历史上的丙级。丙级，汉代鲁国人自绍青封国杨侯 丙吉当宰相时，一天外出，逢到路上群众斗殴，死伤在路上，作为宰相的丙吉却一点也不过问，他的随从人员就责怪他。丙吉又继续前进，看到有人赶一头牛，这只牛张开嘴吐舌头，气喘喘的， 并急赶忙停车，面临其力前往询问。这头牛走了几里路，随从人员就说，丞相神死了，你视而不见，牛只是喘气， 你去注意，你真是颠倒了关心的对象吧。也有人用着两件事来讥笑禀记，禀记的回答，人民相互打斗杀伤，这是首都长安或者地方长官应该做的职责。如何禁止防备捉拿坏人？年度中了 若丞相的考核，他们的成绩，促请皇帝加以赏罚，再相不必亲自处理这种小事，所以不应当急于在道路上处理。当春天的时候，太阳并不强烈，我恐怕牛只走了一段小路，就因为太热而气喘了。这是不是气候冷热一场 对牛的伤害呢？作为宰相，他的职责是治理全国性的大政，气候是不是风调雨顺关系到全国人民的生活，所以我当然要过问。这与上面的史书上记录有所差别， 我把它改成由丙级亲自问答，显得故事更加亲切。过来就是第四头金黄色的牛，也是全图里最可爱俏皮乖巧的牛了。他的大眼睛好像在看我们，睫毛这么长这么巧，像洋娃娃一样。 牛角是朝前方的，他伸出的小红舌头的这个细节已相当到位。最后的第五头牛，穿上鼻环，带着璎珞，深邃成严肃庄重，缓缓的向画外的天地走去。 这就是乾隆皇帝室里面写的一牛落手那头，看着头牛状如山的身板，还有他叫不逊的那个眼神，就知道为什么要给他带鼻环了。这头倔强的壮牛下面有一个巨大的红印，瑞思东格，还有他旁边的连珠印绍兴，这都是 南宋内府的印章，绍兴印的上边有一个长条的朱文印。商丘宋洛沈定真迹后阁水上有铜像汪氏的印章，汪亭坚印。雪山边有一个乾隆皇帝的齐放印，几夕有余香。

这幅画到底有多珍贵？连春晚展出的都是仿品，拥有无数珍惜物品的乾隆皇帝，都因为他茶饭不思。我是曾文，关注我，揭开艺术的面纱。这幅图呢，是中国十大名画之一，且绝不允许出国展出的顶级国宝母牛图。 那五牛图，顾名思义啊，就是五只形态各异的老牛组成的图，它到底凭什么能够被称为传世名画呢？ 因为他是唯一且传奇！他是唐朝宰相兼具大书画家韩晃流传下来的唯一真迹，也是我国现存最早的纸质版的古画。有着来自元明清多 个朝代十四位大佬们的提字大叔，画家赵孟福评价为武牛，神气磊落，西式名比也。清代画家金龙赞其是 玉剑玉妙真神物也盖章狂魔。乾隆皇帝呢，更是在前后图上呢，写了三篇拔文，五首七绝，空白处几乎呢都被他的章覆盖了。一幅画集齐了这么多的大制作，想想都很牛。那 八国联军侵华的时候呢，他被截至国外，曾经一度杳无音讯，终于在一九五零年得知了他的踪迹。周恩来总理呢，为了追回他，更是第一时间下达了命令，不计代价抢救国宝。那个时候的中国是什么禁地啊， 内忧外患，大多数人连饭都吃不饱。而他在当时的拍卖价高达十万港币，历经多番转折，最后呢，是动用了六万巨额外汇储备才带回了家，成为了第一批从香港秘密回购的国宝，并珍藏在 故宫博物院。甚至为了更好的呵护住这幅真迹，定下了绝不允许出国出境展出的规则，最困难的时候，也一定要不计代价的追回来，这就是五牛图，作为顶级国宝，不可估量的艺术价值。

今年是牛年，我们呀，应景说说牛。中国十大传世名画中，有一幅珍贵的五牛图，他的排名甚至超过了我们熟知的清明上河图。 今年央视春晚张国立老师讲述国宝回家的时候，第一个登场的就是五牛图。嗯，这幅画历经一千三百年，由唐朝宰相韩晃所做，是现存最古老的纸本中国画。 嗯，宋高宗仓皇难度的时候啊，也没有忘记带走他。后来呢，曾一度下落不明，乾隆年间出现。但是一百多年后啊，又被八国联军决略出国， 几经周折，五十年代才最终回到了祖国。画中五头牛一字排开。呃，后人呀，把每头牛赋予了寓意，第一头是拓荒牛，边咀嚼边蹭氧，好运牛翘首摇尾 招财牛白嘴耗眉旺家牛，回首是蛇，如意牛落手而立。喜欢盖章的乾隆啊，一个人就为他写了三篇八文，五首七绝，其中一首啊，直接就写在了画中心。 视频中的五牛图，是有着三百年历史的中华老字号，荣宝斋出品，在金箔表面一比一原作微雕复刻的金轩彩绘版， 二十八点六厘米乘三百二十一厘米。呃，背面丝卷，手感厚重，值得收藏。我是非常的喜欢牛年，把这么牛的国宝带回家吧，回家了您！