上清宫在哪里

中国这四座上清宫，每一座都不得了。道教作为本土宗教，宫观是道教徒栖息的地方，宫观的建设对道教的弘扬和发展有着十分重要的地位。以上清宫命名的道观也有不少，今天就盘点一下比较知名的对道教发展起着极为重要作用的四大上清宫。 洛阳上清宫在洛阳芒山的翠云峰最出名，叫老子慈，是道祖老子的炼丹处，教祖张道陵曾经在此修行，是道家和道教的发源地，被称为道家之源，是中国第一个官方以供命名的道观。 唐高宗时期将老子慈升阁为宫，改名上清宫，寓意寓意。这里的建筑可与皇宫并论，奉老子为太上玄元皇帝，并供奉其中，自此出现了中国道教史上第一座以宫命名的道观。 崂山上清宫，俗称上宫、崂山庙，位于青岛市崂，地处崂山，原为东汉正玄的毛庵，宋代改建为上清宫，后屡有重修，现存建筑均为明清时期重修，遗存为中国道教全真道华山派宫观，华代真人刘若卓祖庙。 青城山上清宫位于都江堰市西南的青城山，始建于近代，唐玄宗时期加以整修，五代间前属王王眼重建，明末毁于火，现存建筑多为清代重建。 龙虎山大上清宫位于江西龙虎山，始建于东汉，之所以称为大上清宫，是因为天师道第四代天师张圣在此承起道教，修建传露坛，是天师道的兴盛之地。

你敢相信这里是中国的第一座上清宫？ yeah！ 坐落于芒山翠云峰之上的上清宫，是中国第一座以上清宫命名的道观，被尊为道家之源，始建于唐玄宗开元年间，多次损毁重建，现在只有翠云洞和动尚平台三间五脊歇山顶的老君店幸存。 宫内随处可见散落的文物，随便一块碑就是明代的，但是都没有得到妥善保护，何等的沧桑！你知道洛阳还有一座夏清宫吗？

历经四年的考古发掘，中国道教祖庭江西龙虎山大上清宫遗址考古发掘取得了阶段性成果，考古专家摸清了大上清宫宫冠建筑的主体结构、布局规律等，并发现了宋元到明清时期遗存二十九处。 据了解，大上清宫遗址发掘是我国首次大规模道教考古发掘，是我国宗教考古一次重大突破。从宋徽宗开始，他叫做宫 发生了质变，起码证明了从最后峰回峰开始，他已经受到皇家的管理啊。但是像这样的大规模的把一个就是核心的建筑群发掘出来，而且把他 前后的城西城地关系清晰地揭露出来啊，在道教考古史上，这是第一次。据文献记载，大上清宫自北宋开机设坛以来，历经宋元明清，是历代正一道天师禅宗严法的宗教场所， 是我国道教正一教祖亭。民国十九年，大上清宫毁于火灾，从这个宋朝开始，慢慢历代朝廷啊来修复跨界，到了这个明朝清朝的时候到了个顶峰， 这这规模最大的是有两公十二点二四院，整个片片山六百多亩地都是我们这个稻田公馆。据专家初步判断，大上清宫遗址占地面积约三十万平方米，目前已经探明十八万平方米范围，发现宋远 至明清时期遗存共二十九处。大上清宫的规模在全国道教宫观建筑中首屈一指，占地面积接近故宫的一半。 考古发掘出大上清宫区域的规模、建制与文献记载完全吻合，特别是与清代画家关怀所绘龙虎山鸟看图能够一一对应。遗址出土文物中纹饰丰富，特别是建筑材料，纹饰以龙纹居多，龙纹形态多达十一种， 这也将它与一般的道教宫观区分开来。主体宫殿都由南向北沿中轴线分布在宫字连座台阶上，众多遗存颇具皇家气质。当时的一些建筑材料，建筑材料以及当时宫观里面使用的一些日常生活一起 性命当然更重有重要的就是说从明代以来的历代，朝廷对这个地方赤峰的一些悲疾有几块，有几方那个碑刻都已经特别发掘和清理出来了，这是朝廷的对大上清宫的一些风呃呃，赤峰 能够反映出这个地方受到朝廷重视的一些最直接的一些食物依据啊。 考古人员接下来还将对遗址早期的发展过程，演变历史脉络，宋代的地层关系和建筑的特点进行梳理，对遗址本体进行保护，根据发掘保护的成果，针对性的进行展示和规划设计。

