海城大悲古寺10月1日开放吗

这里是大北股市，嗯，现在咱们过去看一下，市院没有开放，不少网友问我的大北市也没有开，这是大北市门前的通知，下面有居士接待处的电话，由于市院和相关部门的要求，大北市没有拍视频， 有想了解具体情况的可以打前面的电话咨询。这是在大杯股市门外拍的视频，现在是暂停开放状态，没有开， 现在在这边看不到人，但是在门卫那边还有人开守大门。 现在咱们到门卫那里，我看到门卫的玻璃上贴了一个 通知，过去看看写的什么。大悲股市在过去发展的规模非常大，在东北都很有名， 每到初一十五，信众从四面八方坐着大车小车涌来，人数达到几万人，据说在里面有一座万人念佛堂， 门卫的玻璃上写着寺院关门，禁止入内，具体原因没有说明， 下面我们再到广场看看，就准备离开这里。接下来准备去看海城，有名的是木山塔、金塔、银塔、铁塔，请大家关注我接下来的视频。 这块石头上刻着和谐广场， 看看这广场， 据说过去每到初一十五，这里停满了大车小车，如今一辆车也没有，请大家关注我接下来的海城之行。

大爱无言菩提行，慈悲喜舍妙敬您。古刹至光清凉界，佛法广宣力有情。 古寺的钟声打破黎明的迷雾，大悲谷寺的僧人们开始了一天的修行生活。 寺院是佛教的学校，有着严密的教学体系，早晚课是僧人每天必做的功课。 这里的僧人遵循着净土中的修学纲领，延续着千百年来 满地丛林的清规遗训。 造课过后，僧众列队来到斋堂过斋。 斋堂也叫五官堂，过斋是出家人的一门功课，面对饮食，不生贪念，一切食善用其心，是佛法修行的要点。 大病是新规不平是非不传是非不说是非，不争是非，实践守规，黄河道口，精辟，念佛保持做事尽闲杂鱼，行政大方。 尊敬三宝，爱护常驻坐落有理，不拘他做。常怀四海从伟大， 以戒为诗，以苦为诗。出坡也是出家人的一门重要功课。 二零一四年，原中国佛教协会会长传印长老为大北古寺提词。 今日的大悲不寺，道风淳朴，学风日盛，清净庄严。一度废弃的丛林寺院再现昔日佛门宝刹之光境，并成为辽宁省海城市佛教协会的所在地。 相传大悲谷寺始建于隋唐年间， 唐王李世民东征至此，因梦中受观世音菩萨点化而逃过危难，为表感激，便在此修建庙宇， 而这座山就被后人叫做唐王山。时光流转千年，古寺早已人去楼空，己经兴奋，仍未恢复当年的鼎盛。 我刚来到这个地方的时候，这个地方已经没有寺院了啊，有钟鼓楼，还有那些。呃，就是遗址吧，我们是在遗址上复修的，然后又给又把那个山呢，重新给他规划绿化了，亮化了。我做这个事是因 因为大家学佛迷信啊。不懂佛法的真正的教学意义是什么？老百姓很多嗯，认为这个。嗯，佛教是佛是保佑的， 是保佑我们的，而我们学了真正学明白佛法以后，知道佛是老师，我们众生是学生， 我们跟佛是师生的关系啊，这样呢，我们大家就能正确的接受佛的教诲。我们这里当初就是，呃，恢复佛教是教学，是赐教育是教学，是修行的地方。 所以我们不是搞名门利养的，也不收门票，我们也不不去搞旅游，没搞旅游也不收门票啊，什么都免费的。因为什邡来什邡去吗？创造这平台是给一切大众啊文法的机会。 我是这个发型，来护士三宝这个角度啊，建道场啊。呃，弘法历生是这个这个角度来做的。大悲谷寺是净土宗道场，以持戒念佛为正修， 每月初八、十八日举办一日一夜精进念佛法会，从二零零二年开始，又在每月初一、十五举行念佛共修法会，十几年间从未间断。 法会全程不收取任何费用，经书法宝亦是免费流通。每次法会前，寺院都会安排法师与大众共同交流学习。法会前的课程比法会还要重要。 理得心才能安你道理明白了，心安了，真诚心才能发出来，然后你做的才能好，做出来效果才能好。 上午的学习交流就发挥这个作用，单单靠靠个法会就说转变命运，那就成为迷信了。所以很多的法会形式，如果没有前期的讲解，大众不知道这是在干什么， 然后变成了啊，盲目的，盲从的，变成了形式主义的，甚至于变成了迷信色彩的。 因为什么自己的内心没发生转变呢？因为法会是让我们明白道理，让我们转变心态，改心，改换心，改换行为， 改换我们的语言，用正确的起心动念，想法、说法和做法来经营我们的人生啊，过正确的生活，这样才能真正有顺利的幸福美好的人生。一定要听课， 不听课只参加法会，不能说一点利益也没有，但是收获太微不足道了，那个收获他不是彻底的，他不是究竟圆满不彻底的，而听课明白道理了，受益终生。 每年两次的短期出家活动，让更多的人有机会走进僧团，感受僧人的生活，更进一步认识佛教，并体会佛法的真正内涵。短期出家是接引那些向往出家，向往解脱的人， 让他们在短期出家的过程中体验真正出家人的生活，让他们对出家升起信心，甚至可以说对出世间法升起信心，向往 解脱。