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#孔氏家族的行辈由来和使用  孔氏家族还有一条规定:不准随意取名,要严格按照皇帝赐给的行辈取名。孔府曾专门颁布《孔氏行辈告示》:“立行辈所以分尊卑,定表字所以别长幼。” 孔府的诗礼堂贴着乾隆九年二月十七日的告示,该告示规定,凡孔氏家族都要以历代皇帝赐给孔府的30个字为行辈取名,如果不依字序取名则不准入家谱。 明代以前,孔氏后裔没有固定的字辈,那时人数尚少,各家取名很随意。从45代开始注意订定行辈,但是尚不严格,同辈人多采用同一偏旁或同一字作行辈字。 明代初年,#太祖朱元璋先后赐给孔氏10字作为行辈字,从56代起排,此后孔氏族人都按行辈取名。 明洪武年间,明太祖朱元璋赐孔氏8个辈字,供孔氏族人起名用:公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤。后因为洪武元年56代孙孔希学及57代孙孔讷也先后袭封“衍圣公”,所以把他们两个人名字当中的“希”和“讷”的偏旁“言”也加进去了,并且放在前面,总共10个字:即希、言、公、彦、承、弘(宏)、闻、贞、尚、胤(衍)。清代为避帝讳,将“弘”改为“宏”、“胤”为“衍”。 清乾隆五年(公元1740年)二月十七,#赐66代至75代的名派10字:兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥。 清道光十九年(公元1839年),#75代衍圣公孔祥珂奏请皇帝恩准,新赐76代至85代的行辈10字:令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。 民国9年(1920)#孔子76代衍圣公孔令贻立20个字报北洋政府批准(亦即86代至105代):建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌。 曲阜衍圣公府的历代衍圣公,是孔子嫡系后裔中的长子长孙,长子是诸兄弟中的老大,往往是长子已经结婚生子,而幼子却是年龄很小的孩童,长此以往,同辈之间的年龄距离越拉越远。 从孔子算起到20世纪90年代的二千余年中,曲阜的孔氏族人上下已相差12代之多。因此孔姓中人见面时常不好称呼,因为按孔氏家规,同姓同宗不能乱称,晚辈见到长辈一定要按辈分来称呼。据了解,2009年的新谱,国内登记的在世孔氏族人的最高辈分为68代“毓”字辈,最小辈分为83代“念”字辈。韩国高丽派未按国内辈派划分,按其排辈规则目前已知的最小辈
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孔垂长《告孔氏族人书》 #孔氏七十九代宗子孔垂长《#告孔氏族人书》参天之木,必有其根;怀山之水 必有其源;人之有祖,亦犹是焉。#圣祖孔子应运中天,肇启斯文,为万古之儒宗,有国家者,无不崇奉。子孙藉承圣泽,世沐国恩,亘百代而不坠,举海内巨族莫之能匹焉。是孔氏之长存,实民族延续之缩影,而孔氏之有谱,犹民族之有史也,岂独一姓之幸哉!垂长生而为孔氏宗子,上承列祖列宗之遗训,下受宗彦贤达之拥戴,中蒙社会各界之瞩望,叨膺尊祖、敬宗、睦族之天职,朝夕惕厉,不敢稍有自宽。曩者,先祖父 达生公两修《#孔子世家谱》,首次续修,联全国为一本,再次续修,委 #德墉先生董其事,合寰球为一体,俱属旷古未有之盛举也。先人创之,后人因之,理固宜然。唯今时移事异,科技与日俱进,变局前所未有,不能不有以祖述变通以因应之也。所祖述者何?百代之宗法也。所变通者何?定制之形式也。守常应变,体用相维,固前圣时中之遗教也。用是,特邀集我族各支派代表来京会商一切,使各抒己见,以收群智群力、凝聚共识之长效。幸赖诸宗亲不辞辛劳,拨冗莅会,咸以修谱为传承圣门家风、弘扬中华文化之盛事,责垂长勉力从事之。而凡我族人,皆应克承先志,敬谨襄赞。斯会也,诸宗亲就组织之形式、资金之筹集、族人之动员、文化之传播等亦多所献替,悉表各尽所能。垂长闻听之余,感慰曷极,虽德薄才轻,敢不黾勉乎哉!唯修谱事涉万端,百度维艰,非朝夕之间可以底成,然大本既定于兹,庶务势将渐次展开也。经各宗亲代表公议,修谱专项基金已启动,筹备组人员亦就位,而组织之建构将于明年完成。圣祖之遗训炳如日星,举世之瞩目尚待回应,庶几我族人其无私无我,戮力同心,念任重而道远,期将来之大成,化除畛域,连为一体,俾风声所树,全族景从。诚如是,则何忧事之不成,功之不奏哉!自是以后,尚希我族人不吝珠玉,时赐箴规,以资弦韦,是所企幸!孔氏第七十九代宗子 垂长 敬启 西元二〇二四年九月十三日
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赵印-2年前
明代以前,孔姓无固定行辈,明初朱元璋先后赐孔氏十字作为行辈字,从56代起排,此后孔氏族人不准随便取名。衍圣公府还专门颁布了《孔氏行辈告示》,依次规定孔氏家族的辈分为“希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”。到明代,孔氏家族又立了新行辈,“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”。清朝时,又出现了“令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬”的行辈排列 孔姓排行第98位,人口332万3千余, 孔子之后的数代,多次出现过单传情形,人口增长缓慢,唐朝末年的四十二代孔光嗣时期,在 曲阜的 孔子一族后裔竟然尚不足十户,外迁的数量极少。五代后梁时期,经历过“孔末乱孔”的劫难,族人存世更少。一直到了宋朝以后,孔氏在赵宋王朝的大力呵护下,族裔繁衍大幅度增长,人口达21万聚居山东,到清朝末年,仅四十三代孔仁玉这一支的后裔在曲阜即已经达到了数万人; 先秦时期,孔氏族人主要活动于山东、河南地区。秦汉以后,孔姓很快散播到河北、山西、湖南、广东等地。三国两晋时,迁移到浙江、江西东南地区。唐宋时播散到全国各地。清朝初期进入台湾地区。 元代开始,孔氏族人开始海外迁徙。 据1987年 人口普查统计,韩国的孔姓族人为 17207户,72382人。 明末清初之际,又入迁福建、广东、贵州、云南一带。当今孔姓族人分布很广但比率极度不均衡,山东、江苏、吉林的孔姓比率高达百分之七十三,而孔姓“圣地”山东独占百分之六十。#传承文化
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