朋友们大家好，我是崔元。今天呢，我来到了河南洛阳北的芒山啊，这里有一处山峰叫翠云峰，山呢，虽然不高，但呢，地势险峻，山上啊，树木郁郁葱葱啊，苍翠若云，不成翠云峰啊， 在山峰之上啊，坐了这一座道观上清观，因道家鼻祖老子和道教创始人张道陵啊在此修道，这里呢，被尊为道教主亭，咱们过去参观一下， 现在已经在山上了啊，上来之后啊，就有一块古碑，万善同归。这个日期啊，是看不见了。前面是 老君殿，这是一个香炉，香客还挺多，灰色铜瓦，这应该是后界。老君殿 周边环境非常好啊，树木郁郁葱葱啊，所以叫做翠云峰。 上清宫啊，原为隋阳帝时期所见的老子慈唐高宗二年，公元六六二年改建为上清宫啊，是当时的国家级建筑啊， 是中国历史上第一个以上清宫名字出现的道教名冠啊，上清冠， 这就是山门，后来啊，也曾多次更名啊。在宋朝时期，宋太祖赵匡胤来到洛阳，遇到阴雨天气啊，到上天宫祷告，天晴这一祷告啊，雨还真停了。 宋太宗赵光义呢，也看中上清宫，便于知道元年公元九九五年正月下诏在汴陵城内啊，仿建了一座上清宫啊，和洛阳上清宫格局一模一样。 当时啊，弄得大宋地盘内啊，到处都是洛阳上前宫的服饰品。 所以呢，后来上天工啊越来越多，继而普及全国。从此之后 呢，上天宫啊，已飞洛阳独有了，在旧年时期啊，荒废，后来多次重修。民国时期呢，也曾经整修啊，在抗日战争期间，惨遭日军炮火轰炸。 锦翠溶洞和上面平台三间保存啊。道家之源，一个石碑，三门上清宫三个大字， 一边一个选古石。这个应该是古代的遗留。红色木门进来之后还是个香炉。前面 是正电啊，两边是偏电，一边一个石碑。 这个杯啊，都看不见字了。这边还有一个杯挂了。嗯，呃，这一个杯手， 这次还有一个碧玺拖着石碑。这个保存还比较完好，后边让这个漆的石头给挡住了。 这个年代啊，都已经看不清了啊。嗯，这个碑依稀能看着字啊。这个是明代的大明万历， 下边就看不清了。嗯，这个是原来的这个座。原来这嘎有戏楼。嗯，道道戏楼毁掉了。嗯，这个都是。这就是那个机制 遗址。嗯，这个都是很明显啊。这个古建筑遗址啊， 看这边有两棵树，非常好。两边是偏殿， 前面是一个翠云洞，这个翠云洞是古代遗传， 这块石碑是清代的，上面写大清，下方看不清了。这个应该不是原装的。嗯， 旁边这块啊，也看不清。这个是古代的遗传，一边一个选古诗，看上面那个。这个都是古代的遗留。 去运动，这是真正的古代一流啊，朋友们， 门槛还挺高。 这两边是简介，历史简介啊，他是这样的啊。外边看这个是原装货， 一边一个都是古代一流。失地而上这块边 盛世道仓。这个应该是个古匾，皇以上帝为尊，而上即无上。 这边是大灾，玄穹盗庙，而玄之又玄。 写的真好。店内是玉皇大帝巨像啊。这还有洞，可以下去看，朋友们看，这都是古代的遗留。 看太窄了，看这墙砖 啊。这边是可以下来的，这边在翠云洞的这个墙上啊， 留有古碑呀，镶在墙壁里面看 已经看不清， 唐代的诗人杜甫和宋代诗人苏东坡都曾在此留有诗句啊。 好了，朋友们，今天的河南洛阳上清宫就给大家拍到这吧，喜欢的请点个关注，点个赞，咱们下个视频，再见。拜拜。

上清宫遗址的开放，呃 意味着我们从上新宫考古发现一直到他整个保护设施的建成告一段落，然后他给大家呈现出来的是一个将近一千多年的历史中间轴线的这一路， 实际上呢，我们希望他呃能够呈现的是一个活态的这个遗产，呃未来这里面会以一个呃遗址公园的方式， 呃再次呃经验的呈现给大家，呃更加为呃整个龙虎山大大的增色。