万物病欲而不相害，道病行而不相被融合如释道多元文化，从中体现中国佛教的文化自觉与文化担当，伴随着国家对文化复兴的建设，牵得传统文化教育基地应运而生。 小车午夜，其何以形之灾？子张温，实事可知也。子曰，我们刚开始的时候没有搞这么多 我们，我们也没想建学校什么的，就是能够呃，用传统话教育好教育这些，就是用传统话教育这些孩子们啊，其实就是那个夏令营啊，短期的 他们。是啊，寒暑假呀，来来来学习啊，家长带着来学习，然后孩子们来了也 学了以后真的就改变了。啊，这样呢啊，家长就知道多了，然后孩子们受益了，就传开了。我们一个是把这些社会的弱势群体，这些孩子 父母离异的呀，或者是单亲的，还有那些众众多辍学的啊， 还有那贫困的留守儿童的，这些都是这样的，孩子多。然后呢？呃，解决解决他们的衣食住行的问题，解决他们的教育问题， 这样呢，就我们也是推动传统文化教育吗？那整个就挽救社会人心，我们不教育他，社会上就多了一个隐患吗？那我们其实也挺大压力的，这么多这么多孩子衣食住行的事，按 那事有很大压力，但是我想，呃，我们要是没有压力了，社会就有压力了，说每个人都要对社会负责任，我就想那个社会少一个，呃，一个违法犯罪分子嘛， 这个嗜血儿童就是多一份安宁。其实社会就需要关爱吗？大家每个人献出点爱，这个世界就啊充满了爱吗？我们是这个角度的，所以我们不收费，我们也不是公开招生，佛教的角角度来讲吗？就慈悲逆生吗？ 啊？从我们传统文化的那个角度讲呢？叫仁，仁慈不爱吗？叫仁爱吗？啊？那我们国家现在也提倡啊，就是民间要搞慈善，就是民间团体 能搞慈善的去搞慈善，慈善干什么？就是帮助我有能力又帮助没有能力的人，那叫慈善， 慈悲爱，爱护一切人，善待一切人啊，你看这不就是有的帮没有的有能力帮没能力的，不就带动起来了吗？啊，我们我就主要，我们搞的主要是这个这个， 所以说我们不是要把所有的孩子都弄我们这里来上学，那我们也没有那能力啊。所以说那个这个这一部分孩子，那我们就要呃承担这责任吗？就是我们每个人都应该承担这责任，有能力都要去管他们。 古之学者必有诗，文化得以传承则良师必不可少。从二零一二年至今，谦德传统文化教育基地先后开 办了十几期传统文化师资培训班，培养出近千名传统文化教师，他们中的很多人正活跃在千德学院和社会各地，继续从事着弘扬传统文化的工作。 我们要知道真正的教育是什么？教是长善，教师欲是教词，始作善也是教人心地要善良。换一句话来讲，真正的教育是以精神层面为主体的传统化师资班。嗯，开办他的功功德无量， 功在当代，利在千秋，不只是千秋。嗯嗯，在万代。一年一度的谦德传统文化夏令营活动，让孩子们的孝心和感恩之心得以开启，也让家长们明白了要 言传身教与自我提升。道德公民大讲堂的设立，使全国各地来到这里听课学习的人们明白了孝亲尊师、弃恶扬善以及因缘果报的道理。许多人在身体力行后深感 圣贤教育改变命运，寺院呢？就要恢复，他是一个呃，教学场所教化人的啊。这个世间讲爱了，讲孝道，讲爱了，这个世间就和谐了吗？如果家庭里面都讲爱，这家人们就家庭和谐。 如果这边家里面有爱有恨，这家里面打天天打架呀，这，我们这个这个社会就是大家嘛，怎么来能促进这个社会安定和谐，减少这指这个家庭冲突，人与人之间的冲突，就是需要我们去传播这个大爱啊，佛法讲就是一个， 这里是动物们的家，居住的动物有数十种，大悲谷寺建设的放生护生源，让数万生灵因此有了安身之所。人间佛教就是讲人间大爱的大慈大悲啊， 满众生所需。我们搞那个文化，搞那个孝德文化站呢，嗯，还有那个雨化站啊，还有扶贫啊，你看我们雨化站，嗯，每天送产都两年了， 送餐有一些，呃，岁数年龄年龄大的，行动不方便的，我们呃，这个义工老师们就每天开车给他们送饭，在家送餐， 他的文化站干什么呢？我就想呢，我们家乡这个地方能够传统文化进村啊，就是 道德教育进村进户啊，我们首先是呃，李老师带领的义工去各个村里面的贫困户，帮助他们解决他们生活的问题，家里的困难呢，在我们的米面油啊，钱物啊，帮助他们，还帮他们打扫卫生 啊，然后把这个爱传出去，然后那个很多人都受感动了啊，都不孝父母的，都要孝父母了，因为我们都去帮助他父母，而你一看啊，我应该去孝顺父母， 所以有很多人都说明国家主席讲的吗？佛教要带动这个社会大众啊，承担弘扬传统文化的一个重任吗？这个社会安定，嗯，世界和平，国家太太平， 无视我们才能够有幸福可言的。那所以说那个我们所做的一切事情呢，都是为了这个核心，这所佛教学校有近百个部门，为有缘修学佛法的人打造一片人间净土。今日的大北古寺，依山而起，举步而建， 春日山花遍野，夏日绿树葱葱，秋天风林尽染，冬日银装，一片几千年的悠悠历史长河，佛教深深扎根于这片广袤的土壤，在这饱含生命力的土地上，不断的孕育出新的果实。