就这么个破庙啊，诗圣杜甫，画圣吴道子，全真祖师王重阳。李商隐不是来作过诗，就是来画过画，他还敢把道家之源的碑立在门口，他到底有什么来头？咱们今天到的是道家之源上清宫。 李唐皇室吧，出身呢，没有那么高贵，跟那些高门大姓啊，没法比。唐太祖李渊他就发愁啊，底下人看不起我，不服我怎么办呢？哎，老子姓李，我也姓李，这 buff 不就有了。 李渊呢，就全国修建老子庙，然后呢，让人去外面传说老子啊是皇帝他们家的祖宗，增强礼堂的合法性。 等到了唐高宗李治的时候呢，哥们觉得关系再暧昧也不如直接领证靠谱。所以呢，他上来就把洛阳的老子词改成了上清宫。宫这个字啊，以前是皇家专用的，这个意思就 就是老子是我们老李家的人，我们呢是神仙的后代。李志同学呢，还觉得不够，过了四年干脆把老子追尊为太上玄元皇帝。老子这个东周的国家图书馆馆长就这么在一千年后当上了皇帝。呃，不知道老人家有什么心情啊。 李治这边呢，把人添到自己家户口本上，那边就开始修上清宫，给祖宗修房子，那还有啥说的，上清宫呢，就这样成了洛阳芒山的一处旅游胜地。也是因为这个呢，画圣吴道子在这里绘制了五 武圣千官相，就是从太祖李渊，太宗李世民，高宗李治，一直画到了中宗李显和瑞宗李诞。在五位皇帝背后呢，是文武千官和锦绣山河。因为画的太好，气势太磅礴，导致很多人慕名参观。诗圣杜 府呢，就在看过后写下了森罗一地轴妙诀动工强武圣连龙滚千官烈焰行的名句，引得后来的李商隐、苏东坡、王重阳纷纷过来打卡。 但再好的公冠呢，也挡不住时代的大潮。上清宫在唐末宋末历经冰火，不复旧官，虽然在明清经过重新整修，但是日本鬼子投下的炸弹还是让这座传奇公冠彻底毁灭。 现在只有山门、翠云洞和玉皇阁幸存，也就是今天咱们看到的模样。如果你想在翠云峰上缅怀山河拂袖护日，月镜雕梁的美，那就来上清宫瞅瞅吧！点赞收藏，分享更多洛阳文旅故事！

中国第一座以宫命名的道观上清宫。作为中国历史上著名的道教圣地，上清宫以其深厚的历史底蕴和独特的文化价值，吸引了无数游客前来探访。 上清宫位于河南省洛阳市，始建于北魏时期，历经多次休息，规模逐渐扩大。 作为中国历史上第一座以宫命名的道观上清宫在道教发展史中具有重要底。据史书记载，上清宫曾是北魏皇家祭祀的重要场所，而后逐渐成为道教圣地。上清宫的特点主要体现在其建筑风格和宗教影响上 宫内建筑多以明清风格为主，古朴典雅，庄严肃穆，沿着中轴线一次排列着山门、三清殿、藏 京楼等，建筑布局合理，层次分明。此外，上清宫的宗教影响也不容忽视，这里供奉着道教三清天尊，香火鼎盛，传承千年。 每年农历初一至初六的庙会期间，上清宫吸引了成千上万的信徒和游客前来朝拜，热闹非凡。上清宫的文化价值体现在多个方面。 首先，上清宫是道教文化的重要载体，为研究道教历史和哲学提供了宝贵的资料。此外，上清宫在文学艺术方面也有着卓越的成就， 许多文人墨客再次留下了珍贵的诗词、游记等作品，为后人留下了丰富的文化遗产。在道教中，上清宫的地位举足轻重。作为道教 三大圣地之一，上清宫传承的道家文化为后世道教发展提供的借鉴于启示。同时，上清宫在文化交流中扮演了重要角色，他不仅传播了中国传统文化， 还对周边国家和地区的文化产生了深远影响，成为中外文化交流的重要窗口。 为了支持本人的论述和观点，我们可以从以下几个方面引用相关资料和实料。一、洛阳市制据洛阳市制记载， 上清宫始建于北魏太和年间，最初规模较小，仅为皇家祭祀所用。然而，随着道教在该地区的传播和发展，上清宫逐渐成为了一座具有影响力的道教圣地。来到上清宫，你想到老子庄子 会沉浸在道教虚空清净的氛围？应该说，上清宫不仅是中国历史上第一座椅中命名的道路，更是道教文化和中原文化的重要载体。他集建筑、艺术、哲学于一身，展示了中国传统文化的博大精深。 同时，上清宫也是专业文化交流的重要窗口，为促进不同文明间的交流与融合发挥了积极作用。作为游客和信徒心中的圣地，上清宫在岁月的风雨中立足，道的意念和跟进，成为独特的道文化标签。